當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

大秦帝國讀后感篇一

《大秦帝國》是我讀過的小說中最長的,。當(dāng)初買這套書也是下了很大決心的，因?yàn)椴桓冶ＷC自己能堅(jiān)持讀完,。

結(jié)果,，沒有刻意去“堅(jiān)持”，自然而然地就讀完了,。

讀這套書之前,，才讀完《明朝那些事兒》，不免在心里比較一下,。給我感覺，《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說寫,，嘻嘻哈哈中講述歷史故事,。而《大秦帝國》好像是把小說當(dāng)史書寫,，一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國史。讀《大秦帝國》之前,，很喜歡《明朝》,，但是讀后，更欣賞《大秦帝國》的大氣,。

不過,，這樣長的著作，要從頭到尾都引人入勝也很難,。書一共六部,，我感覺最精彩的還是前兩部，第一部有商鞅,，第二部有蘇秦和張儀,，而到了后面，就不再有這種偶像式的人物了,，接下來的白起,、呂不韋、李斯,，塑造得也很鮮明,，但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想,，作者把商鞅寫得太完美了,，成了秦國的神，也成了整部小說的神,，以至于后面無法再超越,。最不喜歡的是第三部，感覺結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂,。

整部小說褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚,，有時(shí)近乎偏執(zhí)，不過在作者營造的環(huán)境下,，覺得褒揚(yáng)得還是挺有道理的,。書中描述的那個(gè)由商鞅在秦國一手締造的“法治社會(huì)”，雖說有虛構(gòu)成分,，但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法,。

大秦帝國讀后感篇二

其實(shí)為什么中國有些歷史會(huì)廣為人知，有些歷史雖然經(jīng)典卻知之甚少,。我個(gè)人覺得原因就在于是否有些民間通俗的演義,，比如小說、戲曲、快板說唱等等,?？梢哉f中國最為人所孰知的歷史莫過于《三國演義》、《水滸》,、《隋唐英雄傳》,。

《大秦帝國》則是直到現(xiàn)代才被寫出來的小說集，用六部書描寫了秦國的崛起—發(fā)展—統(tǒng)一—滅亡,。幾近完美的詮釋了戰(zhàn)國時(shí)代的戀愛,、理想、政治的變化,、百家的爭(zhēng)鳴,，展現(xiàn)出254年間中國大地上發(fā)生的一切一切，如果說《三國》是先驅(qū)者,，那么《大秦》則肯定是后繼者,。

雖說小說中有一些不實(shí)的描寫，比如秦國的鐵甲兵團(tuán)和騎兵,，這些在當(dāng)時(shí)都是不可能做到的,，但是小說的最后以完整的一個(gè)章節(jié)來介紹為什么大秦會(huì)是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國的歷史上達(dá)到巔峰,，并將我們這個(gè)民族命名為漢,。可以說是整篇小說最大的亮點(diǎn)所在,。也是我認(rèn)為《大秦》遠(yuǎn)超《三國》的原因,，《三國》從來沒有歸納為什么晉最后可以一統(tǒng)中華，而《大秦》則將一切歸納為一個(gè)字：法,。

可以說整部小說都是以變法為主線來說明大秦為什么可以一統(tǒng)中華,，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統(tǒng)六國之后再也沒有吸取六國的人才,，反而制造了著名的焚書坑儒,，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統(tǒng)天下后到處游玩,，不顧民生修建長城和阿房宮,，這些其實(shí)都是無法可依的。我覺得讀完這本小說得到的啟示遠(yuǎn)比看一遍賈生的《過秦論》有用的多,。

《大秦》對(duì)于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠(yuǎn)了,，但是這是中國最早的法治，雖然有點(diǎn)野蠻和殘忍,。但是卻為所有人樹立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，無視了出生的身份,。這是儒家的“禮”所無法做到的?！洞笄氐蹏分档梦覀兯械娜艘蛔x,。

大秦帝國讀后感篇三

幸得老師推薦,，我才能接觸到《大秦帝國》,，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中,，有些歷史似乎真的被人們所忽略,，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句,，便已勾起我對(duì)這部小說濃厚的興趣,，使我廢寢忘食地品讀這部小說，這才有了這讀后之感,。

我的閱讀能力薄弱,，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧,，但我從中獲得的收獲很多,。小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國為背景,，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存,，這樣的小說情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來品味,，它們是一個(gè)整體,，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。

在閱讀這部小說的時(shí)候,，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子,，它們都是歷史小說，真實(shí)的故事加上作者畫龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工,，使人讀后文學(xué),、歷史雙豐收。相較于《三國演義》,，《大秦帝國》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前,，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余,、回味無窮,。

小說的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由,。小說情節(jié)大致分為四部分,，第一部分是六國聯(lián)盟滅秦，秦國陷入覆滅危機(jī)；第二部分是鞅哥入秦,；第三部分是鞅哥主持變法,；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉,。故事中不乏人間真情,，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使小說富有情感,；小說中也包含了許多膾炙人口的歷史故事,，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美,、田榫與晏舛,、孫臏圍魏救趙等。小說確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國,，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同,，可以說是別樣的享受。

從自身而言,，讀了這小說,，我開始對(duì)自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考,。小說中,，商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇；孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象,。商鞅與申不害在選擇道路時(shí),，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國的需要,，以此確定了自己出仕的國家,；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯,，只欲找尋一個(gè)過招施展自己的才華,，龐涓為人孤傲，熱衷功名,，想要出將入相,，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中,，變得心狠手辣,，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì),，不思考人生是不行的了,，離成年僅有一步之遙,，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生,，如何為人處事已是不可回避的問題了,！

從大方面說，古人說“以史為鑒,，可以知興替”,，確實(shí)，每個(gè)國家的興和衰都大致遵循得民心則興,，失民心則衰的歷史規(guī)律,，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國王朝的出現(xiàn)與消亡,，未曾改變,，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律,，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役,，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！一個(gè)國家,，統(tǒng)治者迷失,，這個(gè)國家還沒亡；民眾迷失了,，則這個(gè)國家就名存實(shí)亡了,。小說中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國大兵壓境,，新鄭舉國捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主,，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天,，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國人的血液中,，想想沒了這樣的精神,，中國將何去何從？中國現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,，舉國上下有著共同的中國夢(mèng),，夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；仡櫠兰o(jì)的中國歷史,，外敵入侵，內(nèi)亂不斷,，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國如出一轍,？國恥昭昭,，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似,。故秦國當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo),，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，前者給中國的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,；后者以前無古人的創(chuàng)新思維,，給中國社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。

站在前人的肩膀上,，我們看得更遠(yuǎn),，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國夢(mèng)前進(jìn),，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任,。但如今，中國經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無限的擔(dān)憂,，房價(jià)的過快增長,，物價(jià)過高，使得現(xiàn)在的錢越來越不是錢,，金錢購買力的下降速度超過居民收入的增加速度,。總而言之,，現(xiàn)在的中國要走的路還有很長很長,，中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個(gè)中國人的努力,！

大秦帝國讀后感篇四

當(dāng)看完一本著作后,，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,。但是讀后感有什么要求呢,？下面是小編為大家收集的《大秦帝國》讀后感，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

《大秦帝國》分為六個(gè)部分《黑色裂變》、《國命縱橫》,、《金戈鐵馬》,、《陽謀春秋》、《鐵血文明》,、《帝國烽煙》,，講述了秦國從秦孝公開始到秦始皇的七代君王之間的從商鞅變法到一統(tǒng)天下再到瞬間滅亡的故事，跨度約一百四五十年,，是一部極為真切的歷史小說,。這是我迄今為止所讀過的最長的一部著作,，無意中在微信讀書里看到了這部小說，手機(jī)上一共是15289頁,，一開始并沒有計(jì)劃讀這書,，后來斷斷續(xù)續(xù)的看了第一部，發(fā)現(xiàn)這并不是一部晦澀難懂的史籍,，作為小說來講可讀性非常強(qiáng),，一路讀下來，酣暢淋漓,、如汞泄地,。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝,，對(duì)作者運(yùn)籌的筆力十分佩服,。除補(bǔ)齊歷史知識(shí)的殘缺外，更收獲了新的思想,，站在另一個(gè)角度思考問題,。后來也看了改編的電視劇，孫皓暉先生耗時(shí)整整16年,，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆,，為我們留下了先秦歷史的精神食糧,，對(duì)于我等業(yè)余歷史愛好者，終于對(duì)高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”有所體會(huì),。

(一)商鞅變法

這是秦帝國由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺,。戰(zhàn)國素有變法強(qiáng)國傳統(tǒng)，魏之李悝變法,，楚之吳起變法,，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法,，以及后來的趙武靈王的胡服騎射等,，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時(shí),，不強(qiáng)永遠(yuǎn),，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”,。其根源大抵在于“變法不徹底,、法令不穩(wěn)固。前代變法,，后代復(fù)辟”,。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個(gè)立足點(diǎn)上,，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令,，涉及田地,、賦稅、農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì),、軍功,、郡縣制、連坐,、度量衡等諸多方面,，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬,，鐵腕護(hù)法,，為秦帝國未來的走向和一統(tǒng)奠定了根基。這些法令今天看來未免有些殘暴苛虐,，然則正如書中所言,，大仁不仁，在戰(zhàn)國那個(gè)硝煙彌漫風(fēng)云際會(huì)的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng),，如果沒有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國強(qiáng)盛,、繼而東出爭(zhēng)天下呢?在動(dòng)蕩時(shí)期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會(huì)逐漸相互脫節(jié),，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣,，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時(shí)秦國內(nèi)部的狀況,。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來的人不至于失去他們的國家所依賴的那種秩序的習(xí)性,，就必須重建整個(gè)社會(huì)機(jī)制。在這種情況下,，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外,，并沒有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了,。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問題,，未免偏頗。

縱觀全書,，可以發(fā)現(xiàn)無論是后來的丞相張儀,、范睢、呂不韋直至李斯,，相比于商鞅的“極心無二慮,，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作商君書,，法家巨著的發(fā)軔之作,，后商鞅時(shí)代,，秦帝國百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想,，法制理念深入秦人骨髓,，秦國成為戰(zhàn)國中唯一法制的.國家。直至漢朝,，其整體法律框架仍以商君書為核心展開,，伴隨著整個(gè)中國封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂,，而他的法制精神因商君書而被千載傳承,，為人銘記。

(二)合縱連橫

縱橫策士可謂是戰(zhàn)國時(shí)期的一道奇觀,?！耙慌T侯懼，安居而天下熄”,，說的就是縱橫策士,，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事,?？梢姰?dāng)時(shí)縱橫家在戰(zhàn)國政治斗爭(zhēng)中的舉足輕重。私以為,，大秦帝國最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫,。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個(gè)前無古人后無來者的君臣組合,，一心為秦責(zé)無旁貸，可以說是篳路藍(lán)縷,，挽狂瀾于既倒,。作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才,，令人折服,。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國時(shí)期群英的集會(huì),，蘇秦,、張儀、公孫衍縱橫家的博弈,，齊威王,、趙武靈王一代雄主盛極一時(shí)，魏無忌,、田文,、黃歇,、趙勝四公子放蕩不羈，孟子,、荀子,、莊子百家爭(zhēng)鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時(shí)出現(xiàn),，在作者的筆下并未顯得雜亂無章,，也不會(huì)在閱讀時(shí)感覺到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國,、合縱這一條線索展開,，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏,，令人拍案叫絕,。與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同,，第二部是圍繞蘇秦,、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國仿佛成了配角,。兩人師出同門,，各有所長，不相伯仲,。鬼谷子對(duì)二者斷語“張儀之才,，有中出新;蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”,，也就是說,，一個(gè)如虎添翼，一個(gè)另辟蹊徑,。后來蘇秦提合縱長策,，而張儀據(jù)此提出連橫已對(duì)，就是對(duì)二者才能最好的證明了,。畢竟,，是蘇秦開了天下縱橫先河，沒有合縱,，就沒有張儀的連橫,。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌,，但從實(shí)際來看,，蘇秦是開辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對(duì)跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出,，與其說是才智謀略,，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。用張儀自己的話說,，蘇秦是明知不可為而為之,。“合縱連橫之爭(zhēng),，六國雖然落了下風(fēng),，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒有想到的,，六國的二次變法開始了”,，合縱連橫之爭(zhēng)使六國有了喘息的時(shí)間，后來的樂毅變法,、趙雍的胡服騎射都是這段時(shí)間獲得成績的,，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視,。同樣,，合縱連橫亦為秦開啟了東出大門，與山東六國逐鹿中原,，融入中原文明,，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。

(三)金戈鐵馬

宣太后是中國歷史上第一個(gè)走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性,。在她的統(tǒng)治之下,，秦帝國攻滅義渠，使秦國東進(jìn)再無后顧之憂,。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁,，盡顯本色。秦昭襄王重用白起,、范睢,，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長平大戰(zhàn),，確立最終秦國一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂毅滅齊,、田單復(fù)國,，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起,。秦昭王之后,，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國經(jīng)歷兩代庸主，在位時(shí)間較短,，除呂不韋助秦莊襄王滅周外,，并無其他政績，亦無重大紕漏,，直至秦始皇嬴政繼位,，開始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國,。在滅國大戰(zhàn)中,，王翦、王賁父子居功至偉,，出韓國外其他五國,，都是王翦、王賁父子所滅,。戰(zhàn)國四大名將,，本有機(jī)會(huì)兩兩對(duì)戰(zhàn)，競(jìng)相角逐,，然而兩次都被趙國自毀長城,。長平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒有與廉頗對(duì)戰(zhàn);滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開等奸臣用計(jì)冤殺,，王翦又與李牧失之交臂,，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾,，也很有政治頭腦,，從這點(diǎn)上說，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起,。滅楚之戰(zhàn)時(shí),，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出,，直至李信戰(zhàn)敗,，秦始皇親自來請(qǐng)，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚,。事實(shí)上,，他是防止秦始皇的猜忌才會(huì)索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險(xiǎn),，所以他才有了一個(gè)善終,。除王翦外，蒙恬是本部的另外一個(gè)穿線之人,，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利,，鎮(zhèn)守邊關(guān),，費(fèi)解的是作者卻對(duì)此輕描淡寫，耗墨不多,，對(duì)于九原的了解也相對(duì)較少,。

大秦帝國讀后感篇五

讀到前兩本，已感受益匪淺,。前兩本主要講秦國如何由一個(gè)貧弱小國,，通過變法而成為強(qiáng)國的故事。治國治企,，原有許多相通之處,。通過閱讀與思考，對(duì)企業(yè)經(jīng)營的理解更深刻也更清晰了,。多年來關(guān)于經(jīng)營管理的點(diǎn)滴總結(jié),，也通過閱讀此書得以串聯(lián)起來。

最深的體會(huì)有三點(diǎn),，在此分享,，也盼請(qǐng)朋友們給予指正：

秦國傳到秦孝公手里，已是內(nèi)憂外困,、貧弱不堪,，甚至有滅國之危。但秦孝公斷指立碑,、誓志圖強(qiáng),，大膽重用當(dāng)世英才商鞅，通過20年變法,，創(chuàng)造了秦國由弱變強(qiáng)的歷史奇跡,。秦國統(tǒng)一霸業(yè)，由秦孝公而始,。

很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè),，剛起步時(shí)都很弱小。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司,，通過20年卓越經(jīng)營,，現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商，也是中國最成功的跨國企業(yè),。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國營小廠,，設(shè)備、管理,、人才都很落后,，但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下，通過推行品牌戰(zhàn)略,、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備,，如今已成為世界著名家電品牌,。

所以，企業(yè)實(shí)力小,、底子薄并不可怕,。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源，聘請(qǐng)優(yōu)秀人才,，銳于進(jìn)取,、勇于創(chuàng)新。通過堅(jiān)韌不拔的努力,，必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng),、由小到大。江門地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍,、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳,，但也誕生了像維達(dá)、大長江,、天地壹號(hào),、嘉寶莉、李錦記,、無限極這些非常成功的企業(yè),。我想，這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分,。

一人可以興邦,，一人也可以興企。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,，很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的意識(shí)已經(jīng)有了,，但行動(dòng)上還很不夠，用人的理念還沒更新,，用人的胸懷也沒打開,。

企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問題后，接下來最核心的工作,，就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才,，并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境，使其才能得以盡情發(fā)揮,。正如維達(dá)董事長李朝陽先生所說：“所有的東西根源還是人,，我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”,。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長馮廣源先生也說到：“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后,，人才問題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”,。他還說：“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質(zhì)為根,、以策為上,、以果為宗’的企業(yè)文化理念。其中‘以人為本’最為核心,，并且說到做到”,。

成功的企業(yè)都有許多成功之處，但最為成功之處,，莫過于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才,。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷，但最終逆境突圍,，反而取得更大成功,，和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分。中國家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器,，是一個(gè)視人才為生命的企業(yè),。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”,、“采購經(jīng)理梯隊(duì)”,、“1200工程”、“店長工程”,、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程,，對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。其中最為著名的是從20xx年開始的“1200工程”,，據(jù)悉,，該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管，其中7人成為副總監(jiān),。有20%的部門負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程,。

有的企業(yè)為什么做起來很吃力、總也做不大,。原因固然很多,，但主要原因必是缺乏吸引、使用,、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤,。如何吸引、保留優(yōu)秀人才,？最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富,。這一點(diǎn)，幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述：“何以守位,，曰仁,，何以聚人,，曰財(cái)”。財(cái)聚則人散,，財(cái)散則人聚,。古今法則，莫不如此,。

秦國何以由弱變強(qiáng)，關(guān)鍵在于變法,。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國的窮山惡水,、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛，找出了秦國貧弱的根源,，以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ),，先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心,，通過20年苦心經(jīng)營,，使秦國從最弱小的戰(zhàn)國逐漸發(fā)展為國強(qiáng)民富、兵精糧足的第一強(qiáng)國,。

與此同時(shí),，原本最為強(qiáng)大的魏國，由于國君不思進(jìn)取,、國家法制松馳,，加上用人不當(dāng)，就慢慢衰敗下來,。此強(qiáng)彼弱,，秦國最終消滅六國、統(tǒng)一天下,。

由此可見,，科學(xué)的經(jīng)營理念、卓越的管理機(jī)制,，對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,。早在1996年，華為公司就開始起草后來在中國企業(yè)界非常著名的《華為基本法》,，這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見,。許多管理專家認(rèn)為，《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn),。

企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候,，主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存。當(dāng)企業(yè)解決生存問題之后,，就要開始明確經(jīng)營理念,、建設(shè)管理制度了,。理念決定方向，制訂決定執(zhí)行,。一套科學(xué),、有效的制度體系，能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大,，并最大程度地避免發(fā)展過程中遇到的“暗礁”,。

綜上所述。一家企業(yè)如何從無到有,、從弱到強(qiáng),。首先,，企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功，及未來發(fā)展基因是否優(yōu)良,。其次,，在解決了企業(yè)生存問題后,，能否吸引到優(yōu)秀人才,，決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后,，能否制訂出科學(xué),、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。

知易行難,，每一步都不容易做到,，但如果明晰了重點(diǎn)與方向，總會(huì)少走些彎路,。

大秦帝國讀后感篇六

《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了,。在看的過程中，有許許多多的感觸,，感想,，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆,，一代代惕厲奮發(fā),、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說什么了,。

性格決定命運(yùn),。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一?？v觀歷史,，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格,。榮也性格,，辱也性格也?！弊屛覀兏又匾晫?duì)自己性格的反思磨礪及培養(yǎng),。唯“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠(yuǎn),，震古爍今,。”誠哉斯言也,。國運(yùn),、命運(yùn)無不如斯。

《大秦帝國》值得一讀再讀,，每讀常新。我會(huì)至少再讀三遍的,。的確,，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷,，可能很多觀點(diǎn)理解的還不到位,。然隨閱歷的增長，再來重讀此書,，見解收獲會(huì)更多吧,。

寒假將至，我也會(huì)把此書讀給女兒聽,。我希望女兒可以感受到黑色裂變的崛起,，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌,，陽謀春秋的智慧,，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌,。一部史書,，250年大秦史。幾多光焰,，幾多燦爛,。無極之外，復(fù)無極也,。其文明之輝煌,，其人才之濟(jì)濟(jì)，若星漢燦爛,，無出其外也,。大哉,，大秦帝國。

滄海桑田,，白云蒼狗,。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽,。

大秦帝國讀后感篇七

全書共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》,。

全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間,，秦國由弱變強(qiáng),，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事,。從書中,，我們見證了秦國從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下,，變法圖強(qiáng),。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合,，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯,。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌,，只用了十五年,。

魯迅說：喜劇是將人生中無價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看,。而大秦帝國的興亡史,，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。

從秦始皇的堅(jiān)持法治,、整肅軍政,、超拔新銳、修渠利民中,，我讀到了一代帝王的大刀闊斧,；從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中,，我讀到了一代帝王的雄心壯志,；從帝國初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人,，我等君臣,，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中,，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中,，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng),。

一個(gè)國家如此,，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，不惜付出所有的時(shí)候,，你就離成功又近了一步。

我不止一次有想過,，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年,，五年、十年,、二十年,、還是無限期。其實(shí),，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛,，也不是對(duì)未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說走就走的勇氣,，難的是是否對(duì)目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。

我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候,，我又留下了什么,。

大秦帝國讀后感篇八

大秦帝國讀后感，曾經(jīng)統(tǒng)一的秦朝給后人留下了多少的遐想,，下面是小編帶來的大秦帝國讀后感,，歡迎閱讀!

剛剛終于把《大秦帝國》看完了，于是趁著情緒還在,，趕緊寫下這篇我原本就打算要寫的讀后感,，我大概耗時(shí)了兩個(gè)月的時(shí)間讀完這部書，總共六部,，十一本,，出現(xiàn)最多的成語是“刻舟求劍”、“泥牛入?！?令人震撼的戰(zhàn)事是“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn),、以及后來的橫掃六國;令人震撼的人物是：秦國這邊是商鞅,、嬴渠梁、張儀、白起,、呂不韋,、嬴政、李斯,、王翦,、王賁,、趙高……其他六國則是：蘇秦、樂毅,、韓非,、李牧。

總體來說,，這本書,，在敘事方面我覺得還是很好的，作者以寫秦來寫六國的滅亡,，而且這本書整體去讀的話很熱血,，只是這本書它歸根到底就是一部歷史型小說,，沒必要當(dāng)成正史去看,，但是這部書在歷史大事件上全都依據(jù)史實(shí)，算是人物描寫上潤色了些吧,。

以及作者從提詮釋的大秦精神,，倒真的是從始至終一直都在。

只不過在讀有些故事的時(shí)候,，不知是懷疑精神作祟，還是好奇心作祟,，我總是在想著,，作者的敘述是不是真的，作者描寫的這個(gè)人物是不是真的就是這樣的性格?因此,，我看完一個(gè)感興趣的人物之后,，總是翻翻《史記》，想看看太史公是怎么說的,，在看商鞅的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)不同的觀點(diǎn),。

哈哈……在看白起的時(shí)候，覺得差不離,，《史記》中,，白起最后的一句話，大意是：“我何罪于天以至于此?長平之戰(zhàn),，數(shù)十萬投降之人,，我全都坑殺，是該死!”,、…在這部書中,，白起的最后一句話是：“老夫原本想死在郿縣山塬，魂歸故里,，咫尺之差,，上天不容，誠可謂死生有命也!趙軍降卒,，老夫還命來也!”…這樣一個(gè)不諳朝政的人,，一心卻只在戰(zhàn)場(chǎng)之上，正如太史公所言：“尺有所短寸有所長”,。

至于王翦,，我之前說過了，他對(duì)于朝政之事的把握,，要比白起敏銳的多,，單單就起用李信為將這件事上，不僅嬴政在權(quán)衡,，王翦也在權(quán)衡,。

這個(gè)老頭子很是厲害……再后來他的兒子，人稱小白起的王賁,，比起他的父親，這個(gè)少將軍更加的實(shí)在,，尤其是在臨死前對(duì)嬴政說的那四件事情,，件件直戳嬴政內(nèi)心。

于是后來王賁死后,，嬴政對(duì)自己做了一次反思,，那段反思，讓人感覺為何嬴政如此的痛苦王賁死去?我認(rèn)為這應(yīng)該不是友情,，而是嬴政的害怕!……所以我們?cè)谧x到這段的時(shí)候就會(huì)想如若王賁能遲嬴政一步去世,，或許朝政不會(huì)亂，王賁可以干凈利落的除去不合皇帝的勢(shì)力,，將扶蘇扶上皇位,，可是呢,，這些都是后話了!

還有李牧，太史公太不給面子了,，竟然混在廉頗藺相如列傳里頭了!我只是覺得這個(gè)大將,，死的真憋屈!好不容易遇到了王翦這樣的戰(zhàn)斗級(jí)數(shù)高的對(duì)手，想著要死也是將軍沙場(chǎng)化白骨,，怎地竟被同朝人陷害致死,。

其實(shí)從一開始讀這部書的時(shí)候，我就在等待著嬴政的出現(xiàn),。

嬴政有個(gè)特點(diǎn),，就是但凡他出場(chǎng)，你總會(huì)把注意力集中到他的身上來,，即便那個(gè)時(shí)候有李斯,、有王翦、有蒙恬,、有王綰,，這點(diǎn)嬴渠梁和贏駟都不及。

這應(yīng)該就是魅力吧,。

哈哈…你會(huì)發(fā)現(xiàn),，從贏柱的出場(chǎng)再到嬴政登上王位，這一段時(shí)間中,，算是秦國的低谷時(shí)期,，但是反倒是這樣的低谷讓人覺得就是在等待著嬴政的出現(xiàn)，連那個(gè)王位也似乎在等待著嬴政,。

我眼里,，嬴政這個(gè)人高傲孤獨(dú)，而且是個(gè)勤于政事的工作狂,，雄才大略,，個(gè)性中充滿著鐵腕色彩。

但是他性子急,，容易煩躁!太史公在《史記,。

秦始皇本紀(jì)》中，寫的很敘事,，沒什么起伏甚至,。

所以我大多都是通過一些事而憑感覺去想嬴政這個(gè)人，多少都會(huì)帶有自己的個(gè)人偏向在里頭,。

他冷酷,，冷酷到你有時(shí)覺得他冷血;但是有時(shí)候就覺得他可憐。

應(yīng)該是受到他的童年和他母親的影響,，導(dǎo)致他的報(bào)復(fù)心比較強(qiáng)吧,。

尉繚初見嬴政時(shí)說他少恩而虎狼心,。

他嬴政面對(duì)六個(gè)國家不同的民眾，是否就能太平而治?他嬴政的肩是否能扛得住這華夏的大旗?在他統(tǒng)一天下后的一些政策上來看,，我最佩服的就是統(tǒng)一文字,，這點(diǎn)實(shí)在是太厲害了!但是我具體說不出怎么個(gè)厲害法，可就是打心眼里覺得這把文字統(tǒng)一實(shí)在是太厲害了!

從秦孝公開始到嬴政,，秦國幾乎代代是野心勃勃的現(xiàn)實(shí)主義之雄主!從一開始的獨(dú)立爭(zhēng)霸,，到后來的一統(tǒng)天下，秦國的強(qiáng)大,，反映出另一面六國的衰退,，作對(duì)比的來看，重點(diǎn)就在人才,，那個(gè)大爭(zhēng)之世,，人才絕對(duì)的重要，如何用這些人才更加重要,，魏國,，一個(gè)人才儲(chǔ)備量最大的國家，卻也是失才最二的國家,。

縱然有千里馬的伯樂,，可是這個(gè)伯樂不拿事，千里馬終究不是被淹沒,，就是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)再找雇主,。

齊國枉有稷下學(xué)宮!那么多學(xué)士，就那么養(yǎng)著,，養(yǎng)著,，然后無用!秦國不同，他從貧困中而來,，從孤立中長大,，他對(duì)人才的渴望程度要比其他六國高出很多，從秦孝公的求賢令開始,，秦國就注定要開始變了,，一個(gè)敢于正視自己錯(cuò)誤的人，是強(qiáng)大的,，更何況是一個(gè)敢于正視，并且改正自己錯(cuò)誤的國家,。

商鞅當(dāng)時(shí)的變法為的不是一代之法,，而且永世之法，這點(diǎn)其余的幾個(gè)變法漢紙不及也,。

有說他作法自斃,，有說他極心無二慮,，盡公不顧私，無論哪種說法,，都得肯定商鞅的變法的確強(qiáng)大了秦國!

之后的張儀也是,，陰差陽錯(cuò)來到了秦國，遇到了有意東出的惠王,。

君臣一拍即合,，連橫計(jì)出。

那個(gè)合縱連橫的時(shí)代,，是縱橫之士的天下,，但是沒有一個(gè)賢明的君主做后盾，這些都是空談,，蘇秦的悲劇在此,，張儀的成功也在此。

良將!秦國第一個(gè)獨(dú)一無二的大將,，就是白起,，無一敗績的戰(zhàn)神!正好他的成長時(shí)期，是秦國最需要對(duì)外作戰(zhàn)的時(shí)期,。

所以昭王對(duì)白起幾乎是無懷疑的,，直至長平大戰(zhàn)結(jié)束，君臣無二心,。

但是這偶然性就是會(huì)造成一個(gè)偶然的結(jié)果,，讓大家看來好似還是必然的，昭王當(dāng)時(shí)的自尊心和大軍的成敗比起來哪個(gè)更重要?明顯白起選擇了后者,，而昭王選擇了前者!

至于后來的呂不韋,、李斯、王翦,、鄭國,、蒙恬等等的人物出現(xiàn)，我都覺得是對(duì)的時(shí)候出現(xiàn)了對(duì)的人,。

嬴政遇到了他們,、幸好他們遇到的也是嬴政!對(duì)了，期間《呂氏春秋》和《商君書》之間的兩次pk,，寫的很精彩,，但是結(jié)果都是商君書勝!不能說輸了，就錯(cuò)了,，只能說它此刻不合時(shí)宜! 呂不韋的命運(yùn)跌宕,，還都是在他自己，這不用懷疑,。

還有蒙恬,，作者在寫到蒙恬死的時(shí)候,，顯然異常的悲憤，悲在于,，一代名將,，竟然如此被冤殺;憤在于，太史公對(duì)蒙恬的評(píng)價(jià),，說他該死,，看的出作者在寫這段的時(shí)候情緒很激動(dòng)。

至于李斯,，說實(shí)在的起初我還真沒發(fā)現(xiàn)呢,，直到最后的最后，李斯的突然轉(zhuǎn)變,，我才發(fā)現(xiàn)他斡旋心太重,，一己之心太過，,。

有時(shí)候真的就在想,，一個(gè)人算計(jì)了那么多，為何偏偏在最關(guān)鍵的步算錯(cuò)了?功業(yè),，商鞅求的也是這個(gè),，所以在書中商鞅死了，雖死無憾;但是李斯呢,，他也是在求功業(yè),，所以他不能輕易的就被埋沒，所以他要做最后的反擊,，所以他跟趙高和合作了,，但是往往你不在意的那個(gè)人，就會(huì)置你于死地,，顯然李斯并非高估了自己,，而是低估了一個(gè)閹官。

他的悲劇也是在自己一手造成的,，怪誰?只怪你李斯在迷茫的時(shí)候,，選錯(cuò)了一步，一失足成千古恨罷了…李斯很奇怪,，他是功臣,，但是也是罪臣，對(duì)權(quán)力掌控的欲望,，令人變了,，倒戈竟是如此的容易。

那個(gè)雄視六合的親王，那個(gè)從人海中尋覓到他的知音,，李斯沒有忘，只是弓開沒有回頭箭,，后悔都來不及了…不過呢,，此后歷史在千變?nèi)f化中，也仍舊沒有逃脫嬴政和李斯等一幫人共同建造的格局,。

很奇怪啊…

這部作品的最后是作者寫了大篇幅的自我感想,，如若問我是什么立場(chǎng)，我只能說我沒有立場(chǎng),。

原著的作者意圖為秦正名,，反對(duì)“暴秦”這樣的說法，但是曾經(jīng)把賈誼《過秦論》背的滾瓜爛熟的我,，還是相信一句話：“亡秦者,，秦也”。

事實(shí)?事實(shí)是什么?現(xiàn)在很多人即便是你把事實(shí)擺在了他的面前,，他也不會(huì)去相信的,，為什么?因?yàn)檫@樣的事實(shí)不是他要的事實(shí)，所以他要么選擇無視,，要么去選擇否認(rèn),。

如今都是這樣，更何況對(duì)待一個(gè)遠(yuǎn)古的事件?這樣說看起來很是消極,，不過我往往就是這樣的心態(tài),，很多情況之下，都不敢說出自己的觀點(diǎn),，因?yàn)橐患鲁鰜砜偸怯袃蓚€(gè)極端的說法,，就好比你說那個(gè)時(shí)代究竟是用 【禮樂崩壞】來形容的好，還是用【大爭(zhēng)之世】來形容的好?就好比,，魏國已經(jīng)面臨各種內(nèi)外的壓力,，你說是當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)積極地尋求有識(shí)之士變法圖強(qiáng)抵御敵國，還是說當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)潛心修養(yǎng),，慢慢去培養(yǎng)君王的仁義之心?一開始我是在一個(gè)極端,，很不理解另一個(gè)極端為什么會(huì)出現(xiàn)，于是問老師,，和同學(xué)交流,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己想法有時(shí)過于簡單，有時(shí)卻過于復(fù)雜,。

做一個(gè)中立者比較難,，也比較痛苦，似乎是這樣的。

在讀這部小說的時(shí)候,，很多人都拿過這部書掂量,，有的驚嘆、有的只是想看看我在讀的是什么書而已…其實(shí)我覺得人有時(shí)候都挺自私的,，我也是,，我比較反感別人碰我心里分量重的書，尤其是我不熟的人,。

比方說吧,，我喜歡武俠小說，但是我異常反感一個(gè)根本對(duì)武俠小說不感興趣的人來翻我的武俠書,，然后對(duì)我說什么好什么不好!我也比較反感這類人讓我給他們講武俠,，因?yàn)槭紫龋矣X得對(duì)著他們說我完全就是在自言自語,，其次是因?yàn)樵谒麄冄劾镂沂莻€(gè)女神經(jīng)病,。

呵呵…所以何必自討沒趣!……話題怎么扯遠(yuǎn)了!囧——

最后，這部書的題記是：“獻(xiàn)給中國原生文明的光榮和夢(mèng)想”!

“大爭(zhēng)之世,，凡有血?dú)?，必有?zhēng)心”!這句話是這本書的開始，講述了一個(gè)要強(qiáng)勢(shì)生存的時(shí)代,。

講述了“赳赳老秦,，共赴國難，血不流干,，死不休戰(zhàn)”的戰(zhàn)斗史,，也講述了短暫興旺的落差，這種落差讓人不解,，何以拼了幾代人,，卻短暫而亡??這中間的必然性和偶然性實(shí)在是太大了。

當(dāng)然,，也會(huì)催生出很多沒必要的假設(shè)……

讀這本書算是一路伴隨著“赳赳老秦,，共赴國難”。

一開始熱血,，聽到這句話,，就感覺士氣大振，勝利就會(huì)到來,，可是最后,，還是同樣的話，但感覺早就不一樣了，這個(gè)時(shí)候,，聽到的事無力回天,，聽到的是徒勞，聽到的是悲歌!

總之,，這本書要說還真的是話長,。

讓人久久不能忘懷,，因?yàn)樗粏螁问窃跀⑹拢亲屪x者能思考很多,。

曙光一現(xiàn)，照亮了整個(gè)咸陽城……

輕輕地,，閉上了雙眼,，小心翼翼地吐納，仿佛回到了那場(chǎng)史無前例的文明大毀滅,，它那樣徹底,，我提不起一絲情緒，站在焚場(chǎng)里久久佇立,，惟求與這場(chǎng)史前文明一同投進(jìn)那段不為所知的歷史黑洞中,。

二千二百二十一年前，那場(chǎng)焚盡一個(gè)璀璨帝國文明的罪惡的火焰,，漸漸地激起了一個(gè)新時(shí)代學(xué)者對(duì)于歷史真實(shí)性的反思,，以及對(duì)真相的客觀求知。

每每淺嘗即止,，眼前又是那場(chǎng)燃不盡的大火,，燒卻我無知而又迂闊的心。

但,，歷史的真相是個(gè)多面體,。

我不可能看得見全貌，卻可以要求自己從多的角度去思考,。

觀點(diǎn)可以不是自己的,，但是思考是需要獨(dú)立的,。

我需要冷靜自己,，需要從那場(chǎng)大火導(dǎo)致的激憤的脈搏跳動(dòng)中緩速下來，理智再次告誡我,，事實(shí)的真相從不應(yīng)該是唯一,，而觀點(diǎn)本身就具有許多悖論，我相信多少,，信奉多少,，而僅僅包含著我對(duì)一個(gè)歷史事件的認(rèn)知深淺。

而一切的一切,，僅僅是一個(gè)開端,。

借鑒與歷史文明，我同樣期盼留下一行文字給自己,，權(quán)當(dāng)我來過,，自知我也心動(dòng)過。

跟許許多多國人一樣,，我對(duì)秦國歷史帶有“先天性”的鄙夷與不屑,。

網(wǎng)友們說得好“不喜歡看《海賊王》,，是因?yàn)闆]有看過”。

誠然,，當(dāng)你靜下心神,，游弋于一座城市，一片風(fēng)景,，一本書,，一個(gè)故事，在你眼前的一切一切,，就已經(jīng)不僅僅是你所看到的,，而且還有來自你內(nèi)心對(duì)于自然或者文明的感悟、認(rèn)知,。

而風(fēng)景不再是風(fēng)景,，一本書不再是一本書，它們從此便包裹著你對(duì)時(shí)光歲月的潛意識(shí)存在你未知的情愫里,。

慢慢地,，孤單的人覺得不那樣寂寥，慢慢地,，焦躁的人放慢了步腳,。

靜一靜心神，我再次深深吐納,。

讀完《大秦帝國》,，不長不短地花掉一個(gè)月時(shí)間，與身后的近兩百年戰(zhàn)國紛爭(zhēng)相較,，又是那樣的無力,、蒼白。

那么我選擇用“故事”來涵蓋這一個(gè)月以來的“所聞所見”方顯心安,。

故事,，顧名思義，是關(guān)于故去的,、古代的,、在歲月中沉淀過的那些人與事。

而當(dāng)我輕輕推過(電子書)最后一行文字時(shí),，伴著那口長長輸出的氣息,，是雙眼模糊的淋漓。

當(dāng)初對(duì)秦國的理解,，惟一“暴”字可解,。

這是相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的教科書式的結(jié)論。

我們似乎沒有人不知道如何去“解釋”秦國何以“暴”,，“暴”在哪里,，又到什么程度,。

我們從來沒有懷疑過，就像1+1=2一樣,，我們絞盡腦汁去承認(rèn)并奉為真理,，一切的反觀點(diǎn)都是悖論，都是不予理解,，不該有的思想,。

誠然，我便是在這種填鴨子式的泥沼里,，那樣深信不疑地長成的,。

然而，有了那么一天,，1+1不再等于2,，而可以是3，可以是4,，可以是無窮無盡,。

關(guān)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)的是在我大學(xué)即將畢業(yè)時(shí),，回饋我十多年的懵懂的“求學(xué)”生涯,，我感覺到自己的惶恐，感覺到前所未有的不適,。

原因在于我在面對(duì)社會(huì)時(shí),，那么多年過去了，我僅僅勉強(qiáng)做到了“學(xué)”,，而沒有細(xì)細(xì)打量過最顯而易見而又被多數(shù)人忽視掉的“知”,。

“求學(xué)”與“求知”，是大而相關(guān)的,，卻又是兩廂獨(dú)立的,。

我為自己的知識(shí)面之狹隘汗顏,，“學(xué)而思之”的迫切充斥著我每一條神經(jīng),，近兩年來，我不斷沉浸在“知”之所求中,。

以上說的,，僅僅是肺腑之言，而《大秦帝國》之于我,，是這兩年多以來,，第一次量而成的一絲質(zhì)變。

很少,，很淺,，卻很踏實(shí),。

那一閃而過的光芒，要么是閃瞎了人的心眼,，還么就是成就一眼萬年的光明,，我自知眼前的一切是單憑一個(gè)人的悟性而有所得的。

因而這一束光,，對(duì)我而言是引領(lǐng)了一個(gè)方向,。

落筆前，我問自己：為什么喜歡?喜歡只是一種感覺,。

喜歡一個(gè)故事,，不如說是對(duì)講故事的人的觀點(diǎn)的認(rèn)同，認(rèn)同在自己心底產(chǎn)生的共鳴,，產(chǎn)生的火焰,。

喜歡《大秦帝國》，大抵是那一個(gè)個(gè)交織成一卷史前巨幅的絢麗畫面,，深深的打動(dòng)著我,，他們不再是活在過去的古人，而是跳躍在句里行間,，活躍在我心海腦海的古人,。

而我所能呼出的一句感慨僅僅是：他們確實(shí)存在過。

第一部《黑色裂變》里,，我認(rèn)識(shí)了衛(wèi)鞅,，認(rèn)識(shí)了嬴渠梁，看到了一個(gè)窮困諸侯國極心求變以求存,，看到了一場(chǎng)強(qiáng)國求存道路上的上下同心,，果決，血性,，大道,，乃至共存。

衛(wèi)鞅的“極心無二慮,，盡公不顧私”,，孝公的惟用不疑，為變法圖存鋪平道路,，肝膽兩重天,。

而又從山東六國的強(qiáng)勢(shì)且矯情的政治紛爭(zhēng)中，看到下一筆落寞,。

圖強(qiáng)不求變者深之,，變而不深者惜之，變而不果者忌之，不變者甚哀也,。

齊楚燕韓魏趙者,，不是不強(qiáng)，多有強(qiáng)而不求變,，惜乎,，不變何以更強(qiáng)，強(qiáng)人自有強(qiáng)中手,。

每每想起吳起,，每每提到申不害，每每又是商鞅,，燦爛繁星,，終究多數(shù)是隕落。

宿命乎?異數(shù)乎?

讀完第一個(gè)故事,，那種歷史的必然性仍在我心底扎根,。

開始有點(diǎn)無處辯白的意味，卻如空氣般捉不住,，離不得,，碰不得，婉轉(zhuǎn)在心頭,。

《黑色裂變》是極具“掃盲”性質(zhì)的,，大體呈現(xiàn)了由春秋進(jìn)入戰(zhàn)國初期的七雄所處形式。

最大的看點(diǎn)是六國會(huì)盟乏秦,。

這也是后來我隱隱感覺到是“合縱”的雛形,。

所謂會(huì)盟，立錐點(diǎn)不得不是各國所代表的自家利益——我能在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中收獲到何種利益,。

而利益之大小,，就決定了我在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的投入有多少。

有預(yù)謀的仗,，不能盲打瞎打,，更加不可能是一時(shí)意氣。

這場(chǎng)會(huì)盟是個(gè)不容小覷的閃光點(diǎn),。

我相信作者是花了不少心血寫成的,。

縱使在全書的后記里，作者也強(qiáng)調(diào)了這場(chǎng)會(huì)盟是沒有史料可靠,，但是又合乎邏輯的,。

歷史不乏腿短,，但必須合情合理,，合時(shí)合勢(shì)。

沒有疑惑，作者給出了說服這場(chǎng)會(huì)盟成立的全部條件,。

秦國不堪一站,，山東任何一國獨(dú)吞秦國都可以有千萬種理由，所謂弱肉強(qiáng)食,。

但關(guān)鍵點(diǎn)不在于“吃”,，而在于“消化”。

天下紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國亂世,，沒有一個(gè)自恃為強(qiáng)國的國家能夠容忍另一個(gè)國家吞并一個(gè)秦國而瞬間張大,。

螳螂捕蟬黃雀在后。

如此一來,，會(huì)盟是勢(shì)在必行了,。

在這里，我看到了徐徐走來的老牌諸侯國,，戰(zhàn)國初期最強(qiáng)國,，還有齷蹉不斷的同源國，還有一個(gè)打定翹首觀望卻不忘撈點(diǎn)好處的偏邦國,。

來便來了,，卻是聲勢(shì)大，雨點(diǎn)小,。

成盟盛事之浩大,，不得不為孝公狠捏一把汗，不得不由在心底里喊上一句“赳赳老秦,，共赴國難”,。

而六國結(jié)盟之后的總總“籌劃”，除去可圈可點(diǎn)的戰(zhàn)略性值得一看之外,，在可行性上卻大打折扣了,。

這是一個(gè)顯而易見的立論——會(huì)盟的成功在于各自均能看到自己的所得利益，而在投入力度中卻立現(xiàn)利益的狹隘性以及矛盾性質(zhì)了,。

得到的不會(huì)嫌少,，付出的絕對(duì)會(huì)分毫計(jì)較。

即使沒有景監(jiān)的從中斡旋離間,，山東六國的相互齷蹉,，以及每個(gè)國家內(nèi)部分散著的各種利益團(tuán)體，都將是這場(chǎng)大會(huì)盟的最大阻力,。

因由何在?利害不的均分也!

然而景監(jiān)的游走斡旋,。

在我看來是一處“敗筆”。

先不說歷史上是否有證,，單從孫先生對(duì)景監(jiān)人物性情的描述中就不難判斷此人不是一個(gè)外交家,。

邦交斡旋,，從張儀，蘇秦身上可見一斑,。

絕不是一般性格相對(duì)耿直的人能為之,。

但也同時(shí)能夠說明，秦孝公初政時(shí)期之艱難,，求賢之迫切,。

六國會(huì)盟之后，各自齷蹉不斷,，是陰差陽錯(cuò),，包含著種種偶然，便成就了某種必然,。

衛(wèi)鞅入秦,，是我在整個(gè)《大秦》故事中，有了第一次的心跳不已,。

“極公無二慮,，盡公不顧私”，大哉,，商君!

三試孝公,。

讓我想打了“劉備三顧茅廬”，歷史不乏藝術(shù)性,，但事實(shí)是有待斟酌的,。

個(gè)人表示這點(diǎn)處理的有些過去求全了。

商君與孝公這對(duì)組合,，成,，完全在于一個(gè)“信”字。

信,，說者易,，然實(shí)際不易。

而孝公做到了,，信商鞅,，就是相信自己，相信自己的判斷,，用人維信,，誠以待人，方有義氣相報(bào),。

《大秦》的君臣誠與信,，可見一斑，屢試不爽,。

孝公做到了,。

掃清一切障礙,，壓制一切復(fù)辟力量，陳述一切厲害,，鐵丹果決,。

大哉,，孝公,。

商鞅做到了。

實(shí)踐強(qiáng)于一切理論,，敢為人先,。

法治至上，上至權(quán)臣,，下至俗民,，法不旁貸，二十年富強(qiáng),，二十年肝膽相顧,。

大哉，商君,。

當(dāng)我細(xì)細(xì)回味第一個(gè)故事,，我為自己那種“為古人擔(dān)憂”的毛病感到羞愧。

死,，得自當(dāng)其所,。

商君之死，歲死猶榮,。

而惟感遺憾的是,，商君之死不在法度審判，卻是復(fù)辟仇恨的“登堂入室”,，即便說是嬴駟力主為之也不為過,，在此，我看到的是商鞅變法不足的韌性,，還有隱隱的不徹底性,。

唯一可以聊表遺憾的是，是商鞅的死,，將世族的復(fù)辟浪潮推向了渭水岸邊,，刑場(chǎng)之最終。

我想,，《大秦帝國》全部拍成電視劇的話,，最精彩的肯定是《國命縱橫》了。

這里有瞬息變幻的戰(zhàn)國局勢(shì),，這里有口水唾沫漫天飛揚(yáng)的論戰(zhàn)道場(chǎng),，這里有縱橫家千里游說的堅(jiān)強(qiáng)身影,，這里更有令人哭笑不得，令人百味摻雜的異數(shù),。

這里,，有太多教科書上沒有提到的人物，對(duì)我,，無異于又是一部“掃盲”性質(zhì)的故事,。

而不同于《黑色裂變》的，確實(shí)《國命縱橫》里面的鮮活人性,，跳躍在句里行間的種種驚心動(dòng)魄,，種種關(guān)乎國命的斡旋權(quán)衡。

有對(duì)傳承兩千多年的儒家思想的另一番見識(shí),，有對(duì)大混戰(zhàn)時(shí)期各種思想撞擊的炫耀火花,，更有時(shí)勢(shì)與英才相互造就的文明綻現(xiàn)。

久久不能平復(fù)的,，是激蕩的脈搏,。

第一次聽到蘇秦，第一次知道張儀,。

賦予人物命運(yùn)與使命的紛爭(zhēng)時(shí)事,，很難說是誰在造就誰，誰又催生了誰,。

我試著通過理清蘇秦,、張儀的游說路線來串聯(lián)起整個(gè)故事。

這是一個(gè)相當(dāng)清晰的路線,。

蘇秦,、張儀的政治生涯是崎嶇的，師出同門,，卻走上了看似相對(duì)立的道路,。

所謂縱橫家，是權(quán)衡各國利益,，所采取的外交政略,。

小而見卑鄙，大而見真章,。

在人口流動(dòng)頗松發(fā)的大爭(zhēng)社會(huì)里,，無所謂志氣所向。

我們更多的是看到了成就人物的最終落腳點(diǎn),。

蘇秦張儀前路的曲折,，是帶有一定的戲劇性的，然卻又是有一定歷史必然性的,。

而最終所歸,，又是自然天成的,。

先來看看蘇秦的合縱路線。

“合縱抗秦”,，是一個(gè)膽大心卻要極細(xì)的宏大策略,，說起宏大，至少我們?cè)摽吹狡涑蓴⊥耆遣欢ǖ?，所能控制的因素多而且?xì),，然而有不得精確。

只有一個(gè)所向的大方向,，那就是陳述厲害,，互補(bǔ)利弊,，達(dá)到最終的一致性,。

跟《黑色裂變》的六國會(huì)盟大同小異，卻又因?yàn)槌删鸵患艺f,，且深切而立見成效而著名,。

蘇秦的游說起點(diǎn)跟合縱的起點(diǎn)不同，亦是在趙國,，亦是在燕國,。

其中緣由也很清晰。

然而在燕過的成功,，也有話外之音,。

一個(gè)自恃為老牌諸侯國的老國王的意識(shí)，不可違不前衛(wèi),，但作者還是加進(jìn)了一個(gè)關(guān)鍵人物“燕姬”來“強(qiáng)化”這個(gè)結(jié)果的必然性,。

蘇秦第一次成功了。

然后是趙—韓—魏—楚—齊,。

不難看出,，蘇秦游說成功的直接原因，是商鞅在與魏國爭(zhēng)奪關(guān)內(nèi)之戰(zhàn)取得的完勝給山東六國歷來的輕蔑敲響了警鐘,。

以上,，時(shí)勢(shì)給蘇秦提供了最好的話機(jī)。

游說似乎只成了路途的來回奔波,，無須太多唇舌,。

此時(shí)的六國，成了秋風(fēng)中的枯草,，一點(diǎn)不可謂不著,。

張儀的此時(shí)的再次登場(chǎng)，仍舊是時(shí)勢(shì)在前,，才智在胸,，勢(shì)在必得,。

由破“合縱”而來“連橫”。

智慧與謀略侃侃上演,。

在看張儀的連橫路線之前,，我們不得不驚嘆的一節(jié)，是在魏國張儀罵孟子的快意,。

這里不得不讓人醒悟,，生于春秋戰(zhàn)國卻不被同時(shí)代待見的儒家學(xué)說，存在是有多么的突兀,，然而又是這種屢屢與儒家思想的沖突,，我們才有了適時(shí)而生與迂腐華而不實(shí)的深切感悟。

與其說這是一場(chǎng)精彩的戰(zhàn)國論戰(zhàn),，不如直接看作是整個(gè)春秋戰(zhàn)國各路學(xué)士思想相碰撞下的縮影,，而思想學(xué)說本身，沒有好壞之分,，唯有立論的根本以及對(duì)時(shí)勢(shì)厲害所能用之幾分而定,，總的來說，是時(shí)勢(shì)成敗之分,，然而不得不捎帶一句,，儒家思想是戰(zhàn)國紛紜的另類，是一種理想的理想,，乃至兩千多年后的今日,，依舊倍感其“大而不當(dāng)”。

在《大秦帝國》中對(duì)于儒家思想的側(cè)目,，似有意,，似無意。

然而又實(shí)實(shí)在在地需要人們冷靜思考,，自當(dāng)有取舍,。

來看看張儀的游說路線。

連橫是建立在“合縱”的前提下存在的,，因而張儀的策略不太需要特定的先后取舍,。

“柿子揀軟得掐”。

第一站是楚國,。

大致是跟著蘇秦合縱路線走的,。

在這里，張儀大放異彩,。

以其昏昏使人昏昏,，使人哭笑不得地，“欺騙”的軟弱搖擺不定的楚懷王，是合縱遭受第一次障礙,。

然后便有了蘇秦的不斷補(bǔ)救,，有了張儀在各國的各種應(yīng)對(duì)拆解。

這是一個(gè)漫漫長,，而節(jié)奏又相當(dāng)快捷的過程,，使人目不暇接。

合縱最終的成功,，讓我想起了孝公時(shí)期的六國會(huì)盟失敗,。

這里有了非常有意思的添加元素——縱橫家的穿線。

可以說,，依賴每個(gè)國家自身對(duì)置身戰(zhàn)國紛爭(zhēng)中的利益權(quán)衡,，基本上不可能達(dá)到統(tǒng)一戰(zhàn)線，相互補(bǔ)沖突已經(jīng)是不可能,，談何合縱?而縱橫家的出現(xiàn),，運(yùn)勢(shì)而生。

他們?nèi)皇菫檫@種厲害到達(dá)一致的催化劑和潤滑劑,。

沒有妥協(xié),，沒有逼迫,，全是自家利益使然,，全是各得所需，中間也就少不得嫁接的橋梁,。

而我們同時(shí)又看到了一場(chǎng)令人啼笑皆非的失敗,。

合縱固然成功了，但是最終目的卻又是因“內(nèi)亂”而被外界瓦解,。

我們不得不驚嘆,，一個(gè)國家的真正強(qiáng)盛，是上層建筑代表了基層的基本利益,，而非貴族層爭(zhēng)撤不定的各自要害,。

而使我們更加瞠目的，是合縱大戰(zhàn)失敗之后,，各國立馬開始了相互之間的齷蹉,。

我更多的領(lǐng)悟到，國家之間,，全然不需要“城”與“信”相交,，而是一個(gè)國家真正富強(qiáng)，才有資格與人開條件謀利益,。

蘇秦的死,，或許沒有人會(huì)感覺意外。

張儀的離去,，更不會(huì)存在意外,。

我們看到了許許多多歷史的偶發(fā)性,，勢(shì)必能夠看到其結(jié)果的必然性。

大勢(shì)所趨,，注定一代縱橫家不得全身,。

是后來在網(wǎng)上看到的資料才知道，戰(zhàn)國四大名將：白起,，王翦,，李牧，廉頗,。

好一場(chǎng)《金戈鐵馬》,。

第三部《金戈鐵馬》，充斥著一種悠遠(yuǎn)的傳奇意味,。

在這里,，我再一次被教科書式的“掃盲”。

各種戰(zhàn)略布處，各種古戰(zhàn)場(chǎng)兵器,，各種攻城略地的工具,。

全然沒有后世戰(zhàn)爭(zhēng)中的各種神乎其神的時(shí)機(jī)謀略，這里沒有匹夫之勇,，沒有刻意雕琢的色彩人物，沒有大起大落的戰(zhàn)局跌宕,。

這里是實(shí)實(shí)在在的戰(zhàn)場(chǎng),，這里是真真切切的金戈鐵馬，這里勢(shì)必是血流不止的戰(zhàn)國本質(zhì),。

而之所以感覺到穿起,，是一場(chǎng)場(chǎng)沒有多余主觀因素的大戰(zhàn)，沒有包裹進(jìn)多少領(lǐng)軍大將的臨時(shí)機(jī)變的熱血劈殺,。

這是一個(gè)考究戰(zhàn)爭(zhēng)大略方針的屠宰場(chǎng),，我想象不到血?dú)鈴浡膽?zhàn)場(chǎng)，想象不來前方倒下后方鋪上的使命必達(dá),。

這是一次相當(dāng)挑戰(zhàn)想象力的游歷,，看得人熱血膨脹，卻又無法感覺身臨其境,。

想象不來各種戰(zhàn)略不出,，僅僅跟著文字的思路前行，我視圖在地圖上找到某種具體的認(rèn)知,，然而確實(shí)徒勞,。

戰(zhàn)爭(zhēng)不可能算是神圣的。

而戰(zhàn)爭(zhēng)的目的亦無法稱其神圣。

但是我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn),，它有過多的強(qiáng)迫性,，非主動(dòng)性，那么就會(huì)得到不同程度的認(rèn)可,。

按照處于和平年代的我自己的觀點(diǎn),，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就是邪惡的,。

但是局勢(shì)來說,，戰(zhàn)國沒有戰(zhàn)爭(zhēng)卻不可能稱其為戰(zhàn)國，這是通論,。

《金戈鐵馬》總給我一個(gè)籠統(tǒng)的映象,，沒有深刻的記憶。

一場(chǎng)長平大戰(zhàn),，我看到了關(guān)于戰(zhàn)前的所有鋪陳,，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)前戰(zhàn)國七雄的種種行止，邊幅宏大,，卻無形中訴說著一場(chǎng)大戰(zhàn)的不可回避,。

在《金戈鐵馬》中，作者帶我們游轉(zhuǎn)于每一個(gè)邦國,，因變法而強(qiáng)國,，強(qiáng)國乃至強(qiáng)兵，大國小國之間不計(jì)后果的相互侵蝕,。

期間有韜光養(yǎng)晦的燕國,，有自恃真龍?zhí)熳拥凝R緡王田地，有易服強(qiáng)兵的趙武靈王,，還見到了散亂不亞于戰(zhàn)國的楚國。

韓國的不求自強(qiáng)卻以權(quán)術(shù)對(duì)外可見一斑,，一戰(zhàn)不起的魏國依舊萎靡,。

不禁感慨，這就是戰(zhàn)國,，這就是天下,。

不自強(qiáng)，何以強(qiáng)天下!?

長平一戰(zhàn),，白起名就,。

秦國大出天下，是商鞅變法帶來的國家富強(qiáng)使然,，是君臣同心的治道必然,，更是來自于對(duì)山東六國長達(dá)百年鄙夷的抗?fàn)幋呱?/p>

白起坑殺20多萬趙軍降兵，這是一個(gè)讓所有人犯難的敏感話題，歷史上的叫罵聲絕對(duì)不少,，但是作者也給白起以“正名”,。

我不置可否，卻始終相信所有的動(dòng)機(jī)都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)直接的理由,。

而如果這個(gè)理由無法讓我全盤接受,，那么我就直接看到事件的本身，不做任何猜想,。

事實(shí)僅僅是,，白起下令坑殺20多萬降兵，史無前例……

而在《金戈鐵馬》中,，我們又能看到許許多多熟知的人物,。

廉頗，藺相如,，還有被我們嘲笑過無數(shù)遍的“霸道愚昧”的秦昭王,。

還有不那么熟悉的田單、樂毅,、魯仲蓮,。

也同時(shí)看到了侃侃戰(zhàn)國七雄并沒有明顯的強(qiáng)弱之分，卻是時(shí)勢(shì)早就各種成敗,，機(jī)遇的把握,，人才的任用，才是紛爭(zhēng)之世的大爭(zhēng)籌碼,。

趙國的崛起,，燕齊的仇恨，許許多多隱藏在歷史迷霧背后的身影漸漸向我走來,，在這里穿織成一個(gè)個(gè)有血有肉的人格脈絡(luò),。

他們，的確存在過,。

侃侃來到《陽謀春秋》,。

第一感覺是這個(gè)故事出現(xiàn)了明顯的時(shí)差，呂不韋的登場(chǎng)時(shí)間就有待斟酌,，不變的是呂不韋與秦國四代君王之間的種種聯(lián)系以及期間發(fā)生的政權(quán)交接的種種斡旋故事,。

而呂不韋，不得不算是幾代君王所必須依仗的顧命大臣,，而事實(shí)也將告訴我們,，所托非人。

在整個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期秦國的政權(quán)結(jié)構(gòu)中,，幾乎沒有發(fā)生過君臣之間的齷蹉,。

中央集權(quán)的集中,，是相當(dāng)考驗(yàn)帝王權(quán)臣的政治手腕的。

而這里說的并非權(quán)術(shù),，而是近乎于人格魅力的一種帝王將相間的一致對(duì)外,，相互信賴。

期間不乏將相不和,，而我們更多的是看到君權(quán)至上時(shí),，縱使將相之間常有擊肘，也因?yàn)榫醯墓麤Q而顯現(xiàn)不出齷蹉,。

這是一片的祥和,，也是作者有意無意“粉飾”而成，而我們不得不承認(rèn),，在一直對(duì)外上,，我們絕不會(huì)看到將相之間的個(gè)人義氣。

秦國之所以強(qiáng)大,，廟堂的齊心可見一斑,。

“奇貨可居”。

作為商人出身的呂不韋,，勢(shì)必有商人獨(dú)到的眼光,，商人從政，呂不韋不是第一個(gè),，確實(shí)最最成功的一個(gè),。

不忘作為商人的優(yōu)勢(shì)而入政，不避諱對(duì)利益權(quán)利的角逐脫穎而出,，我們看到的是一個(gè)坦坦蕩湯毫無掩飾的呂不韋,，一個(gè)后期無甚建樹卻圓滑凌厲的呂不韋。

在此之前,，對(duì)于呂不韋的認(rèn)知,，是多看到了呂不韋的下場(chǎng)而得出的結(jié)論。

是非成敗,，在這里不當(dāng)蓋棺而論,。

呂不韋的成就不在后世，而在于所處朝代變遷所噴發(fā)的個(gè)人魅力,。

無關(guān)于人格，無關(guān)于人性,，是時(shí)勢(shì)造就了這樣的呂不韋,，是呂不韋完整了這個(gè)局勢(shì)。

之所以這么說,，是因?yàn)閰尾豁f為這個(gè)人事急速更替的動(dòng)蕩時(shí)期做出了抉擇性的貢獻(xiàn),。

秦昭王暮政維艱,，儲(chǔ)君已過盛年且體弱多病。

嬴柱在位堪堪一年,，贏異人滿打滿算才籌夠三年,。

四年間，國君四代更替,，也是前所未有,。

秦國也因此進(jìn)入了崛起以來的首次低迷期。

沒有強(qiáng)臣在朝,，何堪國事!?呂不韋孕育而生,。

贏異人“注定”是不走眼的“奇貨”。

大爭(zhēng)之世少有的低迷期,，正是呂不韋與蔡澤的經(jīng)濟(jì)才能發(fā)揮的極致時(shí)期,。

也是商鞅變法百年多以后，急需修正的關(guān)鍵所在,。

讓我們?cè)谝粋€(gè)重農(nóng)抑商的耕戰(zhàn)社會(huì)里,，迎來一縷新鮮氣息。

呂不韋的寬厚的,，持重的,，但是又是與秦國的法治傳承不相適應(yīng)的。

很難說,，如果秦始皇采納了《呂氏春秋》的寬政之道后,，秦國會(huì)富強(qiáng)多少，我更多的看到在用于不用之間,，各種厲害的權(quán)衡過后,，秦國選擇堅(jiān)持商鞅變法持之以恒、不偏不倚是大爭(zhēng)正道,。

之所以這么說,，多半是因?yàn)闆]有看到《呂氏春秋》的具體成效，它像流星一般,，在紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國時(shí)期,，在強(qiáng)大的法治秦國集權(quán)制面前，稍縱即逝,。

似乎不覺得惋惜,，歷史沒有多少的必然性，因?yàn)閾碛刑嗟南葲Q條件,，有時(shí)間與空間的重重制約而成,，期間少不了各種偶發(fā)性。

《呂氏春秋》是集大成者,，但是未入正途,，它是黯淡的,。

呂不韋一生的行徑大多是坦蕩蕩的。

《陽謀春秋》一出,，回避了山東六國的各種糾葛,，回避了各種邦交斡旋，姑且將眼光直視這西部廟堂的種種變幻風(fēng)云,。

關(guān)于這段世事多發(fā)的故事,，《陽謀春秋》為我們呈現(xiàn)了更多的是人格的各方剖析。

蔡澤的過分追逐名利,，使我們更多的看到這位開府丞相的不持重,，甚至小家子氣。

自恃人才,，卻始終得不到長策大用,，我們亦看到了其身上的進(jìn)退矛盾。

而相比范雎的睚眥必報(bào),，蔡澤又顯得對(duì)自己過分苛責(zé)了,。

趙姬的淫穢故事，實(shí)在不堪入目,，卻有值得一提,，戰(zhàn)國時(shí)間禮崩樂壞，人情也都是狂放型的,，連君王妻妾也是各有春秋,。

我們不去看趙姬與嫪?dú)钡凝}蹉本身，單從事件本身來看,，戰(zhàn)國時(shí)期的開放思想,，至少也讓兩千多年之后的我們?yōu)橹诡仭?/p>

是的，我們不也深受儒家思想的迂闊“荼毒”么!?羋八子亦是一個(gè)典型代表,，人欲不能得以滿足,，還要遭受禮儀道德的羈絆，與其畏首畏尾,，不能自已,，倒不如推翻雖有禮教，追求原始的自由,。

這點(diǎn)上,，趙姬是值得同情的。

在《陽謀春秋》中,，亦有我不解的地方,。

拿《呂氏春秋》出版來說，這部被普遍意義認(rèn)為的王道著作在秦國出現(xiàn),，是荒誕的,。

“千金一字”又是多么精明的商道策略，不愧是呂不韋,，宣傳手法史無前例的高明,。

而我不解的正在于，權(quán)臣在嬴政的示意下,，各種小動(dòng)作的側(cè)面反對(duì),，而不是據(jù)實(shí)論戰(zhàn)，是因完全鄙夷這部著作,，亦或是直接冷懟呂不韋的行徑?看起來多油滑稽,，而顯得呂不韋的政治主張而平易近人了。

無論如何,，呂不韋還是死于非命了,。

政治場(chǎng)上的各種犧牲，我們不得不驚嘆,，而又不得不習(xí)以為常,。

有人評(píng)價(jià)呂不韋為梟雄，而我更愿意稱其為“一代政商”,，他是秦國歷史上的一代異彩,，他的政治建樹不高，卻飽含個(gè)人的人格魅力,，世人無論怎么評(píng)判,，都難免狹隘。

呂不韋的一生,，無法讓人既恨又愛,。

再來看看向我們走來的千古一帝——秦始皇嬴政。

這是一個(gè)性情焦躁卻又懂得克制反省的君王,。

他有著黯淡的童年,，缺乏關(guān)愛的童年，他堅(jiān)毅忍耐,，伺機(jī)而發(fā),，擁有過人的帝王天賦。

母親的淫穢,，給嬴政留下的的傷害,，似乎已經(jīng)不需要去分辨。

而我確實(shí)看到了一個(gè)最不合格的母親,，以及一個(gè)在灰暗中忍辱掙扎長成的嬴政,。

不能夠用憐憫來看到這樣一個(gè)君王，因?yàn)樗旧淼牧α恳呀?jīng)足夠另他自己立錐不敗,，能夠隱忍乃至后發(fā)制人,。

沒有價(jià)錢可講,，這是亂世，弱肉強(qiáng)食,，從一個(gè)君王稚幼的經(jīng)歷中完美蛻變,。

嬴政是強(qiáng)大的，而對(duì)自己又是苛刻的,。

從初政平亂,，到罷黜呂不韋，短短時(shí)間里,，我們忽然看到一個(gè)完美的生命力迸發(fā),，初政嬴政是果決的，又是別無選擇的,。

與呂不韋的政見不合,，不能動(dòng)搖這位君王所信奉的法治信仰，正所謂“大仁不仁”,，在如此年輕的君王身上便擁有如此般堅(jiān)毅果斷,，實(shí)屬難得。

原本以為我會(huì)看到這個(gè)中國歷史上最“臭名昭彰”的始皇帝的種種暴虐行徑,。

但到始皇帝在沙丘驟然失去,，我有種悵然若失，有種被欺騙了的感覺,。

我理不清是誰在引導(dǎo)這類誤區(qū),。

但我無疑是相信“暴秦”是子虛烏有。

無論是政治需要還是時(shí)勢(shì)使然,，都不能將一代文明成就如此義氣的予以否定,。

秦始皇伴隨著一個(gè)帝國的最終強(qiáng)勢(shì)崛起，從“黑色裂變”,，由這位君主正式漫入“鐵血文明”,。

《鐵血文明》是驚心動(dòng)魄的。

秦國的崛起,，以致十年內(nèi)華夏大一統(tǒng),，是令人身心跌宕，熱血沸騰的,。

而同時(shí)我們又看到了山東六國的瞬息淹沒,，如摧枯拉朽般隕落，嘆息聲不斷,，切跟著歷史的步伐,，作者給我們呈現(xiàn)的六個(gè)國家滅亡的大道必然與偶然。

術(shù)治亡韓。

令人啼笑皆非,。

拋開政治層面的得失成敗,，甚至覺得領(lǐng)土萎靡的韓國略顯可愛了。

不圖自強(qiáng)以對(duì)外,，惟求他國不強(qiáng)而自保,，何其嗔怪。

我們看到的韓國,，失之坦蕩，權(quán)術(shù)“斡旋”可見一斑,。

可笑的是出讓上黨給趙國,，企圖嫁禍他國以自佑，遺禍東周求自保,，脅迫鄭國為秦國修建渠道以至拖弱秦國國力以自喜,，全然沒有了戰(zhàn)國時(shí)期各國紛爭(zhēng)的求變常態(tài)。

滅亡實(shí)屬必然,。

亂政亡趙,。

在趙武靈王當(dāng)代以及身后幾代，找過有過不短的崛起,。

與秦長達(dá)三年的上黨對(duì)峙,，沒有給其毀滅性的摧毀，卻因國內(nèi)亂政,、各種變?yōu)榈恼?quán)謀權(quán)篡位而最終變質(zhì)。

是山東六國最為可惜可嘆的一國,。

而我們終究要說,，成敗存亡，在自身,，在國命的正道上,。

趙武靈王的慘死，似乎沒有給后世子孫實(shí)質(zhì)的警告,，而亡國之期的廟堂污穢實(shí)在令人嗔目結(jié)舌,。

權(quán)臣與君王之間的茍且亂倫，斷袖之風(fēng)屢試不爽,，異數(shù)也,。

李牧最后的憤慨，也僅僅是趙國滅亡時(shí)最后一絲星火,，為其值得惋惜,，為其值得唏噓也。

紛亂的廟堂，令人看不到希望,，何其不滅亡?

迂政忙燕,。

我們先是看到了燕國的短暫輝煌，也就是在樂毅領(lǐng)兵伐齊復(fù)仇時(shí)候,，一個(gè)曾經(jīng)面臨極度貧困是韜光養(yǎng)晦再度崛起的國家,，不得不令人為之振奮。

而其又像流星一般不得長久,，不禁惋惜,、汗顏。

樂毅的失敗,，在于耗時(shí)耗力的仁政軟化之策,。

我們跟著樂毅的步伐，總是有一種再等等就會(huì)減到光明的感覺,。

然而,，敵不動(dòng)，我動(dòng),。

最終依舊曇花一現(xiàn),，落的個(gè)迂闊罵名，亡國失政,，而我看到的更多的是一個(gè)老牌諸侯國在紛爭(zhēng)戰(zhàn)國中的種種不堪疲憊,，滅亡，或許正是亙古不變,，抱殘守舊的最終歸宿,，古來屢見不鮮。

失才亡魏,。

除了各種的人才流失,，對(duì)于魏國的滅亡直接原因還是顯得迷茫的。

戰(zhàn)國紛爭(zhēng)大世,，合則留著,，不合則去之，是戰(zhàn)國文明的一大亮點(diǎn),，然而曾經(jīng)一度強(qiáng)大的魏國,，在與秦國河內(nèi)之戰(zhàn)之后，視乎就越見萎頓了,。

說是人才的流失,，視乎不構(gòu)成直接滅亡的原因。

然而縱觀戰(zhàn)國兩百年,，為此一點(diǎn),，足夠構(gòu)成魏國失政的最大缺失。

讓我回想起戰(zhàn)國初期六國會(huì)盟的一角，魏惠王與齊王的一席話,。

在魏惠王看來,，大爭(zhēng)之世，還是珍寶最重要,。

風(fēng)華魏國,，何種資源最豐厚?人才也。

大爭(zhēng)之世,，何種最為寶貴?人才也,。

惜乎。

人才流失,，商鞅,，張儀,、范雎等,，是異數(shù)還是天算不如人算?

分治亡楚。

在楚國的滅亡中,，我看到了一個(gè)絕對(duì)諸侯分權(quán)的國度,，需要齊心對(duì)外時(shí)候發(fā)生的齷蹉。

可想而知,，集體利益不能夠代表個(gè)人利益,，在楚國的各種利益集團(tuán)中，相互不屑,，相互擊肘,。

彼此之間的不信任(也不可能產(chǎn)生信任)，壓制不過對(duì)方卻又施展各種權(quán)術(shù),，各自擁兵自強(qiáng),，卻始終不可能統(tǒng)一戰(zhàn)線，即使不滅,，也是遲早內(nèi)亂自取滅亡,。

偏安亡齊。

每每提到齊國,，便會(huì)不自覺想起齊國的“奇葩”國君,。

自恃真龍?zhí)熳樱响韫詮?，不可一世?/p>

這樣的另類國君讓人難以捉摸,，苦不堪言。

偏安亡齊,，是相對(duì)后期而言的,。

而我們看到的戰(zhàn)國以來的齊國,，更多的是在權(quán)衡與其余六大國之間的利益往來。

不坐壁上觀以全名,，不拒絕合縱往來以分力,。

從這點(diǎn)上看，齊國的邦交政策是明智的,，也有地域限制的,。

然而也正是這樣的一個(gè)齊國，做出了種種令人不齒的事,。

其一是對(duì)燕國的趁火打劫,，招致燕國的最終滅國性的報(bào)復(fù);其二是田地自恃奇才地在合縱期間突襲宋國。

令人瞠目結(jié)舌,。

偏安亦是田單復(fù)國之后的政治傾向,。

齊國后期的不問世事以求內(nèi)安，在紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國亂世中,，何其荒唐也,。

戀母癖的齊王建，惶惶不得終日,，終究引狼入室,，幾乎無戰(zhàn)而降。

山東六國的滅亡,，有留在我記憶中最深刻的結(jié)論。

而我更多的是看到了反襯出的秦國一百七十多年,，堅(jiān)持商鞅法制不變的崛起強(qiáng)大,，不容置喙，是中國歷史上的唯一,，也是中國古代文明的閃亮之星,。

始皇帝，王翦,，李斯,，蒙驁，蒙武,，蒙恬,，蒙毅，王賁,，頓弱,，姚賈，鄭國,，李信,，扶蘇,，章邯，馮劫,，馮去疾,，朗朗乾坤，數(shù)風(fēng)云人物,。

君臣和睦,，上下一心，掃平天下,，總歸一通,。

從此，我對(duì)大秦帝國有了情感上的認(rèn)知,。

不再大而不當(dāng)?shù)摹皻埍?、苛政”，兩千多年的物不似,，人亦非,，我們始終看不見文明的真相，而有一種力量的存在叫做信仰,。

多少結(jié)論禁不起推敲,，那么我們便懷著質(zhì)疑、反證的精神去回顧歷史,，縱使永遠(yuǎn)不能還原的全貌,，卻有理由相信推翻完全對(duì)立的結(jié)論并不那么艱難，難的是我們勢(shì)必要有的辯證并認(rèn)可的虔誠的心,。

我們尊重歷史,，卻又不能盡相信歷史。

歷史本身就是一大染缸,，原始材料慘遭破壞,，再有代表各種不同利益集團(tuán)的“史說整合”，是難以達(dá)到傳承認(rèn)知的高度的,。

秦國短暫的十五年帝國輝煌,，始皇帝后期的政治清淤來不及搬上正道，權(quán)利高度集中的中央廟堂驟然顛覆,，異數(shù)也,。

而我們能夠信奉的，是在面對(duì)長達(dá)一百八十多年的法治文明長存強(qiáng)大的歷史事實(shí)前,，糾結(jié)我們所被“灌輸”的種種立論,，而多問自己幾個(gè)問什么。

突然間,，我有些“感謝”項(xiàng)羽那把連燒三月不止的毀滅文明的大火,。

一個(gè)帝國文明在被不斷歪曲之后,，反而覺得是傲視古今的一幟獨(dú)樹。

既然被否然的體無完膚,，既然被毀滅的找不到邊際,，那便放這人類文明的覆滅成就華夏五千年的文明黑洞吧。

然而,，我又不甘心,。

不甘心其從此繼續(xù)消沉。

我依舊寄希望于秦始皇陵墓的考古發(fā)現(xiàn),，仍舊祈禱著項(xiàng)羽的屠夫“精神”沒有將我最后的希望也掐斷,，仍舊祈求正式一段空前的歷史文明，仍舊帶著希望等到現(xiàn)代高端文明為歷史正名,。

就這樣,，帶著種種矛盾的心理，將最后一個(gè)字分享出去,。

留給哪一天迷茫了的自己,。

依舊是一份虔誠的求知的心，與《大秦帝國》的相遇是具有偶發(fā)性的,，然而也是時(shí)間先后的問題,。

感謝友人的極力推薦，不枉此行,。

而此時(shí)的我卻務(wù)必從容,，我從發(fā)現(xiàn)自己的無知中漸漸淡出，多少領(lǐng)悟到了在人云亦云中堅(jiān)持對(duì)真相的求知需要多少的淡定與冷靜,。

我想到的,，是一個(gè)人好好活著，并不需要太多的力氣,。

然而信仰與向往是始終奈何不得。

我決心要做的,，《大秦帝國》是始端,，浩瀚的中國文化長河，值得我花費(fèi)大力氣去爭(zhēng)渡,。

這是一部雄渾,、厚重、沉郁的書,，這是一部輕松,、熱血、青春的書,，這是一部怎么形容也不為過的書,，因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事,，因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。

讀這書的時(shí)間,，我非?？鞓芬卜浅８袘眩@是這部書的魅力,，作者筆力蒼勁,、描繪細(xì)膩，為我們刻畫了戰(zhàn)國時(shí)期,，大秦的逐步崛起,。

我的心也隨著書中的情節(jié)跌宕起伏：為“赳赳老秦，共赴國難”的錚錚誓詞而熱血澎湃;為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意,。

秦帝國崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際,，建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國，開創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明,。

帝國所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱,。

民族精神是群體的思想延續(xù),，在中華歷史的演變中，最終融合成我們能看見的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化,，以及看不見卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法,。

然而，也是在歷史的流轉(zhuǎn)中,，我們也失去了或者遺忘了許多,。

作者孫皓輝在開篇前言里寫到：“雖然我們沒有忘記秦帝國，但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力,。

”

民族的精神,，是國家的脊梁，更多的人蘇醒,，民族才有希望,。

巍巍秦關(guān)，莽莽秦川,。

蒼蒼明月,，迢迢關(guān)山。

同耕同戰(zhàn),，浴血何年,。

銳士鐵衣，女兒桑田,。

誰謂明月,，照我無眠,。

天地同光，念日月之共圓,。

秦國這個(gè)地處西北,，文化和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯,，卻一躍而起,，最終統(tǒng)一了六國。

根源在哪里?在于“大爭(zhēng)之世”求變圖存的毅力,，在于“赳赳老秦,，共赴國難，血不流干,，死不休戰(zhàn)”的精神根基,。

在秦孝公的支持下，商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井,，開阡陌,，除隸農(nóng)，賞耕戰(zhàn),，刑無等級(jí),，不赦不宥”，使秦國率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換,，極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性,，解放了生產(chǎn)力，至此國力逐年上升,，走上了崛起之路,。

雖然有無數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國是虎狼之師,，但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮,，秦法無疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。

法家在大秦里面出盡風(fēng)頭,，而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁!諸子百家都對(duì)法家刮目相看,，就是因?yàn)樯叹?/p>

因?yàn)榍貒?00年堅(jiān)持法治，而在戰(zhàn)國中最后脫穎而出,，六國拍馬難及!

“不拘一格降人才”的方針策略，是秦國在人才戰(zhàn)爭(zhēng)完勝山東六國,，為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持,。

河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!秦雖然本國人才不多，但對(duì)于招攬山東人才卻不遺余力,。

不問出身門第,，但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任,，絕不惜官吝爵。

自秦孝公開始,，秦國唯才是用,，是故商鞅法家、張儀縱橫家,、蔡澤計(jì)然家,、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國成就一番大業(yè),。

秦國用人之道不在于學(xué)派出身,，有才利國則用之。

秦非人杰地靈之地,，歷代的大才絕大部分都來自六國,，若非秦國用人之務(wù)實(shí)，豈能吸引這些人才?相反六國人才濟(jì)濟(jì),，卻置之而不顧,。

譬如魏惠王時(shí)期，先后放走商鞅,，迫害孫臏,，鞭笞張儀，無視樂毅,。

這些都可謂是治國之大才,，每一個(gè)人之后都曾改變過戰(zhàn)國的格局，魏惠王不用治國之實(shí)才,，卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人,。

圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的，講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn),。

治國在于務(wù)實(shí),，所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困，也終導(dǎo)致魏國的衰敗,。

秦國用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑,，疑人不用”，正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情,，所以才會(huì)有商鞅的“極心無二慮,，盡公不顧私”。

相反六國之才大多是懷才不遇,，屈原忠心為國卻始終不能得到大用; “廉頗老矣,，一飯三遺矢”何其的荒誕，也終致使一代名將客死他鄉(xiāng);更為荒誕的是韓國派水工鄭國去秦國大興水利工程，其美名曰“疲秦計(jì)”,，最終導(dǎo)致秦國的國力昌盛,，為之后的滅六國提供了充足的財(cái)力支持;戰(zhàn)國的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國”的罪名被殺，用人之不信,，自毀其長城,，趙國最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

小說以秦獻(xiàn)公的死去作為開端，引出了本書的第一個(gè)關(guān)鍵人物,，秦孝公嬴渠梁,。

如果說火焰的燎原需要最初的火種，那秦孝公無疑扮演了這一角色,。

他即位之初,，秦國正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢(shì)。

野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤踞的痼疾,，其他國家的全面敵對(duì),，一致仇視更是一把高懸于秦國不屈頭顱之上的三尺利劍。

六國卑秦,，不與會(huì)盟,，一個(gè)瀕臨崩潰的小國，生還是死,，繼續(xù)還是終結(jié),，這是作者拋出的的沉重問題。

用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo),，究竟如何才能完成一個(gè)國家的標(biāo)本兼治,。

法!用法治國!!這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。

于是,，在商鞅的霹靂手段之下,，在秦孝公的絕對(duì)信任之上，秦國開始了轟轟烈烈的變法,。

變法過程中,，有反對(duì)，有抵抗,，有陰謀,，有暗箭;有信念，有虔誠,，有真情,，有血性。

作者用揮灑自如的筆墨,，把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏,，回轉(zhuǎn)跌宕,。

“法”的芽終于在秦國萌發(fā)了，可這一切,，在大秦帝國的締造過程里，僅僅是個(gè)引,，也僅僅只是序幕,。

從人治走向法治的道路無比的坎坷崎嶇，要改變一個(gè)落后國家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力,。

所幸,，在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中，秦國人沒有退縮,，接下去的幾代君王也沒有改變初衷,，在百家爭(zhēng)鳴的大格局內(nèi)，他們始終奉行法家之學(xué),，排除各方阻力,，把秦國一步步推向了鼎盛的巔峰。

而秦國的文明,，那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明,，也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式，綻放出無比絢爛的光芒,。

縱覽全書,，剔除宮闈陰謀，政局斗爭(zhēng),，情感發(fā)展,，個(gè)人興亡，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn),，那就是,，“法”，是大秦帝國得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因,，文明的誕生源自于法治的興起,，而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國之道。

針對(duì)他的這一觀點(diǎn),，我深感贊同,。

首先，從先秦歷史來看,，儒家之學(xué)本就是亡國之論,。

講求仁義道德，禮讓謙遜,，大爭(zhēng)之世,，這種論調(diào)何能立國?其次，退一步說，儒學(xué)即便可用于安邦,，也非用于開國,。

只有用“法”這一冷峻客觀的利器，才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂,，創(chuàng)建全新的國家運(yùn)行平臺(tái),，從而使國家達(dá)到一個(gè)更高的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。

國家的長治久安必須依靠法治,，而并非依靠人力,。

作者的這一理念，頗具現(xiàn)實(shí)意義,。

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大秦帝國讀后感篇九

讀到前兩本,，已感受益匪淺。前兩本主要講秦國如何由一個(gè)貧弱小國,，通過變法而成為強(qiáng)國的故事,。治國治企，原有許多相通之處,。通過閱讀與思考,，對(duì)企業(yè)經(jīng)營的理解更深刻也更清晰了。多年來關(guān)于經(jīng)營管理的點(diǎn)滴總結(jié),，也通過閱讀此書得以串聯(lián)起來,。

最深的體會(huì)有三點(diǎn)，在此分享,，也盼請(qǐng)朋友們給予指正：

秦國傳到秦孝公手里,，已是內(nèi)憂外困、貧弱不堪,，甚至有滅國之危,。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強(qiáng),，大膽重用當(dāng)世英才商鞅,，通過20年變法，創(chuàng)造了秦國由弱變強(qiáng)的歷史奇跡,。秦國統(tǒng)一霸業(yè),，由秦孝公而始。

很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè),，剛起步時(shí)都很弱小,。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司，通過20年卓越經(jīng)營,，現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商,，也是中國最成功的跨國企業(yè),。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國營小廠，設(shè)備,、管理,、人才都很落后，但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下,，通過推行品牌戰(zhàn)略,、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才,、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，如今已成為世界著名家電品牌,。

所以,，企業(yè)實(shí)力小、底子薄并不可怕,。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源,，聘請(qǐng)優(yōu)秀人才，銳于進(jìn)取,、勇于創(chuàng)新,。通過堅(jiān)韌不拔的努力，必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng),、由小到大,。江門地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳,，但也誕生了像維達(dá),、大長江、天地壹號(hào),、嘉寶莉,、李錦記、無限極這些非常成功的企業(yè),。我想,，這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分。

一人可以興邦,，一人也可以興企,。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的`意識(shí)已經(jīng)有了,，但行動(dòng)上還很不夠,，用人的理念還沒更新，用人的胸懷也沒打開,。

企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問題后,，接下來最核心的工作,，就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才，并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境,，使其才能得以盡情發(fā)揮,。正如維達(dá)董事長李朝陽先生所說：“所有的東西根源還是人，我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),，有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”,。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長馮廣源先生也說到：“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后，人才問題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”,。他還說：“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本,、以質(zhì)為根、以策為上,、以果為宗’的企業(yè)文化理念,。其中‘以人為本’最為核心，并且說到做到”,。

成功的企業(yè)都有許多成功之處,，但最為成功之處,，莫過于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才,。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷，但最終逆境突圍,，反而取得更大成功,，和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分,。中國家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器，是一個(gè)視人才為生命的企業(yè),。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才,，他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”、“采購經(jīng)理梯隊(duì)”,、“1200工程”,、“店長工程”、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程,，對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,。其中最為著名的是從20xx年開始的“1200工程”，據(jù)悉,，該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管,，其中7人成為副總監(jiān)。有20%的部門負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程,。

有的企業(yè)為什么做起來很吃力,、總也做不大。原因固然很多,，但主要原因必是缺乏吸引,、使用,、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤。如何吸引,、保留優(yōu)秀人才,？最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富。這一點(diǎn),，幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述：“何以守位,，曰仁，何以聚人,，曰財(cái)”,。財(cái)聚則人散，財(cái)散則人聚,。古今法則,，莫不如此。

秦國何以由弱變強(qiáng),，關(guān)鍵在于變法。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國的窮山惡水,、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛,，找出了秦國貧弱的根源，以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ),，先后制訂了九大變法措施,。與秦孝公君臣一心，通過20年苦心經(jīng)營,，使秦國從最弱小的戰(zhàn)國逐漸發(fā)展為國強(qiáng)民富,、兵精糧足的第一強(qiáng)國。

與此同時(shí),，原本最為強(qiáng)大的魏國,，由于國君不思進(jìn)取、國家法制松馳,，加上用人不當(dāng),，就慢慢衰敗下來。此強(qiáng)彼弱,，秦國最終消滅六國,、統(tǒng)一天下。

由此可見,，科學(xué)的經(jīng)營理念,、卓越的管理機(jī)制，對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,。早在1996年,，華為公司就開始起草后來在中國企業(yè)界非常著名的《華為基本法》,，這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見。許多管理專家認(rèn)為,，《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn),。

企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候，主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存,。當(dāng)企業(yè)解決生存問題之后,，就要開始明確經(jīng)營理念、建設(shè)管理制度了,。理念決定方向,，制訂決定執(zhí)行。一套科學(xué),、有效的制度體系,，能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大，并最大程度地避免發(fā)展過程中遇到的“暗礁”,。

綜上所述,。一家企業(yè)如何從無到有、從弱到強(qiáng),。首先,，企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功,，及未來發(fā)展基因是否優(yōu)良,。其次，在解決了企業(yè)生存問題后,，能否吸引到優(yōu)秀人才,，決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后,，能否制訂出科學(xué),、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。

知易行難,，每一步都不容易做到,，但如果明晰了重點(diǎn)與方向，總會(huì)少走些彎路,。

大秦帝國讀后感篇十

《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了,，大秦帝國讀后感。在看的過程中,，有許許多多的感觸,，感想，也在微博上一一進(jìn)行了闡述,。原想,，在全部完結(jié)后,，好好寫一篇讀后感的，以表達(dá)我對(duì)此書的贊嘆以及大秦文明的敬仰,。然,，此時(shí)此刻，回首大秦一部部大事件,，一件件大手筆,，一代代惕厲奮發(fā)、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的君臣股肱,，我卻不知自己該說什么了,。

性格決定命運(yùn)。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一,?？v觀歷史，唏噓不已,。真可謂“成也性格,，敗也性格。榮也性格,，辱也性格也,。”讓我們更加重視對(duì)自己性格的反思磨礪及培養(yǎng),。唯“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠(yuǎn),，震古爍今,。”誠哉斯言也,。國運(yùn),、命運(yùn)無不如斯。

曾和老公說過,，《大秦帝國》值得一讀再讀,，每讀常新。我會(huì)至少再讀三遍的,。的確,，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷,，可能很多觀點(diǎn)理解的還不到位,。然隨閱歷的增長，再來重讀此書,，見解收獲會(huì)更多吧,。

因整部書閱讀期間,，適逢孕期。劉岸開玩笑說：你們家寶寶長大必然了得,。胎教都是《大秦帝國》之煌煌巨著,。揶揄而笑。但我是希望貝貝在肚子里可以感受我閱讀此書時(shí)候的感受的,。黑色裂變的崛起,，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌,，陽謀春秋的智慧,，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌,。一部史書,，250年大秦史。幾多光焰,，幾多燦爛,。無極之外，復(fù)無極也,。其文明之輝煌,，其人才之濟(jì)濟(jì)，若星漢燦爛,，無出其外也,。大哉，大秦帝國,。

滄海桑田,，白云蒼狗。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇,，然大秦文明不朽,。