在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

禮儀小故事篇一

禮儀是社會交往中重要的一環(huán)，它關(guān)乎到個人修養(yǎng)與整個社會的和諧發(fā)展,。通過閱讀一些與禮儀相關(guān)的故事,，我們不僅可以了解禮儀的價值和意義，還能從中獲得一些寶貴的心得體會,。在我看來,，禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范，更是一種積極的生活態(tài)度和一種人與人之間的尊重和關(guān)愛,。

故事一：“尊重他人”的重要性

從小,，我們就被教導(dǎo)要“尊重他人”。但是,，“尊重他人”究竟是什么意思,，我曾經(jīng)沒有真正理解過。直到讀了一篇叫做《世界上最寶貴的禮物》的故事,，我才深刻地理解到了其中的道理,。故事中，一位出租車司機在遇到一位盲人乘客后,，為了讓乘客感到舒適,，主動將自己的帽子戴在了盲人乘客的頭上。這個小小的舉動,，讓我明白了“尊重他人”的含義,，即使是微小的細(xì)節(jié)，也能展現(xiàn)出我們對他人的尊重和關(guān)愛,。并且,，尊重他人并不需要付出很大的代價，只需要一個微笑,、一個問候,、一個謝謝,，就能讓他人感到溫暖與尊重。

故事二：“見義勇為”的勇敢與責(zé)任

在我們的生活中,，經(jīng)常能夠聽到英雄式的故事,，他們以自己的勇敢和無畏，保護了他人的安全和尊嚴(yán),。其中,，我最讓我感動的故事之一是《消防員的神圣職責(zé)》。故事中,，一位正在休整的消防員接到了火災(zāi)警報,，盡管很疲憊，但他沒有猶豫,，迅速地趕往火場,。通過這個故事，我明白了“見義勇為”的重要性,。在面對危險和困難時,，我們不能退縮，而應(yīng)該勇往直前,，承擔(dān)起保護他人的責(zé)任,。每個人都有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人，在實際生活中,，我們應(yīng)該學(xué)會勇于擔(dān)當(dāng),，勇敢地站出來，為正義而戰(zhàn),。

故事三：謙虛與尊重的真諦

現(xiàn)代社會,，競爭激烈，人們往往趨向于展示自己,，顯示自己的優(yōu)越感,。然而，“謙虛與尊重”的故事卻告訴了我們不同的道理,。在一篇故事中,，兩個才藝相當(dāng)?shù)囊魳芳叶送_演奏,，演奏結(jié)束后,，有人詢問他們：“你們都演的差不多，到底誰的水平更高呢?”其中一個音樂家答道：“對不起,，他的水平更高,。”這段簡短的對話,，讓我明白到“謙虛與尊重”的真諦,。不要為了顯示自己的優(yōu)越感而傲慢自大,，而是要虛心學(xué)習(xí)他人的長處，并真誠地肯定他們的成功和成就,。在與他人交流中,，我們應(yīng)該保持一顆謙虛和尊重的心態(tài)，學(xué)會欣賞和贊賞他人的優(yōu)點,。

故事四：感恩與回報的重要性

感恩是人與人之間最樸素的情感表達方式,，也是社會和諧發(fā)展的重要保障。讀到一篇名為《十五分鐘的等待》的故事后,，我深感感恩與回報的重要性,。故事中，一位媽媽為了照顧一位正忙于講座的著名作家,，帶著自己的兒子等了整整十五分鐘,，雖然等待的過程很辛苦，但是他們最終還是見到了那位作家,。這個小故事給我深深地啟發(fā),，無論是在生活中還是在工作中，我們都應(yīng)該學(xué)會感恩和回報,。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心,，去回報那些為我們付出過的人，不論他們的付出大小,，只要是對我們有益的,，我們都應(yīng)該感恩并回報。

故事五：“幫助他人”的價值觀

一個人的價值觀決定了他的行為和舉止,，而“幫助他人”的價值觀是一種積極向上的價值觀,。在一篇故事中，一個年輕人幫助了一個迷路的老人,，盡管他本來有很重要的事情要做,，但他還是主動地幫助了這位老人。這個故事讓我明白了“幫助他人”的價值所在,。即使幫助他人可能會給自己帶來一些困擾和不便,，但這種幫助的自愿和奉獻，能夠帶給我們無比的幸福和滿足感,。在我們的日常生活中,，我們要學(xué)會關(guān)注他人的需要，幫助他人解決問題,，同時也為自己樹立積極向上的價值觀,。

通過閱讀一些關(guān)于禮儀的故事，我深刻地認(rèn)識到了禮儀的價值和意義,。禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范,，更是一種積極的生活態(tài)度和人與人之間的關(guān)愛與尊重,。尊重他人、見義勇為,、謙虛與尊重,、感恩與回報、幫助他人,，這些都是禮儀故事中傳遞給我們的寶貴的心得體會,。只有在日常生活中真正地踐行、體驗和實踐這些價值觀,，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng),，同時也能推動社會更加和諧發(fā)展。

禮儀小故事篇二

講文明,，講禮儀,，需要的是人人從我做起，從小事做起,。我們是國家的小主人,，我們有義務(wù)幫助那些沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明,。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,，我們的國家才能成為文明的國家,，文明才能受到更多人的敬仰。

德國著名的文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子,?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止去評價你,。我認(rèn)為文明禮儀是一個人在社會上的文明修養(yǎng),。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀,。只有這樣,，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

不管在學(xué)校,，在家里,，還是在路邊,，文明禮儀每天伴隨著我們成長,，他是我們的朋友,。我們應(yīng)該做到講文明，懂禮貌,，見到老師要問好,，看到垃圾要撿起來，尊敬父母,、長輩和老師,，不要追逐打鬧這樣的好習(xí)慣，蘇聯(lián)烏克蘭作家奧列西·岡察爾曾經(jīng)說過：禮貌是最容易做到的事情,，也是最珍貴的東西,。

記得我小時候經(jīng)常窩在家里，哪里都不肯去,，不管家長怎樣硬拉硬扯就是不肯出門,，哪怕是去了舅舅的家、姑姑的家也不會打招呼,，不說話,，朋友生日也不說祝福語，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明,。不過自從上了小學(xué)之后,，通過老師教我們文明禮儀，我認(rèn)識到了我的錯誤,，從那以后,，我每天與文明同行。我想：如果我們都養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。

作為新一代的小學(xué)生,，我們不能忘記傳統(tǒng),，應(yīng)該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生,，讓文明禮儀之花常開心中,，把文明禮儀之美到處傳播!

禮儀小故事篇三

第一段：引言（大約200字）

禮儀是社會交往中不可或缺的一部分，它反映了一個人的人品和修養(yǎng),。而禮儀故事則是一種生動具體的傳遞禮儀的方式,，通過具體的故事情節(jié)和形象的角色，讓人們更容易理解和接受其中的道理,。在閱讀了一系列的禮儀故事后,，我深深地體會到了禮儀的重要性和價值，也從中汲取了許多寶貴的心得與體會,。

第二段：懂得尊重他人（大約200字）

在一篇關(guān)于尊重他人的禮儀故事中,，主人公小明在公交車上讓座給一位孕婦,，引起了周圍人的稱贊和鼓掌，可見尊重他人的行為是得到社會認(rèn)可的,。通過閱讀這個故事,，我深刻理解到尊重他人是一種基本的禮儀，無論在哪個場合或者與誰相處,，都應(yīng)該給予他人充分的尊重和關(guān)懷,。而尊重他人不僅能夠讓對方感受到尊貴和受到重視，也能夠樹立自己的良好形象并獲得他人的好感,。

第三段：學(xué)會傾聽與表達（大約200字）

在另一篇關(guān)于傾聽與表達的禮儀故事中,，主人公小明在與父母吃晚餐時，認(rèn)真傾聽他們的話語,，并恰當(dāng)?shù)乇磉_自己的觀點,。通過這個故事，我意識到傾聽和表達是相輔相成的,。傾聽不僅僅是聽到別人的聲音,，更是用心理解別人的意思和感受。而表達則是用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒆约旱南敕ê陀^點傳達給他人,。只有當(dāng)我們懂得傾聽并能夠適時表達自己,，才能夠更好地與他人交流和溝通，不斷增進彼此的了解和信任,。

第四段：注重儀態(tài)與禮貌（大約200字）

在一篇關(guān)于儀態(tài)與禮貌的禮儀故事中,，主人公小明參加了一次重要的面試。他保持良好的儀態(tài),，細(xì)心地對待每一個細(xì)節(jié),，始終保持禮貌和謙和的態(tài)度。最終,，小明因為出色的儀態(tài)和素養(yǎng)成功地通過了面試,。通過這個故事，我明白了儀態(tài)與禮貌在社交和人際交往中的重要性,。一個人的外在形象和表現(xiàn)方式往往直接影響他人對他的印象和評價,。只有注重儀態(tài)，保持良好的禮貌態(tài)度,，才能夠給人留下良好的印象并贏得他人的尊重,。

第五段：結(jié)尾（大約200字）

通過閱讀一系列的禮儀故事，我深深地體會到了禮儀的重要性和價值,。無論是尊重他人,、傾聽與表達還是注重儀態(tài)與禮貌，都可以使我們在日常的社會交往中更好地與他人相處，既能夠孝敬父母,，友善幫助他人,，也能夠建立良好的社會形象和品牌，使自己在社會上獲得更多的認(rèn)可和機會,。因此,，我將會始終堅持并踐行良好的禮儀,，努力成為一個有修養(yǎng)和素質(zhì)的人,。同時，我也會不斷地學(xué)習(xí)和傳遞禮儀故事,，讓更多的人認(rèn)識到禮儀的重要性,，并通過實際行動去踐行禮儀，構(gòu)建一個更和諧和美好的社會,。

禮儀小故事篇四

禮儀之美,，體現(xiàn)人的高雅的魅力。禮儀的美,，是代表著最必要的人生課程,。

禮儀之美，包含了多種現(xiàn)象,，如：語言的美,、禮貌的美、肢體的美,、衛(wèi)生之美……

而在我們的班上有一些人,，特別喜歡接老師的話，我覺得,，這是一件特別沒禮貌的一件事,。因為每當(dāng)他們接嘴時，老師都會停下來說,，“又接嘴了,，都說你們不要接嘴……”這就會浪費時間，搗亂課堂效率,。更讓人覺得禮儀之美很重要!

最近,，同學(xué)們特愛說話，尤其在上數(shù)學(xué)課,，都在嘰嘰喳喳說個不停,。還有個同學(xué)說：“老師，每節(jié)課都要小測試,，好煩啊!……”

而我覺得這也是一件沒禮貌的事,，因為老師天天都出測試題，一是對我們好，二是對我們學(xué)過的知識再鞏固,，所以這一種現(xiàn)象不禮貌,，我們不能跟老師頂嘴。這些同學(xué)證明了自己缺乏的就是禮儀之美!

在超市,，我們看到,，有些小孩子幫自己的媽媽提菜，幫媽媽拎東西,。幫媽媽推車購物,，這就是由孝敬父母體現(xiàn)出來的一種禮儀之美。

有時候,，有些小朋友幫一些老人推門,，并先讓老人先進門，而后才是自己,，這也表達了一種懂得尊重老人,，懂禮貌的禮儀之美!

禮儀是我們的朋友，如果人沒有了禮儀,，人就沒有了文明風(fēng)格,，沒有高雅的魅力。所以我們要從言談舉止,，禮貌行為等方面去展示禮儀之美!

禮儀小故事篇五

“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝,。

當(dāng)時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴,，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝,。飄過沔陽湖時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,，想給它洗個澡,。不料，天鵝展翅飛向高空,。緬伯高忙伸手去捉,，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,，號啕大哭,。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用,，還是想想補救的方法吧,。”緬伯高一想,，也只能如此了,。

到了長安,，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物,。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩,。詩曰：

天鵝貢唐朝,，山高路遠(yuǎn)遙。

沔陽湖失寶,，倒地哭號啕,。

上復(fù)圣天子，可饒緬伯高,。

物輕情意重,，千里送鵝毛,。

唐太宗莫名其妙,，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴,！難能可貴,！千里送鵝毛，禮輕情意重,！”

這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德,。這天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,，但情意卻異常濃厚,。

禮儀小故事篇六

第一段：引言（大約200字）

在我們生活的過程中，故事是無處不在的,，它包含了豐富的道德教育意義和人生哲理,，能夠幫助我們成長和提升自己。而禮儀則是我們?nèi)穗H交往中的重要規(guī)范,，它不僅能夠展現(xiàn)我們的教養(yǎng)修養(yǎng),，還能夠促進良好的人際關(guān)系。在課程故事中學(xué)習(xí)到的禮儀知識,，讓我有了深刻的體會和收獲,。下面我將從聽故事的瞬間感受、故事給予的啟示,、在實際生活中的應(yīng)用等方面,，進行詳細(xì)闡述。

第二段：聽故事的瞬間感受（大約200字）

每當(dāng)我坐在教室里,，聚精會神地傾聽著老師講述精彩紛呈的故事,，我總能被故事所吸引。故事的情節(jié)曲折緊湊，使我仿佛進入了一個神奇的世界,。而同時,，我也不禁被故事中所傳達的情感所打動。當(dāng)一個人在故事中展現(xiàn)出善良,、寬容和誠實等美德時,，我會深受鼓舞，相信善良是值得追求的,。而當(dāng)一個人在故事中展示出自私,、虛偽和狡詐等品質(zhì)時，我會深感憤慨,，反思自身,，時刻提醒自己要堅守道德底線。因此,，聽故事的瞬間,，不僅是一種心靈的感動，更是一次道德的洗禮,。

第三段：故事給予的啟示（大約400字）

課程故事隨時隨地發(fā)生在我們的身邊,，它們通過具體生活例子，告訴我們?nèi)松牡览?。在故事中,，我看到了誠實的力量。有一次,，我聽到了一個故事,，故事中的主人公因為偷了一塊糖果，最終引發(fā)了一系列不愉快的事情,。這個故事讓我明白,，誠實是一種重要的品質(zhì)，它可以帶給我們信任和友情,。在現(xiàn)實生活中,，我遇到過許多誠實的人，他們通過始終保持真實和坦誠,，贏得了他人的尊重和支持,。

除了誠實，故事還能啟發(fā)我們關(guān)于友善,、勇氣,、愛心和責(zé)任等等方面的思考。我聽到過一個故事,，講述了一位小朋友在遇到欺負(fù)時勇敢挺身而出的故事,。這個故事告訴我,，勇氣可以讓我們戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)夢想,。因此,，通過這些故事的呈現(xiàn)與分享，我逐漸明白了人性中那些美好的品質(zhì),，也受到了故事中英雄的啟發(fā),，激發(fā)我靈魂深處的能量。

第四段：在實際生活中的應(yīng)用（大約300字）

通過課程故事,，我不僅僅是停留在了感動和啟示上,，更努力將這其中的智慧應(yīng)用到實際生活中。比如,，在我和同學(xué)相處時,，我會多關(guān)注對方的感受，用友善和理解的方式與他們相處,。如果朋友需要幫助,，我會毫不猶豫地伸出援手，因為我明白愛心與奉獻是我們每個人的責(zé)任,。同時,，我也用故事中的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,，作為一個有禮貌的人,，我要懂得關(guān)心他人，尊重長輩,，注重言行舉止等等,。

第五段：結(jié)語（大約200字）

通過課程故事和禮儀學(xué)習(xí)，我收獲了很多,，不僅學(xué)到了很多有意義的道理和知識,，還對自己的行為有了更高的要求。珍惜和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，注重禮儀教育,，是我們大家的責(zé)任。課程故事不僅能夠讓我們感受到人性中那種純真和美好,，更讓我們在現(xiàn)實生活中變得更加友善,、真誠和善良。希望我們每個人都能夠在成長的過程中,，不斷追求更高的自我,，發(fā)揚優(yōu)秀的品質(zhì)，將這些美好的力量傳遞給更多的人,。

禮儀小故事篇七

漢明帝劉莊做太子時,，博士桓榮是他的'老師,，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,，讓桓榮坐東面,，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣,，聆聽老師的指教,。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮,?；笜s生病，明帝就派人專程慰問,，甚至親自登門看望,，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往,，以表尊敬,。進門后，往往拉著老師枯瘦的手,，默默垂淚,，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此,，所以“諸候,、將軍、大夫問疾者,，不敢復(fù)乘車到門,，皆拜床下”?；笜s去世時,，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬,，并將其子女作了妥善安排,。

禮儀小故事篇八

以下是本站小編為大家整理的關(guān)于禮儀的故事，供大家參考!

建國初期,，陳毅任上海市長,。有一次對工商界人士演講，講臺上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具,。陳毅一上臺就說："我這個人講話容易激動,，激動起來容易手舞足蹈，講桌上的這些東西,，要是被我碰壞,，我這個供給制的市長,，實在賠償不起，所以我請求支持會議主持人,，還是先把這些東西'精兵簡政'撤下去吧,。"會場上的人們立刻發(fā)出了輕松的笑聲。

在60年代的一個會議上,，陳毅為落實知識分子政策而大聲疾呼："不能夠經(jīng)過了幾十年改造,、考驗，還把資產(chǎn)階級知識分子這項帽子戴在所有知識分子頭上!"說到這里,，陳毅摘下帽子,，向參加會議的知識分于代表鞠了一躬，然后大聲說道："今天,，我給你們行脫帽禮!"這真摯的感情和恰到好處的幽默,，使與會者為之動容。

陳毅講話大都不用稿子,。但是,，他出口成章，侃侃而談,，常常以機敏而風(fēng)趣的言辭使聽者折服,。在一次會議上，有人看見他拿著一份稿紙,，還不時地低下頭看看,，后來竟發(fā)現(xiàn)那是一張白紙。"陳總,，您怎么用張空白的

發(fā)言稿

羅瑞卿是我國著名的軍事家,，1920xx年出生于四川省南充縣,，1920xx年加入中國共青團，同年進入黃埔軍校武漢分校學(xué)習(xí),。1920xx年由共青團轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨,。1920xx年參加中國工農(nóng)紅軍?？谷諔?zhàn)爭時期,，任中國人民抗日軍政大學(xué)教育長、副校長,，八路軍政治部主任,。解放戰(zhàn)爭時期,，任多種職務(wù)。中華人民共和國成立后,，任中央人民政府公安部部長，公安軍司令員兼政治委員，國務(wù)院副,，中共秘書長，中國人民解放軍總參謀長,，國防部副部長兼國防工業(yè)辦公室主任,，秘書長。

羅瑞卿由于多年來在軍事上的杰出貢獻,，1955年被授予大將軍銜。

劉伯承(1892-1986)，共和國元帥,。原名劉明昭，四川開縣人,。1920xx年10月辛亥革命爆發(fā)時，在四川萬縣參加學(xué)生軍,。從而開始了長達70年的軍事生涯,。

1920xx年春,，劉伯承考入重慶陸軍將弁學(xué)堂,。年底提前畢業(yè)后被編入川軍第5師任見習(xí)排長,，隨部參加了反袁世凱的“第二次革命”,。在戰(zhàn)火中,，劉伯承因功被提升為連長,。

朱德元帥，1886年2月1日出生于四川儀隴縣李家灣一戶佃農(nóng)之家。世代以租種地主土地為生,，終年勞碌僅能糊口,。朱德的母親在朱德出生之前的幾個小時還在干活,。朱德生在這樣一個家庭,，使他從小就開始干力所能及的勞動,。五歲時就上山砍柴、割草,。

朱德因過繼給無兒無女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學(xué),，從此改變了他的命運。六歲時朱德進入私塾,，二十歲時入南充縣高等小學(xué)堂,，一年后考入四川高等學(xué)堂附設(shè)的體育學(xué)堂。由于在這里受到了資產(chǎn)階級民主思想的影響，產(chǎn)生了教育救國的意識。畢業(yè)后于1920xx年邀幾位同學(xué)好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學(xué)堂,，朱德任學(xué)校的體育教習(xí)兼庶務(wù)。學(xué)生由幾人很快發(fā)展到七十多人。學(xué)校雖然辦起來了，但土豪劣紳反對新思想,、壓制教育,，社會的黑暗,，民眾的痛苦,，統(tǒng)治階級的腐朽，使朱德認(rèn)識到教育無力救國,。他毅然棄教從軍,，從此走上了曲折,、偉大的革命道路,。

中國的歷史上,，除了文人雅士,、帝王將相 ，也有很多的科學(xué)家,，張衡就是其中很著名的一個。張衡一生做了很多的事情，但是,，他最有名的發(fā)明就是“地動儀”了,。那個時期，經(jīng)常發(fā)生地震,。有時候一年好幾次,。發(fā)生一次大地震，就會給老百姓和國家?guī)砗芏嗟膫Α?/p>

當(dāng)時的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆,，認(rèn)為是鬼神造成的,。張衡卻不信神邪，他對記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細(xì)心的考察和試驗,，發(fā)明了一個能測出地震的儀器,，叫做"地動儀"。

地動儀是用青銅制造的,，形狀像一個酒壇,，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個方向,。每條龍的嘴里含著一顆小銅球,，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆,。哪個方向發(fā)生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來,，把銅球吐出,。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音,，就告訴人們那邊發(fā)生地震啦,。

公元138年2月的一天，地動儀正對著西方的龍嘴突然張開來,，吐出了銅球,，這是報告西部發(fā)生了地震呀?？墒?，那天洛陽一點地震的跡象也沒有，更沒有聽說附近有什么發(fā)生了地震,。于是,，朝庭上下都議論紛紛，說張衡的地動儀是騙人的玩意兒,。過了沒幾天,，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城,、隴西一帶發(fā)生了大地震,，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才真正的信服了,。

張衡雖然后來在政治上并不順利,，但是,，他的這些科學(xué)發(fā)明和實驗在我國科學(xué)史上留下了光輝的業(yè)績。

魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣,。在魯迅先生的大半生中,，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格,，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時很推崇進步的外國電影,。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘，如《夏伯陽》,、《復(fù)仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等,。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠(yuǎn)近,，我們都到的,，著重在片子。"雖然,，在當(dāng)時很難看到這些影片,，魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天,，還看了由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》,，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛,、最足紀(jì)念的臨死前的快意"影片,，并向友人推薦"不可不看"。

對美國電影,，他以"拿來主義"的態(tài)度接受,、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院,，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點,。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤,，但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑,。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的20xx年間,，共觀看了142部影片,，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片,、喜劇片,、偵探片、歌舞片都作了公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞,。他看得最多的是美國紀(jì)錄片學(xué)派實地拍攝的探險片,，有37部之多，如《南極探險》,、《人獸奇觀》等等,，有的不止看了一遍。

魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè),，在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》,、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司,，禁演田漢,、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死,，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》,。魯迅對當(dāng)時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影,，魯迅曾當(dāng)頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影,，還很受著'才子加流氓'式的影響……看了之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄,，做好人,，也必須是流氓。"

曹操是三國時期著名的軍事家,、政治家和文學(xué)家。 字孟德,，小名阿瞞,。曹操自幼機警，有膽識,。東漢靈帝熹平三年任洛陽北部尉,，入仕途后即與祖輩所從屬的宦官集團針鋒相對。董卓入朝專權(quán),，曹操拒絕他的拉攏,，聚兵5000與各地豪強一樣擁兵割據(jù)。后來曹操逼迫漢獻帝遷都許,，挾天子以令諸侯,，自任大將軍，總攬軍政,。

曹操戎馬一生,，用兵靈活，擅長選將用將,，治軍嚴(yán)整,，賞罰分明,。有一件事可以鮮明地表現(xiàn)出曹操的這一面。有一次他的座騎受驚跑進了麥田,，他當(dāng)場割下頭發(fā)代替腦袋以嚴(yán)肅軍紀(jì),。

曹操好兵法，著有幾十萬字的兵書,。他所著的《孫子略解》開創(chuàng)了整理注釋《孫子》十三篇的先河,，豐富和發(fā)展了中國古代軍事理論。曹操"兵以義動"的戰(zhàn)爭觀,，因事設(shè)奇,、任勢制勝的"詭詐論"，注重后勤保障和加強水軍建設(shè)的遠(yuǎn)見,，頗受后世推崇,。

李政道是著名的華裔科學(xué)家。1920xx年出生于美國,，3個月后隨父母回到中國,，1943年于江西聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)，就讀浙江大學(xué)物理系,，1944年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大,，1946年 赴美留學(xué)，1953年至哥倫比亞大學(xué)任教,，1956年與楊振寧共同提出宇稱不守恒理論,，1957年與楊振寧同獲諾貝爾物理獎，1958年與楊振寧,、吳健雄同獲普林斯頓大學(xué)物理學(xué)獎,，并被授于普林斯頓大學(xué)物理榮譽博士學(xué)位，1984年回國參加第xx屆中研院院士會議,，1986年出任中國高等科學(xué)技術(shù)中心終身主任,，并擔(dān)任北京現(xiàn)代物理學(xué)研究中心主任。

楊振寧是安徽省合肥人,，1945年赴美,，1948年完成芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，1957年獲諾貝爾物理獎,，1996年獲清華,、交通兩所大學(xué)頒授的榮譽博士學(xué)位。

1957年,，楊振寧和李政道合作推翻了愛因斯坦的"宇稱守恒定律",，獲得諾貝爾物理獎，被認(rèn)為是物理學(xué)上的里程碑之一。盡管他們早已入了美籍,，但當(dāng)消息傳來,，中國人無不引以為驕傲。楊振寧在接受諾貝爾獎金的時候,，致辭說："我深深察覺到一樁事實,，這就是：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物,，既是雙方和諧的產(chǎn)物,，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說我既以我的中國傳統(tǒng)為驕傲,，同樣的,，我又專心致力于現(xiàn)代科學(xué)。"

被譽為核物理女皇,、中國居里夫人的吳健雄(1912.5.21～1997.2.16)是世界公認(rèn)的最杰的女性物理學(xué)家,。她的用功是有名的。上學(xué)的時候,，功課做不完,，題目想不出是不上床睡覺的。她在中央大學(xué)畢業(yè)時以總分86.3分,，冠全校之首的優(yōu)異成績畢業(yè),。

大學(xué)時代的吳健雄并非一心只讀圣賢書。"九一八事變"發(fā)生時,，中央大學(xué)的莘莘學(xué)子們憤怒了,，紛紛涌向行頭游行示威。物理系同學(xué)公推吳健雄作游行請愿的領(lǐng)頭人,。她極有心計,，講究策略，精心選擇游行路線和時間,。為要求政府抗戰(zhàn)，率同學(xué)到總統(tǒng)府大院靜坐,，頂風(fēng)冒雪,，直到深夜。與吳健雄相交很深的田蘊蘭教授回憶她時說："吳健雄在各方面的表現(xiàn),，更甚于西方的居里夫人,。她不只敬業(yè)，她在管理,、領(lǐng)導(dǎo)上展現(xiàn)的才能,，提倡兩性平權(quán)的見識，令人如沐春風(fēng)的處世風(fēng)格，教人折服,。她對當(dāng)代后世的影響,，也必然凌駕居里夫人。"

周恩來居住在中南海西花廳,，過著儉樸的生活,。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來。自他住進來以后,，不許裝修與翻新房屋及庭院,。

60年代初，周恩來身邊工作人員乘出國訪問的機會,，為了保護與加固建筑物,，他們搶時間只搞了點簡單的內(nèi)裝修，更換了窗簾,、洗臉池與浴缸,。周恩來回國見了十分生氣，將他們狠狠地批評了一頓,。事后,，他語重心長地對身邊人員說："我身為，帶一個好頭,，影響一大片;帶一個壞頭,，也影響一大片。所以,，我必須嚴(yán)格要求自己……你們花那么多錢,，把我的房子搞得那么好，群眾怎么看?一旦大家都學(xué)著修起房子來,，在群 眾中會造成什么樣的影響?"周恩來的這一番話發(fā)人深省,。自此以后，再也沒有人敢提及裝修房屋之事了,。

鄧穎超在悼念周恩來的文中說：解放初期你偶然看到這個海棠花盛開的院落,，就愛上了海棠花，也就愛上了這個院落,，選定這個院落,，到這個盛開著海棠花的院落來居住，整整居住了20xx年,，這里始終保持著莊嚴(yán),、幽靜、美麗與樸素的開國風(fēng)格,。

正如陳毅元帥所說："廉潔奉公,，以正治國者周恩來也,。"

禮儀小故事篇九

尹喜是西周時的一位賢大夫，自幼喜好古籍,，精通歷法,，善觀天文，能知前古而見未來,。一天,，他仰觀乾象，見東方有紫氣相連,，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西,，于是請任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān),，汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報,。”同時派人灑掃道路,，夾道焚香,，以迎圣人。幾天后,，尹喜聞報有位白發(fā)老翁道骨仙貌,，駕青牛之車欲出關(guān)，立即趕來迎接,，在牛車數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見圣人!”老翁說：“吾乃一介布衣,，如此非常之禮，不知有何見教?”尹喜道：“吾早得神明示象,，已在此恭候多日,，誠望圣人賜教?！崩衔痰溃骸叭旰我灾?”尹喜道：“吾好觀天文,，略知變化。去冬十月,，天圣星西行過昴;今月之初,，和風(fēng)立至，見紫氣東來,，知有圣人西行;紫氣浩蕩,，長達三萬里，知來者至圣至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽,，圣人必乘青牛之車來也。今觀圣人神姿迥絕,，望指點修行之道,。尹喜感恩不盡,。”老翁見其求道至誠,，心慈人善,，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝,，當(dāng)?shù)枚热暌?。”尹喜非常高興,，叩頭問道：“敢問大圣人姓名?”老翁道：“吾姓字渺渺,，非可盡說，今姓李,，字伯陽,，號老聃?！币猜犝f是老子,，焚香叩頭，恭敬地拜其為師,。

老子把自己關(guān)于道德以及對宇宙,、人生、社會等方面的見解,，寫了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜,。尹喜按照老子的`教導(dǎo)虔心修行，弘揚道家學(xué)說經(jīng)國濟世,，后來修成大道,，被稱為尹真人。

禮儀小故事篇十

在一次印度官方代表團前來我國某城市進行友好訪問時,，為了表示我方的誠意,，有關(guān)方面做了用心準(zhǔn)備，就連印度代表下榻的飯店里也專門換上了寬大,、舒適的牛皮沙發(fā),。但是，在我方的`外事官司員事先進行例行檢查時,，這些嶄新的牛皮沙發(fā)卻被責(zé)令立即撤換掉,。原先，印度人大多信奉印度教,，而印度教是敬牛,、愛牛、奉牛為神的,，因此無論如何都不就應(yīng)請印度人坐牛皮沙發(fā),。這個事例證明,，旅游服務(wù)人員是很有必要掌握一些宗教禮儀的。