在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

讀名著的讀書心得篇一

想起了童年,，我也曾經(jīng)第一次撒把騎車，那是快樂的,，無憂無慮的,。更想起了犯下的現(xiàn)在看似微不足道，但曾經(jīng)害怕得不得了的小錯誤。像阿米爾一樣,，有很多我隱瞞了,，即使很小的事情，可一定會有類似的心理活動,，恐懼,，懦弱。

想起了弟弟,，我也有個弟弟,，雖不是親生，但一起長大,，一起玩游戲機,，一起踢球，一起打鬧,。我也曾經(jīng)欺負過他,，但不一樣的是，有誰欺負我的弟弟我還是會挺身而出的,。

想起了童年時眼里的那個爸爸,。嚴厲，甚至是專制,。曾經(jīng)抱怨,，挨打，甚至是恨過他,，我很少會聽到他的表揚,，如同書中的阿米爾。不過,，很幸運,，爸爸是一個很有男子漢氣質(zhì)的人，也是個大好人,，同樣如書中阿米爾的爸爸,。作為兒子，我總是不斷地模仿,，追逐,，然后超越。于是我長大了,。在長大之后,，爸爸不再是那個嚴厲的爸爸，變成了我的朋友,，也會不斷的給我信心,，還是如同書中阿米爾的爸爸。不知道是不是所有的父子關(guān)系都是這樣發(fā)展的。

哈桑,，那個追風(fēng)箏的人,，小說中我最喜歡的人物。正直,，單純,，忠誠,。它可以為了別人犧牲自己,，為了別人隱瞞真相，沒有一點自私,。他不會要求你為他做任何事,，無言的付出，付出,。正如書中他所說的：“為你,，千千萬萬遍?！蔽蚁Ｍ@樣的一個人出現(xiàn)在我身邊,，也許我是自私的，我一定會以哈桑的方式對待那個人,?；蛘哒f，我也想做哈桑那樣的人,，只是我在尋找一個,，我可以為之奉獻一切的人。

阿米爾,，書中的主人公,，在不斷的抉擇中長大。就好比我自己,，生活中的主人公,。不斷的遇到情況，抉擇,，走自己的路,，其中會有恐懼，猶豫,，逃避,，很多很多，只希望我的選擇不會讓我在事發(fā)以后感到后悔,。實際上,，很多時候很多事我會后悔，我相信很多人也會這樣。于是,，一個善良的人,，會走上自我救贖的道路，為了心靈的釋放,。

風(fēng)箏,，是人生的目標嗎?是我們想要追逐的東西，是我們想要拿來炫耀的東西,，是我們想要用它改變一切的東西,。然而，是不是為了這風(fēng)箏,，我們的一切都會改變,，而改變成什么呢，一個原本隱藏在內(nèi)心深處的自我被釋放出來,，還是本身自己已經(jīng)變了味兒,，這一切值得么?還是有時候目標本身就會出些問題?

好像是有什么沒寫完，或者有些東西我寫不出來,，這本書給我?guī)砹俗銐虻恼鸷?，很多次我必須停下來，等?nèi)心平靜下來再看,，這是一本能夠讓內(nèi)心強大起來的書,。

讀名著的讀書心得篇二

一部書在兩千五百年前編撰而成，現(xiàn)存二十篇,，四百七十余章,。它主要集中反映了某位圣賢的思想，成為了儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,，對古代中國社會和現(xiàn)在中國都產(chǎn)生了巨大的影響,。它就是《論語》，這位圣賢就是孔子,。

自古有言讀書要“知人論世”,，現(xiàn)在讀《論語》就必須要了解孔圣人?？鬃?，名丘，字仲尼,，春秋末期魯國人,，三歲喪父，家境貧寒,，但“志于學(xué)”,，好學(xué)上進,，“三十而立”，創(chuàng)立了我國有史以來第一家私塾,，收徒講學(xué),，傳經(jīng)授藝。50歲左右事政,，頗有政績,，而后因不滿魯國國君的昏庸，帶領(lǐng)顏回等弟子周游列國,，顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張,。之后回到魯國專心于教育工作，收授弟子3000人,，其中賢者72人,?？鬃右簧鸀檎虒W(xué)貢獻都很大,，有人神化孔子，稱“天不生仲尼,，萬古長如夜”,，這句話雖不實且夸張，但也道出了孔子的思想和論著對中國幾千年的文化和歷史的影響,。

《論語》是孔子思想的主要載體,，這本自古被譽為“四書”之一的經(jīng)典，飽含了無數(shù)的道理,。自古也有無數(shù)人不斷地閱讀和研究,，但想要弄懂和看透它，絕非易事,。今天,，我只是在這里寫下我所想到的和得到的一些啟迪。

我讀《論語》這部書,，當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,，一個多才多藝、誨人不倦的孔子,，一個食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡,。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,，像是穿越幾千年的時光隧道,，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期,，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家,、教育家。他的言行論述了孝道,、治學(xué),、治國、為政,，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù),。儒家思想――中庸之道,。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,，是有必要一讀的,。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色,，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本,。子曰：“父在,，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”“事父母能竭其力”等,。即孔子說：“當(dāng)他父親在世的時候,，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,，這樣的人可以說是盡到孝了,。”這里講了什么是孝,，同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫,，觸犯法律,，使父母擔(dān)心、憂心,，這也不能算是孝,。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德,，這是父母教育子女的出發(fā)點,。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人,，對得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,，孔子的“學(xué)而不厭,，誨人不倦，知之為不知,，不知為不知,，敏而好學(xué)，不恥下問,，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,，切問近而思”,。不正是一種謙虛、嚴謹,、實事求是,，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué),，其蔽也愚，好知不好學(xué),，其蔽也蕩,。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。 “三人行,，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),，不恥下問,。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說幾個人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,，但至今仍是至理名言，意義至大,?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多,，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友,。

就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,，就有籃球上的猛將,、繪畫巧匠、書法好手,、象棋大師,。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山，是那樣地雄偉,，綿延;大海是那樣地壯麗無邊,，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水,。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人,。

《論語》集合了一位偉大的古代圣人的思想,，實在是博大精深，每一次閱讀都會有不同的收獲的,。

讀名著的讀書心得篇三

讀完了《愛的教育》,，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么,？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”,，對父母的愛、對老師的愛,、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛的教育》里沒有乏味的說教,，也沒有豪言壯語,，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人,、小石匠,、鐵匠的兒子、少年鼓手,、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活,。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,，把讀者帶入一個愛的世界,，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛,。充滿了讓人羨慕的愛,。

在我們的教育中，“愛的教育”這四個字,，說來容易，做起來又是何等的困難,！首先,，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,，在我們的生活中,，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛,。對父母的愛、對老師的愛,、對同學(xué)的愛,，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛,，我們的生活才會充滿了愛,。

在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活，怎樣去愛,。他們的愛里有寬容,，有謙讓，有親情,，有友誼,。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,，而教育使愛在升華,。雖然，每個人的人生閱歷不一樣,，但是你會從《愛的教育》中,，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣,。

年輕出任教職時,，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足,、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下,，以前以「教師的權(quán)威」,，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心,。也曾為了虛榮,，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”,。甚至以“分數(shù)”來看待孩子,，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子,，每每憶及此事,，不禁全身顫抖，慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,，才有“美”的回憶,。

一、以教育為主題的美麗,、可愛又動人的故事,，就應(yīng)很多，發(fā)生在你我大家的身上,，大家都在從事教育工作,，而且是基層的教育工作人員，所接觸到,、感受到的故事就應(yīng)最多,，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已,，如果有機會加以整理,，如同本書一樣，必須叫好又叫座的一本好書,。

二,、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式,、一種習(xí)慣,，而要常求突破，要從不一樣角度,，正,、反方面整體思考來解決問題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,，對任何事都要下功夫,，才不至于被外界所困惑。

三,、看過的書頗多,，很少再回味一遍，重新再來,；寫過的報告、資料也不少,，也很少再重新翻開研讀,，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當(dāng)從何說起？只能意會不能言傳,。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中,，忽略了別人的感受,。

四、時代的產(chǎn)物中,，造就了很多的讀書人很會讀書,，很多學(xué)生光會讀書，不會讀人,；只會做事,、不會做人，個人過度重視,，忽視,；；是學(xué)術(shù)界的巨人,，卻是生活中的侏儒,；能夠和電腦、機器,、實驗室對話,，卻無法與人溝通。

（一）教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸,，視學(xué)生為「有」而不是「無」,。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化,。

（二）了解學(xué)生,、認識學(xué)生、適時的贊美和接納,、鼓勵與協(xié)助,，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值決定潛力等等，讓學(xué)生快樂成長,、茁壯,，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,，共同為學(xué)生的未來而努力,。

（三）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng),、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽看看,。

（四）教師要多憐愛和鼓勵

（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表此刻對國家、社會,、學(xué)校,、學(xué)生、教師與家長之認知

（一）教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗,！打不破,，要珍惜羽毛。

（二）教師不要訓(xùn)斥與灌輸,，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí),。

（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥,，有其極限,。

（四）教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向,，注重人格的培養(yǎng),，身心健康的引導(dǎo)。

（五）教師不要悲觀,，要樂觀以對,，充滿期望與理想。

（一）多關(guān)心我們的學(xué)生,，有愛的教育,，才有完美的回憶。

（二）堅守崗位,，默默耕耘,、盡一己之力。

（三）學(xué)習(xí)型組織的體會：

1,、系統(tǒng)思考,；

2、自我增進,；

3,、改善心智模式；

4,、團隊學(xué)習(xí),。

（四）知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學(xué),、多求取新經(jīng)驗,，落實教學(xué)工作。

（五）教師專業(yè)成長進德修養(yǎng),，教師專業(yè)自主工作理念的實踐,，務(wù)必落實在教育工作上,，表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,，以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中,，我找到了愛,，在愛中找到了教育。