我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

圣經(jīng)讀書心得體會(huì)500字篇一

最早讀余華的書是在大學(xué)時(shí)候了，《許三觀記》和《活著》,，書中的語(yǔ)言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無(wú)關(guān),、距離自己很遙遠(yuǎn)的事情,，但讀完以后，那種無(wú)可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼,。

《在細(xì)雨中呼喊》讓我印象最深的,，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)模糊的幻覺(jué)，我似乎能夠看到時(shí)間的流動(dòng),。時(shí)間呈現(xiàn)為透明的灰暗,，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上,，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里,。田野、街道,、河流,、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴,。時(shí)間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣,。

……

他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái),，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色,。我看到了這樣的真實(shí)場(chǎng)景：生者將死者埋葬以后,，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng),。這真實(shí)的場(chǎng)景是時(shí)間給予依然浪跡在現(xiàn)實(shí)里的人的暗示,。”

這一段關(guān)于時(shí)間和人生的思考,，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時(shí),。

時(shí)間裹挾著一切向前流去，人世在變,，滄海也能變桑田,，唯一不變的，只有時(shí)間,。也可以說(shuō),，世事未變，唯一變的,，只有時(shí)間,。

余華在書中這段關(guān)于時(shí)間和生命的思考，也帶給我很多啟示,，書中對(duì)回憶的'描寫讓人叫絕,。回憶對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),，決然不可能是整個(gè)事件的再現(xiàn),，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如,，某個(gè)場(chǎng)景,，某種味道、某種心情,，通過(guò)這些,，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過(guò)這樣一些線索,，敘述了主人公對(duì)童年的回憶,，看起來(lái)特別真實(shí)。

余華的書有個(gè)特點(diǎn),，不對(duì)個(gè)人感受進(jìn)行描寫,，但卻能讓人回味無(wú)窮,，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,，只有深入骨髓的無(wú)奈，對(duì)世事的索然無(wú)味和麻木,。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,，耽美的虐文看了只讓我心中一時(shí)糾結(jié)、難受,，但這樣的書看過(guò)一遍,，不管時(shí)隔多久，回想起來(lái)那種深刻的無(wú)奈仍能準(zhǔn)確無(wú)誤地?fù)糁形?，無(wú)法動(dòng)彈,。

那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……

圣經(jīng)讀書心得體會(huì)500字篇二

《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽聞的事件,，沒(méi)有絲毫傳奇色彩,。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥,，沒(méi)有尖刀,，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它,，我卻始終留有深刻的印象。

當(dāng)初喜歡這個(gè)故事,，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮,。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親,，她始終是順從的態(tài)度,。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候,，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里,，只給冷水和面包,。因?yàn)榇耸拢懶《t淑的母親被嚇得一病不起,，而最終,，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子,，她的父親,，視財(cái)如命;她的母親,，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?而她深愛(ài)的表弟查理,，在發(fā)財(cái)后,，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng),，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,，最終負(fù)了她。

那時(shí)候,，覺(jué)得這樣一個(gè)女子,，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛(ài)情,，敢于把金幣給自己愛(ài)的人,、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢,。但隨著年歲的增長(zhǎng),，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書，在這本書里,，我看到了更深層次的東西,，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象,。

葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別,。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人,，而葛朗臺(tái)卻不止如此,，他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自己,，也是吝嗇得很,。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái),，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活,，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果,，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房,。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi),。每頓吃的食物,，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,，到3月31日就得熄火,，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,。”

金錢于他,，只是一種虛幻的滿足感,，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色,，聽金幣碰擊的聲音,，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢,，不使用它們，只是為了欣賞,，為了滿足自己的斂財(cái)癖,。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖,，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲,，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人,，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要,。

他因?yàn)殄X，已經(jīng)完全喪失了人性,。在知道女兒把金幣都給了查理后,，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái),。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有傷心難過(guò)的,，這個(gè)時(shí)候,，他的人性得到了些許的流露，但是,，當(dāng)妻子死后,，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,，放棄登記,，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán),。在他心里,，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量,。

然而,，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,，在人類的感情領(lǐng)域,，金錢是無(wú)能為力的。

葛朗臺(tái)為了金錢,，一輩子花盡心思,，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感,，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人,，表面是金錢的主人,，其實(shí)是金錢的奴隸。

圣經(jīng)讀書心得體會(huì)500字篇三

看了奧巴馬的“演講集”和《無(wú)畏的希望》,，我有些汗顏,、有些慚愧。奧巴馬律師出身,，他在思考著什么?在做著什么?他在憂國(guó)(美國(guó))憂民,，他在為民請(qǐng)?jiān)福趹嵤兰邓?，他在試圖推倒政府的官僚習(xí)氣,，他在革命，在努力建設(shè)一個(gè)法治社會(huì),，在爭(zhēng)取讓美國(guó)每個(gè)公民有均等的權(quán)利,。同樣作為律師，我們國(guó)家的律師在想什么?在做什么?是不是更多的人在想著如何賺錢,，如何建立良好的社會(huì)關(guān)系,，所謂的專業(yè)學(xué)習(xí)是不是純粹以逐利為目的?雖然這和國(guó)家的體制有關(guān)系，我國(guó)的律師不可能在政治舞臺(tái)占主導(dǎo)地位,，那么我們每個(gè)個(gè)體就應(yīng)該妄自菲薄,，隨波逐流嗎?不，既然選了這行就要活得精彩,，就要用法律多為他人,、社會(huì)做些事情。我們需要獨(dú)立的思考，西方法學(xué)界說(shuō)“像律師一樣思考”,，那是獨(dú)立的思考,，我們作為律師有嗎?奧巴馬現(xiàn)在很郁悶，很難受,，因?yàn)樗J(rèn)為自己的交際圈子在縮小,，整天和銀行家、政治家,、企業(yè)家,、律所合伙人打交道，接觸普通民眾的機(jī)會(huì)太少了,，他不愿意!很多其他律師呢?他們?cè)诒г篂楹嗡麄儾荒苡心敲春玫年P(guān)系,，削尖了腦袋想融入那些高層關(guān)系!在這里，我不是指所有的律師,，我想大部分是這樣的吧,。有真才實(shí)學(xué)、真正鉆研某一法學(xué)領(lǐng)域,、具有良好的修養(yǎng)與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣的律師是我欣賞的,，我估計(jì)也是社會(huì)欣賞的,。以下為我抄錄的有感觸的句子：

像所有第一次參加競(jìng)選的人一樣，我不放棄任何一次談話的機(jī)會(huì),。我去過(guò)街區(qū)俱樂(lè)部的集會(huì),，參加教會(huì)活動(dòng)，還去過(guò)美容院和理發(fā)店,。如果見(jiàn)到街頭拐角有兩位交談的人,，我便會(huì)走過(guò)馬路，遞給他們競(jìng)選宣傳冊(cè),。1

我一直堅(jiān)持在芝加哥大學(xué)法學(xué)院教書,，我喜歡這個(gè)工作，常常會(huì)有人邀請(qǐng)我做巡回演講我保持了獨(dú)立,、奠定了聲譽(yù),、穩(wěn)固了婚姻，可這一切在我踏進(jìn)首府華盛頓時(shí)——至少?gòu)慕y(tǒng)計(jì)上看——都面臨著風(fēng)險(xiǎn),。我每天給民主黨主要捐贈(zèng)人打四五個(gè)小時(shí)的電話,，試圖得到他們的回復(fù)。我召開過(guò)記者招待會(huì),，卻沒(méi)有一個(gè)觀眾,。

然而，大多數(shù)時(shí)候我都是獨(dú)自駕車游說(shuō)的，首先從芝加哥的一個(gè)個(gè)選舉區(qū),，再到各縣各鎮(zhèn),，最后跑遍了整個(gè)州。

我只能靠朋友和熟人關(guān)系去敲開每一扇陌生的大門,，或把拜訪安排在教堂,、工會(huì)大廳、橋牌小組或rotary club這些地方,。有時(shí)趕了幾個(gè)小時(shí)路程后,，發(fā)現(xiàn)只有兩三個(gè)人圍坐在餐桌旁等我。

連月以來(lái)的談話讓我有所感悟,。如果要說(shuō),，那就是我發(fā)現(xiàn)原來(lái)人們的希望竟是如此樸實(shí)。一致的信念是沒(méi)有種族,、地區(qū),、宗教和階級(jí)之分的。他們大多數(shù)認(rèn)為,，只要一個(gè)人想工作,，就應(yīng)該可以找到一份能養(yǎng)活自己的工作;人們不應(yīng)該因?yàn)樯【捅仨毴ド陥?bào)破產(chǎn);每個(gè)孩子都應(yīng)該得到真正的教育——這不應(yīng)該只停留在嘴上;窮人的孩子也應(yīng)該能上大學(xué)。他們想要遠(yuǎn)離犯罪和恐怖分子的安全感,，想要清新的空氣和純凈的水,，想要有更多陪孩子的時(shí)間。他們想在年老時(shí)能夠體面地退休并受人尊敬,。

我認(rèn)為城市中心的苦惱大部分來(lái)自于文化上的衰落,，這是無(wú)法單純用金錢治愈的，價(jià)值觀和精神生活的重要性絕不亞于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,。

就在這個(gè)世界上最偉大的審議機(jī)構(gòu)里面,，沒(méi)有一個(gè)人在傾聽。

在我的理解中,，政治就是一項(xiàng)身體對(duì)抗激烈的體育運(yùn)動(dòng),，即使是橫眉瞪眼和偶爾腳下使絆兒也不會(huì)被判犯規(guī)。

我們真正的麻煩是橫亙于我們的崇高使命和渺小政治之間的鴻溝——長(zhǎng)期以來(lái)我們?nèi)菀紫萑胍恍┘?xì)微瑣事之中,，往往不能再緊要關(guān)頭做出重要決策,，無(wú)法達(dá)成一致來(lái)解決所有的重大問(wèn)題。

我們認(rèn)為信仰是一切幸福和理解之源,，然而我們卻發(fā)現(xiàn),，在信仰的表達(dá)和理解上出現(xiàn)了分歧。

當(dāng)然,，還有千百萬(wàn)日夜辛勤工作的美國(guó)人要告訴我們另一個(gè)故事,。他們?cè)诠ぷ髦蛘趯ふ夜ぷ?，開始創(chuàng)業(yè)，輔導(dǎo)孩子的家庭作業(yè),，窮于應(yīng)對(duì)瘋漲的油價(jià)和不足的醫(yī)療保險(xiǎn),，以及由于破產(chǎn)法庭而無(wú)法領(lǐng)取應(yīng)得的退休撫恤金。他們時(shí)而對(duì)未來(lái)充滿希望,，時(shí)而又跌入絕望的谷底,。他們的生活充滿了矛盾和含混。

無(wú)論何時(shí),，只要有機(jī)會(huì),，她(作者母親)就會(huì)給年幼的我灌輸她心中的價(jià)值觀：寬容，平等,，幫助弱勢(shì)群體,。

他謙和的態(tài)度變得救世主般堅(jiān)定?？粗鄶?shù)共和黨參議員同僚全神貫注地傾聽他的每一句話,，此時(shí)我注意到權(quán)力所能帶來(lái)的這種危險(xiǎn)的隔離感，領(lǐng)會(huì)到先輩們?cè)O(shè)計(jì)權(quán)力制衡體系的英明,。

直到他(小布什)離開大廳,，我才意識(shí)到談話的時(shí)候我的手一直搭在他肩上-----一個(gè)我下意識(shí)的習(xí)慣，但是我想,，這個(gè)習(xí)慣為我交了一大幫朋友,，更不用說(shuō)大廳里特勤局的人員了，真是不容易,。

需要強(qiáng)調(diào)的是，全伊利諾伊州,、全美國(guó)正在不斷地發(fā)生一場(chǎng)彼此互相影響,、相互滲透的交流，一系列人與人,、文化與文化之間的碰撞,，雖不全然有序，但基本平和,。不同的身份正在混作一起,，然后以新的方式取得一致。信仰不斷地?cái)[脫斷言的羈絆,。膚淺的預(yù)期和簡(jiǎn)單的解釋正不斷地被顛覆,。

《獨(dú)立宣言》隱含的基本思想——我們生來(lái)自有，所有的人;我們每個(gè)人生來(lái)具有許多權(quán)利,，若沒(méi)有正當(dāng)理由,，任何人、任何國(guó)家不能剝奪;通過(guò)我們自己的努力我們可以也一定能過(guò)上我們想要的生活——每個(gè)美國(guó)人都知道。這個(gè)思想日復(fù)一日地給我們指引方向,，確定路線,。

多數(shù)肯尼亞人具有一種恐怖感：他們的命運(yùn)不在自己手中。我同輩的親戚告訴她,，如果不行賄,，找份工作或者自己做生意將十分困難?；顒?dòng)家告訴我們,，由于表達(dá)對(duì)政府政策的反對(duì)他們被關(guān)進(jìn)大牢。

但是我們也從正面理解我們的自由權(quán),，這體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的理念和有助于實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的附屬價(jià)值觀中——所有那些本杰明.富蘭克林(benjamin franklin)在《窮理查的歷書》(poor richard/s almanack)中第一次普及,，一輩子持續(xù)激勵(lì)我們忠誠(chéng)的樸素美德;自力更生、自我修養(yǎng)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的價(jià)值觀;奮發(fā)圖強(qiáng),、嚴(yán)于律己,、自我克制和努力工作的價(jià)值觀;節(jié)儉和承擔(dān)責(zé)任的價(jià)值觀。

這些價(jià)值觀植根于一種對(duì)生活的基本樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)自由意志的信念——一種這樣的信心：通過(guò)勇氣,、汗水和智慧,，我們每個(gè)人都可以不受命運(yùn)的限制。但是這些價(jià)值觀同樣表達(dá)了一種更寬廣的信心：只要每個(gè)男人和女人自由地追求自己的利益,，整個(gè)社會(huì)就會(huì)欣欣向榮,。我們的民主政治制度和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮取決于國(guó)內(nèi)占大多數(shù)的擁護(hù)這些價(jià)值觀的美國(guó)人。

如果我們美國(guó)人本質(zhì)上是自由主義的,，如果我們天生不滿部族忠誠(chéng),、傳統(tǒng)、習(xí)俗和種姓制度的歷史,，那么認(rèn)為這就是我們的全部將是個(gè)錯(cuò)誤,。我們的個(gè)人主義始終和一套共有的價(jià)值觀粘在一起,，這種粘合劑每個(gè)健康的社會(huì)都需要,。

我們珍重愛(ài)國(guó)主義和國(guó)民責(zé)任,，一種為國(guó)家的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,。我們珍視超乎我們自己的信仰,，不管它是以正式宗教還是以道德規(guī)范的形式表現(xiàn)出來(lái),。我們也珍視我們表達(dá)互相關(guān)注的一些行為表現(xiàn)：誠(chéng)實(shí),、公正,、謙虛,、和善,、禮貌和同情。

沒(méi)有什么比遇上一位以工作為榮或者樂(lè)于付出的人——會(huì)計(jì)師,、管道工,、三星上將,、電話那頭看來(lái)真的為你解決問(wèn)題的人——能讓我感到高興。但后來(lái)這樣的相遇似乎十分少見(jiàn);我似乎花更多的時(shí)間在商店里尋找人幫我,，或者等待送貨員出現(xiàn),。

我和許多保守人士一樣，相信文化力量在個(gè)人成功和社會(huì)團(tuán)結(jié)中的決定作用,，相信我們?nèi)艉鲆曃幕蛩鼐蜁?huì)自食其果,。

保羅品質(zhì)的最后一個(gè)方面——同情心——是一種隨著年齡的增長(zhǎng)我越來(lái)越欣賞的品質(zhì)。它是我道德準(zhǔn)則的核心,，是我所遵循的“為人準(zhǔn)則“(golden rule)——不僅僅是呼喚同情或呼喚慈善,，而是一種更高的要求，一種設(shè)身處地為別人著想和從他人的角度來(lái)認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì),。

然后我想到林肯,，與前輩和繼任者不同，他既清楚我們的民主協(xié)商有何作用,，也明白這種協(xié)商有何局限性,。

他(林肯)一直在內(nèi)心中努力對(duì)兩種對(duì)立的觀點(diǎn)一視同仁——我們必須對(duì)話并達(dá)成共識(shí)，正因?yàn)槲覀兌疾皇峭昝赖?，都不能確定上帝是否支持我們的行動(dòng);盡管如此,，我們有時(shí)也必須采取行動(dòng)，好像我們確信上天會(huì)保證我們不犯錯(cuò)誤,。

我想,，對(duì)每個(gè)參議員來(lái)說(shuō)，這多多少少是實(shí)情：擔(dān)任參議員的時(shí)間越長(zhǎng),，你交際的范圍就越窄,。

圣經(jīng)讀書心得體會(huì)500字篇四

讓閱讀成為習(xí)慣有一種習(xí)慣，穿越歷史,，歷經(jīng)滄桑,，因?yàn)榻K有所成，所以永不褪色,。題記

孔子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜,。人生短短幾十載,，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝,。當(dāng)垂暮之年,，回憶過(guò)去種種作為，不禁潸然淚下,，后悔當(dāng)初的年少輕狂,，但為時(shí)已晚,。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，唯一的幸運(yùn)便是我們手中還擁有一份相對(duì)其而言比較充足的時(shí)間,。眼下,，我們最明智的選擇就是珍惜時(shí)間，好好讀書,。

千古詞人蘇東坡有詩(shī)曰：發(fā)奮識(shí)遍天下字,，立志讀盡人間書。由此可見(jiàn),，書的好處有多大,。多讀書，不僅可以拓寬視野,，還可以修身養(yǎng)性,。書讀得多了，自然就會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦,，懂得品味生活的美好,。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛采菊東籬下的悠閑自在,，去領(lǐng)略李太白天子呼來(lái)不上船的豪邁清高,，去欣賞李易安爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺的純潔爛漫,，去學(xué)習(xí)陸放翁僵臥孤村不自哀,，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情懷。沉浸在歷史的清香中,，流連

高爾基曾經(jīng)說(shuō)：書籍是人類進(jìn)步的階梯,。這句話確實(shí)不錯(cuò)，但書籍也有好壞之分,。樂(lè)讀好書,，會(huì)受益匪淺，甚至?xí)簧芤?；偏?ài)不好的書，會(huì)影響人生的航向,，甚至?xí)`入歧途,。所以說(shuō)，不僅要好讀書,，還要讀好書,。讀文學(xué)書，可以提高個(gè)人修養(yǎng),，打造文學(xué)功底,；讀科學(xué)書,，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),；讀旅行游記,，可以開闊視野,增廣見(jiàn)聞。這三類書,，皆有益處,。

據(jù)說(shuō)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛(ài)閱讀《周易》，他愛(ài)不釋手,，總是翻來(lái)覆去地讀,，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次?？梢砸?jiàn)得,，孔子讀書多么勤奮，多么深入,，并不是囫圇吞棗,。舊書不厭百回讀熟，讀精思子自知,?？鬃哟蟾啪褪窃趯?duì)書的精品細(xì)思中得到了啟迪，然后創(chuàng)建了偉大的儒家學(xué)派,，被后人尊為至圣先師,，萬(wàn)世師表的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶曉的了,。在那種艱苦的年代,，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現(xiàn)代美好的生活里,，何不讓閱讀成為一種習(xí)慣,，用知識(shí)來(lái)武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有著雄心壯志,，卻不失豪邁灑脫,，也不忘體恤民情。如此周密的心思,、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)期間,，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閑時(shí)間,，他就會(huì)拿出隨身攜帶的書來(lái)讀上幾篇，體味人生百態(tài),，學(xué)習(xí)軍事方略,。如果條件允許的話,，在吃飯的時(shí)候，毛澤東也會(huì)一邊吃著干糧一邊看書,，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜,。

讀書的時(shí)間，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的,。面對(duì)現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的世界,，要做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，最好的辦法應(yīng)該就是讀書,。從書中，隱約可以看到這樣一幅畫面：陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中,，一襲青衫,，一壺濁酒。無(wú)限惆悵,，借酒消愁后皆云飛霧散,。讀史以明志。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,，點(diǎn)點(diǎn)星辰,，朵朵奇葩，座座城堡,，無(wú)不散發(fā)出迷人的光芒,。四大名著無(wú)疑是中國(guó)古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國(guó)亂世,，合久必分,，分久必合。一代梟雄曹操,，是治世的能臣,，亂世的奸雄，他胸懷大志,，從容不迫,，卻飛揚(yáng)跋扈，縱橫恣肆,。仁者劉備,，寄人籬下，一味謙恭,，但他知人善任,，用人唯才。千古良相諸葛亮,，有經(jīng)天緯地之才,，鬼神不測(cè)之機(jī),。空城妙計(jì),、巧借東風(fēng),，無(wú)不彰顯他的亙世才能。紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂,，爾虞我詐之間,，尋找為人治世之道，安邦治國(guó)之理,。浪漫西游,，師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難,，方才取得真經(jīng),。

人生就像西游，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,，不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的,。凄美紅樓，寶黛的愛(ài)情悲劇正因封建社會(huì)的落后所釀成的,，無(wú)奈讓黛玉抱憾終生,。所以，社會(huì)在進(jìn)步,，思想也要緊跟時(shí)代潮流,。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山,，奸臣當(dāng)?shù)?，他們無(wú)懼無(wú)畏，為兄弟而戰(zhàn),，為正義而戰(zhàn),。即使結(jié)局悲慘，可過(guò)程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄,，不可放棄,，更不可背叛。陽(yáng)光肆意地灑向大地的每個(gè)角落,，和煦的春風(fēng)刮過(guò),，帶走了冬日的寒冷，帶來(lái)了希望,。柔美的小花,，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈,。

捧一本好書,，靜坐窗邊。窗外河里的冰,，好似被一縷陽(yáng)光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過(guò)心房,，不僅吟道：等閑識(shí)得東風(fēng)面,，萬(wàn)紫千紅總是春。多么美好的意境啊!陽(yáng)光炙烤著炎熱的大地,，蟬鳴穿過(guò)蔫頭耷腦的綠葉,，劃過(guò)耳畔。在夏天這種快節(jié)奏,、亂旋律的生活里,，尋一棵古柳，靜坐柳蔭下,，默讀一本好書,，即使再熱的天氣，心也會(huì)平靜水,。秋風(fēng)席卷,，吹落了枯萎的落葉?？茨堑枨镲L(fēng),，別具韻味。黃昏時(shí)分,，坐在草地上,品味唐詩(shī)宋詞的韻味,，任憑夕陽(yáng)無(wú)限好，卻已近黃昏,。暮色蒼涼,，心如止水。冬天在落葉的呼喚下,，終于邁著優(yōu)雅的舞步款款走來(lái),。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨開,。一夜之間,，滿樹枝頭已經(jīng)盛開了一簇簇潔白的花朵。白色,。冷漠,。凄涼。不禁想起花落花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?黛玉,，你是否后悔過(guò)你的癡情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月,，回到現(xiàn)代紛繁復(fù)雜的的世界。黎明,，車水馬龍,。夜晚，燈紅酒綠,。尋找一份心靈上的凈土,，可謂難得。此時(shí)此刻,，如果去野外,，一個(gè)空氣清新的地方。讀一本好書,，就等于和一個(gè)高尚的人談話,。聽那潺潺流水，嗅那淡淡花香,，黃昏時(shí)分,，看百鳥歸巢。這應(yīng)該是一種心靈上的享受吧,。當(dāng)職場(chǎng)失意,，跌落在人生最低谷時(shí)，找尋一個(gè)山清水秀的地方,，伴著陣陣?guó)B語(yǔ),，閱讀勵(lì)志的書籍，看那細(xì)水長(zhǎng)流,，會(huì)覺(jué)得人生雖曲折變化,，但只要專心致志做一件事情，總會(huì)成功的,。從此,，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)和同事好評(píng)如潮,，事業(yè)蒸蒸日上,。只緣于那本書的精心開導(dǎo)。

當(dāng)很長(zhǎng)一段時(shí)間,，總是三點(diǎn)一線地來(lái)回,，重復(fù)地做著一件事情，感到厭煩的時(shí)候,，不如停下來(lái)休息一下,。心平氣和地捧著一本書,，津津有味地閱讀，當(dāng)你在這本書中迷失自我時(shí),，你便會(huì)忘記工作的煩惱,，腦海中只有故事的情節(jié)是怎樣的扣人心弦，故事的結(jié)局是怎樣的美好,，所有煩惱,，通通拋到九霄云外去了。當(dāng)好奇心不期而至,，面對(duì)各種各樣的科學(xué)問(wèn)題無(wú)以作答,，這時(shí)，如果有一本關(guān)于科學(xué)的書籍,，便會(huì)如饑似渴地讀起來(lái)。遨游科學(xué)的海洋,，強(qiáng)烈的好奇心終于得到了滿足,。當(dāng)感到累，想一個(gè)人去長(zhǎng)途旅行,，行李已經(jīng)收拾好,，但卻無(wú)從選擇目的地的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得自己這些年雖然一直在辛苦工作著,，但除了對(duì)工作的事情了如指掌外,，似乎，一無(wú)所知,。真是書到用時(shí)方恨少啊!這時(shí),，不妨找一本旅行游記或風(fēng)景指南一類的書來(lái)讀，當(dāng)閱讀得知某地的名勝吸引的游客以億計(jì)數(shù)時(shí),，絕對(duì)會(huì)嘆為觀止的,。就這樣，訂上了機(jī)票,。一個(gè)人的旅途中,，有書為伴，不覺(jué)寂寞,。當(dāng)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事生氣時(shí),，便會(huì)突然想起書中的一句話：生氣時(shí)拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。頓時(shí)會(huì)覺(jué)得生氣是毫無(wú)意義的,，是沒(méi)有絲毫積極作用的,。然后心頭的濃煙繚霧就會(huì)散去。

不管是在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,，在貧苦的封建社會(huì),，在繁華的開元盛世,，還是在紛繁復(fù)雜的21世紀(jì)，始終有人不離不棄地以書為友,，與書同行,。古有孫康囊螢映雪，他家境貧苦,，卻勤于讀書,。所謂知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者,，孫康就是一個(gè)樂(lè)于讀書的人,。東漢時(shí)期，孫敬懸梁刺股,，以警醒自己,。天道酬勤，他終于成為一名出色的政治家,。近代有林海音,，著有《竊讀記》，她少時(shí)在放學(xué)回家的路上就會(huì)沖進(jìn)書店,，不,，是沖向書店，然后偷偷進(jìn)入書店,，并躲在人群里看書,，還得時(shí)刻關(guān)心著書店老板是否注意到自己。有時(shí)也會(huì)感到饑餓,，但她把書籍作為精神食糧,，如饑似渴地讀書。這也是后來(lái)她如此出色的原因之一,。林肯,，是美國(guó)歷史上最受愛(ài)戴的領(lǐng)袖，也是至今美國(guó)人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物,。林肯有年家境凄涼,，到學(xué)校受的教育加起來(lái)不到一年。他的仁慈,、智慧和卓越的能力基本上是自學(xué)成才,。小時(shí)候，林肯沒(méi)機(jī)會(huì)上學(xué),，每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動(dòng),。他放牛,、砍柴,、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書。當(dāng)他得知鄰居家有許多藏書之后便去鄰居家借來(lái)了一本《華盛頓傳》,，休息的時(shí)候,，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地讀書,。晚上,，他在油燈下常常讀書讀到深夜。少年的勤學(xué)苦讀,，是后來(lái)他獲得巨大成功的重要基礎(chǔ),。

人的影響短暫而微弱，書的影響廣泛而深遠(yuǎn),。書籍影響了一代又一代人的思想,，實(shí)現(xiàn)了一位又一位有志者的夢(mèng)想。書籍使人類從無(wú)知到有知,，從有知到好知,，從好知到樂(lè)知。書籍培養(yǎng)了各行各業(yè)的有用之才,，推動(dòng)了人類思想的快速進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)者,。不必驚嘆于他人的出色才能,，不必厭惡自己的過(guò)分愚笨，因?yàn)槟闶鞘澜缟衔ㄒ坏哪?，與眾不同的,，獨(dú)一無(wú)二的。書猶藥也,，善讀之可以醫(yī)愚,。善讀，可以,，醫(yī)愚,。如果你還有一顆上進(jìn)的心，如果你還想超越某人,，如果你還希望變得智慧,，如果你還想保持一顆平靜的心，那就讓閱讀成為一種習(xí)慣,。鳥欲高飛先振翅,，人求上進(jìn)先讀書。現(xiàn)在,，你可以選擇贊成閱讀,，抑或是反對(duì),。但在絕版的青春里，不能猶豫,，更不能選擇一個(gè)錯(cuò)誤的選項(xiàng),。