語文是與人交際必不可少的工具,，也是一門基礎學科,，只有具備了一定的語文知識,，才能更好的學習其他學科,。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關于九年級語文下冊短文兩篇教學設計的內容,，希望能對大家有所幫助,。
篇一
教學目標
知識與技能
1.積累詞語：讀準字音，記清字形,，理解重點詞語的意思,。
2.理解兩篇文章的讀書觀點，提高對讀書目的,、方法,、作用的認識。
過程與方法
1.理清兩篇文章的思路,，理解作者的觀點,。
2.對比閱讀，分析兩篇文章的論證方式,、方法,，揣摩體會兩文的語言風格。
3.初步學習駁論文的寫法,。
情感,、態(tài)度與價值觀
激發(fā)學生對讀書的興趣，積極引領學生讀書,，引導學生探討正確的讀書觀,。
重點難點
重點
1.課文中出現的名言警句的體會學習,。
2.對比論證、比喻論證等方法的運用,。
難點
本文論述的語言十分簡練,，在學習時體會其作用。
教學方法
1.創(chuàng)設情境,，激發(fā)思維。九年級學生有一定的讀書積累,，進一步激發(fā)學生的閱讀興趣,。
2.巧設問題，對話討論,。通過問題設計巧妙引導學生對話,，促使學生積極地參與思考討論，理清思路,，研討論證方法及其效果,，以及在閱讀上的收獲。
課前準備
1.培根的畫像,。
2.《燕山夜話》的文字資料,。
教學課時
2課時
教學過程
第一課時
一、新課導入
書是什么自從有了書,，人們給了它各種名稱和贊譽,。書是人類知識的載體，書是打開人類智慧之門的鑰匙,，書是儲藏無數珍寶的寶庫,，書是指引我們走向光明前程的方向標之一，正因為有了書,，我們才能站在前人的肩膀上采摘碩果,。可是,，你們知道為什么讀書,，應怎樣讀書嗎下面讓我們看看培根和馬南邨是怎么說的。
二,、作者簡介
弗朗西斯培根(1561-1626),，英國哲學家、作家,。出身于官僚家庭,。劍橋大學畢業(yè)。后又學習法律,。1618年任大理院院長,，封為勛爵,。1621年因受賄被國會彈劾去職，之后家居著述,。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用受寒致死,。
三、整體感知
1.指導學生通讀全文,，把握內容,。
2.指導學生朗讀課文。
這篇隨筆寫法不同一般,，它論述的范圍相當廣泛,，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點,。
四,、課文精讀
理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書
提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納,、總結,。
文章可以分為三個層次：
第一層(從開頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,，讀書有三種不同目的：怡情,、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處,。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向,，并論述讀書和經驗的關系。
(3)最后指出,，只有明察事理的人才能夠讀書,、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的,。
(4)提問：體會句子含義及作用,。
如文章開頭的第一句話，運用的是排比說理,。
(5)提問：體會論證方法,。
如對比論證、比喻論證,。
第二層(“讀書時不可存心詰難作者”至“始能無知而顯有知”)：闡述讀書的方法,。
(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么
這一句指出讀書要仔細推敲細思,，反對故意挑刺,、迷信書本和僅限于文字推求。
延伸：孟子“盡信書不如無書”,。
(2)對不同的書,，作者又主張怎樣讀
找出文中作者提倡把讀書和討論,、作文、做筆記結合起來的那些句子,。
第三層(“讀史使人明智”至結尾)：闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷,。
分兩個小層理解：
(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格,，體會其說理方法,。
排比說理、歸納說理,。(正面指出)
(2)作者進一步指出,，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補,，就像身體百病,，可以用運動祛除一樣,。(反面指出)
論證方法：對比論證、舉例論證,。
五,、探究升華
也許作為一個社會人,，培根離楷模的標準還很遠，但這并不影響他的格言的流傳,，我們不能像他那樣做人,，但應該汲取他語錄中的精華。
六,、文章脈絡
全文大致可分為三個層次,。
第一層：從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的,。先從正面說讀書的三種不同目的：怡情,、傅彩和長才。再從反面指出讀書的三種不同偏向,，并論述讀書和經驗的關系,。
第二層：從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法,。對不同的書采用不同的讀法,，或選讀，或瀏覽,，或通讀,，或精讀，有的書可只讀摘要,。指出讀書要仔細思考,，反對故意挑剔,、迷信書本和僅限于文字推求。
第三層：從“讀史使人明智”到結尾,，闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷,。先說各種學科的書籍閱讀后都有塑造性格的作用，再說明人的精神上的缺陷可以用讀書來彌補,，就像身體百病可以用運動祛除一樣,。
七、文章主旨
這篇隨筆采用比喻論證,、道理論證,、對比論證等方法，論述了讀書的正確目的,、讀書的正確方法以及讀書的重要作用,，引導人們通過認真讀書完善自我。
八,、寫作特點
運用多種論證方法,。
①比喻論證。例如,，“讀書補天然之不足,，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草,，讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,，如不以經驗范之，則又大而無當”一句,，運用比喻論證來論證讀書和經驗的作用及相互關系,。這樣寫，生動形象,、通俗易懂,。
②道理論證。例如,，“讀史使人明智,，讀詩使人靈秀，數學使人周密,，科學使人深刻,，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”,。這樣寫,，所說的道理十分顯豁，讀起來富于氣勢,，增強了文章的說服力和感染力,。
③對比論證,。例如，文章開頭從正面說了讀書的目的,，接著又從反面說了讀書的三種偏向,。這樣寫，使說理更加全面,、有力,。
九、板書設計
讀書的目的：怡情,、傅彩,、長才
談讀書 讀書的方法：選讀、瀏覽,、精讀,、摘要
讀書的作用：塑造性格，彌補缺陷
第二課時
一,、新課導入
在中國歷,，有過一位戴月荷鋤歸的鄉(xiāng)間詩人，他曾采菊東籬下,，悠然見南山，而在讀書方面,，他不求甚解,，每有會意就忘了吃飯。這位陶淵明先生無論如何也想不到,，在一千多年后,，他竟然有了一位讀書方面的知音——馬南邨。
二,、作者簡介
馬南邨(1912-1966),，原名鄧拓，福建閩侯人,。1930年參加“左聯”,，同年加入中國共產黨。歷任《晉察冀日報》社長等職,，解放后先后擔任《人民日報》社社長,、總編輯及《前線》雜志總編輯和北京市文教書記等職。1962年3月,，以“馬南邨”的筆名在《北京晚報》開辟《燕山夜話》雜文專欄,。鄧拓的雜文寓教于樂，針砭時弊,，集思想性,、知識性,、趣味性于一體，在當時產生了很大的影響,。十年*初期,，被“四人幫”迫害致死。
三,、文本鏈接
雜文是散文的一種,。它題材多樣，形式靈活;多為有見地的片段感想或偶然一得,。雜文要求內容有很強的針對性,，能針對某一事物或某一個人的某一觀點有針對性地發(fā)表自己的議論和意見;還要求有說理的形象性，即能夠從一個人,、一件事,、一個故事、一種現象……出發(fā),，通過對照,、聯想、比喻,、類比等方法,，做到以小見大，揭示主題;同時要求語言的豐富多彩,。雜文的作用是揭露,、批判弊病，幫助,、團結,、教育人民，諷刺,、打擊敵人,。
四、整體感知
1.學生閱讀課文,，把握內容,。
2.指導學生朗讀課文，點撥字詞,。
五,、課文精讀
1.理解文章內容。
(1)“不求甚解”最早見于誰的什么作品中陶淵明“不求甚解”的讀書態(tài)度包含哪兩方面內容“不求甚解”包含什么內涵
“不求甚解”最早見于陶淵明的《五柳先生傳》,，陶淵明“不求甚解”的讀書態(tài)度要求：首先要好讀書,，其次每讀書必有所會意。“不求甚解”四字有兩層含義：一要虛心，二是讀書不要固執(zhí)于某一點,，要前后貫通,，了解大意。
(2)你認為“不求甚解”意味著不認真讀書嗎為什么你認為正確的讀書方法是什么
“不求甚解”是一種觀其大略的讀書方法,，同樣需要認真讀書,，只是不死摳一字一句，不因小失大,，不為某一局部而放棄了整體,。正確的讀書方法可以將“不求甚解”讀書法與精讀、選讀等方法結合起來,。
(3)作者是如何理解“不求甚解”一詞的含義的
作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說明讀書的方法：要前后貫通,，了解大意;不死摳一字一句，不因小失大,。
(4)學生研讀課文,，自主提出有關的問題：
①“好讀書”和“不求甚解”有什么關系
②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度
③本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法
明確：
①“好讀書”講的是一個人要養(yǎng)成好的讀書習慣;“不求甚解”則強調的是讀書的謙虛態(tài)度和正確的方法,。
②學生自己探究領悟,，結合文章倒數第三和第二段理解回答。
③主要談讀書的態(tài)度和方法問題;用了引用名言(說理)和舉例論證的方法,。
2.研讀課文,。
(1)作者是怎么駁斥“對任何問題不求甚解都是不好的”這個錯誤觀點的呢請同學們快速閱讀課文，談談本文的論證思路,。
學生獨立思考,，再互相討論，明確：首先,，介紹“不求甚解”的出處;其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義;再次,，作者從正反兩方面舉例(諸葛亮,、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著全面,、更明確地解釋“不求甚解”的含義;最后提出自己所認可的讀書方法(重要的書必須常常反復閱讀),。
豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語錄→結上文
(2)這篇文章的論證方式對你今后的寫作有何啟示(讓學生學會寫作的方法)
答案是多面的，如寫作思路一定要清晰,，要符合人的思維過程;如在論述自己的觀點時,，一定要舉具有代表性的例子，讓文章更具說服力,、權威性;再如論證一定要完整,，語言表述一定要嚴密、準確;還有，論證時一定要明確而清晰地表明自己的見解或觀點,。
六,、探究升華
《不求甚解》一文是由作者先提出要批駁的錯誤見解：“對任何問題不求甚解都是不好的。”然后在批駁這一反面觀點的過程中明確了自己對讀書的見解：讀書的要訣全在于會意,，讀書要虛心,，重要的書要反復閱讀。
七,、文章脈絡
《不求甚解》這篇雜文是一篇駁論文,，即在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張,。全文共9自然段,，第1自然段樹立了要批駁的靶子;第2自然段從“不求甚解”的出處入手，說明人們曲解了“不求甚解”的意思;第3自然段全面分析陶淵明的讀書態(tài)度;第4自然段指出“不求甚解”的兩層含義;第5自然段提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度;第6自然段舉例闡述古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的;第7,、8自然段闡述“不求甚解”是不因某一局部而放棄了整體;第9自然段強調重要的書要反復讀,。樹靶子——作批駁——得結論，條分縷析,，結構嚴謹,。
八、文章主旨
這篇雜文全面闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,，并以此為根據,，對否定“不求甚解”的觀點進行否定，指出讀書的要訣在于會意,，讀書要虛心,，重要的書要反復閱讀，才能真正領會其實質,。
九,、寫作特點
(1)細膩翔實的道理論證。
作者為了闡述自己的觀點,，不惜用大量的文字進行細致的分析,。如第⑧段引用宋代理學家陸象山的語錄，來印證“不求甚解”的讀書方法是可取的,。
(2)正反面的舉例論證,。
如第⑤段從反面列舉普列漢諾夫自以為熟讀馬克思的著作，實際上對馬克思的著作做了許多曲解的事例,，告訴人們要有虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度;第⑥段從正面列舉諸葛亮讀書“觀其大略”的事例,，證明“不求甚解”的讀書態(tài)度的正確性。
篇二
短文兩篇
1.比較閱讀這兩篇文章,，理解,、積累文中精辟的語句，理解文章的思路。
2.學習文中舉例論證,、道理論證,、比喻論證的論證方法。
3.認識讀書的益處,，養(yǎng)成良好的讀書習慣,。
一、導入新課讀書有徑,。
作家劉心武有所謂“狼式讀法”,，即在好奇心的驅使下一目十行，匆匆翻頁,，頗似“狼吞”;“牛式讀法”,，即不但細嚼慢咽，而且通過反芻,，再加以精磨詳研;“貓式讀法”,，即慎重選擇，分清良莠,，吸取精華,，拋棄糟粕。掌握正確的讀書方法,，往往可以收到事半功倍的效果,。今天，就讓我們一起來學習《短文兩篇》,，看看培根和馬南邨又教給我們哪些讀書方法,。
二、教學新課
目標導學一：理清思路,，把握觀點
1.《談讀書》作者是從哪幾個方面談讀書的明確：作者主要從三個方面來談的,。
第一方面(從開頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書的正確目的。
(1)先正面說讀書有三種不同目的：怡情,、傅彩和長才,。
(2)后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學究,。
第二方面(“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”)：闡述讀書的方法。
第三方面(“讀史使人明智”到結尾)：闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷,。
2.《談讀書》中說“書有可淺嘗者,，有可吞食者否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣,。”這幾句話主要講了什么內容運用了什么論證方法表達了什么
明確：主要介紹了三種具體的讀書方法,，即瀏覽、精讀和摘要。“猶如水經蒸餾,，味同嚼蠟矣”運用了比喻論證,。極為生動地說明書經提煉后就容易喪失掉大量的精華，讀者能獲取的知識,、信息,、價值就會減少、降低,。
3.《不求甚解》一文批駁的觀點是什么作者的觀點是什么
明確：批駁的觀點：對任何問題不求甚解都是不好的,。作者的觀點：盲目地反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。
4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度,，請指出“不求甚解”的兩層含義,。
明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習慣;讀書要訣在于“會意”。含義：第一,，虛心,，書不一定都能讀懂;第二，讀書方法：不固執(zhí)一點,，而要了解大意,。
5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文又是如何駁或者立的談一談你的理解。
明確：駁論文,。駁的是“論點”,，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,，從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意,，不要死摳字眼,，為一個局部而放棄整體;最后又強調了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論,。
目標導學二：分析課文,，分析論證方法通讀課文，結合課文內容分別說說兩篇文章各自運用了哪些論證方法
明確：
《談讀書》：(1)運用比喻論證,。例如,，用“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”,，來說明讀書對人的天賦的作用,。這樣寫，生動形象,，通俗易懂,。
(2)運用對比論證,。正面說了，再從反面來說,，使說理更加全面,、有力。例如,，文章的開頭從正面論說了讀書的目的,，接著從反面說了讀書的三種偏向。
《不求甚解》：(1)運用引用論證,。引用陶淵明“好讀書,，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”引出論題,，并加以分析,，提出論點;引用陸象山的語錄，強調不因小失大,，再次論證“不求甚解”,。
(2)運用舉例論證。以普列漢諾夫為例,，從反面論證讀書一定要虛心,，不要死摳字句，要理解其精神實質,。以諸葛亮為例證明古代就有“不求甚解”的讀書人,。
(3)運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比,。
目標導學三：對比閱讀,，品味探究
《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內容上和寫法上有何異同
明確：兩篇短文都是議論文，在思想內容上有相似之處,，都是談讀書的;在寫法上有所不同,，一是立論、隨筆;一是駁論,、雜文,。
《談讀書》這篇隨筆采用比喻論證、歸納論證的方法,，論述了讀書的真正目的,，以及讀書的正確方法、讀書的重要作用,。論述全面,，觀點新穎，語言精辟,，對我們的讀書,、學習和生活有一定的指導作用。
《不求甚解》闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀點進行批駁,，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心,，重要的書要反復閱讀,，才能真正領會其實質，從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啟發(fā),。
目標導學四：暢所欲言,，抒發(fā)感悟通過對兩篇短文的學習，你對讀書有什么認識,，談一談你的看法,。
示例：①讀書要仔細推敲、認真思考,，反對故意挑刺,，迷信書本和僅限于文字推求。
②對不同的書,，要用不同的讀書方法,。
③提倡把讀書和討論、作文,、做筆記結合起來,。
三、板書設計
談讀書
第一方面(從開頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書的正確目的
第二方面(“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”)：闡述讀書的方法
第三方面(“讀史使人明智”到結尾)：闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷
以上就是小編為大家整理有關于九年級語文下冊短文兩篇教學設計的相關內容,，如果您想要了解更多信息,，可持續(xù)關注我們。