心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇一

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點,，就應(yīng)充分認識教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認識這一點,，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

“師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”教師的具體工作在于“傳道,、授業(yè),、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識,，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,，使學(xué)生懂得、各種事理,。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備,，并在此基礎(chǔ)上,，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,，教師要有崇高的理想,，完善的道德情操，堅定的信念,，頑強的意志品質(zhì),，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,，才能培養(yǎng)出祖國需要的,，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才,。

其次,，必須熱愛自己的教育對象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素,，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙,。正因如此,，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護,。在他們身上,，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點,，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵,，恢復(fù)感到溫暖,，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為,。因此,，教師的教學(xué)，待人接物,，行為舉止,，一言一行都必須認真、穩(wěn)重,、規(guī)范,、得體，切不可馬虎,、輕率,、任性、不負責(zé)任,。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,，它引發(fā)我更多的思考,，也讓我收獲了很多的知識。然而,，憧憬未來,，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索! 像干涸的河床企盼河水的流淌,，像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤，像虔誠的x徒企盼主的福音,，我們企盼著教育先進理念的更新,。

重重疊疊的大山，阻斷的不僅是經(jīng)濟的交流和發(fā)展,，更讓人的思想觀念跟不上時代的潮流,。“采菊東籬下,，悠然見南山”固然悠閑自在,，卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生,，也孕育了大批的人才,，而這些人才的成長離不開教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展,，如果沒有正確的,、先進的理念作指導(dǎo)，就如同盲人摸象,、管中窺豹,，只見一斑而不能深刻的把握教育的精髓。

所以,，我們深度企盼,，企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木，企盼先進的教育理念滋潤深山區(qū)的干涸土地,。

一次次的學(xué)習(xí),，一次次的用心體會,，讓我們深刻的認識到我們的不足，也讓我們深刻認識到：我們在硬件上已經(jīng)落后了,，在思想上我們要奮起直追,。我們可以沒有高樓大廈，但我們不能沒有對高樓大廈的渴望之情!我們需要這種情感激勵我們上進,，激勵我們拼搏,，激勵我們勇往直前!!!

每一次的學(xué)習(xí)，都會勾起我們浮想聯(lián)翩,，每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬千,。然而，靜下心來的時候,，我們依然要面對殘酷的現(xiàn)實,。看看我們的教育對象,，看看我們的教育環(huán)境,，肩上的壓力的確不小?？▲B都撿高枝飛走了，包括學(xué)生,，包括優(yōu)秀教師,。我們這些扎根山區(qū)的教師，雖然盡心盡力,，卻收獲甚微,。

盡管在別人的眼里我們“老土”，我們不起眼,，但是我們從來沒有放棄過希望,，從來沒有放棄過自己的追求!我們過去這樣，現(xiàn)在這樣,，將來也會這樣,，一步一個腳印，扎扎實實,、問心無愧地走下去!

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會4

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇二

我于6月14日-6月18日參加了安康市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn),。在培訓(xùn)過程中，通過課上認真聽講,、認真做筆記,、及時完成課后思考題，并在課后及時下載講師的講義再學(xué)習(xí)等形式,，完滿的完成了各項學(xué)習(xí)任務(wù),。通過本次學(xué)習(xí),，使我不斷提高自身理論水平和專業(yè)技能，對群眾路線教育實踐活動,、雙創(chuàng),、漢劇、安康地域文化,、溝通與協(xié)調(diào)等內(nèi)容有了深層次的了解,。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我在實際工作當(dāng)中及時更新知識、更新觀念,，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，將學(xué)習(xí)日常化,、生活化,，同時提高專業(yè)工作水平，拓展了工作思路,，增強了解決實際問題的能力,，更好得為繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，發(fā)展和推廣安康的地域文化做出貢獻,。

一,、對“黨的群眾路線教育實踐活動”以及安康“雙創(chuàng)”活動更有了更深入的學(xué)習(xí)和了解。

通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學(xué)習(xí),，深刻認識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵,。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水,、尚德兼容,、克難奮進、務(wù)實創(chuàng)新”,。 弘揚樂山親水的安康精神,，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚安康人以堅韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展,，以靈秀的氣質(zhì)去營造精神世界,。弘揚尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄,、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概,，也是安康實現(xiàn)“以開放促發(fā)展， 走開放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動力,。弘揚克難奮進的安康精神,，既是安康人自加壓力、自信自強的體現(xiàn),，也必將成為推動美好安康建設(shè)的精神動力,。弘揚務(wù)實創(chuàng)新的安康精神,，是安康人與時俱進、搶抓機遇,、奮力開創(chuàng)各項工作新局面的現(xiàn)實需求,。今后，我將以安康精神武裝自己,，立足本職,，解放思想，堅定信心,，克難奮進,，用我的實際行動在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻。

二,、對安康的漢劇文化有了更深的認識,。

在學(xué)習(xí)弘揚漢劇文化彰顯安康人文思想的“精氣神”過程中，朱韋東老師深入淺出的從中國傳統(tǒng)文化入手對漢劇進行了詳盡的剖析,。漢劇和漢水,、漢文化作為安康地域文化的重要標志，在安康地域文化中占據(jù)了不可替代的作用,，她是安康文化的先河,，是陜西的第二大劇種，她淵源于中華民族古代的戲曲藝術(shù),，在徽,、楚、豫,、秦劇的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，經(jīng)過漢水流域和安康人民長期的生活創(chuàng)造,，不斷融合創(chuàng)新打磨而成,，具有濃郁的漢水文化特色，是國粹京劇的重要鼻祖,，5月被國務(wù)院正式列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。學(xué)習(xí)和了解漢劇文化，有助于樹立安康“文化強市”的新標桿,，弘揚中國傳統(tǒng)文化,。

三、了解了溝通與協(xié)調(diào)的必要性,，學(xué)習(xí)了溝通與協(xié)調(diào)的技巧,。

通過學(xué)習(xí)讓我認識到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用，讓我認識到溝通是人與人相互之間傳遞,，交流各種信息,、觀念,、思想、感情,，以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程,。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)范圍內(nèi)或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下，調(diào)整和改善組織之間,，工作之間,，人際之間的關(guān)系，促使各種活動趨向同步化與和諧化,，以實現(xiàn)共同目標的過程,。通過學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進和提高的地方，特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足,，如不同工作,、不同角度、不同閱歷,、不同性格的個體對溝通的認識和理解不甚相同,，采取的技巧、溝通方式,、方法也不盡相同,，這些特色和方法不是無天書，而是大家工作經(jīng)驗的積累,、溝通細節(jié)的把握,、溝通知識的積淀，通過學(xué)習(xí)是可以培養(yǎng)和提高的,。

四,、對相關(guān)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和了解。

通過對《當(dāng)前我國宏觀經(jīng)濟形勢分析與展望》的學(xué)習(xí),，讓我深入了解了我國當(dāng)前的經(jīng)濟形式以及存在的很多問題,，通過對各種經(jīng)濟現(xiàn)象的分析和講解，讓我了解到宏觀經(jīng)濟跟我們每個人都是息息相關(guān)的,，它就存在于我們的生活之中,。

通過對《網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)社會治理》的學(xué)習(xí)，讓我了解到現(xiàn)階段我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀和特點以及存在的問題,，互聯(lián)網(wǎng)不良信息的危害愈加體現(xiàn),，加強網(wǎng)絡(luò)傳播的管理和互聯(lián)網(wǎng)不良信息的治理勢在必行，我們必須行動起來,，加入凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去,，為更多的人營造干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)人們樹立正確的興趣愛好,。

通過對《工程項目管理》和《建筑材料》的學(xué)習(xí),，認識到了工程項目管理的重要作用和工程項目管理的方法,。對建筑材料中的鋼材和混凝土有了全新的認識，對其類型和相關(guān)特性,，檢測方法等都有了深刻的認識,。

通過這次專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我開闊了視野,，拓寬了思維,，為今后更好地工作儲備了知識。進一步提高了政治修養(yǎng),，強化了理論素質(zhì),，更重要的是發(fā)覺了自己的缺點和不足，隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進,，綜合國力競爭的日趨激烈,，社會對人才的需求越來越強烈，對人才素質(zhì)的要求也越來越高,。一個人要想在職業(yè)生涯中得到更好的發(fā)展,，就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過這次專業(yè)知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，使我更加清醒的認識到自己和優(yōu)秀的差距,。在以后的工作與學(xué)習(xí)當(dāng)中，我必須要努力提升自己的知識素質(zhì),、能力素質(zhì),、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，逐步發(fā)現(xiàn)自己,，提升自己,，發(fā)展自己，在實踐中不斷完善自己的修養(yǎng),，為本專業(yè)的更好發(fā)展貢獻自己的微薄之力,。

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會2

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇三

教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程,，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強和發(fā)展教師教育,，促進教師專業(yè)化發(fā)展的同時,，加快教師專業(yè)化進程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會,、終身化學(xué)習(xí)的需要,。由此通過對教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，通過對教師專業(yè)能力的時代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機制,，明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進,、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此,，努力實施繼續(xù)教育工程,，加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè)，開展面向21世紀的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,，是面臨新形勢的需要,，是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要,，教師整體素質(zhì)的提高,，為教育夯實了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天,。

教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,。學(xué)習(xí)期間,，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié),。

一、通過學(xué)習(xí),，我首先是更新了觀念：對教師來說,，研究是學(xué)習(xí)、反思,、成長,、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角,、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己,、更新自己,。

教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者,、實踐者,。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，向理論學(xué)習(xí),，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究,。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”,。

二,、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生,。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié),。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,，教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真、善,、美方向發(fā)展的引力和空間,。

三、就人格而言,，無論在任何時代,、任何地域、任何學(xué)段,，師生之間都應(yīng)該是天然平等的,。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者,。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生,，要用自己的言語去打動學(xué)生,，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,，信其道”,，教師要抓住機會，適時地把自己的喜,、怒,、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力，要富有人情味,、趣味,，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,，達到教育的目的,。暖人話語，滋潤心田,。溫暖的的話語,，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離,。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度,，更要嚴而有理,。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育,、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會3

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇四

經(jīng)過20x年的學(xué)習(xí),，對我既有觀念上的洗禮,，也有理論上的提高;既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長,，這是收獲豐厚的一段時間,，也是促進我教學(xué)上不斷成長的一段時間。

通過學(xué)習(xí)和反思,，我認識到未來教育需要科研型的教師,，而不再是“教書匠”,。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，給自己不斷充電,，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè),，面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水,。其次要明確自己今后所要研究追求的目標：在整理中思考——日常滲透的自覺研究;在案例中反思——基于教學(xué)事例的進行思索;在行動中研究——探索問題解決的方案,。最后在實際教學(xué)過程中進行實施：

(1)加強教育理論學(xué)習(xí)多積累為今后的課題研究準備好科學(xué)依據(jù);

(2)把每一節(jié)課或平時的教學(xué)所思所得及時記錄，進行積累為今后的科研準備實踐材料;

(3)找準自己教科研的切入點,，注重科研的針對性,、實效性。同時教師要成為研究者,，還要不斷地學(xué)習(xí),，不斷地總結(jié)，不斷地反思,，及時將自己的經(jīng)驗寫成論文,。既不能脫離教學(xué)實際又要為解決教學(xué)中的問題而進行的研究，即不是在課本上進行的研究而是在教學(xué)活動中的探究,。

總之,，這次培訓(xùn)是一次對教師專業(yè)成長極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問,，同時又是一門高超的藝術(shù),，需要我們不斷去研究，不斷地去反思,，不斷地去提高,。惟其如此，我們才會在教師專業(yè)化成長的道路上走得更快,，走得更好!所以在即將離別時刻,，我會將所學(xué)知識進行梳理、打包,，回到校后,，再慢慢的咀嚼、消化,，進而將這些“高營養(yǎng)”的知識“大餐”內(nèi)化為我學(xué)習(xí)的動力,，教學(xué)的資本。

只是一個手段,，一個開端,。對于培訓(xùn)給我的清泉,，我要讓它細水長流。這次培訓(xùn)給我補了元氣,、添了靈氣,、去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機,。四周的學(xué)習(xí)，思考背后,，我感到更多的是責(zé)任,，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè),，深刻意識到自己所肩負的責(zé)任,。今后我會學(xué)以致用，結(jié)合我校的實際情況,，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩!

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇五

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

當(dāng)我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,，我有以下幾點體會：

一,、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見,?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議” 是參與者圍繞共同的話題平等交流,，“議”要超越“誰說了算”的爭論,，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn),、展示”作為獻課取向,，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向,，不但不怕出現(xiàn)問題,，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展,。

二,、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課,、觀摩課等等,，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式,，有的是在設(shè)計好的表格上打個分,，有的是表揚為主，做好好先生,，還有的是被動發(fā)言,，敷衍了事，說幾句好話,，提一點希望,，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,，為了更好地改進教學(xué)，如果都說些沒有意義的話,，那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同,，有所理解,，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動,。

三,、“議課”非常有意義?！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題,、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話,、促進反思的過程,。“議”強調(diào)了彼此的平等,，都有自我表達的權(quán)利和傾聽,、理解對方的義務(wù),。“議課”我覺得更能讓老師得到提高,，更能有說服力,，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進度等情況,，往往對上課者提出的要求過高,，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈,，甚至不理解,，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害,，不僅可以得到參與者的充分信任和理解,，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用,。

四,、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻,、熱愛學(xué)生,、教書育人、為人師表”,。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少,，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的。這是師德的首要條件,。有人把教師比作紅燭,，燃燒自己,，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽,。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己，寬以待人,，為這頂“花環(huán)” 增添光彩,。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè),，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時,，作為一名教師,，應(yīng)該熱愛學(xué)生。 熱愛學(xué)生,，就必須對每一個學(xué)生一視同仁,，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格,，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,，熱情鼓勵，耐心幫助,，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,，師愛是一種巨大的教育力量,，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒,，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,，感受到別人對他的希望，集體對他的信任,，從而收到良好的教育效果;再次,，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己,，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣,，凡是要求學(xué)生不做的事,，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象,，言傳身教比單純說教有效百倍,。

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