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2023年朝花夕拾中的讀書(shū)心得(四篇)

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2023年朝花夕拾中的讀書(shū)心得(四篇)
時(shí)間:2023-01-30 14:07:01     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾中的讀書(shū)心得篇一

魯迅先生在這本書(shū)中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無(wú)窮,,以至多年后也一樣記憶猶新,。小時(shí)候,他做的每一件事都得不到大人的認(rèn)可;而父親也不能理解他。

其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章,。我自認(rèn)為這篇文章寫(xiě)得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),,而且文章中的語(yǔ)言都極有特色,。可能是因?yàn)閷W(xué)過(guò)的緣故,,每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺(jué),,好像我也是這樣,渴望自由,,而不愿被約束,。也能引起我許許多多關(guān)于小時(shí)候的回憶。那時(shí)的我同樣無(wú)拘無(wú)束,、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,,這是一篇散文,文章寫(xiě)得極好,,是一篇令人叫好的文章,。

整本書(shū)以記敘自己生活的事,用樸素的語(yǔ)言勾起讀者對(duì)童年或是故土的記憶,,讓人回味無(wú)窮,。

朝花夕拾中的讀書(shū)心得篇二

看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

書(shū)中的十則故事,,給我印象最深刻的是《藤野先生》,,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),,可是,,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),,所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,,不僅可憐,,而且,可恨!

但是,,日本人,,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),,對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),,對(duì)于“人”的熱愛(ài),。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),,是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,,在此,,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),,著實(shí)可敬!

在文章的末尾,,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩,。

其次,《二十四孝圖》,,也在我心中留下了深深的烙印,。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,,使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,,封建禮教毒害少年,害得他們深了

《二十四孝圖》,,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!

魯迅先生,,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,,這本《朝花夕拾》,,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,,我下定決心,,盡我所能不讓悲劇重演。

朝花夕拾中的讀書(shū)心得篇三

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念,,有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本的,,每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征,。

其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇,這篇文章幽默充盈,,妙趣橫生,。在百草園和三味書(shū)屋,魯迅生活的十分有趣,,可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。

《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人,,和封建社會(huì)思想的腐朽,。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這篇文章揭露了,,國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人,。

《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受,,對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì),。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,,其實(shí),,他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn),。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,,“這藤野先生,,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,?!?/p>

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。這個(gè)對(duì)比手法,,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰,。另外,,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,,她是個(gè)需要一分為二看待的人,。

朝花夕拾中的讀書(shū)心得篇四

朝花夕拾,顧名思義,,清早落下的花朵到了傍晚拾起來(lái),。平靜地彎腰,凝視,,回憶,,撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義,。

他記起快樂(lè)的童年,,迷信卻仁愛(ài)的阿長(zhǎng)媽?zhuān)瑖?yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺(jué),,給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭,,“黑瘦的先生”,“八字須,,戴著眼睛,,夾著一迭大大小小的書(shū)”,他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī),,他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó),,這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此,。

魯迅在文中贊美他們,,沒(méi)有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面,。我看到了魯迅筆下情感豐富,、心地誠(chéng)摯的阿長(zhǎng)媽,、藤野先生,不過(guò)對(duì)于我,,他們?cè)僭趺凑媲?,最多只可算是?shū)中人。而對(duì)于魯迅,,這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆,。他的敬意和感激,從每一句話(huà)里流露出來(lái),,細(xì)節(jié)是那樣清晰,,人物從回憶里走出來(lái),從紙上樹(shù)立起來(lái),,變得有血有肉,,袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的,。

很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話(huà),、睡覺(jué)時(shí)令人討厭的聲響,、姿勢(shì),加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲,,這些劣處并沒(méi)有被掩藏,,而是大方地?cái)[在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看,,著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了一把,。的確,人是多面性的,,較為完整的人才能打動(dòng)人心,。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,,仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶,,這些不多見(jiàn)的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫(xiě)評(píng)注的老師才會(huì)說(shuō)“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”,。

其實(shí)我們無(wú)法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情,,就像旁人也無(wú)法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,,只有盡力理解,,置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。

說(shuō)到完整,,像一棟房子,,回憶只是屋頂煙囪的部分,,大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。

人們常說(shuō)魯迅是一個(gè)批判,,揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家,。這兩個(gè)詞說(shuō)來(lái)容易,要真正做到需要很大的勇氣,、執(zhí)著和懷疑的精神,。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一,、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物,,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,,因?yàn)檫@類(lèi)人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi),。你我一定都碰到過(guò)類(lèi)似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過(guò)市的人,,盡管心生厭惡,,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好,。魯迅不是“懶惰”的人,,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,,另一方面那股與生俱來(lái)的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼,。我們的心在得到共鳴的同時(shí),也慚愧于平日里的漠然無(wú)衷,。

看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候,,不禁笑出聲來(lái),這話(huà)套用的有幾分黑色幽默不說(shuō),,還把矛頭指向某些中國(guó)傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,,一針見(jiàn)血。我記得自己當(dāng)初讀到這篇文言文時(shí),,并沒(méi)多大感受,,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對(duì)習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度,。

在看清無(wú)數(shù)黑暗的事實(shí),,長(zhǎng)時(shí)間憤慨疾呼后,魯迅并沒(méi)有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人,,而這些人,,這些回憶,,就更顯得彌足珍貴了,。恐怕正因如此,,他意識(shí)到,自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外,,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西,。比起戰(zhàn)斗的勇士,,做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久,拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花,,珍藏起來(lái),交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們,。

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