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2023年陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-23 07:33:03
2023年陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽(5篇)
時(shí)間:2023-01-23 07:33:03     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽篇一

2,、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,,盡我們知道的交給學(xué)生,。——陶行知

3,、書(shū),,以是哺育心靈的母乳,啟迪智慧的鑰匙,?!招兄?/p>

4、滴自己的汗,,吃自己的飯。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,,不算是好漢,。陶行知

5、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人,,不配做小孩的先生,。--陶行知

6、正確的道路是這樣,,吸取你的前輩所做的一切,,然后再往前走。列奮斗是萬(wàn)物之父,。--陶行知

7,、人生為一件大事來(lái),做一件大事去,?!招兄?/p>

8、正因道德是做人的根本,。根本一壞,,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處,?!招兄?/p>

9、行動(dòng)生困難,,困難生疑問(wèn),,疑問(wèn)生假設(shè),假設(shè)生試驗(yàn),,試驗(yàn)生斷語(yǔ),,斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮,?!招兄?/p>

10、好的先生不是教書(shū),,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

11,、先生不應(yīng)該專教書(shū)他的責(zé)任是教人做人,。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知

12,、人像樹(shù)木一樣,,要使他們盡量長(zhǎng)上去,,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等,,于出頭處謀自由,。陶行知

13、要學(xué)生做的事,,教職員躬親共做,;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué),;要學(xué)生守的規(guī)則,,教職員躬親共守?!招兄?/p>

14,、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知

15,、捧著一顆心,,不帶半根草去。(陶行知)

16,、以教人者教已,,在勞力上勞心。陶行知

17,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的.重要推動(dòng)力為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇,?!招兄?/p>

18、教師的職務(wù)是&bdqo千教萬(wàn)教,,教人求真學(xué)生的職務(wù)是&bdqo千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人陶行知

19、滴自己的汗,,吃自己的飯,。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,,不算是好漢,。”陶行知

20,、教師必須具有健康的體魄,,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,,藝術(shù)的興味,,改革社會(huì)的精神,。陶行知

21、你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼中有牛頓,,你的譏笑中有愛(ài)迪生!陶行知

22,、給孩子一座高山,讓他自己去攀登,,父母要做的就是讓孩子堅(jiān)持下去,。——陶行知

23,、教學(xué)要合一,,有個(gè)理由第一,先生的責(zé)任不在教,,而在教學(xué),,而在教學(xué)生學(xué)。第,,教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子,。第,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),,并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái),。——陶行知

24,、捧著一顆心,,不帶半根草去陶行知

25、把自己的私德健全起來(lái),,建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái),。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,,來(lái)為集體謀利益,。——陶行知(中)

26,、要人敬者,,必先自敬。陶行知

27,、教育工作中的百分之一的廢品,,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。陶行知

28,、行動(dòng)生困難,;困難生疑問(wèn),;疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn),;試驗(yàn)生斷語(yǔ),;斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮,?!招兄ㄖ校?/p>

29、要學(xué)生做的事,,教職員躬親共做要學(xué)生學(xué)的知識(shí),,教職員躬親共學(xué)要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守,。--陶行知

30,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn),。--陶行知

31,、我有位好朋友,肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我,。你若想問(wèn)真名姓,,名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,好象弟弟與哥哥,。還有一崐個(gè)西洋派,,姓名顛倒叫幾何。若向賢常請(qǐng)教,,雖是笨人不會(huì)錯(cuò),。——陶行知《位顧問(wèn)》

32,、滴自己的汗,,吃自己的飯,自己的事情自己干,??咳丝刻炜孔嫔希凰闶呛脻h,。陶行知

33,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,,這叫因材施教陶行知

34、“先生不應(yīng)該專教書(shū),,他的責(zé)任是教人做人,;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!薄招兄?/p>

35,、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,?!招兄?/p>

36、親愛(ài)的同學(xué)們,,我們要以陶行知先生捧一顆心來(lái),,不帶半根草去的精神,守住心靈的寧?kù)o,,建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,,而且做讓人民滿意的教師,,讓我們一起攜手努力吧!

37,、滴自己的汗,,吃自己的飯,自己的事自己干,,靠人靠天靠祖上,,不算好漢。--陶行知奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上,。

38,、行動(dòng)生困難困難生疑問(wèn)疑問(wèn)生假設(shè)假設(shè)生試驗(yàn)試驗(yàn)生斷語(yǔ)斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮,。陶行知

39,、教育是立國(guó)之本。陶行知

40,、你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,?!招兄?/p>

41、活的人才教育不是灌輸知識(shí),,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,,盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

42,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),,便操著民族和人類的命運(yùn),。陶行知發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū),。

43,、我有八位好朋友,肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我,。你若想問(wèn)真名姓,,名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,好象弟弟與哥哥,。還有一個(gè)西洋派,,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,,雖是笨人不會(huì)錯(cuò),。-------陶行知《八位顧問(wèn)》

44、我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,,學(xué)做文明之人,,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,,我們才能真正做到愛(ài)國(guó)守法,,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,,勤儉自強(qiáng),,敬業(yè)奉獻(xiàn)。

45,、要想學(xué)生好學(xué),,必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,?!招兄?/p>

46、活的人才教育不是灌輸知識(shí),,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,,盡咱們知道的交給學(xué)生?!招兄?/p>

47,、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。作者陶行知

陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽篇二

1,、千教萬(wàn)教,教人求真,;千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人。 ——陶行知教育名言

2,、教育是立國(guó)之本,。

3、行是知之始,,知是行之成,。

4,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),,不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏,。

5、真教育是心心相印的活動(dòng),,唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

6,、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去,。

7,、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn),;工不重師,,則工必粗陋;國(guó)民不重師,,則國(guó)必不能富強(qiáng),;人類不重師,則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。二、人生所必需之知識(shí)技能。三,、強(qiáng)健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情,。

9,、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始,;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。 ——陶行知教育名言

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師,。

11,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,,叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙,。

12,、想自立,想進(jìn)步,,就須膽量放大,,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去,;不怕辛苦,,不怕疲倦,不怕障礙,,不怕失敗,,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái),。

13,、教學(xué)做是一件事,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué),。不在做上用功夫,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué),。

14、先生不應(yīng)該專教書(shū),,他的責(zé)任是教人做人,;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

15,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn),。

16,、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),,也無(wú)甚用處。

17,、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大?。淮笫滦∽?,大事變成小事,;小事大做,則小事變成大事,。

18,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,,這叫“因材施教”,。

19、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì),。

20,、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái),。由私德的健全,,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益,。

21,、教育為公以達(dá)天下為公,。

22、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,,彌漫于宇宙,,洗蕩于乾坤,普及眾生,,人人有得呼吸,。

23、教育不能創(chuàng)造什么,,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

24、要學(xué)生做的事,,教職員躬親共做,;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué),;要學(xué)生守的規(guī)則,,教職員躬親共守。

25,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育,,這叫“因材施教”。

26,、破即補(bǔ),。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過(guò)即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

27,、國(guó)家是大家的,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分,。 —— 陶行知

28,、生活,、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),,則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),,而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn),。

29、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,;為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇,。

30,、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,,科學(xué)的頭腦,,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神,。 ——陶行知

31,、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心,,變可得事物之真理。 —— 陶行知

32,、人像樹(shù)木一樣,,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,,于出頭處謀自由。

33,、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛(ài)迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

34,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的'創(chuàng)造力解放出來(lái),。

35,、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教,教人求真”,;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人”。

36,、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

37,、要解放孩子的頭腦,、雙手、腳,、空間,、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,,從自由的生活中得到真正的教育,。

38、手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

39,、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),,過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),?!?/p>

40、教育工作中的百分之一的廢品,,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失,。

41、你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛(ài)迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,。

42,、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。 選自:名人名言大全

43、要想學(xué)生好學(xué),,必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

44,、活的人才教育不是灌輸知識(shí),,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生,。

45,、我們要活的書(shū),不要死的書(shū),;要真的書(shū),,不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),,不要靜的書(shū),;要用的書(shū),不要讀的書(shū),??偲饋?lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),,不要以文字為中心的教科書(shū),。

46、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向,;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向,。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽篇三

1、 教育是立國(guó)之本

2,、行是知之始,,知是行之成。

3,、人生辦一件大事來(lái),,做一件大事去。

4,、千教萬(wàn)教,,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人,。

5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),,不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

6,、真教育是心心相印的活動(dòng),,唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處,。

7,、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn),;工不重師,,則工必粗陋;國(guó)民不重師,,則國(guó)必不能富強(qiáng),;人類不重師,則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。二、人生所必需之知識(shí)技能,。三,、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情,。

9,、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始,;手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師,。

11,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,,叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙,。

12,、想自立,想進(jìn)步,,就須膽量放大,,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去,;不怕辛苦,,不怕疲倦,不怕障礙,,不怕失敗,,一心要把那教育的.奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái),。

13,、教學(xué)做是一件事,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué)。不在做上用功夫,,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué)。

14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,,彌漫于宇宙,,洗蕩于乾坤,普及眾生,,人人有得呼吸,。

15、破即補(bǔ),。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過(guò)即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽篇四

1,、馬在松軟的土地上易失蹄,人在甜言蜜語(yǔ)中易摔跤,。

2,、我們的行動(dòng)就是我們的最后審判人?!?dú)W洲梅雷迪思《審判》

3,、行動(dòng)被人們遺忘,結(jié)果卻將永存,?!帕_馬奧維德《語(yǔ)錄》

4、吃自己的飯,,滴自己的汗,,自己的事自己干,靠人,,靠天,,靠祖上,不算是好漢!

5,、教育是立國(guó)之本,。

6、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終,?!指駛?/p>

7、生活即教育,,社會(huì)即學(xué)校,,教學(xué)做合一。

8,、所謂健全人格須包括:一,、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。三人生所必需之知識(shí)技能,。三、強(qiáng)健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

9,、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),,過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),?!?/p>

10、有發(fā)明之力者雖舊必新,,無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊,。

11、科學(xué)的使命,,是要造福社會(huì),,而不是造福個(gè)人。

12,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師,。

13,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn),。

14,、道德是做人的根本。

15,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,,他要叫荒山成林,,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立,、自治,自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙,。

16,、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,,由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變,。——李嵐清

17,、好問(wèn)則裕,,自用則小?!渡袝?shū)·仲虺之誥》

18、你知道關(guān)心父母,,這讓我很開(kāi)心,。

19、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心,。

20,、耳朵沒(méi)有底,可以從早聽(tīng)到晚,?!侵?/p>

21、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大??;大事小做,大事變成小事,;小事大做,,則小事變成大事。

22,、白話文:這種不用自己說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言,,比打雷擊鼓還響亮震耳。

23,、先眾人而為,,后眾人而言?!F(xiàn)代呂坤《語(yǔ)錄》

24,、滴自己的汗,,吃自己的飯,自己的事自己干,,靠人靠天靠祖上,,不算是英雄好漢。

25,、莫讓負(fù)能量的人改變了你正能量的思維,,近朱者赤、近墨者黑,。

26,、是“教人做人、教人做好人,、做好國(guó)民”,;

27、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn),。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn),?!招兄?/p>

28、真教育是心心相印的活動(dòng),,唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),,才能打動(dòng)心靈的深處。

29,、所以說(shuō):生活教育的目的首先是指向社會(huì)的,、民族的、整體的,、為人民生活向前,、向上需要的、為民族,、為大眾求解放,、謀幸福、培養(yǎng)“生活力”的`教育,;

30,、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?!樟袧h諾夫

31,、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超,?!獝?ài)因斯坦

32,、手和腦在一塊兒千,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始:手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的,。

33、我是中國(guó)人,,我愛(ài)中國(guó),。

34、“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,?!薄獝?ài)因斯坦

35、千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。

36、富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,美人不能動(dòng),。

37,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

38,、失敗是成功之母,,奮斗是成功之父。

39,、行動(dòng),,只有行動(dòng),才能決定價(jià)值,?!聡?guó)約翰·菲希特《平凡的世界》

40、要疑問(wèn),,而不是質(zhì)疑,,“真正的歌者能唱出人們心中的沉默”?!耢o

41,、生活教育是“為生活而教育”,“為生活的提高,、進(jìn)步而教育”,,“為生活的向前向上的需要而教育”,,為“大眾為生活解放而辦的教育”;

42,、教學(xué)做是一件事,,不是三件事。我們要在做上教,,在做上學(xué),。不在做上用功夫,教固不成為教,,學(xué)也不成為學(xué),。

43、偉人之所以偉大,,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),,別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),。

44,、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,……一杯污水卻不會(huì)因一滴清水的存在而變清澈,。

45,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái),。

46、先眾人而為,,后眾人而言,。——現(xiàn)代呂坤《語(yǔ)錄》

47,、人人都說(shuō)小孩小,,小孩人小心不小,你若以為小孩小,,你比小孩還要小,。

48、行動(dòng)是老子,,知識(shí)是兒子,,創(chuàng)造是孫子。

49,、多少白發(fā)翁,,蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人,,莫將少年誤,。

50,、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),,才能打動(dòng)心靈的深處,。

51、投資自己永遠(yuǎn)是最劃算的,,別人也永遠(yuǎn)無(wú)法從你身上奪走,。

52、人生辦一件大事來(lái),,做一件大事去

53,、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,,也會(huì)很快變成一群小野獸,。——馬卡

54,、行動(dòng)并不一定能夠體現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì),;我們發(fā)現(xiàn),做一件好未必就心地善良,?!F(xiàn)代蒲柏《行動(dòng)的力量》

55、捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去,。

56、人生為一件大事來(lái),,做一件大事去,。

57、偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉,?!ず掌澙锾亍墩Z(yǔ)錄大全》

58,、唯有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨鍛煉過(guò)的才能成為真正的水手,。

59、先生不應(yīng)該傳教書(shū),,他的責(zé)任是教人做人,,學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

60,、不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無(wú)能的教育;不了解社會(huì)的需求,,便是盲目的教育,。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校,,就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量,以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求,。

61,、是“教民造富”、“教民均富”,、“教民用富”,、“教民知富”,“教民拿民權(quán)以遂民生而保民族”,;

62,、想自立,想進(jìn)步,,就須膽量放大,,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去,;不怕辛苦,,不怕疲倦,不怕陪礙,,不怕失敗,,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái),。

63,、不學(xué)不成,不問(wèn)不知,?!獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》

64、愛(ài)滿天下,,樂(lè)育英才,。

65、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立自治自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

66,、世上沒(méi)有絕望的處境,,只有對(duì)處境絕望的人。

67,、這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的:一是吃進(jìn)胃里的食物,,二是藏在心中的夢(mèng)想,三是讀進(jìn)大腦的書(shū)。

68,、“問(wèn)題是接生婆,,它能幫助新思想的誕生?!薄K格拉底

69,、路是自己選的,就要對(duì)自己負(fù)責(zé),。

70,、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn),?!病ゑR修斯

71、行動(dòng)生困難,;困難生疑問(wèn),;疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn),;試驗(yàn)生斷語(yǔ),;斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮,。1.人生為一件大事來(lái),,做一件大事去。

72,、人生辦一件大事來(lái),,做一件大事去。

73,、善疑者,,不疑人之所疑,而疑人之所不疑,?!揭灾?/p>

74、以教人者教已,,在勞力上勞心,。

75、行是知之始,,知是行之成,?!F(xiàn)代陶行知《陶行知語(yǔ)錄》

76,、人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,。

77,、我們的行動(dòng)是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子?!?guó)卡萊爾《語(yǔ)錄集》

78,、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的,,中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟,。

79、干教萬(wàn)教,。教人求真:千學(xué)力學(xué),;學(xué)做真人.

80、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn):工不重師,,則工必粗陋:國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng):人類不重師,,則世界不得太平,。

81、敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

82,、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)——(普列漢諾夫)

83,、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講,。——魏書(shū)生

84,、讀書(shū)無(wú)疑者,,須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,,到這里方是上進(jìn),。——朱熹

85,、滴自己的汗,,吃自己的飯,自己的事自己干,,靠人,,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢,。

86,、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),。

87、說(shuō)話時(shí),,要想一下,,自己是否在撒謊,是否說(shuō)了實(shí)在話,。

88,、讀書(shū)好問(wèn),一問(wèn)不得,,不妨再問(wèn),。——鄭燮

89,、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“心,、腦、手并用”,、“學(xué)政治,、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)文化相結(jié)合”的“全面教育”,。

90,、教育是立國(guó)之本

91、農(nóng)不重師,,則農(nóng)必破產(chǎn),;工不重師,則工必粗陋,;國(guó)民不重師,,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類不重師,,則世界不得太平,。

92、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,,手腦并用,,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,,二解放雙手,,三解放頭腦,,四解放嘴,王解放空間,,六解放時(shí)間。

93,、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友,,對(duì)得住國(guó)家民族,毀譽(yù)之來(lái),,可不必計(jì)較,。

94、不言之言,,聞?dòng)诶坠?。——春秋管仲《管子·心術(shù)下》

95,、千教萬(wàn)教,,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人,。——陶行知

96,、正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),,去實(shí)踐,去觀察——(鮑波爾)

97,、大雨過(guò)后,,有兩種人,一種人抬頭看天,,看到的是蔚藍(lán)與美麗,,一種人看地看到的是淤泥與絕望。

98,、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),,只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?!R卡連柯

99,、言辭是行動(dòng)的影子?!畔ED德謨克利特《著作殘篇》

100,、善問(wèn)者,如攻堅(jiān)木,,先其易者,,后其節(jié)目,。——《禮記·學(xué)記》

101,、活的人才教育不是灌輸知識(shí),,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生,?!招兄?/p>

102、行是知之始,,知是行之成,。

103、行動(dòng)生困難,;困難生疑問(wèn),;疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn),;試驗(yàn)生斷語(yǔ),;斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮,。

陶行知語(yǔ)錄書(shū)簽篇五

1,、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做,;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,,教職員躬親共守,。陶行知

2、教育為公以達(dá)天下為公,。陶行知

3,、“我們必須會(huì)變成小孩子,才配做小孩子的先生,?!碧招兄?/p>

4、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì),。陶行知

5,、體罰是權(quán)威制度的殘余,在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西,;它非但不足以使兒童改善行為,,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵,?!招兄队艑W(xué)校教育綱要草案》

6,、智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨,。陶行知

7,、先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。作者陶行知

8、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,,不教用手的人用腦,,所以一無(wú)所能,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?!招兄?/p>

9,、奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知

10,、我有八位好朋友,,肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓,,名字不同都姓何何事何故何人何時(shí)何地何去何如,,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,,姓名顛倒叫幾何,。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò),。陶行知《八位顧問(wèn)》

11,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,,這叫“因材施教”?!招兄?/p>

12,、要人敬者,必先自敬,。陶行知

13,、奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知

14,、捧著一顆心,,不帶半根草去,。陶行知

15、你如果想要兒童變成順從并守教條的人,,你就會(huì)采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力,,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?;罱逃倘俗兓?,死教育教人變死。陶行知

16,、千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!招兄?/p>

17,、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。——陶行知

18,、把自己的私德健全起來(lái),,建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,,而擴(kuò)大公德的效用,,來(lái)為集體謀利益?!招兄?/p>

19,、滴自己的汗,吃自己的飯,,自己的事自己干,,靠人靠天靠祖上,不算好漢,。陶行知奇跡只會(huì)出現(xiàn)在相信奇跡的人身上,。

20、你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分,,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?!招兄?/p>

21,、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),,也無(wú)甚用處,。陶行知

22、行是知之始,,知是行之成,。陶行知

23、比較無(wú)法達(dá)到教育的目的,,相反,,還可能傷害孩子的自尊心,打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性,?!招兄?/p>

24、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái),。作者陶行知

25,、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),,而不是自發(fā)的行動(dòng),。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn),。陶行知

26,、陶行知先生曾說(shuō)愛(ài)是一種偉大力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。教育的最有效手段就是愛(ài)的.教育,。對(duì)啊,愛(ài)是教師的天性,,從金子般得年華到日染桑榆,,有多少不知疲倦的跋涉者,留下一行行奮進(jìn)的足跡,。

27,、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心,,變可得事物之真理,。——陶行知

28,、手腦雙全,,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟,。作者陶行知

29,、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。陶行知

30、人生為一件大事來(lái),,做一件大事去,。——陶行知

31,、九教育不能創(chuàng)造什么,,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!招兄?/p>

32,、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),?!招兄?/p>

33、教人要從小教起,。幼兒比如幼苗,,培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長(zhǎng),,否則幼年受了損傷,,即不夭折,也難成材,?!招兄短招兄?/p>

34、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向,;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向,。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。陶行知

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