作為一名教師,，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

岳陽(yáng)樓記公開(kāi)課教案一等獎(jiǎng)篇一

以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言,。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章,。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫(xiě)景好、政論好,、人生觀好,。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

把課文立意新（政論好,、人生觀好）與語(yǔ)言美（寫(xiě)景好）作為重點(diǎn),。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解,。

第一節(jié)：了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及原因,。

第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用,。

第三節(jié),、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對(duì)字詞,、表現(xiàn)手法的理解,。

第五節(jié)：理解全文的主旨。

以上教學(xué)過(guò)程中,，朗讀形式多樣,，背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行；以讀為主,，讀讀講講,。

羅列一些意見(jiàn)不一的解釋性內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷,，去決定取舍,。 如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋?zhuān)?/p>

①大片的煙霧完全消散,；

②；霧氣充滿天空,。 要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析,。

著重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ),、句式,、修辭、節(jié)奏等方面去概括,、歸納：

1,、詞語(yǔ)——爐火純青，如“銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江”,。

2、句子——精練形象,，如四字句式中,，有成語(yǔ)、對(duì)偶句,、排比句等,。

3、修辭——巧妙運(yùn)用,，如對(duì)偶,，對(duì)比、排比,、借代等,。

4、節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫,，具有音樂(lè)美,。

教師還強(qiáng)調(diào)了文章開(kāi)頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開(kāi)頭似乎平淡,，其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌,，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛(ài)慕稱贊,，又是作者政治理想的表白,，也是對(duì)朋友的勸勉，情在意中,，意在言外,。

評(píng)析：

方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅,，似乎平淡無(wú)奇,。 實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”,。

一,、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主,、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容,；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容,。

二,、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主,，配合以討論法,、問(wèn)答法、講析法,。新課的導(dǎo)入別具一格,，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

三,、程序的組合,。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講,、辯異歸納,、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納,、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化,。

四、節(jié)奏的組合,，主旋律是學(xué)生的誦讀,、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類(lèi)教學(xué)活動(dòng),，從而形成疏密相間,、跌宕有致的和諧共振。

所以,，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”,。

課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù),，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展,，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng),、教學(xué)程序雜亂,、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象,，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的,，似乎還為數(shù)不多,。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著我們： 請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美,！

岳陽(yáng)樓記公開(kāi)課教案一等獎(jiǎng)篇二

1,、誦讀全文。學(xué)習(xí)和積累文言詞匯,。

2,、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景,、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法,。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),。

一,、解題

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹(989—1052),，字希文,，蘇州吳縣人，北宋政治家,、文學(xué)家,。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,，重修岳陽(yáng)樓,。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官,。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,，憑著豐富的想象,，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜,，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

“記”,，古代一種無(wú)固定模式的文體,，敘事、寫(xiě)景、狀物的成分居多,，而且目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù),；或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。在寫(xiě)法上大體可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是寓情理于事,、景,、物之中；一類(lèi)是由事,、景、物之中自然生發(fā)出情理,，而常以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái),。本文屬于第二類(lèi)。

二,、朗讀 正音

謫守zhé 浩浩湯湯shāng 朝暉hui 遷客騷人sāo 霪雨yín 霏霏fēi 潛形qián 檣傾楫摧qiáng jí 薄暮冥冥bó míng

岸芷zhǐ 汀蘭tīng 皓月hào 心曠神怡yí 寵辱偕志xié

三,、學(xué)習(xí)第一段

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。越明年,，政通人和，百?gòu)U具興,。乃重修岳陽(yáng)樓,，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,。屬予作文以記之,。

1、[解釋]

政通人和：通,，順利,。和，和樂(lè),。 增其舊制：增,，擴(kuò)大。制,，規(guī)模,。 屬予作文以記之：屬，同“囑”,，囑咐,。以，來(lái),，表目的的連詞,。

[翻譯]

慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年,，政務(wù)推行順利,，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了,。于是重新修建岳陽(yáng)樓,，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)代的賢士,、名家的詩(shī)賦刻在上面,，(并)囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

[成語(yǔ)] 政通人和 百?gòu)U俱(具)興

2,、理解

提問(wèn)：寫(xiě)文章,，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,，這背景是什么,？說(shuō)明了什么？

在“政通人和,，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲,，把政事治理得井井有條,。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同,。

3,、小結(jié)：寫(xiě)作記緣由。著重說(shuō)滕子京謫守后的政績(jī),，由此生發(fā)出一篇之意,。

四、學(xué)習(xí)第二段

予觀夫巴陵勝狀,，在洞庭一湖,。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯,，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰,，氣象萬(wàn)千,。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣,。然則北通巫峽,，南極瀟湘,，遷客騷人，多會(huì)于此,，覽物之情,，得無(wú)異乎？

1,、[解釋]

予觀夫巴陵郡勝狀：夫,，那,。勝狀，勝景,，好景色,。

在洞庭一湖：一,，整個(gè),。 此則岳陽(yáng)樓之大觀也：就是,。 南極瀟湘：極，最遠(yuǎn)到達(dá)（某處） 得無(wú)異乎：得無(wú),，表猜度，怎能不會(huì),。

[翻譯]

依我看來(lái),，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上,。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩,，無(wú)邊無(wú)際,。或早或晚（一天里）陰晴變化,，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡,。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了,。既然這樣,，那么，（此地）北面通向巫峽,，南面直達(dá)瀟湘,，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧,？

[成語(yǔ)] 氣象萬(wàn)千

2,、理解

提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江”,，如果把“銜”改為“連”,，把“吞”改為“接”好不好？為什么,？

洞庭湖是無(wú)生命之物,，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面,。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,，畫(huà)面是靜止的,，效果沒(méi)有這樣好。

提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些,？

（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江”。

（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯,，橫無(wú)際涯”,。

（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”,。

提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么,？

寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,。

提問(wèn)：“覽物之情，得無(wú)異乎”怎么理解,？在文中起什么作用,？

看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢,？

一個(gè)“異”字,，領(lǐng)出下文“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。

3,、小結(jié)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

五,、學(xué)習(xí)第三段

若夫霪雨霏霏,，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空,；日星隱耀，山岳潛形,；商旅不行,，檣傾楫摧,；薄暮冥冥，虎嘯猿啼,。登斯樓也,，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏,，滿目蕭然,，感極而悲者矣。

1,、[解釋]

薄暮冥冥：薄,，迫近。冥冥,，天色昏暗,。 去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都,。 滿目蕭然：蕭然,，蕭條冷落的景象。

感極而悲者矣：感,，感慨,。極，到極點(diǎn)。

[翻譯]

在那春雨連綿不斷,，整月不晴的時(shí)候,，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪翻騰到空中,；日月星辰的光輝消失了,，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和旅客無(wú)法通行,，桅桿歪斜,，船槳折斷；（特別是）在傍晚時(shí)分,，湖上一片昏黑,，（只聽(tīng)到）老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼,。這時(shí)人們登上這座樓來(lái),，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城,，懷念家鄉(xiāng),，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（再)抬眼望去,，盡是蕭條的景象,，(必將）感慨橫生而十分悲傷的了。

2,、理解

兩句話,，前一句話寫(xiě)景順序怎樣？

天氣→湖面景象→遠(yuǎn)處景象→人物→動(dòng)物

提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,？為什么會(huì)有這樣的心情,？

極力渲染“悲”的氣氛,。（描寫(xiě)） 因己而悲,。（抒情）

六、布置作業(yè)

一,、檢查背誦

二,、學(xué)習(xí)第四段

至若春和景明，波瀾不驚,，上下天光,，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集,，錦鱗游泳,；岸芷汀蘭，郁郁青青,。而或長(zhǎng)煙一空,，皓月千里，浮光躍金,，靜影沉璧,，漁歌互答，此樂(lè)何極,！登斯樓也,，則有心曠神怡，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng),，其喜洋洋者矣。

1,、[解釋]

一碧萬(wàn)頃：一,，一片,。 而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí),。長(zhǎng)煙,，大片煙霧。一空,，完全消散,。一，完全,。

此樂(lè)何極：極,，窮盡。 把酒臨風(fēng),，其喜洋洋者矣：把,，持，執(zhí),。臨,，面對(duì)。洋洋,，得意的樣子。

[翻譯]

待到春風(fēng)和煦,，陽(yáng)光明媚（的日子來(lái)臨）,，湖面平靜,，天光和水色交相輝映,，碧綠的湖水一望無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛，時(shí)而落下聚集在一起,，五光十色的魚(yú)兒游來(lái)游去,；岸上的小草和小洲上的蘭花，香氣濃郁,，顏色青綠,。有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里,，湖面上金光閃爍,，月兒的影子猶如一塊璧，靜靜的沉浸在水底,，漁夫的歌聲也響起來(lái)了,，一唱一和，這樣的樂(lè)趣,，真是無(wú)窮無(wú)盡,！這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,，精神愉快,，一切榮辱得失都被置之度外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,，高興到了極點(diǎn),。

2、理解

兩句話,，前一句話寫(xiě)景順序怎樣,？

天氣（白天）、湖面景象→動(dòng)物→植物→夜晚,、湖面景象→人物

提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,，為什么會(huì)有這樣的心情？

極力渲染“喜”的氣氛,，因物而喜,。

提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么,？

“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,，“心曠神恰,，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,，引出下文,，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,，突出全文的主旨。

3,、小結(jié)：三,、四兩段分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明，一悲一喜,，形成鮮明對(duì)比,。

二、三,、四段合為第二部分,。仍在“岳陽(yáng)樓”三字上做文章，為全文的主體,?！斑w客騷人” 的或悲或喜的“覽物之情”全借“登斯樓”一語(yǔ)道出，思路十分清晰,。

三,、學(xué)習(xí)第五、六段

嗟夫,！予嘗求古仁人之心,，或異二者之為，何哉,？不以物喜,，不以己悲；居廟堂之高則憂其民,；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,。是進(jìn)亦憂，退亦憂,。然則何時(shí)而樂(lè)耶,？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎,。噫,！微斯人，吾誰(shuí)與歸,？

1,、[解釋]

予嘗求古仁人之心：心，思想感情,。 不以物喜,，不以己悲：以，因?yàn)?是進(jìn)亦憂，退亦憂：是,，這樣,。進(jìn)，指在朝廷上做官,。退,，指不在朝廷上做官。

[翻譯]

唉,！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情,，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢,？（是因?yàn)椋┧麄儾灰蛲馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷做官就為平民百姓憂慮；退處江湖就替君主擔(dān)憂,。這樣看來(lái),，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂,。那么,，他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢！大概他們一定會(huì)說(shuō)“擔(dān)憂在天下人之前,，享樂(lè)在天下人之后”吧,！啊,！沒(méi)有這樣的人,，我還能與誰(shuí)同道呢！

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日,。

[成語(yǔ)] 先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)

2、理解

提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的,？

“不以物喜,，不以己悲”。

提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的,？

先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”,。后講“樂(lè)”,，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

提問(wèn)：“進(jìn)”指什么,？“退”指什么,？

“進(jìn)”指“居廟堂之高”,，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,，不在朝廷上做官。

提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人,？

指古仁人,，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意,。

提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？

我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想,。孟子云：“樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。樂(lè)以天下，憂以天下,，然而不王者,，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù),。他提倡的吃苦在前,，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義,。

提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的,？

作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句,。先用比較方式設(shè)問(wèn),，以“不以物喜……則憂其君”點(diǎn)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操,。由此得出“進(jìn)亦憂,，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字,，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,，使文章又推進(jìn)一層,。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深,。

3,、小結(jié)：第三部分抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心,，上文敘事,、寫(xiě)景、抒情,，均為此而設(shè),。

四、總結(jié)課文

回答下列問(wèn)題,，看看文章是怎樣把敘事,、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的,。

1,、岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的？第2段中哪句話引出下文的抒情,？

全文共有三處寫(xiě)到景色：①“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”②“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼”③“至若春和景明,，……漁歌互答，此樂(lè)何極”

第2段用“然則”引出“遷客騷人”,，然后用“覽物之情,，得無(wú)異乎”引出下文的抒情。

2,、兩種不同的覽物之情各是怎樣的,？

一種是“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的因物而悲的感情,；一種是“心曠神怡,，寵辱偕忘”的感情。

3,、課文以詩(shī)一般精練的語(yǔ)言,，描繪了不同天氣中的洞庭景色，又用寫(xiě)景與抒情緊密結(jié)合的方法,，描繪了遷客騷人的種種“覽物之情”,。想一想：古仁人為什么會(huì)“異二者之為”？（探究·練習(xí)一）

遷客騷人的情緒受不同天氣景色的影響,，而古仁人胸懷寬闊,，不以物喜，不以己悲,，憂國(guó)憂民,，所以面對(duì)不同天氣景色,，既不會(huì)“感極而悲”，也不會(huì)“喜洋洋”,。

4,、作者闡述的主要觀點(diǎn)是什么？

主要觀點(diǎn)：先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè),。

5、本文題為《岳陽(yáng)樓記》,，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),，并以此規(guī)勸友人。文章先由敘事入手,，從重修岳陽(yáng)樓的背景,，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖,。文章把敘事,、寫(xiě)景、抒情,、議論自然結(jié)合起來(lái),，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化,，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,，使人產(chǎn)生審美的感受。

6,、對(duì)偶句

7,、成語(yǔ)

8、一詞多義,。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 國(guó)防 而或長(zhǎng)煙一空 有時(shí)

國(guó)恒亡 國(guó)家 或異二者之為 或許

則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 國(guó)都

居廟堂之高則憂其民 處在 初極狹,，才通人 通過(guò)

面山而居 居住 政通人和，百?gòu)U具興 順利

居十日 停了 鳴之而不能通其意 通曉

則有心曠神怡 開(kāi)朗

土地平曠,，屋舍儼然 寬廣

9,、古今異義。

增其舊制 制 古義 規(guī)模 今義 制度

前人之述備矣 備 古義 詳盡 今義 準(zhǔn)備

至若春和景明 景 古義 日光 今義 景物

予嘗求古仁人之心 嘗 古義 曾經(jīng) 今義 品嘗

微斯人,，吾誰(shuí)與歸 微 古義 沒(méi)有 今義 微小

10,、通假字,。

百?gòu)U具興。 具,，同“俱”,，全，都

屬予作文以記之,。 屬,，同“囑”，囑咐

11,、虛詞,。

屬予作文以記之 來(lái) 其必曰 代詞 他，他們

不以物喜 因 其喜洋洋者矣 那

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 憑 必先苦其心志 代詞：他的

所以動(dòng)心忍性 用來(lái)

五,、布置作業(yè)

岳陽(yáng)樓記公開(kāi)課教案一等獎(jiǎng)篇三

1,、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

2、學(xué)習(xí)記事,、寫(xiě)景,、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉,、生動(dòng)的語(yǔ)言,；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

3,、了解作者“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

4,、背誦全文教學(xué)

重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞,，背誦課文

難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)作者“不以物喜,，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2,、抓住本文駢散結(jié)合的寫(xiě)法,。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓,，抑揚(yáng)頓挫,，有感情地朗讀課文，,，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的,。

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹,。文中除了大量的文言實(shí)詞,、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上,。

2課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革,，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水,，獨(dú)善其身,。蘇軾、柳宗元,、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,，不以己悲”“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù),。成為天下人的楷模,。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

二、作家作品簡(jiǎn)介

1,、作家簡(jiǎn)介：

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052）,，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,，幼年喪父,，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻,。26歲登進(jìn)士第,，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥,，久不被重用,。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰,。

寶元三年,，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功,。慶歷三年,，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝,，任參知政事,。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官,，選用干練的人員,、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利,。因遭保守派反對(duì)罷政,，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州,、青州的太守,。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,，世稱“范文正公”,。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,，深受當(dāng)世和后人稱道,。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化,。有《范文正公集》,。

2、背景資料：

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的,。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》,。范仲淹依據(jù)此圖,，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉,，貶謫到岳州做太守,。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他,，卻一直無(wú)機(jī)會(huì),。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),，而范仲淹自己也在貶中,，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟,、規(guī)勸朋友的千古名篇,。

3、岳陽(yáng)樓：

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái),。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”,，常與文人雅客登樓賦詩(shī),。后李白、杜甫,、白居易,、李商隱、劉禹錫,、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

三,、合作探究

（一）研讀第1段,。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生,。

1,、對(duì)照書(shū)*釋?zhuān)斫庵匾脑~句。

詞：越明年,、謫,、守、增,、制,、屬、作文

句子：滕子京謫守巴陵郡,。

政通人和,，百?gòu)U具興。

增其舊制,，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,。

2,、思考與討論

（1）第一自然段交代了什么內(nèi)容,？

明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由,。

（2）作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?？梢?jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好,，作者開(kāi)篇直指，有何用意,？

滕子京雖被貶岳州,，卻積極從政，政績(jī)斐然,?！罢ㄈ撕停?gòu)U具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,，一心寄情與民的高尚情懷,，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫,，也是為了自勉勉人,。

（二）教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,，然后學(xué)生合作解決重要的詞句,。

1、要著重理解的詞句,。

詞：夫,、勝狀、暉,、備,、然則、極,、騷人,、得無(wú)異乎

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖,。

朝暉夕陰,，氣象萬(wàn)千。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也,。

覽物之情,，得無(wú)異乎？

2,、思考與討論,。

這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,，雖然概括,，卻寫(xiě)得富于形象,，氣魄宏大,。

（l）找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子

明確（銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）

重點(diǎn)句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系,?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字,，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴,。“銜”,、“吞”字連用,，化靜為動(dòng),，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮,，疊字加強(qiáng)氣勢(shì),，形容水大流急，既繪聲,、又繪形,。“氣象萬(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力,。

（2）這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用,？

“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人,，多會(huì)于此”,，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題,，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊,。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

四,、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景政通人和,，百?gòu)U具興,。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文,，在理解的基礎(chǔ)上背誦,。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯,；朝暉夕陰,，氣象萬(wàn)千

一、導(dǎo)入新課：

岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千,。它的早晚景致有什么不同,？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,。

二,、復(fù)習(xí)舊知。

1,、重點(diǎn)詞句翻譯,。

2,、檢查1,、2兩段的背誦。

三,、講讀第3,、4段。

1,、指明同學(xué)朗讀第3段課文,，討論解決重要的字詞及句子翻譯

2、學(xué)生齊讀第3段,。

3,、講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,，討論解決重要的字詞及句子翻譯

4,、學(xué)生齊讀第3段。4段,。

重要的詞語(yǔ)：霪雨,、霏霏、開(kāi),、排,、檣,、楫、,；薄,、冥冥、景,、一,、集、芷,、汀,、而或、

重要的句子：登斯樓也,，則有去國(guó)懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏，滿目蕭然,，感極而悲者矣,。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

登斯樓也,，則有心曠神怡,，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng),，其喜洋洋者矣,。

浮光躍金，靜影沉璧

四,、合作探究

（1）以上兩段合在一起是文章的第三部分,，討論這一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系,？

這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情,。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情,，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě)：

先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意,、憂慮,、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情,，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面,。

其次，描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象,，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情,。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情,，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

（2）作者寫(xiě)遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢,？帶著這個(gè)問(wèn)題,，我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。

五,、教讀第5段,，學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯,。

1,、要重點(diǎn)理解的詞句。

詞：嘗,、求,、古仁人、心,、或,、、為,、以,、是、進(jìn),、退,、然則、先,、后,、微

句子：予嘗求古仁人之心,，或異二者之為,，何哉

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

不以物喜,，不以己悲

居廟堂之高則憂其民,；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路,。

2,、本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”,。作為一篇“記”,，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái),。本段以“嗟夫”提起下文,，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的,。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

明確：（遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化,；他們“以物喜,，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”）

3,、這樣看來(lái),，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系,。那么跟什么有關(guān)系呢,？

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，不是憂“民”,，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂,，退亦憂”,，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系,。他們是為民生疾苦而憂心忡忡,。

4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢,？

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè),。可見(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的,。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”,。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,，作者以天下為己任,，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”,。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá),，自勵(lì)勵(lì)人,，委婉含蓄,。

六、文章主旨：

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們,，更應(yīng)該胸懷天下,，以天下事為己任，努力成才,，勇?lián)?zé)任,，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。