從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得感悟，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對大家能夠有所幫助。

教師教書育人楷模個人心得感悟篇一

作為一名人民教師,，首先需要有愛心,，在教育中，愛是教育的靈魂和生命,。對學(xué)生進行愛的教育,，把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子，是教育的關(guān)鍵,，也是教育的基本要求,。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性,，放飛學(xué)生的心智,，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能,，讓學(xué)生體驗到成功的快樂,，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂,。我是2011年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的,，今生有緣認(rèn)識了11級計算機與信息工程系的新生,，他們富有個性、天真可愛,。在高溫的武漢,，我們一齊度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,，這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗的念想,，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,，和他們談軍訓(xùn)的好處,，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活,。在與他們的談心過程中,，剛走出校園門口的我，好像又回到了大學(xué)校園,，感覺自己又年輕了很多,。

其次，教書育人需要耐心,。有時候開個主題班會,，班委通知后，又在群里通知,，以為每個同學(xué)都會記在心里,，但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點，學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了,。有的學(xué)生年齡小,，習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子，在課堂上按耐不住,，總想回宿舍休息,，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間,，多次深入宿舍與他們交流,，談心，教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣,。隨著時間的積累,，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應(yīng)了那里的生活,，也能夠按時上課,，認(rèn)真聽講。應(yīng)對這些不懂事的學(xué)生，教師要對自己的學(xué)生充滿耐心,，屏住自己的性子,，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自己：他們還是孩子,。

第三,，多關(guān)注三困學(xué)生。

來武漢生物工程學(xué)院之前,，有一種錯覺,，總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯，在2011年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,，有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,，在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我,，介紹一些他的高中狀況,，以便于我開展工作。由于我所帶的班級的三困學(xué)生比較多,，我一一找他們聊天,，想方設(shè)法走進他們心底的最深處，想給他們的關(guān)懷,。有一次我去查寢,，有個學(xué)生趴在桌子上面在哭，平時總是笑呵呵的他看起來十分難受,，我去安慰他,，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧,。事后,，我發(fā)信息給他，才明白這天他爸爸生病了,，無人照顧,，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命,。高中的時候,，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事,，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院,。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我，把我當(dāng)做了他的親人,，我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重擔(dān),，做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心,。

最后，端正態(tài)度,，心態(tài)平和

輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,，手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性,，團隊意識不強,，缺乏毅力，以自我為中心,，喜歡跟風(fēng)趕潮流,。80后的我與他們有代溝，很難走進他們的心,。有的學(xué)生性子很急,，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,，讓人費解,。遇到這種狀況，我首先對自己說：淡定,。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,，我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,，已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理,，反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好,，爭取到了五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號,，在此期間，出了一點小差錯,，五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號被系黨總支取消了,。我對全班人發(fā)了火，同學(xué)們對我很有意見,。那一刻我曾心灰意冷,，以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問題,。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難,，就應(yīng)端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難,。

人生最難得的是經(jīng)歷,，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗，這將指引我不斷向前進,，走向更加完善的人生,。多學(xué)習(xí)，多實踐,，做好本職工作,，全心全意為學(xué)生服務(wù)。

教師教書育人楷模個人心得感悟篇二

我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,，這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí),。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模,。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距,。

法國作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木,，百年樹人,，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷,。

孔子說過：其身正,，不令則行。其身不正,，雖令不從,。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透,，教育的形式再好,，藝術(shù)性再強，都是無根之樹,、無源之水,、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動,、一言一行,、一思一想、一情一態(tài),，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里,、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性,，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力,。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從,。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了,。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

常言道,，學(xué)高為師,，德高為范。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師之靈魂,。這天，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢,、新任務(wù),，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,，我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng),。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福,。讓自我有價值,、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場,。僅有這樣,，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比如,，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的尊重時,，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自我的價值觀念,，堅持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福如果找到了,，應(yīng)對家長,，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴,。僅有這樣,，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受,。也僅有這樣,，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展,。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,，有時侯,，要做出正確的決定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷,，才真正考驗著我們的道德,。我只想說，德是一個人內(nèi)心對自我的要求,，底線高了,，品自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線,，僅有在真實的經(jīng)歷中自我與自我對抗,，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,，我們要堅持學(xué)習(xí),，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的,，而是靠內(nèi)心世界的豐富,、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善,。所謂德者，得也,。教師師德的提升,，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù),、心理,、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

古今中外無數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身、以身立教,。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,，甘為人梯,，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼,，把畢生獻給事業(yè),，獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象,。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。

教師需要從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率，以高尚的人格感染人,，以整潔的儀表影響人,，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,，以博大的胸懷愛護人,。僅有這樣，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會親其師,，信其道，進而樂其道,。

史煙飄過,，回看這天。走上三尺講臺,，教書育人;走下三尺講臺,，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,。

教師教書育人楷模個人心得感悟篇三

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也,?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書,。(從“授業(yè)”這個詞語來看,，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之,。

教育教學(xué)的夢想境界,，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，教師除了教他們怎樣學(xué)好知識,，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識,，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”,。教的同時也是育,。可是,，現(xiàn)實和夢想總是有距離的,，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀,。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面,。

先說學(xué)者,，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是夢想中的“如饑似渴”者,，這就給“教”增加了難度,，使“育”的任務(wù)更加艱巨。并且,，這“育”也是外因,，是后天的，是蒼白無力的,。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話,，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點,。如果只是一味歸咎于教者,，學(xué)生知識潛力有問題，是教師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),，是教師沒有育好,。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分“夢想”,，教師處于絕對弱勢地位,。教師無話可說，緘口不語,，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言,，滿腹委屈,，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以,，真心關(guān)心教育,、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念,、社會輿論、法規(guī)政策等,，制定得不要太夢想化,，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下,，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,，只明白歡樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步,，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機，不明白雷鋒,、焦裕祿,、毛澤東是什么東東。應(yīng)對如此孺子,，教師努力育之教之,、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生,，僅有不會教的教師,。

教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手,，一會在前召喚引導(dǎo),，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木,，你的鞭策也不能太輕或太重,，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,，重者走向法庭的被告席,。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,，因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中,，度過了寶貴的學(xué)生時代,，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性,，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí),。如此循環(huán)，代代相傳,。人們啊,，學(xué)生啊,，為什么僅有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道僅有自我也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白教師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

再說教者,。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者,，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM自我所能花費的時間,、精力，投入自我所能投入的情感,、智慧,，努力學(xué)好文化精髓，并且有自我個性的心得和感受,，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生,。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識,。人類的文化就是這樣傳承下來,、光大起來的。教師就是這繼承,、光大,、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中,，不斷修正學(xué)生的靈魂,，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,，教師還就應(yīng)是個博愛者,。教師具有真摯并且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,，也是教育教學(xué)的需要,，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童,。從這個角度說,，學(xué)生無論在行為、心理,、學(xué)識等哪個方面出點問題,，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以,，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,，并且這愛心要有教室將要倒塌時最終救自我兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為,，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,，而是當(dāng)作自我所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù)),。最終教師最好是一個圣人,，因為教師的人格就是教育工作者的一切，僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈,，有了健康的心靈才有健康的行為,，才能為國家為民族做出貢獻。

這本應(yīng)是教師的神圣使命,，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié),。可是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,，修正靈魂,、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮,。變得現(xiàn)實,、淺近、低俗了,，變成為考上高一級學(xué)府而教,，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品,。

更令人痛心的是,，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色,、平淡無奇,。讓孩子們不要去空談崇高的夢想，讓這些夢想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,，存在于激奮的情感和行動之中,，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中,。

這位高明的教育家,，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。可是,，社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想嗎這當(dāng)然是軟件,，無法量化，無法把握,。最終淡化,、退化成一些堂而皇之、人人具備,、可有可無的政治條件,。

教師教書育人楷模個人心得感悟篇四

一切教育都源于愛?！睅煇凼墙虝说暮诵?，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學(xué)生的成長和成才,。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈,。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),。自古就是“教書育人,，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一,，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生,。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德,。教師在傳播知識的過程中,，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個進步。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù),。我國古代的教育家早就說過，人者,，德為先,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者,，還需要專家;既需要全才,，也需要專才。事實上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到,。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高,，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的，出于需要,，故而興趣也大,。孔子早就說過,，要“因材施教”,，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中,。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,，促進學(xué)生全面發(fā)展”,。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé),。我們教師要確切肩負起“立德樹人,，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),，淡薄名利，自尊自律,，加強師德建設(shè),，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生,，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。