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云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇一

遼闊的中華大地,，遙遠(yuǎn)的西南，一座古城棲息在閃爍銀光的玉龍雪山的邊上,，雖久經(jīng)滄桑,，卻依舊唯美。在我看來(lái)一切美到極致的東西都會(huì)有著自己的,，或含蓄,，或豪放，或婉約,，或粗獷,，然麗江卻有著秀外慧中，引得英雄與非英雄都為之折腰,。

與湘西的鳳凰不同,，麗江沒(méi)有沈從文的詩(shī)詞，沒(méi)有宋祖英的歌聲,，也沒(méi)有黃永玉貪戀的酒鬼酒,，卻能使去過(guò)的人愛上它，沒(méi)去過(guò)的人向往它,。

癸巳年金秋,，著輕裝踏上了赴彩云之南的路途，轉(zhuǎn)車,，之后在有著納西族鮮明特色的麗江站下車,，便進(jìn)了麗江古城。日入將至,，小橋,、流水、石板路,、殘存的陽(yáng)光構(gòu)成了一幅讓人想去觸摸的畫面。沿著亙古的小道前行,，清冷有聲的麗江水穿街過(guò)巷,、入院過(guò)墻,、潔凈而無(wú)泥。抬望眼,，古城渾厚自然,、依水而立，滄桑偉昂,。

時(shí)光如長(zhǎng)河里的水滔滔向前,，從不停留半分,。麗江古城還殘存著最初的感動(dòng)和記憶，那無(wú)數(shù)曾經(jīng)鏤刻在人們心間的絲絲縷縷,，終究還是慢慢被遺忘,。今天到來(lái)的游人們依稀在回味悠遠(yuǎn)的光陰,，仍在不經(jīng)意的說(shuō)著麗江曾經(jīng)的美麗與壯烈。是夜,，漫步在充斥著古老納西文化與現(xiàn)代文明相接的酒吧街上，此起彼伏的歌聲穿過(guò)依依的柳條,，這,，注定是一個(gè)迷離,、破碎的夜。大概像我這樣喜歡聽相聲,、看小品的北方人都享不得這朦朧,、唯美又帶點(diǎn)淡淡憂傷的調(diào)調(diào)吧，返身找同行的人訂車子,，第二日一早便去看望瀘沽湖,。

未近瀘沽湖,，便碰到一群手拉手、肩并肩的山巒,，青黛色調(diào)無(wú)際無(wú)邊,，這些山巒很試巧的圍成了一個(gè)圈,，圍成了58平方公里的湖面,。以前只能在書上感知大自然是神奇無(wú)邊的，到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個(gè)詞配在這些山巒身上,，真是太貼切不過(guò)了,。無(wú)論站在湖周圍的哪一處山坡上，總能把瀘沽湖的全景盡收眼底,，這給了旅游必拍照的中國(guó)游客多大的歡喜啊,，調(diào)焦、擺poss,，通通沒(méi)問(wèn)題,。更為奇特的是隨著山巒的高地遠(yuǎn)近不同，瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化,，呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài),，既讓人心曠神怡，又無(wú)法言表,。

到這里,，忽然想起某篇著名文章里的排比句，也來(lái)仿寫一把：且不說(shuō)鄱陽(yáng)湖的陰風(fēng)弄號(hào),、濁浪排空,，也不說(shuō)洞庭湖的煙波浩渺、飛浪騰涌,，一年四季中這世上有多少湖泊能躲得過(guò)風(fēng)雨雷電,、冰霜雪凍的侵襲?瀘沽湖的湖面卻神奇的保持著微微泛波，優(yōu)雅平淡,。于是乎趕緊問(wèn)了問(wèn)有著一副“大徹大悟”神態(tài)的導(dǎo)游：這是咋個(gè)回事呢?手持iphone,、手指飛舞又微不耐煩的導(dǎo)游告訴我一些原因,，大致是這瀘沽湖啊，只身躺在川滇交界的萬(wàn)山叢中,，就像是裝進(jìn)了碩大的石盆里,，周圍三四千米高的群山年復(fù)一年不辭勤勞的為瀘沽湖遮風(fēng)，山澗谷隙過(guò)濾著嚴(yán)寒,，所以瀘沽湖既看不到大風(fēng)大浪，也看不著水平如鏡,，常年是微波漣漣,，碧浪盈盈。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇二

瀘沽湖位于云南與四川邊界,，海拔2685米,，是云南省最高的湖泊，風(fēng)光旖旎,，民風(fēng)質(zhì)樸,，有“高原明珠”之稱。云南一側(cè)湖畔居住的摩梭人奉行“男不娶女不嫁”的走婚制度,，所以瀘沽湖又被稱為“東方女兒國(guó)”,。

亮點(diǎn)概述

瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折婀娜,，沿湖共有17個(gè)沙灘,、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)島、3個(gè)半島,、1個(gè)海堤連島,。其中，黑瓦吾島,、里務(wù)比島和里格島,，是湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被稱為“瀘沽三島”,。沿湖也有很多村莊,，其中較繁華可以提供飲食住宿的主要有大洛水村和里格村。大洛水位于瀘沽湖西南岸,，是瀘沽湖畔最早開發(fā)的村莊,，麗江往返的班車就停在這里。里格島和里格村位于湖的西北岸,，是近幾年最熱門的旅游集散地,。湖北岸有尼塞村、小洛水和大嘴村,，因游客較少也更為寧?kù)o,。再往東就進(jìn)入四川省境內(nèi),，湖東南岸的草海、王妃故居也值得駐足,。

玩法介紹

環(huán)湖是感受瀘沽湖魅力的最佳方式,。不管是單車、乘車甚至徒步,，沿途的湖光山色和質(zhì)樸的摩梭村莊能讓你頻頻駐足,。最為繁華的大洛水村，有摩梭民俗博物館,，在這里你可以迅速惡補(bǔ)一下摩梭文化和民俗,。大洛水到里格村只有8公里路程。里格村北的山坡上有一處觀景臺(tái),，這里是俯瞰和拍攝里格島的絕佳位置,。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處的尼塞村有登上格姆女神山的纜車,，山上的格姆女神洞據(jù)說(shuō)求子非常靈驗(yàn),。瀘沽湖名人——楊二車娜姆的藝術(shù)博物館兼客棧就在尼塞村的下一站：小洛水村。這里也是云南跟四川的交界,。

繼續(xù)往前經(jīng)大嘴村,、木夸、女神灣,，可一直走到草海,，走走橫跨在草海上的走婚橋，腦補(bǔ)一下當(dāng)年摩梭男女走婚的情景,，也是一個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn),。之后可從博瓦灣附近乘豬槽船返回大洛水。

餐飲住宿

麗江乘車到里格村,，需要7小時(shí),，所以游玩瀘沽湖，至少要在湖畔住宿一夜,，建議選擇里格島,。島上有眾多客棧和餐館，晚上喝喝摩梭人的咣當(dāng)酒或者蘇哩瑪酒,，吃吃湖中的小銀魚,、摩梭人自制的烤乳豬和豬膘肉，找一間臨湖的客棧住下,，伴著和緩的濤聲進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),。白天時(shí)候，你可以邀上船夫,，劃著當(dāng)?shù)靥赜械呢i槽船,，去湖中的島上游玩,。洛水村和里格村湖畔都有游船碼頭，所有的游船都是景區(qū)統(tǒng)籌管理,，去往湖中各島都是明碼標(biāo)價(jià),，不必?fù)?dān)心被宰。游湖之余,，也可以買些日用品,，走入當(dāng)?shù)啬λ笕思遥w驗(yàn)?zāi)λ笕说拇緲愫蜔崆?。去摩梭人家家訪,，無(wú)固定價(jià)格，可通過(guò)司機(jī)導(dǎo)游或客棧老板代為聯(lián)系,。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇三

你們好，歡迎你們來(lái)到?jīng)錾铰糜?，我是你們的?dǎo)游,。

東方古老神秘的“女兒國(guó)”輕啟面紗，便征服了來(lái)自世界各國(guó)的獵奇探勝者,。1992年,，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國(guó)內(nèi)外游客，短短幾年間,，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下,。

世界各國(guó)民間傳說(shuō)中的女兒國(guó)，存在至今的,，恐怕只有摩梭人這一族了,。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,，他們至今仍保留著“男不婚,、女不嫁、結(jié)合自愿,、離散自由”的母系氏族婚姻制度,。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢,、納西,、藏、普米,、白,、壯等7種民族，約1.3萬(wàn)人,，其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人),。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好,，湖周群山環(huán)抱,，湖水清澈透明，湖面似一彎新月,，恬靜秀麗,。湖中分布著6個(gè)形態(tài)各異的島嶼，島上多為石灰?guī)r,，怪石嶙峋,，灌木、藤蔓叢生,。當(dāng)?shù)厝罕娋捶畹纳裆健{子山聳立在湖邊,，雄偉壯麗，山上分布著茂密的原始森林,。由于景區(qū)地曠人稀,，交通閉塞，生態(tài)環(huán)境未受大的破壞,，整個(gè)景區(qū)保持了原始的,、粗獷的格調(diào)，是藏在深山里的一顆旅游資源明珠,。

瀘沽湖山美水美人更美,，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目,。瀘沽湖即是女兒國(guó),，又是歌舞的王國(guó)，一經(jīng)踏上這片熱土,，游人無(wú)不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑,?？窗桑沁h(yuǎn)方漂來(lái)的豬槽船,，載著阿妹,，向您招手，向您放喉：“呵,，朋友,，來(lái)了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”,。

瀘沽湖的人文景觀十分獨(dú)特而又豐富多彩,。它至今仍然保留著古老的“母系”社會(huì),，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主,，它獨(dú)特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨(dú)特的社會(huì)背景,。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，個(gè)個(gè)美麗健壯,、勤勞善良,、情深似海。她們?cè)趯儆谧约簜€(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛,。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒(méi)有孤寂,、失落的煩惱,、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切,，她們不會(huì)做金錢,、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂無(wú)慮地勞動(dòng),、生活、戀愛,，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色,。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國(guó)”。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇四

遼闊的中華大地,，遙遠(yuǎn)的西南,，一座古城棲息在閃爍銀光的玉龍雪山的邊上，雖久經(jīng)滄桑,，卻依舊唯美,。在我看來(lái)一切美到極致的東西都會(huì)有著自己的內(nèi)涵，或含蓄,，或豪放,，或婉約，或粗獷,，然麗江卻有著秀外慧中,，引得英雄與非英雄都為之折腰。

與湘西的鳳凰不同,，麗江沒(méi)有沈從文的詩(shī)詞,，沒(méi)有宋祖英的歌聲，也沒(méi)有黃永玉貪戀的酒鬼酒,，卻能使去過(guò)的人愛上它,，沒(méi)去過(guò)的人向往它,。

癸巳年金秋，著輕裝踏上了赴彩云之南的路途,，轉(zhuǎn)車,，之后在有著納西族鮮明特色的麗江站下車，便進(jìn)了麗江古城,。日入將至,，小橋、流水,、石板路,、殘存的陽(yáng)光構(gòu)成了一幅讓人想去觸摸的畫面。沿著亙古的小道前行,，清冷有聲的麗江水穿街過(guò)巷,、入院過(guò)墻、潔凈而無(wú)泥,。抬望眼,，古城渾厚自然、依水而立,，滄桑偉昂,。

時(shí)光如長(zhǎng)河里的水滔滔向前，從不停留半分,。麗江古城還殘存著最初的感動(dòng)和記憶,，那無(wú)數(shù)曾經(jīng)鏤刻在人們心間的絲絲縷縷，終究還是慢慢被遺忘,。今天到來(lái)的游人們依稀在回味悠遠(yuǎn)的光陰,，仍在不經(jīng)意的說(shuō)著麗江曾經(jīng)的美麗與壯烈。是夜,，漫步在充斥著古老納西文化與現(xiàn)代文明相接的酒吧街上,，此起彼伏的歌聲穿過(guò)依依的柳條，這,，注定是一個(gè)迷離,、破碎的夜。大概像我這樣喜歡聽相聲,、看小品的北方人都享不得這朦朧,、唯美又帶點(diǎn)淡淡憂傷的調(diào)調(diào)吧，返身找同行的人訂車子,，第二日一早便去看望瀘沽湖,。

未近瀘沽湖，便碰到一群手拉手、肩并肩的山巒,，青黛色調(diào)無(wú)際無(wú)邊,，這些山巒很是乖巧的圍成了一個(gè)圈，圍成了58平方公里的湖面,。以前只能在書上感知大自然是神奇無(wú)邊的,，到了瀘沽湖畔才知道用鬼斧神工這個(gè)詞配在這些山巒身上，真是太貼切不過(guò)了,。無(wú)論站在湖周圍的哪一處山坡上,，總能把瀘沽湖的全景盡收眼底，這給了旅游必拍照的中國(guó)游客多大的歡喜啊,，調(diào)焦,、擺poss，通通沒(méi)問(wèn)題,。更為奇特的是隨著山巒的高地遠(yuǎn)近不同,，瀘沽湖的邊際線也跟著變戲法似的蜿蜒曲折變化，呈現(xiàn)出難以比擬的千姿百態(tài),，既讓人心曠神怡,，又無(wú)法言表。

到這里,，忽然想起某篇著名文章里的排比句,，也來(lái)仿寫一把：且不說(shuō)鄱陽(yáng)湖的陰風(fēng)弄號(hào),、濁浪排空,，也不說(shuō)洞庭湖的煙波浩渺,、飛浪騰涌,，一年四季中這世上有多少湖泊能躲得過(guò)風(fēng)雨雷電、冰霜雪凍的侵襲?瀘沽湖的湖面卻神奇的保持著微微泛波,，優(yōu)雅平淡。于是乎趕緊問(wèn)了問(wèn)有著一副“大徹大悟”神態(tài)的導(dǎo)游：這是咋個(gè)回事呢?手持iphone、手指飛舞又微不耐煩的導(dǎo)游告訴我一些原因,，大致是這瀘沽湖啊，只身躺在川滇交界的萬(wàn)山叢中,，就像是裝進(jìn)了碩大的石盆里,，周圍三四千米高的群山年復(fù)一年不辭勤勞的為瀘沽湖遮風(fēng)，山澗谷隙過(guò)濾著嚴(yán)寒,，所以瀘沽湖既看不到大風(fēng)大浪,，也看不著水平如鏡，常年是微波漣漣,，碧浪盈盈,。

云南瀘沽湖導(dǎo)游詞篇五

瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城 69 公里,。湖面積 52 平方公里,，平均水深 45 米,，最深處達(dá) 93 米。湖水清碧,，最大能見度為 12 米,。湖水向東流人雅礱江、金沙江,，屬長(zhǎng)江水系,。整個(gè)湖泊，狀若馬蹄,，南北長(zhǎng)而東西窄,，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖,。 扯挎山丫口立著一個(gè)橫跨公路的彩門,，彩門以下約200米的路段是觀賞瀘沽湖全景的最佳地點(diǎn)。在這里,，你可以清楚地看到瀘沽湖美麗的曲線輪廊,，翠青的吐布半島散在藍(lán)玻璃鏡面般的湖面上，格姆女神山(獅子山)在湖北岸姿容端莊,。如果恰是春天,，你的鏡頭下緣還是串串簇簇的紅色山花。

瀘沽湖美麗的身形像一個(gè)馬蹄印,，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會(huì)那晚,，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時(shí)天就亮了,，天亮后他再不能回去了,，神馬被韁繩一緊而踏下一個(gè)深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,，她自己化成了格姆山。 這是一個(gè)被愛情的眼淚注滿的湖泊,。你看懂它馬蹄印形的故事后,，再走湖畔的摩梭村寨，就準(zhǔn)備好了一個(gè)暢游“女兒國(guó)”的美麗心情,。

瀘沽湖素有“高原明珠”之稱,。湖中各島婷婷玉立，形態(tài)各異,，林木蔥郁,，翠綠如畫，身臨其間，水天一色,，清澈如鏡,，藻花點(diǎn)綴其間，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮干水天之間的靡梭民歌,，使其更增添幾分古樸,、幾分寧?kù)o，是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市,，未被污染的處女湖,。 20xx年11月，瀘沽湖景區(qū)被國(guó)家旅游景區(qū)a評(píng)委專家評(píng)定為aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，瀘沽湖門票為100元,。

瀘沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)，距西昌市258公里,，宛如一顆潔白無(wú)瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國(guó)的西南部,。她那如詩(shī)如畫的旖旎風(fēng)光，亙古獨(dú)存的母系氏族遺風(fēng)民俗,，基督教中的“諾亞方舟”,，喇嘛教的朝鐘暮鼓，是那樣的惹人矚目,，使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地瀘沽湖,，當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”，意為大海,、母湖,，從高處鳥瞰，如一只展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖,，被譽(yù)為“高原明珠”,。湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立,，這即是摩梭人人為之崇拜而人格化的格姆女神,。湖的東南南，與草海連接,，這里牧草豐盛,，牛羊肥美,，淺海處茂密的蘆葦隨風(fēng)蕩漾,，蔟蔟的花草迎風(fēng)招展，每到冬季,，天鵝,、黑頸鶴等珍稀候鳥數(shù)以萬(wàn)計(jì)棲息于此，平添一種生氣，一種景致,。湖周,，在那茂密的原始森林里，豹,、獐,、鹿、巖羊,、小熊貓,、短尾猴、斑羚羊等珍稀動(dòng)物出沒(méi)其間,，給人幾分畏懼,，幾分野趣。湖畔,，阡陌縱橫,，田園萬(wàn)頃，日出而作,，日落而息,，木摞房舍，炊煙裊裊,，牧歌陳陳,，漁火點(diǎn)點(diǎn)，阿哥阿妹,，結(jié)伴相隨,，好一派景象萬(wàn)千的農(nóng)家農(nóng)園，令游人魂不守舍,。

瀘沽湖畔居住的納西族摩梭人,，婚姻獨(dú)特，風(fēng)俗獨(dú)特,，家家之主,，皆為女性，其家庭成員血緣,，均為母系血統(tǒng),。如家庭成員中，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹,，母輩只有母親,，舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達(dá)”,。

在這里,，一切都是那么神奇,，那么古樸，無(wú)論是成丁禮,、阿夏婚,、母系家庭、喪葬,，都是絕無(wú)僅有的,。每個(gè)禮儀，每種風(fēng)俗,，都是一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事,，一支支優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽的牧歌，無(wú)不充滿幾分神秘,，幾分浪漫,，幾分詩(shī)情，幾分畫意,，從而給人以遐想與思憶,。 瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外,，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目,。瀘沽湖即是女兒國(guó)，又是歌舞的王國(guó),，一經(jīng)踏上這片熱土,，游人無(wú)不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容,，無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑,。看吧,，那遠(yuǎn)方漂來(lái)的豬槽船,，載著阿妹，向您招手,，向您放喉：“呵,，朋友，來(lái)了就莫走,，阿妹陪您到月落西山頭”,。 在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然,、古樸的特點(diǎn),。時(shí)至今日，納日人的飲食無(wú)論主食還是副食,，仍是以山間泉水,、芳草、果仁,、五谷雜糧作佐料,，人工自釀、自腌,、自烤,、自煮后置于壇里，放于火上,、鍋里而后數(shù)日,、數(shù)月直至數(shù)年才開啟供已食用，供遠(yuǎn)方來(lái)客品嘗,，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉,、蘇里瑪酒、酸魚,、烤魚干,、牛頭飯、豬腸血米等,。這些美食佳肴,，令您目不暇接，回味無(wú)窮,。