"般若波羅蜜多心經(jīng)注音版全文及解釋"為佛學(xué)愛(ài)好者提供了一本寶貴的資料,，其中不僅包含了《般若波羅蜜多心經(jīng)》的全文注音，確保了讀者能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地誦讀這部經(jīng)典,，還提供了詳盡的解釋，幫助讀者深入理解經(jīng)文中的深?yuàn)W義理。以下是小編為大家?guī)?lái)的般若波羅蜜多心經(jīng)注音版全文及解釋,。

一,、般若波羅蜜多心經(jīng)分句注音釋義

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般若波羅蜜多心經(jīng)

guān zì zài pú sà

觀 自 在 菩 薩。（觀察內(nèi)在,，自見(jiàn)菩薩）

xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí

行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時(shí),。（深入的修行心經(jīng)時(shí)）

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng

照 見(jiàn) 五 蘊(yùn) 皆 空。（看到五蘊(yùn)：形相,、情欲,、意念、行為,、心靈,，都是空的）

dù yī qiē kǔ è

度 一 切 苦 厄。（就將一切苦難置之度外）

shě lì zǐ

舍 利 子,。（菩薩對(duì)學(xué)生舍利子說(shuō)）

sè bù yì kōng

色 不 異 空,。（形相不異乎空間）

kōng bù yì sè

空 不 異 色。（空間不異乎形相）

sè jí shì kōng

色 即 是 空,。（所以形相等于空間）

kōng jí shì sè

空 即 是 色,。（空間等于形相）

shòu xiǎng xíng shí

受 想 行 識(shí)。（情欲,、意念,、行為、心靈）

yì fù rú shì

亦 復(fù) 如 是,。（都是一樣的）

shě lì zǐ

舍 利 子,。（舍利子呀）

shì zhū fǎ kōng xiāng

是 諸 法 空 相。（一切法則都是空的）

bù shēng bù miè

不 生 不 滅,。（不生不滅）

bù gòu bù jìng

不 垢 不 凈,。（不垢不凈 ）

bù zēng bù jiǎn

不 增 不 減。（不增不減）

shì gù kōng zhōng wú sè

是 故 空 中 無(wú) 色,。（因此空間是沒(méi)有形相的）

wú shòu xiǎng xíng shí

無(wú) 受 想 行 識(shí),。 （也沒(méi)有情欲,、意念、行為和心靈）

wú yǎn ěr bí shé shēn yì

無(wú) 眼 耳 鼻 舌 身 意,。（沒(méi)有眼,、耳、鼻,、舌,、身、意等 六根）

wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ

無(wú) 色 聲 香 味 觸 法,。（更沒(méi)有色,、聲、香,、味,、觸、法 等六塵）

wú yǎn jiè

無(wú) 眼 界,。（沒(méi)有眼睛所能看到的界限）

nǎi zhì wú yì shi jie

乃 至 無(wú) 意 識(shí) 界,。（直到?jīng)]有心靈所能感受的界限）

wú wú míng

無(wú) 無(wú) 明。（沒(méi)有不能了解的）

yì wú wú míng jìn

亦 無(wú) 無(wú) 明 盡,。（也沒(méi)有不能了解的盡頭）

nǎi zhì wú lǎo sǐ

乃 至 無(wú) 老 死,。（直到?jīng)]有老和死）

yì wú lǎo sǐ jìn

亦 無(wú) 老 死 盡。（也沒(méi)有老和死的盡頭）

wú kǔ jí miè dào

無(wú) 苦 集 滅 道,。（沒(méi)有痛苦的集合以及修道的幻滅）

wú zhì yì wú dé

無(wú) 智 亦 無(wú) 得,。（不用智慧去強(qiáng)求）

yǐ wú suǒ dé gù

以 無(wú) 所 得 故。（所以得到與否并不重要）

pú tí sà duǒ

菩 提 薩 埵,。（菩薩覺(jué)悟之后）

yī bō rě bō luó mì duō gù

依 般 若 波 羅 蜜 多 故,。（依照心經(jīng)）

xīn wú guà ài

心 無(wú) 掛 礙。（心中沒(méi)有礙）

wú guà ài gù

無(wú) 掛 礙 故,。（由于沒(méi)有礙）

wú yǒu kǒng bù

無(wú) 有 恐 怖,。（所以不恐怖）

yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng

遠(yuǎn) 離 顛 倒 夢(mèng) 想。（遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想 ）

jiū jìng niè pán

究 竟 涅 盤(pán),。（最后達(dá)到彼岸）

sān shì zhū fó

三 世 諸 佛,。（過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的三世諸佛）

yī bō rě bō luó mì duō gù

依 般 若 波 羅 蜜 多 故,。（依照心經(jīng)）

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí

得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 ,。（得到無(wú)上、正宗,、正覺(jué)的 三種佛果）

gù zhī bō rě bō luó mì duō

故 知 般 若 波 羅 蜜 多,。（所以說(shuō)心經(jīng)）

shì dà shén zhòu

是 大 神 咒 ,。 （是變幻莫測(cè)的咒語(yǔ)）

shì dà míng zhòu

是 大 明 咒,。（是神光普照的咒語(yǔ)）

shì wú shàng zhòu

是 無(wú) 上 咒,。（是無(wú)上的咒語(yǔ)）

shì wú děng děng zhòu

是 無(wú) 等 等 咒。（是最高的咒語(yǔ)）

néng chú yī qiē kǔ

能 除 一 切 苦,。（能除一切苦 ）

zhēn shí bù xū

真 實(shí) 不 虛,。（不是騙人的 ）

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu

故 說(shuō) 波 若 波 羅 蜜 多 咒。（所以說(shuō)心經(jīng)）

jí shuō zhòu yuē

即 說(shuō) 咒 曰,。（其咒語(yǔ)曰）

jiē dì jiē dì

揭 諦 揭 諦,。（去吧，去吧）

bō luó jiē dì

波 羅 揭 諦,。（到彼岸去吧）

bō luó sēng jiē dì

波 羅 僧 揭 諦,。（大家快去彼岸）

pú tí sà pó hē

菩 提 薩 婆 訶。（修成正果）

二,、般若波羅蜜多心經(jīng)分段白話翻譯

[原文]般若波羅蜜多心經(jīng)

[譯文]掌握運(yùn)用大智慧,，到達(dá)彼岸而覺(jué)悟的核心根本經(jīng)典。

[原文]觀自在菩薩,，行深般若波羅蜜多時(shí),，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，渡一切苦厄,。

[譯文]能夠自由自在地觀察自身佛性之奧秘的覺(jué)者,，在運(yùn)用大智慧深入研究生命是如何到達(dá)光輝彼岸的過(guò)程時(shí)，真實(shí)地看到,，構(gòu)成宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的五種因素（色,、受、想,、行,、識(shí)）原本具有可變的空態(tài)性質(zhì)，沒(méi)有不可變的實(shí)體,，一切痛苦災(zāi)難,，都能被這一空態(tài)度脫而化解掉。

[原文]舍利子,，色不異空,，空不異色，色即是空,，空即是色,，受想行識(shí)，亦復(fù)如是,。

[譯文]弟子們,，從宏觀角度看，色和空沒(méi)有區(qū)別；從微觀角度看,，空與色也相同,。空是色的分解,，色是空的化合,。盡管你反復(fù)透徹地去領(lǐng)受、深思,、認(rèn)知和識(shí)別,，其結(jié)論仍然不變。

Ⅰ,、色：指可見(jiàn)物體,，如人、物品,、山水等（非顏色,、姿色）

Ⅱ、空：不是什么也沒(méi)有,，只是我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)罷了,。

[原文]舍利子 ，是諸法空相,，不生不滅,，不垢不凈，不增不減,。

[譯文]弟子們,，凡有形象和無(wú)具體形象的事物，其本質(zhì)都具有空性和可變的特點(diǎn),，不參在生長(zhǎng)滅亡,、骯臟潔凈、增多減少,。

[原文]是故空中無(wú)色,，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意,，無(wú)色身香味觸法,，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界,。無(wú)無(wú)明,，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死,，亦無(wú)老死盡,。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故,。

[譯文]所以,，空中沒(méi)有色的實(shí)體，沒(méi)有對(duì)色的思維意思,。眼、耳,、鼻,、舌、身,、意這六根要?dú)w于空,；色、聲,、香,、味、觸,、法這六塵也要?dú)w于空,。沒(méi)有六根六塵的界限和其被認(rèn)識(shí)的界限，心中沒(méi)有不明白,、不自覺(jué)和因不明白而煩惱的影子,，知直到?jīng)]有老死和老死的影子，沒(méi)有累積惡因所造成的苦果,，沒(méi)有修煉道法而成就的品位,。不運(yùn)用智巧去獲得什么，那是因?yàn)闆](méi)有什么可以得到的緣故,。

[原文]菩提薩陀,，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙,， 無(wú)掛礙故,，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,，究竟涅磐,。

[譯文]菩薩因?yàn)檫\(yùn)用那到達(dá)彼岸的大智慧的緣故，清凈的心沒(méi)有一絲掛念,，沒(méi)有掛懷和障礙就免除了恐懼害怕,，便脫離了異想天開(kāi)的夢(mèng)幻雜念，最終覺(jué)悟得道而成正果,。

[原文]三世諸佛,，依般若波羅蜜多故，得阿褥多羅三藐三菩提。

[譯文]那些過(guò)去,、現(xiàn)在,、未來(lái)佛，依靠那到達(dá)彼岸的大智慧,，榮獲了無(wú)上正等正覺(jué)的大果位,。

[原文]故知般若波羅蜜多，是大神咒,，是大明咒,，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒,， 能除一切苦,，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅蜜多咒,。

[譯文]所以確認(rèn)：到達(dá)彼岸的大智慧是修煉中最神圣的準(zhǔn)則,，是最光明的法器，是至高無(wú)上的真理,，是無(wú)與倫比的規(guī)范,。能真實(shí)而不虛妄地將全部苦難化解清除，所以要牢記“般若波羅蜜多”這句真言,。

[原文]即說(shuō)咒曰：揭締,，揭締！波羅揭締,，波羅僧揭締,，菩提薩婆呵。

[譯文]既然如此,，便號(hào)召眾生：去吧,，去吧！彼岸是歸宿,，為修我佛,，趕快用行動(dòng)去成就無(wú)上正覺(jué)吧。