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傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟(四篇)

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傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟(四篇)
時(shí)間:2022-12-27 06:06:47     小編:zdfb

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?,如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來看一看吧,。

傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟篇一

一,、雖然末學(xué)自2015年開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,但是對于儒家文化的歷史淵源依然是一知半解,,沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過,,這次通過學(xué)習(xí)儒學(xué)的歷史發(fā)展,深感祖先歷經(jīng)千辛萬苦留下來這么寶貴的文化盛宴,,值得我們世世代代相傳下去,,我們要一邊踐行一邊做好傳承與弘揚(yáng)。目前,,大家都生活在二元對立的社會(huì)形勢,,多數(shù)人在追求金錢利益名利的過程中失去自我,為了私利進(jìn)入了一個(gè)互坑模式,,大多數(shù)人都過得不快樂,,迷茫困惑,沒有了道德,,因?yàn)楹芏嗳藖G了老祖宗留下的優(yōu)秀的文化,,沒有了根,就無法在社會(huì)上站穩(wěn),。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)核心精神倫理道德,,就是教我們?nèi)绾巫鋈耍粋€(gè)善良的有道德的人,。通過孝經(jīng),,讓我深感自己在孝敬方面做的還很欠缺,同時(shí)在孝經(jīng)中我也懂得了以后應(yīng)該怎樣去孝敬父母,。通過學(xué)習(xí)五倫八德,,讓我對夫子關(guān)系君臣關(guān)系夫婦關(guān)系長幼關(guān)系朋友關(guān)系有了更深的理解,以后在經(jīng)營生命關(guān)系方面更要嚴(yán)格要求自己,,讓周圍的人都感到有我的存在而幸福,。通過學(xué)習(xí)禮記----禮學(xué),,讓我懂得如何學(xué)習(xí)如何教學(xué),作為一個(gè)老師應(yīng)該注意自身素養(yǎng),,方可傳道解惑授業(yè),。通過老姐齊文化的孝悌文化,讓我對齊魯大地更是崇拜敬仰,。通過游學(xué)齊文化景觀姜太公祠,、管仲紀(jì)念館,讓我對儒學(xué)文化的發(fā)展歷史有了更深一層了解,,同時(shí)對這些為國付出自己畢生心血甚至生命的政治家身懷感恩與恭敬,,如果現(xiàn)在的官職人員能夠像他們那樣愛國,有他們的治國思想,,那我們的國家一定強(qiáng)大百倍,。進(jìn)一步的了解了儒家文化的內(nèi)涵,為以后的傳承道路上沉淀了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。通過學(xué)習(xí)孝道的內(nèi)涵,、孝道為何重要、父母的十大恩德,、以及孝道如何落實(shí)一系列課程,,讓我深感父母的偉大,自己在孝順層面做的還不足,,在以后的踐行中還需要不斷反省總結(jié),。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承者的三項(xiàng)修煉,深知想在傳承的道路上有所作為,,必須熟讀經(jīng)典理解經(jīng)典,,大量閱讀儒家四書五經(jīng)、論語,、孟子、了凡四訓(xùn)等書籍,,一門深入,,長期熏修,同時(shí)身體力行,,還必須提高自己的演說能力,,學(xué)為人師,行為規(guī)范,,有一個(gè)良好的臺(tái)風(fēng),。

二、如何正確繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?

1,、首先要弄清楚中國傳統(tǒng)是什么?

2為什么要傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化?

3怎么實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)這三個(gè)問題?

1)先看一下中國傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化是中華文化演化而匯集成的一種反應(yīng)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,,是民族歷各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的具有民族特色的,、歷史悠久內(nèi)涵博大精深傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。

2)為什么要傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化?我國傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長,其核心即中華傳統(tǒng)道德文化,,中華民族是素以崇高道德著稱的禮儀之邦,,經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已深深融入到中華民族的血脈之中,,成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因,,這無疑是民族文化的思想根基,是我們中華民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,,只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)的道德文化精髓,,我們的國家和人民才能夠真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

3)怎么實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),,首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,還要大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與“中國夢”社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入學(xué)習(xí)立德樹人的實(shí)踐中去,,弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦,要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行,,而不是流于形式,,這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起,發(fā)揮第一課堂主渠道作用,,在教學(xué)研究體系中堅(jiān)守中華米可能組的文化基因和精神命脈,,目前,雖然學(xué)生課本中加入了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,,但是教材中的中國味淡化,,教育內(nèi)容的系統(tǒng)性整體性還明顯不足,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高,,全社會(huì)共同參與教育合力有待加強(qiáng),。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程,這項(xiàng)工程必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印的執(zhí)著堅(jiān)持下去滲透下去,,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正成為人民的自覺意識(shí)和不二行為,,成為誰發(fā)展的正能量和正氣場。

發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,培育社會(huì)文化的道德風(fēng)行高尚品格,,和諧社會(huì)是每個(gè)公民擁有良好道德品質(zhì)的社會(huì),每個(gè)人都在社會(huì)中扮演一定的角色,履行一定的義務(wù),,自覺地為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力,。讓我們每個(gè)人都能夠尊師愛道,尊五倫守八德,,使每個(gè)公民樹立和落實(shí)以“八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,,為社會(huì)和諧營造良好的道德基礎(chǔ)”。

同學(xué)們,,在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的道路上我們也許會(huì)遇到種種困難與挫折,,但是我們是走在正道上的熱血青年,在這條道路上,,任重而道遠(yuǎn),,只要我們堅(jiān)持走下去,后世五千年,,在歷史發(fā)展中,,有我們的的身影和腳步,我們無愧人生,,也將是我們后代的光榮!親愛的同學(xué)們,,就讓我們以_x為母校,?;匦W(xué)習(xí),,以袁校長為楷模,在各自的國土上認(rèn)真踐行并傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,做一個(gè)利益社會(huì)利益大眾利益國家的人!

傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟篇二

中華民族連綿五千年,,積累了豐厚的文化財(cái)富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,,也是取之不盡的思想寶藏,,面對如此豐富深厚的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,,塑造新時(shí)代社會(huì)主義傳人,。近年來,我校以傳統(tǒng)文化教育為重點(diǎn)開展學(xué)校特色建設(shè)工作,,旨在通過系列讀書教育活動(dòng),,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,,讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智,外化為青少年的行為,,提升學(xué)生古文化修養(yǎng),,強(qiáng)化青少年思想道德教育,提高綜合素養(yǎng)?;顒?dòng)取得了階段性成果,,具體總結(jié)如下:

一、活動(dòng)組織

20_年,,學(xué)校陳校長確立以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,、傳承中華文化、

陶冶思想情操,、追求自主進(jìn)步,、提升綜合素質(zhì)”為新時(shí)期學(xué)校辦學(xué)特色,并提出以加強(qiáng)對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心,,積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)特色學(xué)校,,為此成立傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,每學(xué)期定期召開會(huì)議,,研究落實(shí)本學(xué)期活動(dòng)安排,。學(xué)校教務(wù)處每學(xué)期確立一個(gè)活動(dòng)讀本或主題,取其精華,,去其糟粕,,精心編寫學(xué)習(xí)材料,并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團(tuán)委結(jié)合讀書活動(dòng),,適時(shí)開展文藝演出,、知識(shí)競賽、征文演講等形式多樣的活動(dòng);各班也圍繞活動(dòng)主題開展手抄報(bào),、主題班會(huì)等活動(dòng);學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲,,利用校廣播室等進(jìn)行課間循環(huán)播放,組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品,,并精心制作成牌匾,,布置在學(xué)校宣傳長廊,懸掛在校園樓梯口,,營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍,,使學(xué)生時(shí)時(shí)處處耳濡目染,自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,,在整個(gè)德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律,。由于校長室高度重視,教務(wù)處,、團(tuán)委會(huì)及各部門的積極配合,,近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二,、活動(dòng)開展

一年來,,學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,,開展系列讀書教育活動(dòng),并將各班活動(dòng)開展情況納入文

明班級考核,?;顒?dòng)一般分為讀、講,、賽等幾個(gè)階段,。

第一階段:讀。學(xué)校教務(wù)處精心編選經(jīng)典誦讀材料,,印發(fā)全體師生,,由語文教師負(fù)責(zé)利用晨讀、午休,、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦,。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,并組織默寫批閱,,確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會(huì)組織學(xué)生交流讀書心得,,引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典,自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶,。

第二階段:講,。教務(wù)處、團(tuán)委邀請校內(nèi)外老師,,利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,,引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。

第三階段:賽,。結(jié)合活動(dòng)主題,,開展諸如誦讀、征文,、演講,、知識(shí)競賽、手抄報(bào),、書畫等形式多樣的競賽活動(dòng),,寓教于賽,以賽促學(xué),。

隨著活動(dòng)的深入開展,,各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮,涌現(xiàn)了不少誦讀之星,,他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識(shí),,提升了道德修養(yǎng),養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣,。

上學(xué)期學(xué)校開展《三字經(jīng)》讀書教育活動(dòng),,各班利用晨讀,、午休,、雙休日等時(shí)間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》,,利用班會(huì)組織學(xué)生交流讀書心得。在此基礎(chǔ)上,,政教處利用校本課程舉辦《三字經(jīng)》解讀專題講座,,講座聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,細(xì)致而深入,,多角度引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解,。12月份,學(xué)校開展了《三字經(jīng)》誦讀比賽,,經(jīng)過各班初賽,、年級復(fù)賽和學(xué)校決賽三輪比賽,評選出學(xué)?!度纸?jīng)》誦讀之星,,并面向全區(qū)開展了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會(huì),邀請市教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo),,活動(dòng)形式新穎,,高潮迭起,贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評,。

學(xué)校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本,,組織學(xué)生誦讀、專題講座,、知識(shí)競賽等系列讀書教育活動(dòng),,學(xué)生廣泛積極參與,在活動(dòng)中提升了古文化修養(yǎng),,懂得了尊敬師長,,孝敬父母,團(tuán)結(jié)同學(xué),,明白了許多為人處世的道理,,養(yǎng)成了良好的品行。

傳統(tǒng)文化教育心得4

傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟篇三

習(xí)近平總書記去年在中央黨校講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀典籍,,蘊(yùn)涵著做人做事和治國理政的道理,。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界,?!?/p>

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部傳統(tǒng)道德文化修養(yǎng)是提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要方面,是形成高尚道德人格的需要,,是促使領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長,,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要,。對待中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該積極去繼承,,并為我所用,,為現(xiàn)在所有,為工作所用,,把繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的重要途徑,。黨的十八屆五中全會(huì)也對歷史的挖掘和文化的傳承進(jìn)行了全面的闡述。

從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中汲取廉政營養(yǎng),。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化所包含的智慧和哲理,,不失為提高領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育的一條有效途徑,。"古來富國民為本,,勤儉恰如聚寶盆;商紂奢靡眾離叛,楊廣無道天下亂,。"領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,,提高自身修養(yǎng),加強(qiáng)自身廉政教育,。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,經(jīng)濟(jì)利益成為人們追逐的熱點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)干部也面臨著物質(zhì)利益的種種_,。近年來,,頻頻發(fā)生一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部因__被查辦的事例。盡管警鐘敲響,,仍有一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住_,,走向道德和法律的深淵。加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),,需要領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身廉政教育,。"常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心",。中國傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉政文化遺產(chǎn),幾千年來中國歷積累了大量的廉政理論,,頒布了許多獎(jiǎng)廉懲貪的律令,,涌現(xiàn)了一大批清官廉吏,創(chuàng)作了無數(shù)的廉詩,、廉文,、廉戲和廉潔格言、警句,,這些都為當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)廉政教育提供了豐富的營養(yǎng),。

從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中_品行,。儒家強(qiáng)調(diào)"仁、義,、禮,、智、信",,具備了這五個(gè)方面修養(yǎng)的人,,就是一個(gè)道德高尚的人。作為一個(gè)社會(huì)人,,對世間萬物要有仁愛之心,對工作,、對同事,、對家庭、對社會(huì),、對群眾要充滿仁愛之心,。俗話說,仁者無敵,,黃金有價(jià),,情義無價(jià)。對社會(huì)有愛心,、對群眾有感情的人肯定是受群眾歡迎的人,,受群眾歡迎的人肯定是值得我們尊敬的人。為人處世除了仁愛之心,,還要講道義,、正義、骨氣,,更要講民族大義,。一個(gè)人若能講求正義、主持公道,、做事公正,、作風(fēng)優(yōu)良,何愁事業(yè)不成呢?一個(gè)人是這樣,,一個(gè)國家,、一個(gè)民族也是這樣:一個(gè)不講道義、沒有正義,、缺乏骨氣的民族是可悲的,,也是長久不了的。全面深化改革,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,,需要我們講正義,、講骨氣、講民族大義,,提高道德品質(zhì)修養(yǎng),。

在其位,謀其政,。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,,身在其位,就要為國所想,,為民所系,,報(bào)效國家,執(zhí)政為民,,做出一番有益于社會(huì)的事業(yè),。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)保持清醒的頭腦,,才會(huì)身懷正氣,、兩袖清風(fēng);把事業(yè)放在第一位,才會(huì)正確使用手中的權(quán)利,,做到一心為公,、一心為黨、一心為民;只有認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,,才會(huì)"自重,、自省、自警,、自勵(lì)",,才會(huì)舍小家顧大家,棄貪欲謀發(fā)展,,才會(huì)做到"公正,、公開、公平,、公道",。我們對群眾、對黨紀(jì)國法要懷有敬畏之心,,要把群眾放在心中位置,,想方設(shè)法增進(jìn)人民福祉,胸懷國家,,心系大眾,,全心全意為人民服務(wù)。

要傳統(tǒng)文化中習(xí)得奉獻(xiàn)精神。"淡泊以明志,,寧靜以致遠(yuǎn)"是一種很高的境界,,要做到"寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,,漫隨天外云卷云舒",。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,名和利是與黨和人民的事業(yè)聯(lián)系在一起的,,無數(shù)革命先烈和先進(jìn)模范人物,,默默地為黨和人民奉獻(xiàn),卻從不考慮索取,,從而受到人民的尊敬和愛戴,。從他們身上我們看到:只有淡泊名利才能無私奉獻(xiàn)。我國正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,,要求領(lǐng)導(dǎo)干部把個(gè)人的名利得失放在一邊,,要有"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的情懷,,發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的崇高精神,努力做一個(gè)高尚的人,,一個(gè)純粹的人,,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,,一個(gè)有益于人民的人,。奉獻(xiàn)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),,領(lǐng)導(dǎo)干部要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化"仁政"思想,,樹立以民為本、甘于奉獻(xiàn)的意識(shí),,忠誠于黨和人民的事業(yè),,增強(qiáng)自己的責(zé)任感和事業(yè)心,胸懷社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的偉大理想,,以"仁愛"之心對待老百姓,,以黨和國家事業(yè)為重,勤勤懇懇,、兢兢業(yè)業(yè),、默默無聞、無私奉獻(xiàn),,真正做到全心全意為人民服務(wù),。把老百姓的需要作為第一選擇,把老百姓的利益作為第一考慮,,把老百姓的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,為老百姓辦實(shí)事,、辦好事,心中時(shí)刻銘記:金杯銀杯不如老百姓的口碑,,用實(shí)際行動(dòng)筑好"甘于奉獻(xiàn)"這道領(lǐng)導(dǎo)干部在思想道德方面拒腐防變的"防火墻",。領(lǐng)導(dǎo)干部要警鐘長鳴,拒腐防變,,清廉自守,,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,,不為私心所擾,,不為名利所累,不為物欲所惑,,堅(jiān)持權(quán)與責(zé)的統(tǒng)一,,牢固樹立責(zé)任意識(shí),真正為人民掌好權(quán),、執(zhí)好政,。

從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)建立健康人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部工作紛繁復(fù)雜,,在處理本職工作的同時(shí),,還要面對一系列的"人情關(guān)"。"人情交往"是腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的糖衣炮彈,,一旦疏于防范,,就會(huì)走向_受賄的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記自己手中的權(quán)利是黨和人民賦予的,,必須始終用來為國家和人民謀利,,絕不能把它變成謀取個(gè)人私利的工具。要把好"人情關(guān)",,就要從意識(shí)上防微杜漸,,建立健康的人際關(guān)系??鬃尤眨?益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,友便債,損矣,。"就是說在人際交往上要去交往正直,、守信的人,而不要交往那些虛情假意,、工于讒媚,、巧言令色的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中多結(jié)交"志于道"的朋友,,摒棄任人唯親,、攀附權(quán)貴的陳腐交際方式,近賢人,、遠(yuǎn)小人,,把"君子之交淡如水"作為人際交往的基礎(chǔ),不編織"關(guān)系網(wǎng)",,通過平等,、和諧的人際交往,密切黨群關(guān)系,,樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象,。同時(shí),還要防止"禍起蕭墻",,加強(qiáng)對家庭成員的教育管束,,做好家人的思想工作,讓貪圖不義之財(cái)?shù)牟涣寄铑^徹底消失,,讓企圖用金錢撬開權(quán)力之門的行徑無孔可入,敢于同_分子和_行為作斗爭,,經(jīng)受住各種考驗(yàn),,抵制住各種_,過好權(quán)利關(guān),、金錢關(guān),、人情關(guān)。

傳統(tǒng)文化教育心得5

傳統(tǒng)文化教育講座心得感悟篇四

對于傳統(tǒng)文化,,我最開始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的“之乎者也”,,但當(dāng)我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開始,,看到董事長,、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化,,我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,,但是呢,聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候,,我就產(chǎn)生了抗拒心理,,抗拒的原因有兩個(gè):一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深,4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西,,用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個(gè)人,,那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,,就是在浪費(fèi)生命,,跟不上時(shí)代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,,我就開始了四天的培訓(xùn),但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,,恨是因?yàn)橄嘁姾尥?,喜是因?yàn)槿鐗舫跣选K奶斓姆忾]學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,,也給我的心靈也帶來了很大的震撼,,更重要的是讓我明白了兩點(diǎn),也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲,,非常非常重要的兩點(diǎn):1,、知道我以前錯(cuò)哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€(gè)如夢初醒:

我的第一個(gè)如夢初醒就是對孝,、忠,、禮的重新概念:

很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢,我也是覺得我非常懂孝,,就覺得自己挺孝順父母的,,有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢,有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候,,網(wǎng)上給他們一買郵回去,,或者回去的時(shí)候買點(diǎn)吃的、用的,,從小到大也非常聽我爸我媽的話,,爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì)去做,而且我這個(gè)人不抽煙,,不酗酒,,不賭錢,自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí),,我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,,我覺得我就是老師口中所說的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時(shí)候,,在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時(shí)拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候,,我總是很不耐煩,。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來了,,眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認(rèn),但是我卻不得不承認(rèn):他們真的老了,。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,,給父母之所需,所以我對孝的理解就是做好以下三點(diǎn):

1,。孝就是愛惜自己,。古人云:身體發(fā)膚,受之父母,,不敢毀傷,,孝之始也。我記得小時(shí)候,,經(jīng)常喜歡下河洗澡,,因?yàn)榘部岛犹貏e多,但是我媽不讓我去,,只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我,,有一次我就偷偷去了,結(jié)果第二天著涼生病了,,起都起不來,,整個(gè)身體都是軟的,難受的我直哭,,那時(shí)我媽就做我床邊也哭,她就坐那邊哭邊說:難受也沒辦法啊,,如果我能替你難受就好了,。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的,,不是我們自己的,,那是咱們行孝的工具,如果咱們抽煙,、喝酒,、打架,、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護(hù)自己的身體的行為,,使身體有絲毫損傷,,讓父母擔(dān)心,這就是不孝,。

2,。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心,、父母之志,。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,,要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,,年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸,不可以吃太油,,要多吃蔬菜水果等等,,每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體,抽時(shí)間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,,讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過,。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,,主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯,,做點(diǎn)家務(wù)事,聊聊天,,讓爸爸媽媽不再為咱們操心,,這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,,為家族光宗耀祖,,讓爸媽臉上有面子,因?yàn)樵诎职謰寢尩难壑?,他們一生的成就就是看見咱們有出息,,這就是養(yǎng)父母之志。所以,,我們在企業(yè)一定要好好上班,、努力工作,只有拿到成果,,才有能力養(yǎng)父母之身,、之心、之志,。3,。孝就是不能等,。有人說,那就等我拿到成果,、功成名就,、衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候,再去孝順父母,,其實(shí)不然,。在我上大學(xué)時(shí),我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),,有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人,,那時(shí)候因?yàn)槲覀兩鐖F(tuán)經(jīng)費(fèi)不怎么多,就買了一些水果,、米,、面、油等日常用品去,,一行三十多人就去了敬老院,,最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人,去了之在和老人交談過程中,,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們大部分都是有兒女,,但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,,有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果,、演節(jié)目,、幫忙做飯,。,。。,。臨走時(shí),,那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個(gè)在我qq空間都有照片……所以說其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個(gè)問寒問暖的電話,不見得贈(zèng)與爸爸媽媽錢財(cái)萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個(gè)幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實(shí)他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動(dòng),爸爸媽媽年紀(jì)越來越大,也越來越嘮叨,但是我們

千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會(huì)感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝,。

有人說,你說的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們,。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個(gè)字—平衡,這個(gè)平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會(huì)車毀人亡,飛機(jī)脫離軌道就會(huì)迷失方向??道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個(gè)度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等。

那么孝,、忠,、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中,、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報(bào)效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝,、在企業(yè)盡忠,、在社會(huì)有禮,這才是所謂真正的孝道,。

我的第二個(gè)如夢初醒就是對工作的重新定義:

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒,。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí),自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會(huì)被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切,在我的每一個(gè)筆記本的第一頁我都會(huì)寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反,。

我的第三個(gè)如夢初醒就是對義工的重新概念:

我的第四個(gè)如夢初醒就是對自己的重新定位:

四天的學(xué)習(xí)正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習(xí)心懷感恩,棄惡揚(yáng)善,四天的學(xué)習(xí)反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累。有人問我,你到底收獲了多少,其實(shí)我自己也說不清楚,我敢說的就是:知道我以前錯(cuò)哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀(jì)檢委,為什么這么說呢,因?yàn)樵谝院蟮娜松?我所做的每一件事,在我

自己的內(nèi)心會(huì)給它一個(gè)最準(zhǔn)確的判斷:它是對,還是錯(cuò),。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè),、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師,、感恩義工,、感恩學(xué)長。

傳統(tǒng)文化教育心得3

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