我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇一

作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨,，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),，也影響了學(xué)校的形象,。孔子云“已所不欲,，勿施于人”,。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中,，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度和魅力,，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí),、修養(yǎng)和價(jià)值,。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在生活,、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同,。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,，還必須了解如何與人相處的社交禮儀,。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，走向世界,，走向未來(lái),，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮,、溫文爾雅的美好印象,。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇二

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。因此,，在平時(shí)工作與生活中,，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率。

前一段,，劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,，這本書，結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,，家庭禮儀,、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí),。例如,，學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用,、要誠(chéng)懇,、

自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人,、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體,，符合身份,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對(duì)照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較,，過(guò)分苛求,，咄咄逼人。

作為一名工作人員,，在每時(shí)每刻,，每事每處，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”,，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說(shuō)文明話、辦文明事,、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起,，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的.生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇三

根據(jù)上級(jí)要求，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神,，我校為提高全體教師素質(zhì),，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”等內(nèi)容,。通過(guò)本次學(xué)習(xí),，可以說(shuō)獲益匪淺，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也充滿了信心,。

三個(gè)踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”,。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺(tái)、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)的“六個(gè)三工程”,。我認(rèn)為，如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)踐行”的內(nèi)容,，那么教育的明天必將燦爛輝煌,。

首先，踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的良心工程,，可以說(shuō),，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)，一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的,。在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),，也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄,，健全的人格。作為教師,，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績(jī),。

其次,，踐行“愛的教育”，要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,，我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn)：

1．不心罰學(xué)生,。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情,，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán),。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”,，或“你比豬還笨,！”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等,。

2．不體罰學(xué)生,。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式,。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站,、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢,、打,、擰耳朵、扇耳光等,。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身

心健康傷害都很大,，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師,，取得反面的教育效果,。

3．不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí),，也不能罰學(xué)生寫上十遍,、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(zhǎng),，成為國(guó)家的有用之才,。

總之，一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生,，為了學(xué)生一切。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇四

為提高學(xué)生禮儀的意識(shí),，自覺(jué)踐行文明禮儀,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國(guó)旗下講話,、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1,、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好,、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約、愛惜東西,、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法，心得體會(huì),。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過(guò)程中,，開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果,。

5,、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次,。表?yè)P(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái),。

學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過(guò)學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇五

“早上好，寶貝”,！

“早上好,，媽媽”！新的一天從問(wèn)候開啟,，江媽會(huì)和江江溫柔的親一下,，有時(shí)在閉著眼睛聽到此問(wèn)候,，江江會(huì)迷糊中應(yīng)一句。很多時(shí)候江江會(huì)懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡,，我還想睡,。”媽媽也總是回答：“媽知道你想睡,，我們今兒回家就睡,。”江江會(huì)慢慢的穿著衣服,，媽媽也會(huì)象征性的幫他穿只襪子,。

有時(shí)江江會(huì)拿著緊剩的一塊餅干問(wèn)：“爸爸，你要不要吃,，媽媽,，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊，他會(huì)分成大小不一的三塊,，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的,，別把大的吃了，那是爸爸的,?！庇袝r(shí)看到他特別不舍得還分享的表情，真的很開心,，孩子會(huì)分享了,。其實(shí)和小時(shí)候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的，還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨,，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長(zhǎng)成長(zhǎng),，感恩我們的孩子！

前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,，有時(shí)早上會(huì)盛好稀飯,，用稚嫩的聲音說(shuō)：“爸爸，這是給你盛的,?！薄爸x謝！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,，更懂事了,，學(xué)會(huì)關(guān)心人了，聽到表?yè)P(yáng)后會(huì)更高興的幫媽媽也來(lái)一碗,。不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng),，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步，微笑的伸出你的大拇指,！

有時(shí)小家伙會(huì)說(shuō)我要喝水,，媽媽會(huì)笑著對(duì)他說(shuō)：“你是在命令媽媽嗎,？”“媽媽，請(qǐng)你幫我倒下水好嗎,？”江江一改語(yǔ)調(diào),，江媽也會(huì)告訴他，媽媽很樂(lè)意幫忙,。有時(shí)喝好水后半天沒(méi)反映,，江媽會(huì)對(duì)他說(shuō)：“少爺，謝謝??！”似乎反映過(guò)來(lái)了：“媽媽你搞錯(cuò)了吧，應(yīng)該是我說(shuō)的,，謝謝你，媽媽,?！薄跋麓螒?yīng)該接過(guò)水杯的時(shí)候就說(shuō)謝謝哦?！蔽覀兌夹α?，總是在不知不覺(jué)中找到樂(lè)趣，其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了,，習(xí)慣就成自然了,。

家里準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)蓄罐，是讓他用來(lái)幫助別人用的,，讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時(shí)在外面看見路邊老人乞討,，江江就會(huì)問(wèn)我們要一塊錢，爸媽都會(huì)欣喜的拿給他,，有時(shí)會(huì)去路邊買點(diǎn)食物給他們,，告訴他做個(gè)善良的人，做個(gè)有愛心的人很重要,。他總是會(huì)“哦哦”的應(yīng)著,，雖不知道他懂了多少，他的行動(dòng)足以證明,！

江江有很任性的時(shí)候,，他有次把東西掉地上了，就是不肯撿起來(lái),，生氣的我們就打了他的屁股,，讓他站到了門口，一直站到他同意回來(lái)?yè)鞛橹?。?dāng)我蹲下來(lái)對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起,，媽媽不應(yīng)該打你,。”江江委屈著說(shuō)了句“沒(méi)關(guān)系”,，眼淚就出來(lái)了,。在聊天的時(shí)候問(wèn)他：最不喜歡爸媽什么？江江會(huì)告訴我：打人,，也許我們自己并沒(méi)有意識(shí)到,，可孩子意識(shí)到了，有很多時(shí)候家長(zhǎng)比孩子還任性,，我們需要向孩子認(rèn)錯(cuò),，給他們正面的力量，媽媽也會(huì)做錯(cuò)事,，并不是只有江江會(huì)做錯(cuò)哦,。

孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地,，孩子是父母言行的一面鏡子,，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙,，創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重,，理解信任，感恩寬容,，禮貌微笑的氛圍,，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步,。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇六

文明禮儀,，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國(guó)素以“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱于世,。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,，務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人，才會(huì)被人尊重,，受人歡迎,。

少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行品行教育,，是家庭,、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,，包括愛國(guó)教育,、遵紀(jì)守法教育，以及團(tuán)結(jié)友愛,、誠(chéng)實(shí)信用、熱愛勞動(dòng),、文明文明教育,，使他們成為有理想、有文化,、有道德,、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

俗話說(shuō)：“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會(huì)模仿,。而教師與他們朝夕相處,，所以就是他們直接模仿的對(duì)象，根據(jù)這一特點(diǎn),，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到,，不許學(xué)生做的，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,，學(xué)生易于理解,，是其它教育方法無(wú)法比擬的，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：

1,、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生，在同學(xué)之間,，經(jīng)常說(shuō)粗口話,，搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作,，惹事生非等等,，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時(shí),，更注重身教,。會(huì)取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,，更重要是的以身作則,。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差，給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響,。于是,，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,，從不用粗話罵學(xué)生,，課間，我盡量多到學(xué)生中,，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語(yǔ)。學(xué)生不留意碰著我,，我微笑地對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對(duì)他說(shuō)：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。

2,、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,，一個(gè)上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到,、曠課,，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人,、不說(shuō)粗口話，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,，大家可想而知。

3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生，不明白什么是“公德”,，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以，他們常常因?yàn)閵蕵?lè)而做出不道德的事,，給班級(jí)和社會(huì)帶來(lái)不良影響,。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物,、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則,，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生,。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩,，看到校園里有廢紙，不能主動(dòng)撿起來(lái),。于是,，我決心走到學(xué)生中去，用行動(dòng)去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來(lái),，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí)，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),，我立刻過(guò)去當(dāng)著他的面把花草扶正等等,。教師的行動(dòng)，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái),，到第二個(gè)學(xué)期,，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4,、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,，在家從來(lái)不做事,，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活,，來(lái)到校園,，不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng)，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對(duì)這種狀況,，我首先從家長(zhǎng)工作做起，利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng)，在校園,，每次大掃除或其它勞動(dòng),，我都帶頭干，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動(dòng)結(jié)束,，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng)。這樣,，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng)。另外,，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng),、熱愛勞動(dòng)人民的故事，取得很好的效果。

班級(jí)里成立光榮榜,，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,，如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,，成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺(jué)得光榮而自豪，覺(jué)得更就應(yīng)那樣做,，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚,。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人、殘疾人,，為他們做一些力所能及的事,。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂(lè),、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片,，聽英雄人物報(bào)告,，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,，使學(xué)生愛祖國(guó),、愛人民、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育,。另外,，還能夠以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣,，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動(dòng),，要經(jīng)常開展，做到持之以恒,，才能到達(dá)教育效果,。

總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律,。這看具體狀況,，因人、因地,、因時(shí)而定,，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。

文明禮儀教育心得體會(huì)100字 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇七

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果,，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康,，不僅僅指身體,，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,?！比祟惿鐣?huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展，有序前進(jìn),，就是因?yàn)槿祟愒诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會(huì)成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此,，行為規(guī)范是人類社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障。但是,，對(duì)于人類個(gè)體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量,，了解社會(huì)行為規(guī)范,，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢(shì)所趨，是歷史的必然,。

(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的,，正所謂“聽其言,，觀其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人,?！盵1]從這個(gè)好處上說(shuō)，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來(lái)看，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天,，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后,。從自然人過(guò)渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此,，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中,、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生,。從理論上講,，這沒(méi)有錯(cuò)。根據(jù)人的社會(huì)化歷程,，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做,，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識(shí),，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化,，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會(huì)的需要。

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈,，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過(guò)于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),，學(xué)生不感興趣,，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍,、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi),，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣,，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范,，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識(shí)，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣,。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

(二)主題班會(huì),，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn),。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃,，擬定班會(huì)主題,，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流,，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法,，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性,。

(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半,，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐，收到了較好的效果,，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語(yǔ)花香,、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào)、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng),，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,，建設(shè)教室文化、寢室文化,、走廊文化,、墻壁文化,，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵(lì)、感染,、提示的功能,，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧,，提高審美情趣,，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用,，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。