做任何工作都應改有個計劃,，以明確目的,，避免盲目性，使工作循序漸進,，有條不紊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的計劃呢,？以下是小編為大家收集的計劃范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

小學品德與社會教學工作計劃篇一

本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,，也順應了課程綜合化的時代潮流,。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,，我認真學習了《品德與社會》課程標準,，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié),。

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,，為學生認識社會、參與社會,、適應社會,，成為具有愛心、責任心,、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,，實現(xiàn)情感、態(tài)度,、行為習慣,、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度,、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學生既學會做事，更學會做人,，在做事中學做人,，在做人的指導下學做事。在教學過程中,，我們能全面把握目標,，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗,，形成積極的生活態(tài)度,，養(yǎng)成良好的行為習慣,，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識,，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會,、學會做人。

道德不是抽象的概念,，它存在于生活之中,，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,，社會常識和參與社會,、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響,。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),，用自己的眼睛去觀察社會,，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會,，感受社會生活的美好,，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力,。

新的教學目標觀告訴我們,，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,，最根本的是要讓學生通過這些社會知識,、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,，以及思考問題的取向,，如換位觀（假如我是你，假如你是我）,、雙贏觀（大家好，才是真的好）,、依存觀（我離不開你,，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增,，有難同當難減少）等等,。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點,、基本態(tài)度，是他能夠融入社會,，立足社會,，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,，我們在教學中有機地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》,，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂,，走進社會,，真正學會生活、感悟生活,。

小學品德與社會教學工作計劃篇二

《亮出我自己》是教科版《品德與社會》三年級上冊第一單元的第三個主題“心中有陽光”中的內(nèi)容,。這一單元體現(xiàn)了《品德與社會》課程實驗標準（實驗稿）》“了解自己的特點,、發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心”等內(nèi)容,。前兩個主題“我的自畫像”“別人眼中的我”側(cè)重于學生對自己的多方位了解，本主題“亮出我自己”重點在于讓學生開展自我完善,、自我展示的實踐活動,，進一步激發(fā)學生的自我表現(xiàn)意識，啟發(fā)他們發(fā)掘自己的閃光點,，鼓勵他們勇于嘗試,，幫助他們增強自信。

教學需要給學生創(chuàng)造亮出自己的機會,，于是我開始策劃班級“亮出我自己”的活動,。每個孩子都有他獨特的一面，每個孩子課余也有各種不同的興趣學習,，個個身手不凡,，在各個領(lǐng)域都有自己獨特的一面，正愁沒地方?jīng)]時間在集體里展示一下自己,。我作為品德老師,，要給他們搭建展示自己的平臺，讓他們亮出獨特的“我”,，亮出自信的“我”,，亮出樂觀的“我”，亮出勇敢的“我”,。

提前準備,、照顧部分自信心不足的孩子，盡可能讓每個孩子找到自己的長處。首先要解決的問題就是“亮什么,？”孩子們首先想到的唱歌,、跳舞、彈琴這樣一些才藝表演,，如果“亮出自己”僅僅停留在這些方面,，有很多孩子很可能沒有拿得出手的，不符合全體亮出自己的要求,。提前一節(jié)課挖掘,，告訴他們：只要是你與眾不同的、健康的東西都可以亮出來,。我請同學們說說自己拿手的,，有一個孩子說會玩魔方，馬上表揚他,，肯定他的特別之處,，這樣一來，孩子們的思維也放開了,。接下來孩子們說得可多啦：有的會魔術(shù),；有的會講笑話；還有的會玩雜技……此時,，有一個坐在前排的孩子低聲的嘀咕著：“我沒有什么亮的,，我沒有優(yōu)點?！罢n后了解到這個孩子確實在學習能力上,、行為習慣的養(yǎng)成上有待挖掘他的潛能，引導他跟自己比有進步就是他的亮點,。

提前準備,，策劃一堂展示課。孩子們都有自己的亮點,，課堂上要給足時間讓每個孩子都能展示,，樹立自信。所以在準備課的時候請他們根據(jù)自己的特點報名,，美術(shù)比較強的孩子負責設計亮出我自己的黑板設計,，被聘請為板報設計師，平常在家學會攝影的孩子被聘請為攝影師,，組織能力強的孩子負責統(tǒng)計展示內(nèi)容的,，作文寫得好的孩子負責撰寫活動精彩記錄，被聘請為小記者,，還有人踴躍報名要當活動主持人,，別看他們小，能力是相當?shù)膹姟?/p>

一切準備就緒,，期待一周的品德課終于到了,，每個“工作人員”各負其責：布置黑板的上一節(jié)一下課就開始布置黑板，短短的幾分鐘時間,，“亮出我自己”的主題黑板設計還真的被他們畫好了,；攝影師帶來了照相機正在捕捉每一個精彩的畫面；小記者們拿出了自己的記錄本,，開始快速的記錄素材,；小主持拿好早就準備好的節(jié)目單有模有樣的開場了，要知詳情,，跟我一起去看看孩子們的真實記錄——亮出我自己系列報道,。

小學品德與社會教學工作計劃篇三

5月30日虞校聽了我的一節(jié)《品德與社會》課，內(nèi)容是第12課《可愛的家鄉(xiāng)人》,。

課始我便用講解加討論的方式讓孩子們明白“家鄉(xiāng)人”這一概念的外延是變化的：一個村一個鄉(xiāng)的是家鄉(xiāng)人,，一個市的是家鄉(xiāng)人，在外地求學碰到同一省就是碰到家鄉(xiāng)人,。嘿,！一個小家伙按奈不住了，還沒舉手站起來就說,，同一個國家的也是家鄉(xiāng)人,，如果在國外碰到就算啦……真不錯！

雖然課前做了一些布置：讓他們收集家鄉(xiāng)名人,、身邊可愛人之例,，也的確有些孩子如此完成了，但課堂上教學資源仍顯匱乏,，所以也未能營造出那種欣欣向榮,、蒸蒸日上的氛圍來。

在讀“家鄉(xiāng)美麗的傳說”時,，不謀而合竟有三個孩子都質(zhì)疑“既然濟公和尚法力無邊,，為什么不直接把飛來峰搬走呢？”倏地有三五人搶著作答,，有的回答還頗有幾分道理,，搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎？……最終我沒有作出所謂的正確答案（說實話,，我也無法作答）,，只是大加贊賞了這三個提問的孩子，還有那三五個搶著作答的孩子,，前者和后者都是邊看書邊思考的孩子,，告訴他們“善于思考”對于學任何一門科、做任何一件事都很重要。我想,，此刻答案的正確與否已索然無味,，我們需要咀嚼品嘗的是這一份難能可貴的學習品質(zhì)。

“我是小小家鄉(xiāng)人”本來是要激發(fā)學生的小主人翁意識的,，但課堂上顯然很“冷清”,，近乎冷場了，一方面有客觀原因——30分鐘的鈴聲響了,，但另一方面也折射出孩子們主人翁意識的薄弱,。

家鄉(xiāng)是可愛的，家鄉(xiāng)人也是可愛的,，帶領(lǐng)孩子們發(fā)現(xiàn)真善美是我——一個教師的本意,。從教近十年還是第一次執(zhí)教《品德與社會》，教材資源的開發(fā)真的不那么得心應手,，有時面對著書上一頁僅兩三幅圖,、兩三句話甚是苦惱，但沒有捷徑只有摸索,。

小學品德與社會教學工作計劃篇四

在教育教學（此文來自）中我體會到,，尊重學生，是我們老師必備的道德要求,，尊重學生的人格,，友好的對待他們，理解和信任他們,，調(diào)動他們的積極性,，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們,，要尊重他們,，寬容他們的過失，當學生有不足時,，多給予鼓勵和贊美,，對學生精心呵護，尊重學生人格,、善待,、寬容、理解每一個學生,，讓他們感受到在學校里比在家里還要幸福得多,，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護他們,，感受到學校生活的開心和幸福,，讓他們在學校里開開心心的學,，快快樂樂的學。

1,、找準切入點,。

2、抓好興趣點,。興趣是最好的老師,，只要抓好興趣點激發(fā)起學生的學習欲望，讓學生在一個寬松,、愉快的氣氛中學習就是一件輕而易舉的事了。

3,、注重知識點,。課程標準盡管對能力、情感,、態(tài)度,、價值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學習仍然是《品德與社會》課的重要學習目標,。

小學品德與社會教學工作計劃篇五

《品德與社會》學科,，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,，傳統(tǒng)的課程中,，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽,，沒有學生的天地,，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上,，多人端坐的滿堂灌已不復存在,，讓學生走進課堂，成為課堂主人,，在活動中體驗,，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動,，教學活動應是一種相互交往,，在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息,。使學生在觀察,，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受,、體驗,、探究和領(lǐng)悟,。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感,，指導其行為,，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者,，學生成為教學過程的主體,。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務,、課堂的活動,、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手,，從班集體中的小事入手,，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中,，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行,，目的在于提升學生在集體中與人交流,、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為綜合性的學科,，主要將學生置身于社會生活中,，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì),，激發(fā)學生熱愛生活的情感,。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考,，自己的教學思路還不夠開闊,，沒有多渠道收集資料、信息,，課堂上貼近學生的生活不夠,。在今后的教學中，我將不斷學習,，加強理論修養(yǎng),，積極引導學生自主、合作,、探究學習,，真正讓學生學會生活,，學會做人。

總而言之,，通過課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結(jié),，變成自己的教學經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富,。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課,，讓孩子們在娛樂中學到知識,，在輕松中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”,。

小學品德與社會教學工作計劃篇六

為了很好的教育好學生,，上好每一節(jié)課，我特制訂了如下教學反思,，以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。

本學科將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,，為學生認識社會,、參與社會、適應社會,，成為具有愛心,、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標,，實現(xiàn)情感,、態(tài)度、行為習慣,、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,，使學生既學會做事,，更學會做人，在做事中學做人,，在做人的指導下學做事,。在教學過程中，我們能全面把握目標,，通過多種教學活動,，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度,，養(yǎng)成良好的行為習慣,，提高適應和參與社會的能力,，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會,、學會做人,。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中,，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德,。同時，社會常識和參與社會,、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得,。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響,。因此,，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,，反映兒童需要為根本,。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會,，用自己的心靈去感受社會,，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好,，懂得社會生活的規(guī)范,，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學《社會生活中的民主》這一課時,，我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便,。在學生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上,，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識,，并自覺遵守這些規(guī)則,。

新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,、規(guī)則,，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的,、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,，以及思考問題的取向，如換位觀(嘗嘗苦滋味),、雙贏觀(我們的國粹),、依存觀(我們的地球村),、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點,、基本態(tài)度,，是他能夠融入社會，立足社會,，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件,。因此，我在教學中有機地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,，對學生進行教育,，使學生帶著問題走出課堂，走進社會,，真正學會生活,、感悟生活。

小學品德與社會教學工作計劃篇七

摘要：小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程,，它以態(tài)度,、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕恕ＰW階段是一個人德,、智,、體、美諸方面發(fā)展的奠基階段,，也是進行德育的最佳時期，如果錯過了這個時期,，不僅會給中等教育,、高等教育帶來困難，而且還會影響孩子一生的發(fā)展,。因此,，抓好小學生的養(yǎng)成教育是小學德育工作的一條重要原則和內(nèi)容，是小學老師們至關(guān)重要的一項任務,。從小學生進入學校的第一天起,，就要認真地、堅持不懈地抓養(yǎng)成教育,，思想品德課教學,，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度,。如何進行有效的教學,，對小學生進行合理的心理健康教育，是每位思品課教師應該思考也應解決好的重要問題,。

關(guān)鍵詞：思想品德 家庭參與 教學方法

一,、提高認識,，學校與家庭共同參與

每個人的品性如何，不是先天帶來的,，這種品性主要是在家庭和社會的實踐中培養(yǎng)與鍛煉出來的,，是在社會的生活環(huán)境中潛移默化、逐步形成的,；家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育,，是學校教育的基礎(chǔ)和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用,。

每個小學生最先接觸的是自己的家庭,，作為小學生人生旅途中的第一站，家庭教育是整個教育的基礎(chǔ),，父母是孩子的第一任老師,。家庭德育在培養(yǎng)學生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學校和社會教育難以起到的作用,。家庭德育是學校德育的必要補充和助手,。學校德育是在教師指導下，有目的,、有計劃,、有組織地進行的，在培養(yǎng)人才方面起主導作用,。因此,，小學思想品德教育必須引起全社會的高度關(guān)注和家庭理性的呵護與教育。

二,、教師要充分把握,，設定相應教學要求

小學生年齡小，沒有相應的學習目標,。因此,，上好思想品德課，教師必須在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上,，把住教材的中心觀點,，對教材的基本思想、基本知識,，對教材不僅懂得,，而且要熟悉，運用自如一認識角度和教材的思想性,、科學性溶化為一體,，達到這個境界，才能真正掌握教材。教學時必須在學生已有的感性認識基礎(chǔ)上,，拓寬延伸,，選用最有說服力和感染力的例證，使小學生的認識結(jié)構(gòu)和教學結(jié)構(gòu)融為一體,，幫助學生走出低谷,。要使教師的“教”和學生的“學”雙方處于最佳狀態(tài)。要知識與能力,、智力因素與非智力因素,、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性,，提高教學效率,。對于難點教材采取前有孕伏，減緩坡度,，螺旋上升的辦法,，既重視直接感知，又注意從已知推出未知,，培養(yǎng)良好的學習心理,。

三、采用多種多樣的教學方法,，做好小學思想品德課的教學

小學生的注意力是非常有限的,，因此，課余教師要在教學過程中采取多種多樣的教學方法,，靈活應用,，充分吸引小學生的注意力，做好小學思想品德課的教學,。

1,、發(fā)揮民主，讓學生自己討論,。這種方法是講課中常用的教學方法之一。在教師的啟發(fā)引導下,，學生圍繞本課的主題進行討論,，從而完成激情——明理——導行的全過程，充分發(fā)揮教師主導,，學生主體的作用,。在設計、引導討論時,，要掌握由淺入深,、由表及里的層次性原則；要注意引導學生辨是非、明事理,，是非不辨則事理不明,；要注重貫穿激情——明理——導行的全過程，堅持知行合一觀,；要充分發(fā)揮教學民主,，讓學生各抒己見，哪怕是很幼稚甚至錯誤的意見也要讓他們講,，只有這樣,，教師才能在教學民主中充分發(fā)揮主導作用。

2,、創(chuàng)設教學情景,。教師根據(jù)課本，設定相應的教學目標和教學內(nèi)容,，創(chuàng)設特定的教學情景,，使學生如臨其境，受到情緒的感染,，引起感情上的共鳴,，情理交融，從而加深對道德觀念的理解,。運用這一方法要根據(jù)教學的需要和師生的特點選擇情景類型,，如畫面再現(xiàn)、音樂渲染,、實物演示,、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景,。設計情景要有新穎性,，使學生喜聞樂見或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效,。當學生離開情境同樣可以有效地學習時,，就沒有必要給學生創(chuàng)設情境進行教學。

3,、樹立榜樣法,。小學生具有強烈的模仿意識，教師要充分利用這一特點,，根據(jù)教學目標,，以領(lǐng)袖人物和英雄模范或者周邊的朋友同學為典型，分析他們所具有的高貴品質(zhì)和產(chǎn)生高貴品質(zhì)的原因,。通過典型分析,，使得道德觀念具體化、可操作化，又使得學生感到可親,、可信,、可學。運用典型分析法必須注意選擇典型,，根據(jù)教學目標來確定選擇什么樣的典型,，也就是說要注意典型選擇的針對性和突出性。學習典型的目的在于見行動,，引導學生的踐行,。如學習邱少云是為了讓學生養(yǎng)成自覺遵守紀律的習慣，上完課之后要經(jīng)常讓學生檢查自己是否做到了自覺遵守紀律,，這樣才能收到實效,。

四、強化社會實踐,，培養(yǎng)小學生的思想品德素質(zhì)

小學思想品德課的主要目的是讓小學生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣,，所以，教師應該組織開展豐富多彩的充滿個性化的社會實踐活動,，使小學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣,；可以組織學生掃烈士墓，聽英雄事跡,，以此來培養(yǎng)同學們?yōu)閲鵂幑?，報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志,，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想,。受到良好的教育效果。

在小學思想品德課教學中,，教師既要把思想性,、知識性、趣味性,、實踐性有機地結(jié)合起來,。對學生暴露出來的思想、觀點和行為,，給予正確的評價和指導,，還要指出今后應怎樣用學習的道理去指導自己的行動，這樣即能使學生始終保持旺盛的精力和思考問題的興趣,，又能使學生運用所學的道理、觀點去聯(lián)系自己和周圍的事物,，分析認識問題,，提高辨別是非的能力，為小學生進一步全面健康發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。