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師德表現(xiàn)自我鑒定表篇一

一,、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo),。教師的一言一行,，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生,。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生作出表率時,，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。

如果教師說得天花亂墜,，而成為行動的矮子,，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則，潔身自好,，以德服人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作職責(zé)感,。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會,、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂,，并不斷提升自我的人生境界,。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的,。的確，在一個個鮮活的孩子面前,，僅有不斷地提高,、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色,。

“榜樣”意識,，榜樣的行動,，會讓我們坦然應(yīng)對每一個學(xué)生,，更會提升教師的自我形象。

二,、要具有春風(fēng)化雨,、言傳身教的技藝

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛,，就沒有教育,。”教師“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”的愛,，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成,、職業(yè)選擇和人生道路的拓展,。

所以,，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過程,，更是情感交流過程,。經(jīng)驗證明，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨,，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,，行為習(xí)慣,。師生情感交流是相互作用,，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生,，學(xué)生就愿意和教師在一齊,，且有親近感;教師尊重，理解,，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師，師生誠坦相待,，心心相印,。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感,。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重,、信任、理解,、把愛灑向全體學(xué)生,。愛中意的“王子,、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴,。須知教師一句苛刻的話語,，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé),，都可能使學(xué)生畏懼不安,，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科,，厭惡這個教師,，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。

其次,，要嚴(yán)愛結(jié)合,，恩威并重，嚴(yán)格管理,，嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效,。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),，要盡力幫忙，對待學(xué)生成長提高熱情肯定,，用火熱的心腸,，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,，同學(xué)似兄弟,。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷,。課后與學(xué)生交友,，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn),。難點(diǎn)話題,，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,，不遷怒于學(xué)生,，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力,，明確前進(jìn)方向,。

三、要具有刻苦鉆研,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師,，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新充實自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要,，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水,，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展,，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,，異常是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”,、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日,。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動的小溪,，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水,。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識,、新技能、新技術(shù),，拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”,。身體力行，以自我的光彩,，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四,、要具有淡泊名利,、堅守教育的信念

社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,，必然帶來精神的空虛,，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，并且是長期的,，揮之不去的,。年輕的我以往為自我在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,，我為自我無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。

當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,，像春蠶,、像蠟燭，用自我的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,，我如夢初醒,。他們用自我的行動，用自我生命的痕跡激勵著我們這些之后人,，這些同行們,，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作,。

因為,，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,，短暫中孕育永恒,。

比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?！倍嗝戳钊讼蛲?，袁榕、斯霞,、李吉林,、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,，將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上,，工作著、享受著;王崧舟,、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù),。但反觀我們四周,，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊甚至于有人以“班事、校事管我屁事,，吵聲,、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里,，度過自我人生當(dāng)中最完美的青春年華,。

坦言之，我們正在做的事從來不是,，或不再是自我真正傾心的工作,，我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,，淪為匠氣十足的人,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，習(xí)以為常,，麻木倦怠;于是我們放棄了讀書，放棄了關(guān)照內(nèi)心,，悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識,，使自我的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪,。

20__年5月12日中午14時28分,，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群教師,，他們用自我的沉著,、智慧，甚至生命,，護(hù)衛(wèi)著一個個花朵般的生命,，奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,，生命原先如此脆弱;應(yīng)對災(zāi)難,，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,，每一個瞬間都感天泣地,。

譚千秋，張米亞,，向倩……這些平凡而偉大的教師,，在平常的日子里，他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時,，他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時,，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

應(yīng)對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應(yīng)當(dāng)反思一下自我：我們是否真正熱愛自我的崗位我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)我們能不能像她那樣把愛心撒向人間

既然選擇了作為一名教師,，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄,，我們職責(zé)是那么重,，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,，既然選擇了,，那我們就堅守吧，就為這最終一片凈土,。