無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《談美書簡》讀書心得篇一

懂得更多一生受用不盡的人生哲理。人們對書都喜愛無比,，我也不例外,。

自從三年級開始，老師布置了作文這個作業(yè),。對作文一竅不通的我每次寫作文我都是隨隨便便寫幾句話草草了事,，因此我的作文水平一直在中游徘徊。為此,，媽媽從書店選出了幾本作文書來提高我的作文水平,，就這樣我與書結下了不解之緣。

剛開始我的興趣很高,，可漸漸地,，我覺得作文書枯燥無味，不像童話書里面的內容生動有趣,，非常好看,。從此我對書失去了熱情，但在媽媽強烈的要求下,，

我只好拿起一本作文書,，裝模作樣的看了起來。沒想到,，這篇作文把一件事生動的講述了下來,，我一下子入了迷。恨不得一口氣看完所有的文章,。當天,，

我連續(xù)看了十多頁，仍然愛不釋手,。最后才依依不舍地把書放回書架,。

從這以后，我一下子愛上了看書。什么《中華上下五千年》,、《水滸傳》,、《三國演義》都是我的囊中之物，看了一遍又一遍,，仍然不愿放下因此我的作文猶如芝麻開花——節(jié)節(jié)高,。每次的作文我總能令老師眉開眼笑。聽著老師的夸獎,，我心里喜滋滋的,。

書帶給我的不止是知識，也教會了我許多人生哲理,。

我的英語成績很不好,，一直處在中下水平，每次考試都考的一塌糊涂,?？粗鴦e人試卷上鮮紅的98。99,。100好像都在無情地嘲笑我,，讓我很不服氣，心想：“如果他們下一考試考的不好的話,，那該多好呀!”可當我看了《三演國義》后開始為我的想法感到深深地羞愧∶三國中的周瑜就是因為嫉妒諸葛亮的才華,，

幾次想陷害他，最終命喪黃泉,。這使我明白了：妒忌是人心中的毒瘤,，要把他從心中剔除掉。別人的成績比你好,，不應該去妒忌他,，而是應該更加努力學習，取得更好的成績,。

書，是一盞濃霧中閃閃發(fā)光的指明燈,，為我照亮了前方的道路,，使我在人生之路上走的更遠……

《談美書簡》讀書心得篇二

朱光潛的《談美書簡》是美學經典，它深入淺出,，通俗易懂,。我們學文的人都應該看看，因為它對我們的藝術鑒賞能力將有很大的幫助,。在戲劇和小說方面,，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說。

德國詩人歌德在一八二四年的《關于藝術的和感想》中有一段著名的語錄：

詩人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般,。前一種程序產生出寓言詩,，其中特殊只作為一個例證才有價值。后一種程序才適合詩的本質,。它表現(xiàn)出一種特殊,，并不想到或明指出一般，誰如果生動地掌握住這特殊,，他就會同時獲得一般而當時卻意識不到,，或是事后才意識到。

朱光潛認為,，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關系問題,。我認為，這涉及到藝術典型在創(chuàng)作過程中是從共性出發(fā)還是從個性出發(fā)的問題,。具體在我們的寫作活動中,，以小說寫作為例，這個原則可以指導我們怎樣來塑造一個典型環(huán)境中的典型人物,。

首先,，我們應選擇一個典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會環(huán)境,。這個環(huán)境是真實存在的,，也可以是藝術的真實存在，因而它具有特殊性,，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生,。

其次，我們要選擇的這個人物形象也要是典型的,，他有自己的個性,，即使你寫的是一個普通人，其實也要寫出這個人的特殊性,。小學生作文中常常把人寫成一個樣子,，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”,，其實就是把人物類型化了,，不符合典型人物的原則。世上沒有兩片相同的樹葉,，也沒有兩個完全相同的人,。所以我們筆下的人物都要有個性，不然就不符合客觀規(guī)律,，當然就不符合寫作的規(guī)律了,。

再次,，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原則。正因為我們筆下的人物是典型的,，所以他更真實,，更能反映生活的原貌。因為典型,，還原了生活多姿多彩的面貌;因為典型,，囊括了生活的一般的本質。

最后,，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物,，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別,，對事物的特殊性要深入挖掘,。其次，就是要表現(xiàn)出這個人物的特殊之處,，突出人物的典型性,。最后把人物置于一個典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運在環(huán)境中碰撞,、融合,。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質。

《談美書簡》讀書心得篇三

花了近一個月的時間,，才把薄薄的一本《談美書簡》看完,，這主要得益于作者嚴肅的寫作態(tài)度和讓人肅然起敬的內容。在這個場合倉的閱讀過晨光中,，我多次不自覺地進入半睡半醒的狀態(tài),。但是這么長的時間也沒有白花，在近一個月的時間里,，畢竟還是有了些收獲,。

首先，就是在讀了這本書之后,，我終于對朱光潛這個人有了新的了解,。以前由于種種原因我一直以為朱光潛是一個仍然在各大報刊雜志上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之后,，我最大的驚訝就是發(fā)現(xiàn)朱光潛早已在1988與世長辭,，而且在他在世的時候，也是一個“追求真理的美學老人”,，絕不是會莫名其妙的咬文嚼字之徒。

這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進行回答的小書,，因此可以說比較淺顯易懂,，雖然不是系統(tǒng)完整的美學著作，卻也從一些很重要很關鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發(fā)的作用,。

比如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中,，作者比較具體、完整地講解了在文學與戲劇作品人物與環(huán)境的關系,。作為文學與戲劇中的人物,，除了是故事中的人物之外，還應該是環(huán)境中的人物,，因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作故事的時候應該把握好人物個性與典型性之間的關系,，從而達到表達典型環(huán)境中的典型人物的效果。這樣的觀點貫穿在這一節(jié)的始終,，可以使讀者在解讀當代一些文學,、電影中的“實驗作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評價,。雖然在這個強調個性的年代里,，這種典型性并不如作者寫書的時候那么強烈，我們仍然可以看到這一想法在眾多的影視作品中的應用,，正是這些貌似平易近人,，實則各有性格的角色，豐富了我們單調的電視屏幕,，讓生活豐富多彩了起來,。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什么近年來講述各種小人物的電影在國際影壇開始叫好又叫座的發(fā)展起來,。

再比如,，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學史研究上的學者把浪漫主義,、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來,，無論是對于想要擴展知識的讀者還是對于有志于美學研究或者文學創(chuàng)作的讀者都有非常的益處。

當然不可否認的是,，身為作者的朱光潛老先生在這本書的創(chuàng)作過程中起到的是引導者的作用,，并不能夠從中見識到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中,，我們需要的不正是一位可以引人入勝,，帶領我們觀看勝景的好導游嗎?作者的確非常成功地充當了這樣一個角色。

說完了作者的優(yōu)點,，我很想再講一些我在讀這本書是對于寫作方式的看法,。

作者在書中曾經多次指出，大家在做美學研究的時候,，不可以總是概念套概念,，整篇文章沒見什么具體分析,，都是概念。由于這本書寫于文化大革命結束后幾年,，受舊思想的影響還很大,，我認為作者在有的時候也犯了這樣的錯誤，作者是一個研究了很多年馬克思主義理論的學者,，寫的書也如同馬克思主義要求的那樣,，非常辯證的看待一些問題和觀點，即使是套概念也套得很有一套,，讓大家在套中套里也自然的學到了東西,。

另外一點就是，作者在每一次批判或者支持某一個觀點的時候,，總是舉出馬克思主義創(chuàng)始人的文章或者信件作為論據,。我承認馬克思他老人家創(chuàng)立了非常完善的思想體系，從經濟基礎到上層建筑一應俱全,，我也相信馬克思和恩格斯對于美學都有非常深刻的研究和認識,，我更確信中國的和平崛起是馬克思主義在實踐上的一大勝利，但是我想說的是,，如此普遍,、廣泛的舉出他們的文章做出不可置疑的論據來使用，甚至不加點評或者邏輯推理的承認是絕對的真理,，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴大為中國人在運用馬克思主義思想中的一大失誤呢?

提出以上的兩點內容,，我并沒有批評朱光潛老人，更沒有否認馬克思主義否認黨的指導思想的意思,，畢竟時代不同了,，人們看事情的角度和想法也很自然地產生了變化，然而我認為,，以上的這兩點,，正是我國大部分政府與黨的文獻中廣泛存在并且應當試圖避免的問題。我個人認為這兩點正是中國共產黨讓人感受到形式主義存在的主要原因,。