作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《愚公移山》的教案篇一

1,、積累文言實(shí)詞,、虛詞。

2,、反復(fù)誦讀,，做到熟讀成誦，爛熟于心,，出口成章,，培養(yǎng)文言語(yǔ)感能力。

3,、正確翻譯文言文,。

4,、學(xué)習(xí)愚公精神,，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前,。

1,、疏通文意。

2,、聯(lián)系實(shí)際深入理解課文內(nèi)容,。

3、對(duì)比,、襯托的寫(xiě)作手法,。

理解神話(huà)結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用,。

3課時(shí)

第一課時(shí)

一,、引入

愚公，是我國(guó)古代文學(xué)作品里的一個(gè)知名人物,，關(guān)于他,，發(fā)生了什么事情呢,？為什么千百年來(lái)這個(gè)人物被人不斷稱(chēng)頌？

二,、作家作品

列子,，名御寇，鄭國(guó)人,，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一,，主張清靜無(wú)為。

《列子》是道家重要典籍,。列御寇所著,，所著年代不詳，大體是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,。該書(shū)按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問(wèn)》等八篇,，每一篇均由多個(gè)寓言故事組成，寓道于事,。

本文體裁是寓言,。

三、讀課文,，初步把握文章內(nèi)容,。

1、課文朗讀錄音,。

2,、積累文言詞語(yǔ)

方：

仞（rèn）：古代長(zhǎng)度單位，以七尺或八尺為一仞,。

且：

面山：

懲（chéng）：

塞（sè）：

迂（yū）：

聚室而謀：,。室，

汝：

畢力平險(xiǎn)：畢,，

指通豫南：指,，

漢陰：

雜然相許：雜然，許,，

獻(xiàn)疑：

以：

曾（céng）：用在“不”前,，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，可譯為“”,，常與“不”連用,。

損：

如太行、王屋何：能把太行山,、王屋山怎么樣,？如……何，

且：

焉：

置：

投諸渤海之尾,，隱土之北：把它扔到渤海邊上,，隱土北面去,。諸，相當(dāng)于“”,。

荷（hè）：

夫：成年男子,。

叩石墾壤：。叩,，

箕畚（jīběn）：

孀（shuāng）妻：

遺男：

始：

齔（chèn）：

寒暑易節(jié)：,。易，,。節(jié),，

始一反焉：反，

四,、翻譯課文

1,、翻譯

第一遍翻譯：

第二遍翻譯：

五、課堂總結(jié)

學(xué)習(xí)文言文,，一定要先掌握重要文言詞語(yǔ)的解釋?zhuān)僦鹱种鹪~正確翻譯,。

六、布置作業(yè)

1,、練習(xí)冊(cè),。

2、背誦課文,。

太行,、王屋兩座山，方圓七百里,，高萬(wàn)仞,。本來(lái)在冀州的南面，河陽(yáng)的北面,。

山北有一位叫愚公的人,，年齡將近九十歲，面對(duì)著山居住,。（他）苦于山的北面阻塞，出入曲折,。他集合全家來(lái)商量,，說(shuō)“我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，一直通向豫州南部,，到達(dá)漢水南岸,，可以嗎？”（大家）紛紛地表示贊同,。愚公的妻子提出了疑問(wèn)說(shuō)：“憑借你的力量,，連魁父這樣的小山丘都不能削減,，能把太行、王屋兩座山怎么樣,？況且哪里放置土石呢,？”（大家）紛紛地說(shuō)：“把它扔到渤海邊上，隱土北面,?！庇薰谑锹暑I(lǐng)子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，鑿石頭,，挖泥土,，用箕畚裝土石，運(yùn)到渤海的邊上,。鄰居京城氏的寡婦有一個(gè)遺腹子,，才七八歲，蹦跳著前往幫助他,。冬夏換季,，才往返一次。

《愚公移山》的教案篇二

《愚公移山》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（教科版）語(yǔ)文，四年級(jí)下冊(cè)第十四課

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,，理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語(yǔ)的意思,。

2、有感情地朗讀課文,，體會(huì)人物特點(diǎn)分角色朗讀課文。

3、能概括課文大意,，體會(huì)愚公移山的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義,。

多媒體課件,、電腦教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣,，導(dǎo)入新課：

1,、從課題入手，提出問(wèn)題：

板書(shū)課題：《愚公移山》

（1）,、同學(xué)們請(qǐng)齊讀課題,；這是一篇中國(guó)古代神話(huà)故事，也有人認(rèn)為它是一篇寓言故事,。師發(fā)問(wèn)：“愚公”是什么意思,？（啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出：愚蠢的人）

（2）、讀完這個(gè)課題你有什么疑問(wèn)嗎,？（生答,，師肯定）

2,、那么愚公為什么要移山？他到底愚不愚呢,？

二,、初讀課文，認(rèn)識(shí)字理解詞

1,、初讀課文

師：我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,，相信大家的疑問(wèn)，在課文中會(huì)找到答案,。

請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)103頁(yè),，自由讀課文，老師要提朗讀要求：讀準(zhǔn)字音,，不丟字,，不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來(lái)查查字典,，也可以同桌之間互相請(qǐng)教,。

認(rèn)識(shí)生字（出示課件）

師：這是本課的生字，誰(shuí)來(lái)讀一讀,。指名學(xué)生認(rèn)讀,。

師：去掉拼音還能讀出來(lái)嗎？（出示課件）通過(guò)認(rèn)讀生字老師看出大家的自學(xué)能力都很強(qiáng),，這一點(diǎn)老師要表?yè)P(yáng)你們,。真棒。

解決詞語(yǔ)（課件）

師：現(xiàn)在同學(xué)們看這些詞語(yǔ),，當(dāng)中一定有你們已經(jīng)解決的,，還有你們不理解的。（理解詞語(yǔ)）

體會(huì)人物特點(diǎn),，有感情朗讀課文

2,、師：課題叫愚公移山，他為什么要移山,？（板書(shū)：出行不便）

師：想一想,，課文當(dāng)中都出現(xiàn)了那些人物？他們對(duì)愚公想要移山這件事都有什么不同的意見(jiàn),？ 生回答課文中的人物：愚公,、子孫們 、妻子,、智叟、寡婦家的孩子,、

3,、重點(diǎn)（一）：師問(wèn)：愚公的妻子同意移山這件事嗎,？她是怎么說(shuō)的。指學(xué)生讀人物的話(huà)（出示課件）

師：聽(tīng)了妻子的話(huà),，你覺(jué)得他是不同意嗎,？（總結(jié)出妻子是在關(guān)心愚公）

師：愚公的妻子是個(gè)非常心細(xì)得人，把事情想得很周到,，他說(shuō)出了兩個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題？

（人少,、石頭土塊多沒(méi)地方放）

師：愚公是怎樣回答妻子的,？（生讀課文），師說(shuō)明：這說(shuō)明愚公對(duì)移山這件事已是下定決心,，移山不改,。

師：同學(xué)們?cè)僮x一遍注意讀出愚公堅(jiān)定信心語(yǔ)氣。

師：兩山高聳土石量十分大,，不填入渤海就難以堆放,。移山以填海是最好的選擇。（板書(shū)：準(zhǔn)備移山）

重點(diǎn)（二）：師：課文里還有一個(gè)重要的人物他就是智叟,，同學(xué)們,，從智叟這個(gè)名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聰明的老人）

這個(gè)聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎,？生齊：不同意,。（板書(shū)：困難重重）

師：從哪里能看出他不同意，他做了什么,？又說(shuō)了什么,？（學(xué)生讀智叟說(shuō)的話(huà)）（出示課件）

分析重點(diǎn)字詞，體會(huì)智叟的盛氣凌人,，和嘲笑愚公的做法,。

學(xué)生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺(jué),。

愚公是怎樣回答智叟的,，學(xué)生讀文字。（板書(shū)：困難重重）

師：這句話(huà)是愚公對(duì)智叟嘲笑的回答,，也是愚公決心移山不改的宣言,，顯現(xiàn)出他的信心與氣勢(shì)。愚公用“子”與“孫”的綿延,，表明生生不息精神世代相傳,，我雖肉體不在，但我的精神永遠(yuǎn)不滅。

4,、愚公移山的堅(jiān)定信念感到了誰(shuí),？結(jié)果怎樣，誰(shuí)來(lái)讀課文,？（板書(shū)：成功移山）

5,、有感情朗讀整篇課文。

6,、分角色朗讀課文,。提示學(xué)生注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。

四,、概括全文,，體會(huì)精神：

1、師：回顧整篇課文想一想,，課文主要寫(xiě)了一件什么事,？

師：故事中的愚公具有怎樣的精神？

生：不怕困難,、為達(dá)目的努力奮斗,、鍥而不舍、努力克服困難（相機(jī)板書(shū)）

2,、總結(jié)歸納：這則寓言題目為“愚公移山”,，其中對(duì)愚公并沒(méi)有諷刺的意味，看似愚,，實(shí)則不愚,，而是大智；智叟的智就是所謂的“小聰明”,，自以為有智慧,，實(shí)則愚笨，沒(méi)有克服困難的智慧,，目光短淺,。老師希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍,、勇于探索的精神,。

《愚公移山》的教案篇三

１、了解《列子》及其作者,，掌握文中難解的字,、詞、句,，能讀準(zhǔn)“仞,、畚、孀、齔,、厝,、隴”等字,。

２,、學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字，能口述故事,，流暢翻譯全文,，能概括寓意。

３,、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義,。

４、讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力,。

１、重點(diǎn)：

掌握文中難解詞句,，疏通全文,，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象,。

２,、難點(diǎn)：

感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

２課時(shí),。

愚公移山,，這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中,。好的寓言,，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

１,、《列子》,，相傳為列御寇撰寫(xiě)。里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話(huà)傳說(shuō),。

２,、列御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的代表人物,，主張?zhí)撿o,、無(wú)為，被道家尊為前輩,。

１,、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，掃清文字障礙：

掌握下列實(shí)詞：

仞 冀 箕畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴

２、通假字：指,；反,；惠；亡,；厝,。

３、重點(diǎn)句子的翻譯和字詞的落實(shí)：

年且九十（年紀(jì)將近九十歲）

懲山北之塞（苦于大山的阻擋）

雜然相許（大家紛紛表示贊許）

曾不能損魁父之丘（還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘）

且焉置土石（況且把土石放到哪里）

箕畚運(yùn)于渤海之尾（用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上）

寒暑易節(jié),，始一反焉（夏去冬來(lái),，經(jīng)過(guò)一年才能往返一次）

甚矣，汝之不惠（你太不聰明了）

汝心之固,，固不可徹（你思想太頑固,，頑固到不可變通的地步）

子子孫孫無(wú)窮匱也（子子孫孫是沒(méi)有窮盡的）

何苦而不平（愁什么挖不平呢）

如太行、王屋何（又能把太行山,，王屋山怎么樣呢）

其如土石何（又能把土石怎么樣呢）

一厝朔東,，一厝雍南（一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部）

自此,，冀之南,，漢之陰，無(wú)隴斷焉（從此,，冀州的南部,，漢水的南邊，沒(méi)有山嶺阻隔了）

４,、復(fù)述“愚公移山”的故事,。

１、復(fù)習(xí),、鞏固文中疑難字句的解釋,。

２、參照課后練習(xí)感知課文,。

１,、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu),。

第一段：極言太行,、王屋兩座山的高大，交代它們的位置,。

第二段：具體寫(xiě)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò),。

第三段：寫(xiě)愚公和智叟的對(duì)話(huà)。

第四段：寫(xiě)愚公移山的勝利,。

２,、本文寫(xiě)太行,、王屋的高大，愚公的年邁,，移山人力偽缺乏,，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,，有何作用,？

前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心,、信心,、恒心。

３,、愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對(duì)移山的態(tài)度自然很堅(jiān)決,，那么,，他和智叟的分歧在什么地方？各用什么觀點(diǎn)來(lái)看待移山這個(gè)問(wèn)題,？

智吏認(rèn)為人力是有限的,，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山,；而愚公認(rèn)為人定勝天,，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增,；而個(gè)人力量雖然有限,，但生息繁衍則有無(wú)限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,；愚公用長(zhǎng)遠(yuǎn)的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。

４,、從課文看得出來(lái),，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”,，作者這樣給他們命名,，用意何在？

智史與愚公形成鮮明對(duì)比,。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力,，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題,，目光短淺,，實(shí)是愚,。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止,。這是造福子孫的大事,，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增,，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚,，愚者實(shí)智,。顯而易見(jiàn)，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩,，而且具有諷刺效果,，從而突出了愚公形象。

５,、有人說(shuō)這個(gè)故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,，這樣看來(lái)，愚公還是無(wú)能的,，你同意嗎,？

愚公挖山不止的精神，使山神害怕,，天帝感動(dòng),，文章這樣寫(xiě)，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深,，其移山之舉有不可抗拒的力量,。

６、本文以神話(huà)結(jié)尾,，有什么作用,？

本文采用神話(huà)結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同,。

７,、愚公是個(gè)什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意,？

愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,，不怕吃苦,，敢于斗爭(zhēng),，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象,，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理,。

我們常說(shuō)愚公精神,，那么什么是愚公精神？愚公精神就是不怕吃苦,，不畏懼任何困難的精神,；就是敢于改造自然、征服自然的精神,；就是敢于斗爭(zhēng),、敢于勝利的精神。在我們今天的學(xué)習(xí)和以后的生活中,，都需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神,。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)、工作和生活都不可避免地會(huì)遇到各種各樣的困難,，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路,，如果我們?nèi)狈@種精神,，那么，我們必將一事無(wú)成,。

１,、加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

２,、寫(xiě)一篇400字左右的《愚公移山》的讀后感,。

３、預(yù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》兩首,。

《愚公移山》的教案篇四

一,、教學(xué)目標(biāo)

1、指導(dǎo)學(xué)生會(huì)認(rèn)讀6個(gè)生字,，會(huì)寫(xiě)6個(gè)字,，自主積累四字詞語(yǔ)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)（（式疊詞,。

2,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,，在閱讀中聯(lián)系上下文,，并結(jié)合課外資料理解課文中詞句的意思。

3,、使學(xué)生懂得：凡是對(duì)人民有益的事,，無(wú)論怎樣艱險(xiǎn)，只要堅(jiān)持不懈地努力做下去,，就能夠戰(zhàn)勝一切困難,，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二,、教學(xué)重點(diǎn)

使學(xué)生懂得在生活中,，要不怕困難，堅(jiān)持不懈地做一件事情,，總會(huì)獲得成功的,。

三、教學(xué)難點(diǎn)

理解這個(gè)故事告訴人們的道理,，有感情地朗讀課文,。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

生字生詞卡片,。

五,、教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

（一）質(zhì)疑導(dǎo)入,。

1,、出示課題，你們了解愚公嗎,？誰(shuí)能介紹介紹你知道的愚公,？

2、“移”是什么意思,？你還可以用它組什么詞,？

3、圍繞著這個(gè)題目你想知道什么,？

4,、教師梳理學(xué)生提的問(wèn)題。

（1）愚公為什么要下定決心“移山”,？

（2）愚公是怎樣移山的,？

（3）移山的工作最后成功了嗎？

（二）讀文感悟,。

1,、自讀課文，要求：

（1）讀準(zhǔn)字音,，在文中畫(huà)出生字,，讀一讀,。

（2）小組內(nèi)互查，讀準(zhǔn)生字,。

（3）組際間交叉反饋,。

2、請(qǐng)七位同學(xué)分段讀課文,。

要求：其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)出愚公為什么要下定決心“移山”,，移山的工作最后成功了嗎？

3,、同學(xué)回答問(wèn)題,，教師指導(dǎo)。

（1）你從哪兒讀懂的,？把這段讀出來(lái),。

（2）出示填空：因?yàn)樗杂薰露Q心移山。

（3）移山的工作最后成功了,，但是誰(shuí)幫了他的忙,？為什么天帝要幫他的忙呢？我們一起看看愚公是怎么移山的,，小組學(xué)習(xí),，突破難點(diǎn)。

（4）組長(zhǎng)帶領(lǐng)本組同學(xué)讀—自然段,。

（5）組員分別畫(huà)出愚公做了什么,，說(shuō)了什么；鄰居們是怎么做的,；

智叟說(shuō)了什么。

（6）在組內(nèi)讀一讀,，想一想愚公是怎樣的一個(gè)人,。

4、各組匯報(bào),，組際交流,。

5、重點(diǎn)指導(dǎo)：

（1）指導(dǎo)學(xué)生把愚公堅(jiān)持不懈地努力工作的語(yǔ)感讀出來(lái),。

（2）練習(xí)對(duì)話(huà),。

（三）思維擴(kuò)展。

如果愚公是你的鄰居,，你是去幫他移山呢,，還是勸說(shuō)他想別的辦法？看到大山被搬走了,，人們會(huì)對(duì)愚公說(shuō)些什么呢,？

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

（一）檢查認(rèn)讀生字的情況,。

1、請(qǐng)同學(xué)們看課后的生字表,，自己先把生字讀一遍,，不認(rèn)識(shí)的字可以借助漢語(yǔ)拼音多讀幾遍，然后把每個(gè)生字組成詞再讀,。每個(gè)生字能組幾個(gè)詞就組幾個(gè)詞,。

2、請(qǐng)同學(xué)分段讀課文,。（教師從學(xué)生讀得正確流利的程度,，就能看出學(xué)生對(duì)生字掌握的情況，還要注意指導(dǎo)學(xué)生讀出句子的語(yǔ)氣,。）

3,、學(xué)生自己評(píng)價(jià)。

（二）了解積累詞語(yǔ)的情況,。

1,、本課“我的詞語(yǔ)庫(kù)”中有個(gè)詞語(yǔ)，出示詞卡,，全班齊讀一遍,。

2、說(shuō)說(shuō)后三個(gè)詞有什么特點(diǎn),。（式詞語(yǔ)）

3,、這樣的詞你還能說(shuō)出幾個(gè)嗎？

（三）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě),。

1,、學(xué)生討論：按結(jié)構(gòu)把八個(gè)會(huì)寫(xiě)字分類(lèi)；不同結(jié)構(gòu)的字應(yīng)占田字格的什么位置,？

2,、教師重點(diǎn)指導(dǎo)：應(yīng)寫(xiě)得左窄右寬的字有“抬、神”,；應(yīng)寫(xiě)得左寬右窄的有“鄰”,。應(yīng)寫(xiě)得上窄下寬的有“窮”?！褒R”字上半部的“文”不應(yīng)寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng),。

（四）學(xué)生書(shū)寫(xiě)。

（五）反饋,。

認(rèn)讀本課詞語(yǔ),。

《愚公移山》的教案篇五

培養(yǎng)學(xué)生圍繞中心，充分闡述自己觀點(diǎn)的能力。

通過(guò)課前查找資料培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力,，通過(guò)討論進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

通過(guò)討論進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,。

把自己對(duì)問(wèn)題的看法闡述清楚。

說(shuō)話(huà)要有針對(duì)性,，能有條理,、合乎邏輯地說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。

多媒體課件,。

一,、故事導(dǎo)入。

教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或錄音播放《愚公移山》的故事,，讓學(xué)生從中充分體會(huì)愚公持之以恒,，不達(dá)目的誓不罷休的精神。

二,、學(xué)習(xí)指導(dǎo)語(yǔ),，明確本次口語(yǔ)交際的內(nèi)容、要求和訓(xùn)練方式,。

先學(xué)習(xí)題解,，然后每個(gè)同學(xué)思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當(dāng)代也應(yīng)該肯定,，但在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語(yǔ)交際以討論的方式進(jìn)行,，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點(diǎn),。

三、分組,。

學(xué)生各自思考好自己的觀點(diǎn)后,，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了”觀點(diǎn),；另一組持“在當(dāng)今社會(huì)中我們?nèi)孕枰l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”觀點(diǎn)。

四,、組內(nèi)交流,。

兩組同學(xué)在各自組內(nèi)都要分別說(shuō)說(shuō)自己的看法及理由，分別列舉事例,，組員之間提出意見(jiàn)互相補(bǔ)充,。

五、全班討論。

在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,，兩組學(xué)生分別闡述各自的觀點(diǎn),。闡述觀點(diǎn)時(shí)要有充分的理由，對(duì)方如有反駁也可以插話(huà),。教師也可以參與討論,，在討論中可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面著手。

1,、如果在當(dāng)今的社會(huì)中我們還用愚公移山的精神去做一些簡(jiǎn)單的事,，是否會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，達(dá)不到好的效果,。

2,、在當(dāng)今社會(huì)中我們?nèi)绻艞売薰俺种院恪钡木瘢藗冏兊迷絹?lái)越懶惰,，科技是否還會(huì)繼續(xù)進(jìn)步呢,？

六、總結(jié),。

可根據(jù)學(xué)生在討論中的表現(xiàn),，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎(jiǎng)”，為發(fā)言最精彩的同學(xué)頒發(fā)“最佳口才獎(jiǎng)”,。

《愚公移山》的教案篇六

自主學(xué)習(xí)落實(shí)文言詞句,，反復(fù)朗讀感知故事情節(jié)，合作學(xué)習(xí)探究形象寓意,。

本文著重塑造了愚公的形象,。愚公移山的成功，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。它告訴我們要克服困難就要下定決心,，堅(jiān)持不懈。本文描寫(xiě)生動(dòng),、形象,，善于運(yùn)用對(duì)比手法。

1．指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀,，了解故事大意,。

2．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義,。

3．拓展思維空間,，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行多角度的閱讀,。

1．積累常用文言實(shí)詞,，了解文言虛詞“之”“其”“而”的用法,。

2．準(zhǔn)確翻譯、理解課文,。

3．拓展思維空間,，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行多角度閱讀,。

第一課時(shí)

借助工具書(shū)及書(shū)本注釋自讀課文,，通過(guò)生生、師生的合作,，解決學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,。

（一）導(dǎo)入新課

1課前可讓學(xué)生欣賞歌曲《愚公移山》。

2這支振奮人心的歌曲,，歌名叫《愚公移山》,。《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在人民中間流傳的寓言故事,，相信在座的不少同學(xué)就熟知這個(gè)故事,，有誰(shuí)愿意給我們講一講這個(gè)故事呢？（學(xué)生講好后,，教師從鼓勵(lì)角度進(jìn)行評(píng)價(jià),，板書(shū)課題，介紹相關(guān)知識(shí)：《愚公移山》選自《列子湯問(wèn)》,。列子,，名寇，又名列御寇,，戰(zhàn)國(guó)前期道家的代表人物之一,。）俗話(huà)說(shuō)，吃菜要吃原汁原味,，讀文學(xué)作品也是如此,，要多讀原著。今天我們就一起來(lái)看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文,，希望大家能從中品嘗出獨(dú)特的滋味,。

（二）自讀感知

1借助工具書(shū)及書(shū)下注釋?zhuān)首x課文，要求讀準(zhǔn)字音,，停頓正確,。（同座組成學(xué)習(xí)小組相互聽(tīng)讀，根據(jù)要求相互評(píng)價(jià),。）

2借助工具書(shū)及書(shū)下注釋?zhuān)鹱种鹁渥x懂課文,。（自讀中，學(xué)生不能解決的問(wèn)題,，在書(shū)上打上問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備向同學(xué)、老師求助,。教師巡視,，隨時(shí)了解學(xué)生自讀的進(jìn)展情況。）

（三）合作解疑

學(xué)生提出的各種問(wèn)題,，教師應(yīng)該盡量要求他們自己查工具書(shū)解決,，或引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論來(lái)解決，教師只解答學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍然無(wú)法解決的問(wèn)題,。

（四）檢查自讀（可用投影,，也可課前打印）

1給加點(diǎn)的字注音：

萬(wàn)仞（ｒèｎ）懲山北之塞（ｃｈéｎｇ）（ｓè）

荷擔(dān)者（ｈè）箕畚（ｊī）（ｂěｎ）

河曲智叟亡以應(yīng)（ｗú）一厝朔東（ｃｕò）（ｓｈｕò）

始齔（ｃｈèｎ）無(wú)窮匱也（ｋｕì）

雍南（ｙōｎｇ）

2劃出下列句子的朗讀停頓：

（1）遂|率|子孫荷擔(dān)者|三夫

（2）鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男

3辨析多義詞：

（1）焉且焉置土石（哪里）

有子存焉（呢）

（2）而而山不加增（可是,，表轉(zhuǎn)折）

河曲智叟笑而止之曰（表修飾）

何苦而不平（表承接）

（3）其其如土石何（加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣）

其妻獻(xiàn)疑曰（他的,，指愚公的）

懼其不已（他，指愚公）

4翻譯下列句子：

（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫

（2）甚矣,，汝之不惠

（3）其如土石何

（4）子子孫孫,，無(wú)窮匱也，而山不加增,，何苦而不平,？

（五）小組評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)小組內(nèi)，學(xué)生相互批改作業(yè),，教師巡視,，解決學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下的問(wèn)題。

（六）誦讀鞏固

（七）布置作業(yè)

1整理文中的通假字,。

2完成“思考與練習(xí)二”,。

3反復(fù)誦讀課文，給自己的父母復(fù)述這個(gè)故事,。

第二課時(shí)

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文的解讀,，鞏固文言知識(shí)，了解不同人物對(duì)移山的不同態(tài)度,，把握愚公這個(gè)藝術(shù)形象,，領(lǐng)會(huì)寓言的教育意義。

（一）誦讀導(dǎo)入

（二）研讀新課

上一堂課,，同學(xué)們認(rèn)真自讀,，提出了不少問(wèn)題，許多問(wèn)題由于大家積極動(dòng)腦,，都得到了圓滿(mǎn)的解決,。可見(jiàn)只要大家積極思考,，學(xué)習(xí)上的許多事是自己可以做好的,。今天老師將提出一些問(wèn)題,，大家結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行思考，看看對(duì)課文理解得怎么樣,。

1這篇課文中寫(xiě)到了哪些人物,？

提示：愚公、（其）妻,、（其）子孫,、遺男、智叟,。（板書(shū)）

2愚公多大年紀(jì)了,？智叟是哪個(gè)年齡階段的人？那個(gè)“遺男”多大了,？

提示：愚公——“年且九十”,，將近九十歲。（“且”,，將近,，快要。）

智叟——老年人,。（“叟”,，老頭。）

遺男——“始齔”,，七八歲,。（“始齔”，剛剛換牙,，七八歲的光景,。）

3愚公為什么要移山？山移走了有什么益處,？

提示：原因——“懲山北之塞,，出入之迂也”；益處——“指通豫南,，達(dá)于漢陰”,。（“陰”：水的南岸，山的北坡,；“陽(yáng)”水的北岸,，山的南坡。）

4有哪些人參加了移山勞動(dòng),？總共幾個(gè)人,？

提示：參加移山的人有愚公、“子孫荷擔(dān)者三夫”——兒孫中能挑擔(dān)的三個(gè)人,、遺男,；總共五個(gè)人,。

5移山的任務(wù)艱巨嗎？你從文中哪些地方看出了任務(wù)的艱巨,？

提示：（1）“太行,、王屋二山，方七百里,，高萬(wàn)仞?！薄娣e大,，高度高，可見(jiàn)土石工程之艱巨,。（2）愚公“年且九十”,，遺男“始齔”，“荷擔(dān)者三夫”——移山者,，老的老,，幼的幼，總共還只有五個(gè)人,，就移山這項(xiàng)巨大的工程而言,，勞動(dòng)力極弱，可見(jiàn)要完成任務(wù)極其艱巨,。（3）“叩石墾壤,，箕畚運(yùn)于渤海之尾”——“叩”“墾”“箕畚”，可見(jiàn)勞動(dòng)工具落后,，完成任務(wù)談何容易,。（4）“寒暑易節(jié)，始一反焉”——冬夏換季（一年）,，才回家一次,，可見(jiàn)運(yùn)送土石的路途遙遠(yuǎn)，勞動(dòng)何其艱辛,?！?/p>

（學(xué)生只要能結(jié)合文本的解讀，體會(huì)到移山的艱巨,，言之有理即可,。不必面面俱到，亦無(wú)須拘泥于上述提示,。）

6在如此艱巨的移山任務(wù)面前,，愚公的妻子、子孫,、遺男,、智叟他們分別是怎么說(shuō)怎么做的呢,？（引導(dǎo)學(xué)生在文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句）由此可見(jiàn)他們各自持怎樣的態(tài)度呢？

提示：（板書(shū)加點(diǎn)的字）

（1）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力,，曾不能損魁父之丘,，如太行、王屋何,？”——“獻(xiàn)疑”——關(guān)心,、擔(dān)心。

（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,，汝之不惠,。以殘年余力，曾不能毀山之一毛,，其如土石何,？”——“笑而止之”——輕視、嘲笑,。

（3）（子孫）“雜然相許”,；（遺男）“跳往助之”——支持、參與,。

（愚公的妻子和智叟講的話(huà)差不多,，態(tài)度似乎也很接近，這是一個(gè)教學(xué)的難點(diǎn),，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,。可以通過(guò)揣摩朗讀的語(yǔ)氣,，結(jié)合“獻(xiàn)”與“笑”,，“君”與“汝”，“如……何”與“其如……何”等字詞及句式的比較,，來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,。）

7愚公認(rèn)為山一定能移掉的理由是什么，他是怎樣駁斥智叟的呢,？

提示：汝心之固……何苦而不平,？

8這段話(huà)念起來(lái)讓人感到特別有力，這是什么原因呢,？

提示：（教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂真”的修辭作用）這段話(huà),，運(yùn)用了“頂真”的。修辭方法,，一句頂一句,，層層緊扣，增強(qiáng)了語(yǔ)言的力量，充分說(shuō)明了子子孫孫綿延不絕的道理,。

9小組討論：同樣是面對(duì)移山這件事,，可為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢？

提示：愚公以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,，他有克服困難的決心,，有堅(jiān)持不懈的毅力，有奉獻(xiàn)自己造福后人的美好愿望,，所以對(duì)移山充滿(mǎn)信心,；智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，畏懼困難,，懷有私心,，只看到一代人的力量及獲利，從而斷定在自然面前是無(wú)能為力的,。（學(xué)生只要言之有理，就應(yīng)該給予肯定,，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,，教師加以概括。）

10這樣看來(lái),，愚公和智叟到底哪個(gè)人聰明,，哪個(gè)人愚笨呢？

提示：愚公不“愚”,，是一個(gè)大智大勇的人,，這叫“大智若愚”；智叟不“智”,，是一個(gè)鼠目寸光的人,。（板書(shū)加點(diǎn)字上的引號(hào)）

11追問(wèn)：作者為什么在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過(guò)來(lái)使用呢？有何用意,？

提示：作者在兩人的名字中將“智”和“愚”反過(guò)來(lái)使用,，不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺的效果,。

12故事結(jié)尾,，兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的，有人說(shuō),，愚公到底還是無(wú)能的人,。大家同意這種說(shuō)法嗎？為什么,？（引導(dǎo)學(xué)生從文中找依據(jù)）

提示：“操蛇之神聞之,，懼其不已”——可見(jiàn)愚公移山的決心行動(dòng)，使山神都害怕了,；“帝感其誠(chéng)”——表明愚公的精神連天神都感動(dòng)了,。所以,，故事以神話(huà)結(jié)尾，更加突出了愚公的精神驚天地,，泣鬼神,，感人至深。同時(shí)故事的結(jié)局也照應(yīng)了故事的開(kāi)端,。

（三）延伸拓展

討論思考：以現(xiàn)代人的價(jià)值觀來(lái)看,，你認(rèn)為愚公的做法可取嗎？為什么,？如果你是愚公能不能有更好的解決問(wèn)題的方法,？（設(shè)計(jì)此題的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元思維，教師不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,。對(duì)于學(xué)生的明顯偏頻的觀點(diǎn),，教師應(yīng)該引發(fā)學(xué)生相互評(píng)點(diǎn)或辯論。）

（四）布置作業(yè)

以《“愚公移山”外傳》為題,，寫(xiě)一則小故事,，表明自己對(duì)某些問(wèn)題的見(jiàn)解。