演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀,。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇一
大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
暮色蒼遠(yuǎn),,心緒蜿蜒,,有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著你?
麥子金黃,演講艾草幽香,,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?
冷艷的孤寂,、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著你滴血的心,。
迷失的漁火,,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。
端午是竹葉的色彩,,端午是艾草的青澀,,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!
端午,,白日,,枕著艾草做夢(mèng)
我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,,正試圖和古代息息相通
三千年前的棕子不是太甜,,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦
但滔滔江水太遠(yuǎn),,救不了近渴
就是今天,,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子
我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫不出
一只棕子如何香飄十里
粽子淡淡的清香,,在艾草的苦味中飄浮,。
笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,,汩羅江邊,,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新,。
興楚無(wú)望,,為保高潔,你憤然跳入汩羅江,。
你那悲壯的一躍
讓淚流滿面的詩(shī)句,,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流,,你大筆一揮,,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,,
而你獨(dú)自踏浪而去,,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗
至今還依然震撼著世人的心靈,。
端午節(jié),傳承了一種情懷,,悲壯而凄美,,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民,、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),,沉淀了一種精神,,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新,。它向世人所闡述的,,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉,。兩千多年以來(lái),,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇二
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,, 招屈亭前水車注,。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié),門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。
現(xiàn)在,,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),,他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20xx年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),,但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),,你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇三
同志們:大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,,講得非常好,。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,,并致以節(jié)日祝賀!
過(guò)端午節(jié),,是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,它作為我國(guó)人民對(duì)以愛國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),,深深地融入人們的日常生活和精神世界,,成為人們抒發(fā)愛國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,,凝聚愛國(guó)精神,,談幾點(diǎn)我自己的感受:
一、要突出愛國(guó)主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,,已有兩千多年的歷史,,究其由來(lái),說(shuō)法不一,,但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō),,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),,首先就要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,,一手抓好抗震救災(zāi),,一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),,堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進(jìn)”,,為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,,取其精華,去其糟粕,,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),,與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,,又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),,至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,,開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過(guò)組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),,引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),,濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,,開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),,形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn),,廣泛開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。
三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),,還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,,通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談,、公益廣告等形式,,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,,通過(guò)創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,,組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),,不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),,使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。
謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇四
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是:端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝,。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇五
親愛的老師、同學(xué)們:
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,,又稱端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,,賽龍舟,,掛菖蒲、蒿草,、艾葉,,薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒的習(xí)俗,。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,,大致有南,,北之分。另外,,就是包粽子的葉子的種類,,也有南,北之分,。
粽子的南北之分:南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,,就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,,因?yàn)楦芍袢~綁出來(lái)的粽子,,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,,就習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆?。葦葉葉片細(xì)長(zhǎng)而窄,所以要用兩三片重疊起來(lái)使用,。
就口味而言,,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多,。
因?yàn)槭欠偶?,所以媽媽在家也忙著包粽子。?zhǔn)備了很多材料,,最主要的是粽葉,、糯米,還有不同種類的“餡”,,有蜜棗,、豆沙、紅豆、鮮肉,、花生米,。
謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇六
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
五月初五,,淚羅江邊,,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,,充滿無(wú)奈,,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,,可是天妒英才,,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,,把大好江山毀于一旦,,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,洶涌著向東流去,,你的心隨著這江水那樣起伏不定,,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,,而你更感到前路茫茫,。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,,可“伯樂”卻不知在何處,,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,,一男子輕輕一躍,,就此殉身。
你,,就是這一躍,。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,就在你殉身之后,,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,仍有多少人為你感概不已,。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日,,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō),。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛國(guó)精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原,?;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,,而感到遺憾,,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰,。
我為你而驕傲,,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,,正所謂“千里馬”常有,,而 “伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇七
耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個(gè)忠心愛國(guó)的詩(shī)人
五月初五,淚羅江邊,,你——屈原,,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無(wú)奈,,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),,他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,,洶涌著向東流去,,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,,楚國(guó)已不復(fù)存在,,而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,,歌聲響徹天地,,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,,就此殉身,。
你,就是這一躍,。從此,,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神,。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛國(guó)精神!
一本《離騷》,,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,,都是源自你 ——屈原?;蛟S在你投江之前,,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,,一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲,,又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,,而 “伯樂”卻不常有,,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇八
老師們,、同學(xué)們:
大家好,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面,。
今天是6月14。再過(guò)九天,,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),,卻無(wú)力回天,。悲憤之下,他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原。
也許,,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié),,需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng),,你一定會(huì)說(shuō):“開什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,,我會(huì)覺得特別別扭,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證,,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),,韓國(guó)的申報(bào),,可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴,。
同學(xué)們,,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝
總結(jié):xx年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了,。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!再過(guò)__天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。
屈原是距今已有兩千多年了,,他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)卻置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對(duì)壓力,,屈原寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然照耀著中華大地,。兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),、民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來(lái)的,。
最后我想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的幸福生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。
另外,端午節(jié)就要到了,,天氣也越來(lái)越炎熱,,希望同學(xué)們注意安全,不要在太陽(yáng)底下追逐打鬧,,以防中暑;禁止同學(xué)私自外出游泳,,不要去江、河,、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手,、洗腳,,以免發(fā)生溺水事件;實(shí)在想游泳,要有家長(zhǎng)的陪伴,,要掌握一些基本常識(shí):如在身體過(guò)飽,、過(guò)饑和過(guò)于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運(yùn)動(dòng);入水要緩慢,使身體逐漸適應(yīng)水溫;在水中不宜時(shí)間過(guò)長(zhǎng),,要按時(shí)上岸休息,,以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,,不能參加游泳,,以免發(fā)生意外。
總之,,希望每一個(gè)同學(xué)牢記下面這句話:“生命只有一次,,我們要好好珍惜生命?!?/p>
我的講話完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇十
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),,屈原去職,,被趕出成都,流放到沅.湘流域,。他在流放中,,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)(因而,,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,,比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),,我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力,,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),,也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,,一種大愛,,一種永恒,,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,,忠于你所愛的人,,忠于愛你的人。平凡,,樸實(shí)沒什么不好,,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒,。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
五月初五,,淚羅江邊,,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,,充滿無(wú)奈,,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,,可是天妒英才,,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,,把大好江山毀于一旦,,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,,江水流逝了多少滄桑,,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫,。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,,似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,,就此殉身,。
你,就是這一躍,。從此,,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神,。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛國(guó)精神!
一本《離騷》,,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,,一定會(huì)感到很欣慰,。
我為你而驕傲,又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,,正所謂“千里馬”常有,而 “伯樂”卻不常有,,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!
我的演講完畢,,謝謝大家!
端午節(jié)紀(jì)念屈原的演講稿3分鐘篇十二
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2320xx年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!