作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,，希望大家可以喜歡,。

高一語文名師備課教案范文篇一

1、掌握本文中的文言實(shí)詞“蒙”,、“亡”、“愛”,、“遺”、“弱”,、“愚”、“制”,、“固”、“致”,。掌握本文中的文言虛詞“以”,、“因”,。

2,、理解賈誼在本文中提出的“反對(duì)暴政,，提倡仁政”的觀點(diǎn),。

3、了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),，鋪張渲染的方法,，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一,、簡(jiǎn)介作者和背景。

1,、賈誼,，西漢人，是著名的政論家,、文學(xué)家。十八歲能誦詩書,，善作文，在郡中很有名,。河南太守吳公愛其才,，召置門下,。后吳公做廷尉,，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士,，不久破格提升為太中大夫,，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害,，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅,，梁王墮馬而死,，賈誼自認(rèn)為是自己失職,，最后抑郁而死。

2,、賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少,，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏,，評(píng)論時(shí)政,，《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的,?！哆^秦論》有上中下三篇,，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”,。

二、朗讀課文,，分析把握文章內(nèi)容,。

1、板書課題,，解釋“過”：指出……的過失，動(dòng)詞,。解釋“論”明確文體為議論文。

2,、檢查預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,。

正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首

牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)

3,、在此基礎(chǔ)上教師范讀,。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚,，把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來。

三,、讓同學(xué)齊讀本文后,，講讀第1自然段。

1,、教師強(qiáng)調(diào)：

固：堅(jiān)固的地勢(shì)，形容詞活用作名詞,。

席：像席子一樣地,，名詞作狀語,，包、囊：用法同上,。

是：這，指示代詞,。

衡：通“橫”(通假字)

2,、學(xué)生翻譯：略

3,、請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析,。

教師強(qiáng)調(diào)：這一段主要寫秦的強(qiáng)大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心,，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。

4,、請(qǐng)學(xué)生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況,。

四、講析第2段,。學(xué)生朗讀后：

1、教師強(qiáng)調(diào)以下詞句：

不愛珍器重寶肥饒之地：愛,，吝惜。

以致天下之士：致,，招納,。

追亡逐北：亡,，逃跑的軍隊(duì);北，潰敗的軍隊(duì),。

因遺策：因，沿襲,。

因利乘便：因，趁著,。

開關(guān)延敵：延,，引,。

延及孝文王、莊襄王：延,，延續(xù)。

2,、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,。

3,、教師提問：

九國諸侯的強(qiáng)大都是哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?

教師在學(xué)生回答后強(qiáng)調(diào)：

首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將,，人才濟(jì)濟(jì)，各有所長;最后寫九國之師軍隊(duì)強(qiáng)大,，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”,，“伏尸百萬，流血漂櫓”,。這樣就反襯出秦國的強(qiáng)大，同時(shí)也含蓄地指出了秦國之所以強(qiáng)大的原因是“商君佐之,，內(nèi)立法度，務(wù)耕織,，修守戰(zhàn)之具”,，符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,，是一種“仁政”,，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，所以到了勢(shì)力如此強(qiáng)大的地步,，又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準(zhǔn)備,。

4,、學(xué)生朗讀第2段。

5,、作業(yè)。

(1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容,。

(2)完成書后練習(xí)第一題。

(3)預(yù)習(xí)第3,、4,、5段,。

第二課時(shí)

一,、檢查作業(yè)情況。

二,、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào),。

1,、奮六世之余烈：烈,，功業(yè),。

卻匈奴七百余里：卻,，使……退卻。

以愚黔首：愚,，使……愚昧。

以弱天下之民：弱,，使……衰弱。

聚之咸陽：省略介詞“于”,，應(yīng)為“聚之于咸陽”。信臣精卒：信,，誠信、可靠,。

以為固：省略句，省略賓語應(yīng)為“以之為固”,。

2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,，然后根據(jù)教師提出的問題，明確本段寫作的順序,，為背誦打基礎(chǔ)。

教師提問：

(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)?

強(qiáng)調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下,。”

(2)哪幾句寫他的對(duì)外政策?

強(qiáng)調(diào)：“南取百越之地,，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬,，卻匈奴七百余里”。

(3)哪幾句是寫他的對(duì)內(nèi)政策?

強(qiáng)調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言,，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽,，銷鋒鏑，鑄以為金人十二,，以弱天下之民,。然后踐華為城,，因河為池，據(jù)億丈之城,，臨不測(cè)之淵，以為固,。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何,。”

讓學(xué)生根據(jù)板書練習(xí)背誦,。檢查背誦。

三,、學(xué)生朗讀第3段,，教師強(qiáng)調(diào)：

1,、甕牖繩樞：“甕”、“繩”,，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……

躡足行伍之間,，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,，為省略句,。

天下云集響應(yīng);“云”,、“響”均為名詞作狀語,，分別譯為“像云一樣”,，“像回聲一樣”。

2,、指出本段中的通假字(見書下注釋)。

3,、教師提問，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子,。

問(l)陳涉是一個(gè)什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?

學(xué)生回答：

出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人,，而遷徙之徒也;

才能：不及中人;

兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾,。

武器：斬木為兵

問(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?

出身：缺乏號(hào)召力

才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

兵力：弱少

武器：低劣不堪一擊

問(3)作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微,、才能平庸，兵力弱少,，武器低劣，如此之人,，如此之眾竟然一呼百應(yīng),，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?

強(qiáng)大的九國之師聯(lián)合攻秦,，結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”,。作者通過這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施,。失去了仁義,，使民心喪盡，失去仁義,，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,，攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備,。

4,、讓學(xué)生熟讀本段,，根據(jù)以上板書的順序,，在課上背誦此段,。然后集體背誦,。

5,、作業(yè)：

(1)鞏固背誦第3,、4兩段。

(2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對(duì)比的內(nèi)容,，體會(huì)本文論證的特點(diǎn)。

第三課時(shí)

一,、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2,、3兩段,。

二,、學(xué)習(xí)第5段。學(xué)生朗讀,。教師強(qiáng)調(diào)：

1,、崤函之固：固，形容詞活用作名詞,，險(xiǎn)固的地勢(shì),。

度長絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”,，對(duì)文,，都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文，都是比較的意思,。兩句話譯為：度量一下長短大小,，比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法,，使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜,。

百有余年矣：“有”通“又”。

致萬乘之勢(shì)：“致”達(dá)到,。

2,、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，分析本段層次,。

3,、教師提問，學(xué)生回答：

(1)作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?

強(qiáng)調(diào)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因,。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力,，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者,，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

從全文結(jié)構(gòu)上看,，本段的第二層照應(yīng)了全篇,，歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地,，致萬乘之勢(shì),，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1,、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”,，照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手,，為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也,?！?/p>

(2)根據(jù)本段層次,，背誦。

三,、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后,，學(xué)生發(fā)言。教師強(qiáng)調(diào)：

使用兩方面的對(duì)比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

縱向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶?duì)比：秦國由弱到強(qiáng),，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度,，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具,，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果,。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義,，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn),。

橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國的強(qiáng)大,，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大,，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比,，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì),、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng),，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”,。最后拿陳涉與“六國之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易,，一舉滅秦;后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡,，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn),。由此看來,，幾種對(duì)比,，縱橫交織，無疑增加了強(qiáng)大的論證力量,，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

四,、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語言特色。

1,、首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。

如(1)“席卷天下,，包舉守內(nèi)，囊括四海之意,，并吞八荒之心。”

(2)“南取漢中,，西舉巴、蜀,，東割膏腴之地?！?/p>

(3)“吞二周而亡諸侯，履而制六合,，執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！?/p>

2、教師簡(jiǎn)析,。

以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”,、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”,、“四海”,、“八荒”。都有“天下”之意,。但沒有重復(fù)感,，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心,。

以上第(3)句三句話均為一個(gè)意思，但句句有力,，強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用,，顯得語勢(shì)強(qiáng)烈,，鏗鏘有力,。

另外還有些句子駢散結(jié)合,，非常靈活，變化多端,，句式豐富多彩。

五,、朗讀全文。

六,、作業(yè)：

1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞,。

2,、完成書后練習(xí)三,。

高一語文名師備課教案范文篇二

一、預(yù)習(xí)

借助注釋和工具書疏通課文,。

二,、導(dǎo)入

王安石《游褒禪山記》因事說理：要“深思慎取”，要“盡吾志”,。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?

《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季,，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中,。文章通過記敘作者對(duì)石鐘山得名由來的探究,，說明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理,。

三、范讀。

放課文朗讀錄音,，或教師示范朗讀。

四,、朗讀

學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音,，注意節(jié)奏和感情。

五,、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意,，積累語言。

1.詞類活用

今以鐘磬置水中,，雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)

事不目見耳聞,，而臆斷其有無，可乎(目,，用眼睛看;耳,，用耳朵聽,。均表示動(dòng)作、行為的方式,。)

有席卷天下，包舉宇內(nèi),，囊括四海之意，并吞八荒之心(席,，像卷席子那樣;包，像用布包那樣;囊,，像用口袋那樣,。均表示動(dòng)作,、行為的特征、狀態(tài),。)

若人前為壽，壽畢,，請(qǐng)以劍舞(祝壽,，名詞用作動(dòng)詞,。)

函梁君臣之首，人于太廟(用木匣裝,，名詞用作動(dòng)詞)

唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞)

余自齊安舟行適臨汝

舟,，名詞用作狀語,，表示動(dòng)作,、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞剑小耙灾?介賓短語)”的意思,，可以譯為“乘舟”，但要注意,，這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語的語法特點(diǎn),。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語置于動(dòng)詞之前,。

六、理清思路,，把握結(jié)構(gòu)

1.第一段寫什么內(nèi)容?

第一段,，提出石鐘山得名由來的兩種說法,，以及對(duì)這兩種說法的懷疑?？梢苑譃槿龑印?/p>

第一層,，引《水經(jīng)》上的話,，交代石鐘山的處所,，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山,，引起下文。

第二層,，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來的說法,，點(diǎn)明人們對(duì)此說法的懷疑態(tài)度,，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對(duì)酈說質(zhì)疑，說明“水石相搏”之說難以取信于人,。正因?yàn)閷?duì)酈說“人常疑之”,，才引起后人的異議,，這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。

第三層,，提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,，于是就有他“訪其遺蹤”的行動(dòng),。他親“訪”遺蹤,，親“扣”其石，親“聆”其聲,，理應(yīng)無疑,。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑,，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲,，反駁李說，說明扣石發(fā)聲之說難以置信,。

對(duì)這兩種說法，看起來是相提并論的,，但實(shí)際上是有先有后,，有主有次的,。對(duì)兩說的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”,，說明人們對(duì)酈說的疑惑，這里的“人”是否包括作者,，沒有明說，這是一種客觀記敘,，作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說的否定,，這里的“余”字，就明確地表示了作者對(duì)李說的態(tài)度,。對(duì)酈說“人常疑之”和對(duì)李說“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動(dòng),，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”,，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊,。

2.酈道元,、李渤對(duì)石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對(duì)酈道元的說法“人常疑之”,，對(duì)李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)

[明確]第一問：酈元以為下臨深潭,，微風(fēng)鼓浪，水石相搏,，聲如洪鐘。

(李渤)得雙石于潭上,，扣而聆之,，南聲函胡,，北音清越，浮止響騰,，余韻徐歇。自以為得之矣,。

第二問：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也,，而況石乎!

石之鏗然有聲者，所在皆是也,，而此獨(dú)以鐘名，何哉?

3.第二段寫什么內(nèi)容?

第二段,，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過,。可以分為三層,。

第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”),，點(diǎn)明探訪石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由,。

因?yàn)閷?duì)石鐘山得名由來已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,，順道考察石鐘山，正好借此釋疑,。這一層緊承上文,。

第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”),，寫訪問寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,，表明他們相信李渤的說法，也說明李渤的說法影響很大,。這一段回應(yīng)李說,，“擇其一二而扣之”,，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”,，“余尤疑之”,。寺僧的做法既然不能使人滿意,，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。

第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”),，寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。

先交代探訪石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分,，同游者是長子蘇邁,，方式是“乘小舟”,，地點(diǎn)是“絕壁下”。

然后寫絕壁下的情景：看見的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼,，森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲,。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,，有遠(yuǎn)有近，有高有低,，有動(dòng)有靜,，有形有聲,，十分逼真，使人有身臨其境之感,。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易,，為下文批評(píng)“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆,。

轉(zhuǎn)而寫作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候,，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”,，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了,。他“徐而察之”,，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅,，不知其淺深，微波人焉,，涵澹澎湃而為此也”,，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因,。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐,，有窾坎鏜鞳之聲”,。需要說明的是,，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思,。“舟回至兩山間”,，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間,。如果解釋為前者,，就會(huì)令人疑惑不解,，為什么去的時(shí)候沒發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢?另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”,，在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思，古代漢語一般用“返”不用“回”,。作者對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入,，處處印證了首段的酈說：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”,，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”,，分別照應(yīng)“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”,。這就不僅證實(shí)了酈說，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”,，為末段嘆酈說之“簡(jiǎn)”作好鋪墊,。

最后寫作者對(duì)蘇邁的談話?！耙蛐χ^邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑,，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意,、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系,，肯定自己的考察結(jié)果,，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法,，言語之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜,。

在這一段,，作者以自己的目見耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說法,，進(jìn)一步否定了李渤的說法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù),。

4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)?經(jīng)過實(shí)地考察,，作者認(rèn)為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)

第一問：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”,，這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng),。

第二問：山下皆石穴罅，不知其深淺,，微波入焉,，涵澹澎湃而為此也,。

有大石當(dāng)中流……如樂作焉。

5.第三段寫了什么內(nèi)容?

第三段，寫探明石鐘山得名由來的感想,，表明寫作意圖,?？梢苑譃槿龑印?/p>

第一層,，“事不目見耳聞，而臆斷其有無,，可乎?”這句話，語氣強(qiáng)烈,，以反問的方式表示充分肯定的意思，點(diǎn)明了全篇的主旨,，是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理,，是作者的心得,。

第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來的原因,，從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因,，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見聞,，殆與余同，而言之不詳”,，是說酈道元的說法是正確的，可惜“言之不詳”,，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn);二是士大夫不做實(shí)地考察,，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下,，故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”,?！安荒苎浴笔钦f不能為文，并非不能說話,。酈說失之于不詳,，士大夫能為文而“莫能知”,，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之,，自以為得其實(shí)”，是說李渤之類的“陋者”,，主觀臆斷，“自以為得其實(shí)”,，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說法和后人以訛傳訛的原因。

第三層分承上面所說的兩個(gè)方面,，點(diǎn)明寫這篇游記的目的?！皣@酈元之簡(jiǎn)”是肯定酈道元的觀點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略,。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點(diǎn),，并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn),，糾正李渤的觀點(diǎn)。

6.作者在探明石鐘山得名由來以后,，悟出什么道理?在他看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾,，他對(duì)酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)

[明確]第一問：事不目見耳聞，而臆斷其有無,，可乎?

第二問：酈元之所見聞，殆與余同,，而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也,。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí),。

第三問：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋,。

7.文章是按什么來組織材料的呢?

以石鐘山得名由來為線索。

六,、布置作業(yè)

查閱有關(guān)資料，思考：石鐘山得名的由來有哪些說法?什么說法比較科學(xué)?怎樣看待蘇軾的結(jié)論?

高一語文名師備課教案范文篇三

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的.大門時(shí),，老師已在這里等候著你們,。師唱“我在興農(nóng)等你,，等你和我相遇，等待如此美麗,。”(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開花的樹》里寫到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”,。

二、教師自我介紹

師：我們的緣就從這句詩開始“玉壺裝陳釀,，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字,。

學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來“詩話名字”,。(文末附上部分)。

三,、語文是什么

師：名字可以這么富有詩意，這就是語文的魅力,。如果說一句詩只是小兒科的話,，下面這首詩同學(xué)們來讀讀?

1、出示怪體詩,，學(xué)生猜讀，

激發(fā)興趣,。

語文是李白的詩――浪漫飄逸,，想象奇特,，帶你上天入地,，與神仙結(jié)伴同游祖國山河,。

語文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá),，心騖八極，帶你評(píng)古論今,，與哲人攜手共探人生真諦。

語文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界,，做歷史的思考,。

我說：

語文是___________________________________________________

學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說不出來,，于是布置課外寫。(文末也會(huì)摘錄一些附上)

師小結(jié)：

當(dāng)我們聽到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí),，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返,，這就是語文;

當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書畫后，立即被其所吸引,，于是搜腸刮肚,，想盡華美詞藻來贊美它,，這就是語文;

當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議,，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典,，口吐連珠妙語，別忘了,，這也是語文。

在語文的世界里我們可以看孔子在天下奔波,，宣傳自己的思想,，看屈原在上下求索,，探索救國救民之路,。

她能豐富我們的人生,。她可以讓我們字字珠璣,、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅,，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下,，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身,、齊家、治國,、平天下,?？傊Z文與生活同在,，學(xué)好語文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語文吧!

四,、本學(xué)期語文學(xué)什么

人教版高中語文必修1、2,。

看《致同學(xué)們》了解高中語文教材體系等,。

1,、必修5冊(cè)，不到一年半學(xué)完,。高二上開始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考,。

2,、必修分4部分“閱讀鑒賞”,、“表達(dá)交流”、“梳理探究”,、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí),，最后一部分課外自主安排,。

3,、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩歌、古代敘事散文,、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué),。必修2中外抒情散文、古代詩歌,、古代抒情散文,、演講辭,。(勾畫背誦內(nèi)容)

4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫作,，口語交際訓(xùn)練朗讀和演講。

5,、梳理探究六個(gè)專題：漢字、對(duì)聯(lián),、新詞新語與流行文化、成語,、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好有選擇地學(xué)習(xí)探究,。

6、名著導(dǎo)讀：《論語》,、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》,、《巴黎圣母院》,。課外有計(jì)劃進(jìn)行閱讀摘抄,。

五,、怎樣學(xué)語文

1,、初高中語文比較。

范圍,、難度,、方法等。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素質(zhì),、自主。

認(rèn)真聽講的孩子偶爾成績好,，

認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績好!

2,、語文學(xué)習(xí)武功招式

九陽神功――苦練內(nèi)功――積累知識(shí)

吸星大法――博觀約取――胸有成竹

北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖

三動(dòng)主義：動(dòng)腦,、動(dòng)筆、動(dòng)口

高一語文名師備課教案范文篇四

一,、齊讀

學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固,，加深理解。

二,、研討

作者對(duì)石鐘山得名由來的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為,，作者的結(jié)論也是片面的，對(duì)此你有什么看法?

讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料,，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料,，讓學(xué)生閱讀,、思考、討論,，暢所欲言。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,，不避艱險(xiǎn),，親身探訪,，是難能可貴的。雖然由于種種原因,，他考察得出的結(jié)論,，不完全正確,，但這種精神是值得肯定的。

第三段提出結(jié)論,，也就是本文的中心：“事不目見耳聞,，而臆斷其有無,，可乎?”這話無疑是正確的。

雖然后人有了新的看法,，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的,。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力,。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來就有一個(gè)過程,，而且后人對(duì)蘇軾說法的懷疑、察疑,、釋疑,，正是和蘇軾的不迷信古人,，不輕信舊說,，不主觀臆斷,，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的,。

三、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章,。

讓學(xué)生思考,、討論，暢所欲言,，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥,、歸納,。

相同點(diǎn)——

通過記游來說明道理,，敘議緊密結(jié)合,，前后呼應(yīng)，事,、理渾然一體,，這是兩篇文章寫法的相同之處,。它們與一般游記不同,，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理,。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過記游來說明事理,。

不同點(diǎn)——

1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同?！妒娚接洝啡姆譃樽h論,、記游,、議論三部分,，先議淪，由議論帶出記敘,，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑,，對(duì)石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,，屬議論部分;第二段是解疑,，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分;第三段是結(jié)論,，在質(zhì)疑,、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理,，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提,，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié),，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié),，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承,。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,，前面記游山，后面發(fā)議論,，它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu),。

2.議論事理的不同?！妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理,，事理極其簡(jiǎn)明,，僅為一句話,，不加闡釋，也無須闡釋,。《游褒禪山記》借記游內(nèi)容為喻,，對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說,，有更多的說理成分,、更強(qiáng)的論說文特點(diǎn)。

3.記游的不同,。《石鐘山記》的記游部分運(yùn)用了多種表達(dá)方式,，從整體來說是記敘,，但其中又有不少描寫,，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝,，敘事,、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘,，既貫穿了考察的完整經(jīng)過，又通過對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,，也有探究兩處聲響原因的描寫，還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,，寫得饒有興味?！队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過，概括地?cái)懢拔?，以記敘的?jiǎn)要明白取勝,。

4.文章風(fēng)格不同,。前者緣事寓理,，將記敘、議論與描寫,、抒情熔于一爐,，率性而至,，毫無凋琢痕跡，行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑,，輕快自如，寫得頗有情致,。后者借端說理，記敘,、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求,，邏輯嚴(yán)密,，析理精微,，說理透辟，筆鋒剛健有力,。

四,、作業(yè)

將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理,。

高一語文名師備課教案范文篇五

【教學(xué)目標(biāo)】

1.對(duì)照注釋閱讀全詩，做夾注,。

2.朗讀比賽，看誰讀得又準(zhǔn),，又有感情。

3.把生字寫兩遍,，然后集體聽寫,。

4.提問：上下片的內(nèi)容有什么不同?所寫意象有什么特點(diǎn)?上下片有什么聯(lián)系?共同抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?

【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)3,。

【教學(xué)關(guān)鍵】上下片是怎樣過渡和聯(lián)系的。

【教學(xué)時(shí)間】45分鐘。

【實(shí)施目標(biāo)】

1.給10分鐘時(shí)間,，對(duì)照注釋自由閱讀全詩,，做夾注,。

2.找兩名同學(xué)(男女生代表各一名)朗讀比賽，看誰讀得又準(zhǔn)又有感情,，教師計(jì)分，并糾正朗讀中存在的問題,。(5分鐘左右)

3.給學(xué)生5分鐘的時(shí)間,，讓學(xué)生在本子上把生字寫兩遍,，然后抽查作業(yè),，主要看準(zhǔn)確性和字體。

4.用5分鐘時(shí)間集體聽寫,，交聽寫作業(yè),。

5.提問：上下片的內(nèi)容有什么不同?(預(yù)設(shè)：上片主要寫景，下片主要寫人)所寫意象有什么特點(diǎn)?(程序：讓學(xué)生先找出所寫意象,，看修飾語或具體描寫，說出這些景物,、人物有什么共同特點(diǎn)。)(預(yù)設(shè)：景物——生機(jī)勃勃;人物——意氣風(fēng)發(fā),。)上下片是怎樣聯(lián)系的?(預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生把上片寫景和抒情的句子分別畫出來，然后給寫景的句子劃分層次,，找出描寫的具象，分析特點(diǎn),。

認(rèn)識(shí)由概括到具體的描寫方法，指出“看”有總領(lǐng)下面具體描寫的作用,。小結(jié)：作者從概括到具體描寫,，為我們描繪了一幅壯麗的,、充滿生機(jī)的湘江秋色圖。)那么,，面對(duì)著這樣壯麗的山河，作者的心情如何?(預(yù)設(shè)：讓學(xué)生對(duì)照注釋解讀后三句──一個(gè)“悵”字,，寫出了作者當(dāng)時(shí)由沉思到激昂慷慨的心緒。)

作者想到了什么?(預(yù)設(shè)：寥廓江天,，蒼茫大地誰來主宰?即對(duì)國家前途命運(yùn)的深深憂慮，可見毛主席當(dāng)年博大的胸懷,。)當(dāng)時(shí)，作者為什么會(huì)想到這個(gè)問題?(讓學(xué)生看背景資料)

(預(yù)設(shè)：當(dāng)時(shí),，正是1925年，革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,。但中國大地正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。作為有抱負(fù)的革命青年,，他怎么能不思考這個(gè)問題呢?他也在斗爭(zhēng)之列，那時(shí)候,，五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)_動(dòng),。干得挺出名，被稱為“農(nóng)_動(dòng)的王”,。)(10分鐘左右)。

(布置課外作業(yè)1：查閱資料,，看毛澤東同志在1925年左右,，都做了哪些革命工作,。)提問：那么，從全詞看,，作者有沒有對(duì)這一問題做出回答?(預(yù)設(shè)：讓學(xué)生朗讀下片，預(yù)習(xí)下片內(nèi)容,，并留作業(yè)。)

反饋練習(xí)：1/5頁：朗讀并背誦這首詞,，注意把握情感和節(jié)奏,。(5分鐘左右)

教師強(qiáng)調(diào)課外作業(yè)和預(yù)習(xí)內(nèi)容。(二分鐘左右),。

【板書設(shè)計(jì)】

沁園春·長沙

毛澤東(1925年)

上片(上闋)：寫景——壯麗、充滿生機(jī)的湘江秋色

下片(下闋)：寫人——(特點(diǎn))