作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

馬說(shuō)教案兩課時(shí) 馬說(shuō)教案第一課時(shí)篇一

1,、概述

《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,、摧殘人才,、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨?！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。

2,、原文

世有伯樂(lè),，然后有千里馬。千里馬常有,，而伯樂(lè)不常有,。故雖有名馬，只(zhǐ)辱于奴隸人之手,，駢（pián）死于槽(cáo)櫪（lì）之間,，不以千里稱也。

馬之千里者,，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn),。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也,，雖有千里之能,，食（shí)不飽，力不足,，才美不外見(jiàn)（xiàn）,，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也,？

策之不以其道,，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意,，執(zhí)策而臨之,，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼,！其真無(wú)馬邪(yé),？其（qí）真不知馬也！

3,、注釋

1,、伯樂(lè)：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，姓孫,，名陽(yáng),，擅長(zhǎng)相（xiàng）馬,。

2、只辱于奴隸人之手：只是辱沒(méi)在馬夫的手里,。祗：只是,。辱，受屈辱,。之：的,。奴隸人：低賤的人。

3,、駢（pián）死于槽櫪（cáolì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄（jiù）里,。駢：兩馬并駕。駢死,，并列而死,。槽，喂牲口用的食器,。櫪,，馬棚。

4,、不以千里稱也：不用“千里（馬）”的稱號(hào)稱呼（它）,。以，把,，用,。稱，稱呼,。千里：日行千里

5,、馬之千里者：能日行千里的馬。之,，助詞,。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。

6,、一食（shi二聲)：吃一頓,。或盡粟一石：有時(shí)要吃盡食料一石（dàn）,?；颍袝r(shí),。盡,，全，這里作動(dòng)詞用,，是“吃盡”的意思,。粟,，本指小米，也泛指糧食,。石，十斗為石,。

7,、食（sì）：同“飼”，喂養(yǎng),。下文“而食”“食之”的“食”,，也念sì。

8,、其：指千里馬,，代詞。能千里：能走千里,。之：（定語(yǔ)后置,，不譯。）

9,、是：這樣,，指示代詞。

10,、能：才能,。

11、才美不外見(jiàn)：才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外面,。見(jiàn),，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn),。

12,、且：猶，尚且,。欲：想要,。等：等同，一樣,。不可得：都做不到,。得，能,，表示客觀條件允許,。

13、安：怎么,，哪里,，疑問(wèn)代詞,。

14、策：竹制的馬鞭子,，這里是用鞭子打的意思,。之：指千里馬，代詞,。以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）辦法,。道：方法。

15,、盡其材：竭盡它的食材,。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái),。材：同“才”,，才能

16、鳴：馬叫,，之：代千里馬,。通其意：通曉它的意思。

17,、執(zhí)策：拿著馬鞭,。執(zhí)，握,。策,，趕馬的鞭子，名詞,。臨：面對(duì),。

18、嗚呼：表示驚嘆,，相當(dāng)于“唉”,。

19、其真無(wú)馬邪（yé）：難道真的沒(méi)有千里馬嗎,？其：難道,，表反問(wèn)語(yǔ)氣。邪,，同“耶”,，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”,。

20,、其：恐怕，大概,；表推測(cè)語(yǔ)氣,。

21,、常：通常，平常,。

作者簡(jiǎn)介 韓愈（768～824）唐代文學(xué)家,、哲學(xué)家。字退之,，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人,，漢族。祖籍河北昌黎,，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,，又稱韓吏部,。謚號(hào)“文”，又稱韓文公,。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散,，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能,。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首,，與柳宗元并稱“韓柳”,，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里,。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠,。他善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,，得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落井下石”,、“動(dòng)輒得咎”,、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國(guó)「道統(tǒng)」觀念的確立者,，是尊儒反佛的里程碑式人物,。

韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育,，早年流離困頓,，有讀書(shū)經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學(xué),。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,，三試不第,。25～35歲，他先中進(jìn)士,，三試博學(xué)鴻詞科不成,，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職,。后回京任四門博士,。36～49歲，任監(jiān)察御史,，因上書(shū)論天旱人饑狀,，請(qǐng)減免賦稅，貶陽(yáng)山令,。憲宗時(shí)北歸,，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子,，但不得志,。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì),，后遷刑部侍郎,。因諫迎佛骨，貶潮州刺史,。移袁州,。不久回朝，歷國(guó)子祭酒,、兵部侍郎,、吏部侍郎、京兆尹等職,。政治上較有作為,。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾而重氣勢(shì),。

寫作背景 本文選自《韓愈文選》（人民文學(xué)出版社1980年版）中的《雜說(shuō)》,。

《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時(shí),，韓愈初登仕途,，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,，“而志不得通”,；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此,，他仍然聲明自己“有憂天下之心”,，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉,、武寧節(jié)度使張建封幕下,，郁郁不樂(lè)，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆,。

跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》（即《雜說(shuō)一》）,。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣,，借“龍噓氣成云”,，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說(shuō),，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇,。

教 學(xué) 流 程

第一課時(shí)：預(yù)習(xí)展示課

學(xué)習(xí)目標(biāo)：通順而有感情的朗讀全文。

環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：1,、導(dǎo)入（5）2,、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（20）3、展示（15）4,、鞏固積累（5）

1,、 導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2,、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)作者的情況及寫作背景,。（引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，分別用一句話來(lái)概括作者是一個(gè)什么樣子的人和作者為什么要寫這篇文章,，即可了解了作者和背景,，必須是在自主的情況下進(jìn)行的，有利孩子們掌握和識(shí)記）（對(duì)自主學(xué)習(xí)和解決疑問(wèn)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與加分）

3,、 教師范讀文章,，學(xué)生根據(jù)教師的范讀糾正讀音和自己的.斷句以利于后面的朗讀。

4,、 1）自己試讀,，要有感情。2）對(duì)子組互讀,，互相糾正,。3）小組內(nèi)展讀，小群體互學(xué)。老師要針對(duì)具體情況進(jìn)行評(píng)價(jià),。

5,、 全班進(jìn)行展讀比賽，由組內(nèi)推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀,，從而找出不足,，教師給予評(píng)價(jià)。

6,、 鞏固今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，有時(shí)間完成下節(jié)課的內(nèi)容。

第二課時(shí) 預(yù)習(xí)展示

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、通譯全文,。

環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：1、導(dǎo)入（5）2,、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（15）3,、質(zhì)疑+解疑+展示（15）4、鞏固積累（5）

1,、導(dǎo)入,。

2、自主學(xué)習(xí),，在前一課認(rèn)真完成的基礎(chǔ)上,，自己再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)勾畫出自己還不夠熟悉或存在的問(wèn)題，或者要告訴別人的重點(diǎn)內(nèi)容,。

3,、對(duì)組學(xué)習(xí)，把自己的疑問(wèn)和感受講給自己的同伴聽(tīng)一聽(tīng),，看能不能解決問(wèn)題,，把不能解決的問(wèn)題再留下來(lái)，等待小組解決,。

4,、小組學(xué)習(xí)，將對(duì)組的問(wèn)題拿出來(lái),，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下解決,，把重點(diǎn)的或者是不會(huì)的不理解的提出來(lái)，質(zhì)疑到自己的板面上,，期待全班同學(xué)共同解決,。

5、解疑過(guò)程,，聚焦到側(cè)面的版面,，大家共同解決留下來(lái)的問(wèn)題,，可以自由展示。

6,、鞏固積累環(huán)節(jié),，由各組推薦一個(gè)人將其中一部分再作具體展示，以達(dá)到鞏固的目的,。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

世有伯樂(lè),，然后有千里馬。千里馬常有,，而伯樂(lè)不常有,。

世上有了伯樂(lè)（這樣的人），于是,，之后就有了千里馬,。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)（這樣的人）卻不常有,。

故雖有名馬,，只(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間,，不以千里稱也,。

因此即使有名貴的馬，也只能辱沒(méi)在馬夫手中,，（跟普通的馬）一同死在馬槽里,，不用千里馬來(lái)稱呼（它）。

馬之千里者,，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也,。

能日行千里的馬,，一頓有時(shí)能吃完一石（dàn）糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力,，把它當(dāng)作普通馬來(lái)喂養(yǎng),。

是馬也，雖有千里之能,，食不飽,，力不足，才美不外見(jiàn),，且欲與常馬等不可得,，安求其能千里也？

這樣的馬,，即使有日行千里的能力,，但是吃不飽，力氣不滿足，它的才能和特長(zhǎng)不能顯現(xiàn)出來(lái),，想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到,，又怎么能要求它日行千里呢?

策之不以其道，食之不能盡其材,，鳴之而不能通其意,，

用鞭子抽打馬，不按照正確的驅(qū)使馬的方法,，喂養(yǎng)它又不能使它充分施展它的才能,，聽(tīng)它嘶叫，卻不能通曉它的意思,，

執(zhí)策而臨之,，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼,！其真無(wú)馬邪,？其真不知馬也！

握著馬鞭面對(duì)著千里馬（面前）說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎,？(恐怕）是他（們）真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀!

第三課時(shí)：預(yù)習(xí)展示課

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、理解課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu),。2,、歸結(jié)文章的寫法及中心思想。

3,、學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)的精神,。

環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè)：

1、導(dǎo)入（5）

2,、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)（15）

3,、分組展示（15）

4、鞏固積累（5）

學(xué)習(xí)過(guò)程：

1,、小組交流,，將自己本組內(nèi)不會(huì)的知識(shí)和重點(diǎn)的知識(shí)找出來(lái)，一會(huì)在展示的時(shí)候要弄清,。

2,、分配任務(wù)，小組重點(diǎn)準(zhǔn)備這部分內(nèi)容,。

3,、根據(jù)小組分到的內(nèi)容進(jìn)行展示，補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合,。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1,、構(gòu)建全文結(jié)構(gòu)圖（每個(gè)自然段的段意必在其中）

伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系,，慨嘆伯樂(lè)不常有的悲哀。

千里馬常有而伯樂(lè)不常有千里馬被埋沒(méi)的原因

揭示中心：天下非無(wú)千里馬,，而是無(wú)識(shí)千里馬的人,。

2、仔細(xì)閱讀第一段,，體會(huì)內(nèi)容,，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎？寫在下面,。

1）引出論題的語(yǔ)句：表現(xiàn)伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用,。

2）表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句即為本文的中心論點(diǎn)。

3）沒(méi)有伯樂(lè),，千里馬將面臨怎樣的遭遇,。

4）概括本段段意。

3,、仔細(xì)閱讀第二段,，體會(huì)內(nèi)容，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎,？寫在下面,。

1）概括本段的段意。

2）千里馬被埋沒(méi)的根本原因,。

3）千里馬被埋沒(méi)的直接原因,。

4）最后一句話的作用：對(duì)千里馬被埋沒(méi)和食馬者的無(wú)知的憤怒，譴責(zé),。

4,、仔細(xì)閱讀第三段，體會(huì)內(nèi)容,，你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎,？寫在下面。

1）本段的段意,。

2）食馬者不知馬的具體表現(xiàn)。

3）“執(zhí)策而臨之,，天下無(wú)馬”的作用：運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫對(duì)食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫,，刻畫了食馬者的淺薄、愚妄,、愚昧,、無(wú)知。

4）本文的中心句或者是主旨句是：

5）文中千里馬,，食馬者,，伯樂(lè),，各自比喻的是什么人。

5,、歸結(jié)文章的中心思想,。

文章借伯樂(lè)相馬的故事提出了“千里馬常有，伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解,，托物寓意,，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，不重人才,，摧殘人才的愚昧與昏庸,，表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨,。

6,、結(jié)合全文內(nèi)容，寫一寫你閱讀后的感受,，可以從以下范圍入手：

a結(jié)合文章談一談當(dāng)今人才的使用情況,。

b對(duì)世有伯樂(lè)，然后有千里馬的看法,。

c如果你是千里馬,，你將怎樣去做？

d我們?cè)撊绾螌?duì)待千時(shí)馬這樣的人,。

e從全文中你獲得了什么體會(huì),。

第四課時(shí)：鞏固展示課

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、背誦大比拼,，加深對(duì)課文的理解,。2、展示讀后感,，砸實(shí)對(duì)內(nèi)容的分析,。

時(shí)間及環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)：1、準(zhǔn)備（5）2,、背誦展示（30）3,、鞏固積累（10）

具體過(guò)程：

1、每個(gè)組要準(zhǔn)備大家一起背誦,，根據(jù)正確的程度和自信程度得分,。

2、每個(gè)組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué),，代表全組進(jìn)行展示,，獲得分?jǐn)?shù)，可以挑戰(zhàn)速度和準(zhǔn)確度,。

3,、科代表與老師抽取一個(gè)人代表全組背誦其中一段,，獲得分?jǐn)?shù)。

4,、抽取一人脫稿來(lái)展示自己的讀后感,，根據(jù)書(shū)寫的深度與質(zhì)量獲得分?jǐn)?shù)。

馬說(shuō)教案兩課時(shí) 馬說(shuō)教案第一課時(shí)篇二

教學(xué)目標(biāo)

1,、積累常用的文言實(shí)詞,、虛詞的詞義；培養(yǎng)語(yǔ)感,，整體感知課文內(nèi)容,，理清行文思路。

2,、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲現(xiàn)實(shí)。

3,、理解伯樂(lè)和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,，領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

教學(xué)重,、難點(diǎn)１,、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義,；體會(huì)作者的感情２,、掌握“說(shuō)”的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

教學(xué)課時(shí)：２課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程：

一,、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ),。2,、今天，我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。《馬說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,，屬議論文體,。“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?。二、自主學(xué)習(xí),，預(yù)習(xí)成果展示１,、聽(tīng)課文錄音或老師范讀,，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。２,、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhī） 駢（pián）食（sì）３,、作家作品：

關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽(yáng)人,，唐代著名文學(xué)家,、思想家。自號(hào)昌黎先生,，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,，時(shí)為“唐宋八大家”之首。三,、初讀課文,，補(bǔ)充理解詞語(yǔ)１、學(xué)生自學(xué),，劃出疑難點(diǎn),；２、全班交流：

（1）,、重點(diǎn)詞：祗：只是,。 辱：受到屈辱。駢：并列,，一同,。 是：這。能：才能,。 見(jiàn)：通“現(xiàn)”,，表現(xiàn)。且：尚且,。 等：相等,。安：怎么能 臨：面對(duì)。

（2）,、一詞多義：雖： ａ,、故雖有名馬： 即使。 ｂ,、雖有千里之能：雖然,。以： ａ、不以千里稱也： 用,。 ｂ,、策之不以其道： 按照。食： ａ,、食之不能盡其材： 通“飼”,，喂,。ｂ、食不飽： 吃,。 其： ａ,、其真無(wú)馬邪： 難道。 ｂ,、其真不知馬也：指代他們,。 ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬,。策： ａ,、策之不以其道： 鞭打。 ｂ,、執(zhí)策而臨之： 馬鞭,。能： ａ、安求其能千里也： 能夠,。 ｂ,、雖有千里之能： 才能。

（3）,、通假字：

(1),、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養(yǎng)

（2）、才美不外見(jiàn) 見(jiàn) xiàn 同 現(xiàn) 表現(xiàn)出來(lái)

（3）,、其真無(wú)馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問(wèn),，嗎

3、翻譯課文,，要做到字字落實(shí),，大聲朗讀，在朗讀的過(guò)程中,，自然而然地背誦下來(lái),，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

四,、探討質(zhì)疑

１,、千里馬指什么？伯樂(lè)又指什么,？“千里馬”比喻人才,。“伯樂(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,。

２,、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么,？而有的千里馬卻被埋沒(méi),、被摧殘，原因又是什么,？前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬”,。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,，而伯樂(lè)不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,，食之不能盡其材,，鳴之而不能通其意?！?/p>

３,、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi),、摧殘人才的諷刺,、控訴。

五,、拓展探究

１,、文章為何提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這一問(wèn)題,？如果沒(méi)有伯樂(lè),，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒(méi),、被摧殘的命運(yùn),，其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述,，突出了伯樂(lè)的重要性,，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才,、任用人才的重要性,。

２、貫穿全文的中心句是什么,？“其真不知馬也,！”

３、古代的人才是要等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn),，被人發(fā)掘了才真正成為人才,，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),，抑或是怎樣呢,？（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）

六,、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,，借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi),，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

七,、布置作業(yè)

１,、背誦全文；

２,、完成課堂練習(xí)：

1）,、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是（ ）

a、一食或盡粟一石 （石：dàn 十斗為一石）

b,、不以千里稱 （稱： chēn稱號(hào)）

c,、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

d、一食或盡粟一石 （或：huò,，有時(shí)）

2）,、解釋加點(diǎn)的詞。

①且欲與常馬等不可得 等:

②策之不以其道 道:

③安求其能千里也 安:

3）,、寫出下列句子中的通假字并解釋,。

①才美不外見(jiàn)：

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無(wú)馬耶

4）、本文選自《 》,，作者是 朝的 家和 家 （人名）,，字 。河南河陽(yáng)（今孟縣）人,，祖籍昌黎,，世稱 他和 、 ,、 ,、 、

,、 ,、 一起稱為“唐宋八大家”。

5）,、“說(shuō)”是一種文體,，可以 也可以 但都是為了說(shuō)明 ,。比如 、 等作品,。

6）,、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

a、①駢死于槽櫪之間（并列而死,。） ②不以千里稱也（著稱,。）

b、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也,，雖有千里之能（這）

c,、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

d、⑦執(zhí)策而臨之（面對(duì)） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

7）,、對(duì)下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

a.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它

b.才美不外見(jiàn)

它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)

c.安求其能千里也,？

又怎么能要求它日行千里呢,？

d.食不飽，力不足

吃得不飽,，力氣不充足

8),、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。 （ ）

a.祇辱于奴隸人之手 b.駢死于槽櫪之間

c.馬之千里者 d.雖有千里之能

9）,、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（ ）

a,、策之不以其道 b、以叢草為林

c,、以至鳥(niǎo)獸木石 d,、不以善小而不為

10）、 本文中有五個(gè)“也”字,，請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō),。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

11）,、“千里馬”是一種比喻,，文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才,，真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

《馬說(shuō)》課堂練習(xí)答案：

1.b中④不以千里稱（稱： chēng 稱號(hào)）2.①等:等同,，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn),，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng),。 ③“材”通“才” 才能,，才華,。

④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元,、王安石,、蘇軾、蘇洵,、蘇轍,、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個(gè)道理,?！稅?ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》6.c,，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）,。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.b 8.c中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,，其余都是“的”之意,。9.a 10. ⒋①表示肯定語(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無(wú)知,；②表示句中停頓,，提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；③表示反詰語(yǔ)氣,，凝聚著作者憤慨之情,；④表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感,，更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷,；⑤表陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情,。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

馬說(shuō)教案兩課時(shí) 馬說(shuō)教案第一課時(shí)篇三

1．以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入,。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道伯樂(lè)相馬的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）

2．作者介紹,。古往今來(lái)寫馬的文章中,，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

韓愈:字退之 (幻燈片)

3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,，寫法靈活，奇巧而言辨,，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志 馬說(shuō) 馬---人 托物寓意

學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

聽(tīng)錄音

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,，若沒(méi)有,，則老師講解

處理完字詞后,，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組開(kāi)火車的方式,，比如第一組,，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段,。二組,，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

完成后,，教師評(píng)價(jià),，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者 （馬中能日行千里的，之,，定語(yǔ)后置的標(biāo)志） 是馬也 （是,，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之,，語(yǔ)助詞,，延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之） 其

1．說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情,？

其真無(wú)馬耶,？其真不知馬也！ 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢,？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文,。

2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,，聲音要洪亮

作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) 世有伯樂(lè),，然后有千里馬 真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎,？ 那么沒(méi)有伯樂(lè),，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

故雖有名馬,，辱于奴隸之手,，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也,。 第一段寫了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系，（展示幻燈--無(wú)伯樂(lè)則名馬不名）

看看第一段還有什么問(wèn)題,，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名,。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能千里了呢,？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的,。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,，雖有千里之能,，食不飽，力不足,，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,，怎么會(huì)食不飽，力不足??？因?yàn)?/p>

馬之千里者，一食或盡粟一石,。食馬者,，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也,？

反問(wèn),，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情,。

這段寫無(wú)伯樂(lè),，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）

散讀

４．最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點(diǎn),，是什么句式,？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材,，鳴之而不能通其意

還策而臨之,，曰：天下無(wú)馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分,。最后發(fā)出感慨,。

最后寫 并非沒(méi)有千里馬，而是不知馬

齊讀

根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,，恨不得志,，寫下此文（幻燈片）

作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

1.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

a韓愈 懷才不遇寫文學(xué) b蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

c董邵南 另尋高就發(fā)展 d.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠