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中華是文明古國(guó)的演講稿(6篇)

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中華是文明古國(guó)的演講稿(6篇)
時(shí)間:2022-12-21 22:33:38     小編:zdfb

演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,,重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么你知道演講稿如何寫嗎,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家,。

中華是文明古國(guó)的演講稿篇一

大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史,。

先說古代文字,,最早人們使用的是甲骨文、金文,,西周時(shí)期有大篆(籀文),,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字,。秦統(tǒng)一后,,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),,后來,,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,,至今仍廣泛使用,。

再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),,指南針和火藥,。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,,有利于人類文化的傳播,。

隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品,。此,,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?;钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),,又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”,。后來有制成指南針,北宋時(shí)開始用于航海,。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,,提供了重要條件。

火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明,。宋元時(shí)期,,火藥在軍事上廣泛使用?;鹚幍氖褂?,改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革,。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱,。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!

最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,,又稱秦始皇陵兵馬俑,,位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分,。

我們的先輩還有好多光榮歷史,,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),,不用語言,,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴做起,,把老輩的好行為傳承下去吧!

中華是文明古國(guó)的演講稿篇二

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó),,湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候,我聽到敦煌無聲的呼喚,。

當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候,,我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中說,,用了幾千年的文化似乎還是不夠用,。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù),。

中國(guó)傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國(guó)詩人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺,,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢(shì),。

龍,,是中華民族的圖騰,,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰,。

相反,,世界上的其他民族卻用鮮血維護(hù)真理,捍衛(wèi)文化,。

布魯諾,,執(zhí)著追求真理,堅(jiān)持真理,,最終被教廷判處火刑,。他從容地面對(duì)死亡,毫無畏懼,。他深知,,他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們,才能獲得永生,?;鹧鎶Z走了他的身軀,而他自己卻化身為一盞明燈,,指引人們前進(jìn)的路程,。從此,西方人永遠(yuǎn)銘記:一個(gè)叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀,。

斯巴達(dá)克斯,,一個(gè)奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來的奴隸時(shí),,他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

然而,,在中華大地上,,你看到了什么?聽到了什么呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,,因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄,。

長(zhǎng)城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,,歷史被戲說,,包公被“惡搞”成對(duì)選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個(gè)角落里無聲哭泣,,竭力呼喚,。雖然人們?cè)谧碇胰韵搿皳u醒”他們。

只有守住中華文明,,才能從容淡泊,,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),,才能讓中華民族屹立于世界不敗之林,。

人們,摘下你們的“名利耳機(jī)”,,去聽聽中華文化的呼喚吧!

中華是文明古國(guó)的演講稿篇三

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好,!

在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,,發(fā)生過無數(shù)次驚天地,、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍,。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家,、文學(xué)家,、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦,。

華夏民族是在原始社會(huì)氏族,、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的,。華夏民族的始祖是黃帝,,他不僅通過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,,成為中原的大盟主,,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,,開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),,從此,中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代,。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),,直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),,齊,,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一,。秦王嬴政稱皇帝,,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝,。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛,,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主,。

漢朝之后,,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后,,又三分歸晉,。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期,。南北朝皇帝的頻繁更迭,,給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位,,為華夏文明的發(fā)展,,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位,,自立為帝,,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面,。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝,,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,,同時(shí),,唐朝的開放交流也是前所未有的。

宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,,但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱,是宋朝一直在夾縫中求生存,。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史,,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,,也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向,。

中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

中國(guó)的歷史悠久,公元前,、公元后,,古代史、近代史,,短短的文字是不足以概括的,。或許,,歷史就是歷史,,是不能壓縮,不能忽略的,,中國(guó)歷史尤其如此,,它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀,、世界觀以及精神風(fēng)貌的,。

面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲,。感悟歷史,,更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。歷史無論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,,重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來,。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),,減少失誤,。

作為中國(guó)人,,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,,在感知中華文明的同時(shí),也要以史為鑒,。中國(guó)人,,無論何時(shí),也無論前進(jìn)到何地,,都要回頭看看,,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

中華是文明古國(guó)的演講稿篇四

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,,中華民族五千年明,,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅,、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史、燦爛的文明,,從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,,謙恭禮讓,,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,,懂禮貌,,提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。乘車讓座是文明,,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時(shí)代的今天,,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立,、要生存,、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),,還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神,。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱,。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,,飽嘗艱辛而不屈,,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,,形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神,,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”,,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌,。

“國(guó)家榮辱,,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),,從我做起,,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們,,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華是文明古國(guó)的演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:龍是中國(guó)的圖騰,,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?

中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,,而我們又要怎樣星火傳遞,。今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華文明》宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義,。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明,,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn),。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”,。

1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說,,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說,,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),,同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化,。

然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),,中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,,對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用,。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,,影視做為載體,,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口。美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列,。日本,,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),,注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬?guó)人的作品,。我覺得,,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),,人的思維也從不停止,,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo),?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今,、契合東西的新文化觀,,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅,。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視,。這種情況的出現(xiàn),,完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng),。因此,,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題,。西方人能如此的重要,,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中華文明,,博大精深;中華傳統(tǒng),,底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,,謝謝大家!

中華是文明古國(guó)的演講稿篇六

親愛的教師,,

在那里,我們贊頌我們祖國(guó)母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長(zhǎng)江后浪推前浪,,一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,,讓中華民族的眼界開闊目光長(zhǎng)久,,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方,,是一條騰飛的神龍,中華民族,,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中,,看"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,,志在千里"的曹操;看"感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,,看我們尊敬的"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森,,看"水稻之父"袁隆平……中國(guó)人杰地靈,中華民族,,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),,道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn),。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,,訴說著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,,永久不倒的萬里長(zhǎng)城,,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,,贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史,,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自我發(fā)展歷程中,,構(gòu)成了代代傳承的美德,。

為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,,同學(xué)們快快行動(dòng)吧,,讓我們一齊來爭(zhēng)做文明的小學(xué)生,從自我做起,,從細(xì)微之處做起,,改掉各種陋習(xí),走在學(xué)校里,,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,,主動(dòng)地向迎面走來的教師問好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),,與文明通行,,坐在公共汽車上,真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),,它時(shí)刻圍繞在我們身邊,。

如果你還沒有做到,,就從此刻開始。在家,,爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭(zhēng)做講文明,、懂文明的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)學(xué)校里的一草一木,,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學(xué)校里回蕩,。讓我們?cè)谀抢锪粝氯松幸欢巫钔昝赖幕貞洝.?dāng)有一天我們步入社會(huì),,我們就必須會(huì)成為一名有公德,、守法紀(jì)的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻?。

讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,,并使習(xí)慣成為自然,。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生,。

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