在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得感悟,，從而不斷地豐富我們的思想,。我們想要好好寫一篇心得感悟,，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇一

2、我什么都沒有忘,，但是有些事只適合收藏,，不能說，也不能想,，卻又不能放,。

3、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,。

4,、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。

5,、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),，悲傷也成享受。

6,、先別去死,，再試著活一活看。

7,、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它,，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它,。

8、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留,、坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻。

9,、人的命就像這琴弦,，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了,。

10,、生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程,，這就是命運(yùn),，任何人都是一樣，在這過程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限,、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,，我們毫不特殊?/p>

11,、人生有三種根本的困境。 第一,，人生來只能注定是自己,，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通,。這意味著孤獨(dú),。 第二，人生來就有欲望,，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,，永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,。這是一個(gè)永恒的距離。 第三,，人生來不想死,，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼,。

12,、人真正的名字叫作：欲望。

13,、誰說我沒有死過 出生以前,，太陽無數(shù)次起落 悠久的時(shí)光被悠久的虛無、吞并 又以我生日的名義 卷土重來,。

14,、人可以走向天堂，不可以走到天堂,。走向,，意味彼岸的成立。走到,，豈非彼岸的消失,？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄,。因而天堂不是一處空間,，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路,，是精神的恒途。

15,、我曾走過山,，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命,；我看著天,，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置,；我愛著他,，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲

16,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌

17、人有一種壞習(xí)慣,，記得住倒霉,，記不住走運(yùn),，這實(shí)在有失厚道。

18,、不管你對(duì)多少異性失望,，你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ?，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂,，是你自己的處境,，與別人無關(guān)。愛情不是一個(gè)名詞,，而是一個(gè)動(dòng)詞,，永遠(yuǎn)的動(dòng)詞，無窮動(dòng),。

19,、對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制,；這心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

20,、我經(jīng)由光陰,，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人,，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方,，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我,，塑造我,，錘煉我，融入我而成為我,。

21,、多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印,。

22,、萬事萬物，你若預(yù)測(cè)它的未來,，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能,，可你若回過頭去看它的以往,，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路,。

23、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì),。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀,。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān),。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,，園神成年累月地對(duì)我說：孩子,，這不是別的，這是你的罪孽和福祉,。

24,、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng),。

25,、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方,，就像浪,，舒緩下來，感悟到了水的深闊,、水對(duì)浪的包容,、水于浪永久的夢(mèng)想意義。

26,、人不能沒有愛,，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕,，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨,，把你的生活打的僵冷,。

27、人不是茍死茍活的物類,，不是以過程的漫長為自豪,，而是以過程的精彩,、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。

28,、佛家有一說：殺一生命,，等于殺一世界。那么,，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,，任何個(gè)人，都是獨(dú)一無二的世界,。

29,、午后 如果陽光靜寂 你是否能聽出 往日已歸去哪里 在光的前端 或思之極處 在時(shí)間被忽略的存在之中 生死同。

30,、四百多年里,，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅,，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩,。

31,、一個(gè)人，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

32,、要是有些事我沒說，你別以為是忘了,，我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。

33,、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒,。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。

34,、生命的意義本不在向外的尋取,，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來,，生理的人無緣與之相遇,。那意義由精神所提出，也由精神去實(shí)現(xiàn),，那便是神性對(duì)人性的要求,。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來,，迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來,，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。

35,、夢(mèng)想使你迷醉,，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí),，失敗和成功都是伴奏,；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受,，痛苦也是享受,。

36、見你就像見到家鄉(xiāng) 所有神情我都熟悉,。 你來了黑夜才聽懂期待 你來了白晝才看破樊籬,。

37、＂人定勝天＂是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),，＂人是被拋到這個(gè)世界上來的＂才是實(shí)情,。生而為人，終難免苦弱無助,，你便是多么英勇無敵,，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻,，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位,。

38、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,，一同眺望那無限與絕對(duì)，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,，對(duì)方的支持，難離難棄，這才是愛情吧,。

39,、所謂仰望，即是天堂,。

40,、但“一輩子”這種東西，是要自己養(yǎng)的,，就像一條狗,，給別人養(yǎng)了就是別人的。

41,、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去,。

42,、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時(shí)空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá),，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,，以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí),。

43、但是太陽,，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí),。 那一天,，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖,。有一天,，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,，抱著他的玩具,。 當(dāng)然，那不是我,。 但是,，那不是我嗎？

44,、在滿園彌漫的沉靜光芒中,，一個(gè)人更容易看到時(shí)間,，并看到自己的身影。

45,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀,？

46、所謂命運(yùn),，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。

47、沒有什么能夠證明愛情,，愛情是孤獨(dú)的證明,。

48、死是一件無須著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

49,、但是太陽,，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí),。

50、悵然若失,，是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻

51,、所以，虛無的悲嘆,，尋根問底仍是由于肉身的圈定,。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去,，卻忘了你原是從那無中來,。

52、因而我盼望夜晚,，盼望黑夜,，盼望寂靜中自由的到來。 甚至盼望站到死去,，去看生,。

53、明顯的真理都像廢話,。

54,、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,，因?yàn)榭梢孕褋?在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng),。

55、人若無夢(mèng),，夜的眼睛就要瞎了。

56,、時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為,。白晝是一種魔法，一種符咒,，讓僵死的規(guī)則暢行無阻,，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張,、呆板的角色,，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定,。

57,、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。 不能說,，也不能想，卻又不能忘,。 它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處： 心與墳?zāi)埂?/p>

58,、目的雖是虛設(shè)的,，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊,；拉不緊就談不響,。

59、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約,。

60,、我一直要活到我能夠 坦然赴死,，你能夠 坦然送我離開，此前 死與你我毫不相干,。 此前,，死不過是一個(gè)謠言 北風(fēng)呼號(hào)，老樹被 攔腰折斷,，是童話中的 情節(jié),，或永生的一個(gè)瞬間。 我一直要活到我能夠 入死而觀,，你能夠 聽我在死之言,，此后 死與你我毫不相干。 此后,，死不過是一次遷徙 永恒復(fù)返,，現(xiàn)在被 未來替換，是度過中的 音符,，或永在的一個(gè)回旋,。 我一直要活到我能夠 歷數(shù)前生，你能夠 與我一同笑看,，所以 死與你我從不相干,。

61、永恒的距離,，才能引導(dǎo)永恒的追尋,。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,，永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,，而是祈禱。

62,、真正的信心前面,，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有,，想要也沒有,。 信心，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,，行與路共用一種解釋,。…他所以不能親臨俗世,，在于他要在神界恪盡職守,，以展開無限時(shí)空與無限的可能,，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比,，不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào),。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管,。

63,、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。它們不能變成語言，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如郵票，有些是用于寄信的,，有些僅是為了收藏,。

64、歷史的每一瞬間,，都有無數(shù)的歷史蔓延,，都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單,，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段,。互相淹沒的心流,，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓,。記憶,，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空,。

65,、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我,。

66,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他,、理解他。

67,、這世界有著無限的可能性,，無論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。

68,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,。

69、相信愛才是人類唯一的救助,。 這愛,，不單是友善、慈悲,、助人為樂,，它根本是你自己的福。 這愛,，非居高的施舍,，乃謙恭地仰望，接受苦難,，從而走向精神的超越,。

70、人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂中,，難免恐懼．這恐懼是因?yàn)?，他知道自己的心愿,，卻不知道別人的心愿；他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān),，卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度,；他知道自己期待別人,，卻沒有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待；總之,，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會(huì)美德的陰沉臉色,。這恐懼迫使他先把自己藏起來,，藏到甚至連自己也看不到的地方去,。其實(shí)這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒,。

71、無所謂從哪兒來,，到哪兒去，也無所謂誰是誰。

72,、最后的練習(xí)是沿懸崖行走 夢(mèng)里我聽見，靈魂 像一只飛虻 在窗戶那兒嗡嗡作響 在顫動(dòng)的陽光里,，邊舞邊唱 眺望就是回想，誰說我沒有死過,，出生以前，太陽 已無數(shù)次起落 悠久的時(shí)光被悠久的虛無吞并,。又以我生日的名義 卷土重來，午后,，如果陽光靜寂,，你是否能聽出 往日已歸去哪里,，在光的前端,，或思之極處 在時(shí)間被忽略的純?cè)谥?，生死同?/p>

73、在很長很長的日子里,，不斷地想起，未必一定是思念,，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個(gè)擺渡——就像是集郵,，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦,，都益于時(shí)光的流逝，然后依舊把它們收藏起來,，不讓它們?yōu)榉亲鞔酰蚱埔粭l河流的通暢,，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

74,、最后的練習(xí)是沿懸崖行走 夢(mèng)里我聽見，靈魂 像一只飛虻 在窗戶那兒嗡嗡作響 在顫動(dòng)的陽光里,，邊舞邊唱 眺望就是回想。

75,、獨(dú)自貼近墻根我往回走，那墻很長,，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò),，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時(shí)候,，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里,，飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去,。撿根樹枝,，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來的問題,。 那可能是我對(duì)與墻的第一印象,。

76,、愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險(xiǎn),。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲,，有防御的目光鑄成的刀劍,，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱,。在那后面，當(dāng)然,，仍有孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,，仍有未熄的對(duì)溝通的渴盼。你還是要去嗎,？不甘就范？那你可要謹(jǐn)慎,，以孤膽去賭——他人即天堂,，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。

77,、生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足,。

78,、要是一個(gè)人做夢(mèng)，到死都沒醒,，你說,，這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎,？

79,、我搖著車躲出去,，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢,？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了,。上帝看她受不住了,，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,，睜開眼睛,，看見風(fēng)正在樹林里吹過,。

80,、上帝不許諾光榮和福樂,，但上帝保佑你的希望,。人不可以逃避困難,，亦不可以放棄希望,。恰是在這樣的意義上,，上帝存在,。從約伯的啟示中我知道：真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠,，除了希望什么也沒有,，想要也沒有,。信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉困難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。

81,、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話,，我們每個(gè)人都是殘疾人

85,、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,，到遙遠(yuǎn)的地方去,。我們是地球上的朝拜者和陌生人,。

86、殘缺就是孤獨(dú),，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú),。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),，便有了愛的欲望,。

84,、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿足,，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,；咳嗽了,，才明白不咳嗽的嗓子多么安詳,；剛坐上輪椅時(shí),，我老想,，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了，便覺天昏地暗,。等又生出褥瘡,，才明白端坐的日子多么晴朗,。后來又患尿毒癥,，經(jīng)常昏昏然不能思想,，就更加懷戀起往日的時(shí)光,。終于明白,，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)“更”字,。

85、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。

86,、科學(xué)的要求是真實(shí)，信仰的要求是真誠,。 科學(xué)研究的是物，信仰面對(duì)的是神,。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義,。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,，信仰在無限的存在面前虛懷若谷,。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,，指點(diǎn)江山,，自視為世界的主宰,，信仰則看見人的苦弱與丑陋,，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程,。

87、人家讓他拜佛,，他不拜,。因?yàn)?，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因?yàn)?，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛,。他認(rèn)為佛之本義乃“覺悟”,，是一個(gè)動(dòng)詞,，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>

88,、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦,。

89,、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng),。這有什么不好,。這有什么不好,？

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇二

1、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。

2,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他、理解他,。

3,、性實(shí)際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng),，最熱烈的語言,，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護(hù)這種語言不被污染,，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

4,、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng),。這有什么不好,。這有什么不好,？

5,、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去,。

6,、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神,。

7,、太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

8,、但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí),。

9,、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,，一同眺望那無限與絕對(duì),，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在，對(duì)方的支持,，難離難棄,，這才是愛情吧,。

10、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多,，便更不知如何開口了,。

11,、萬事萬物，你若預(yù)測(cè)它的未來,，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能,，可你若回過頭去看它的以往,，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路,。

12,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他,、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng),、投奔與收留,、坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻,。

13,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要我用另一種眼睛看這世界,。有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里,，他哪兒來的那么多可寫的,？有種回答：白晝的清晰是有限的,，黑夜卻是遼闊無邊。

14,、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。它們不能變成語言,，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,。

15,、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人,，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我,。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方,，有些便永久駐進(jìn)我的心魂,，雕琢我,，塑造我,，錘煉我,，融入我而成為我,。

16,、我曾走過山，走過水,，其實(shí)只是借助它們走過我的生命,；我看著天,，看著地,，其實(shí)只是借助它們確定我的位置,；我愛著他,，愛著你,，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲,。

17,、人們所以需要戲劇,，是需要一處自由的時(shí)空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá),，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,，以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。

18,、不管你對(duì)多少異性失望，你都沒有理由對(duì)愛情失望,。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ?，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂，是你自己的處境,，與別人無關(guān),。愛情不是一個(gè)名詞,，而是一個(gè)動(dòng)詞，永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,，無窮動(dòng),。

19,、人不能沒有愛,，尤其不能沒有所愛,。不能被愛固然可怕,，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕,。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,，但倘若全無所愛,，便如那綿綿的秋雨,，把你的生活打的僵冷,。

20、一個(gè)人,，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

21,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音,，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻。

22,、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。

23,、有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。它們不能變成語言,，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票,，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏,。

24,、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇三

1、愛是一種理想或夢(mèng)想,，不僅僅是一種實(shí)際,，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí),，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想,。

2,、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然,。

3,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。

4,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界,。

5,、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。

6,、因?yàn)槿讼牖钪f到底是這么回事,，人真正的名字叫做：欲望。

7,、孩子,，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉,。

8,、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救。

9,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng),。

10,、愛是軟弱的時(shí)刻,，是求助于他者的心情,，不是求助于他者的施予,，是求助于他者的參加。

11,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

12,、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。

13、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒,。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì),。

14,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

15,、信心，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。

16、我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)橐徊恍⌒倪@么一想,。

17,、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣，但總是要有,。

18,、其實(shí)人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的,。

19,、難以捉摸,、微妙難測(cè)和不肯定性,，這便是黑夜,。

20,、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時(shí)候。

21,、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望,。

22,、睜開夜的眼睛,，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎，唯當(dāng)互愛,。

23、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣,，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一種完美的時(shí)間,。

24、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想，說它本來沒有。

25,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它,。

26,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。

27、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑,，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺(tái)它也已經(jīng)是藝術(shù),。

28、世界上的人很多,，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解,。

29、人所不能者,，即是限制，即是殘疾,。

30,、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝,，不是同一個(gè)上帝,。

31,、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

32,、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦,。

33、凡我筆下人物的行為或心理,，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面,，某些正蟄伏于可能性中待機(jī)而動(dòng)。

34,、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能,。

35,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌,。

36,、時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們,，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為,。

37、大腦做不到心靈所能做到的一切,。心靈比大腦廣闊得多，深遠(yuǎn)得多,，復(fù)雜得多,。

38、苦難消滅自然也就無可憂悲,，但苦難消滅一切也就都滅。

39,、愛情,，并不在伸手可得或不可得的地方，是 期盼使它誕生,，是言語使它存在,，是信心使它不死,。

40,、假如世界上沒有了苦難,，世界還能夠存在么,？

41、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),，所有的消息連接起來,，便是歷史,，便是宇宙不滅的熱情,。

42,、對(duì)于心靈來說,，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值,。

43,、有的人本來很幸福,，看起來卻很煩惱,；有的人本來該煩惱,，看起來卻很幸福,。

44,、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字,。

45、任何生活都比你想象得復(fù)雜,。

46、事實(shí)上我也真的沒為她想過,。那時(shí)她的。兒子還太年輕,，還來不及為母親想,，他被命運(yùn)擊昏了頭,，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的,。

47,、多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍,，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

48,、一個(gè)人，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

49,、我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來說,，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝,，那時(shí)他便明白,，每一步每一步,，其實(shí)一步步都是走在回去的路上,。

50,、太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。

51,、微笑著，去唱生活的歌謠,。不要抱怨生活給予了太多的磨難,，不必抱怨生命中有太多的曲折,。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾,，沙漠如果失去了飛沙的狂舞,，就會(huì)失去壯觀,，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,，生命也就失去了存在的魅力。

52,、要是有些事我沒說,，地壇,，你別以為是我忘了,，我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票,，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏。

53,、往事，或者故人,，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里,，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮,，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗。在明亮中的,，我看見他們,，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的。我無法看到黑暗里他們的真實(shí),，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮,。

54,、但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。那一天,，我也將沉靜著走下山去,，扶著我的拐杖,。有一天,，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,，抱著他的玩具,。

55,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義,。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝,，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,，不得不令人深深惋惜,。

56、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。

57,、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵,。蒙塵的心,，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開心的，不開心的,，都在心里安家落戶。心里的事情一多,，就會(huì)變得雜亂無序,，然后心也跟著亂起來,。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,，如果充斥在心里,，就會(huì)使人委靡不振,。所以,，掃地除塵,，能夠使黯然的心變得亮堂,；把事情理清楚,，才能告別煩亂,；把一些無謂的痛苦扔掉,，快樂就有了更多更大的空間。

58,、活得糊涂的人，容易幸福,；活得清醒的人，容易煩惱,。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒,，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人,，計(jì)較得少,，雖然活得簡單粗糙,，卻因此覓得了人生的大境界。

59,、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿,。

60,、人生如夢(mèng)。生命從無到有,，又從有走向無,，生生死死,，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,，人生有如夢(mèng)幻。因此,，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”,， “人生幾何”,，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng),。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題,；“青山依舊在，幾度夕陽紅”,，與永恒的自然相比,，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng),。

61、人生如畫,，生活本身是一副畫,，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物,，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),，便能散發(fā)出悠悠的,，讓人陶醉的芳香,。我們,！都有責(zé)任,！

62,、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候,，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。

63,、幸福是要自己去尋找的,，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,，你都可以享受幸福,，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,，你也應(yīng)該幸福,，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。

64,、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上,；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己,，不要輕易被別人的話扎傷,。不能決定生命的長度,，但你可以擴(kuò)展它的寬度,；不能改變天生的容貌,，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人,，但你可以好好把握自己,；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天,；不能要求事事順利,，但你可以做到事事盡心,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇四

1,、愛是一種理想或夢(mèng)想,，不僅僅是一種實(shí)際,，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí),，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想。

2,、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。

3,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。

4,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界,。

5、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。

6、因?yàn)槿讼牖钪?，說到底是這么回事,，人真正的名字叫做：欲望。

7,、孩子，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉。

8,、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救,。

9,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則,，不可稍有更動(dòng),。

10,、愛是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情,，不是求助于他者的施予,，是求助于他者的參加,。

11,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

12,、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

13,、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì),。

14,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。

15、信心,，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

16,、我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)橐徊恍⌒倪@么一想,。

17,、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,，但總是要有,。

18,、其實(shí)人間的事,，更多的都是可以刪減但不容刪減的,。

19,、難以捉摸,、微妙難測(cè)和不肯定性，這便是黑夜,。

20、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時(shí)候,。

21,、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望,。

22,、睜開夜的眼睛,，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎,，唯當(dāng)互愛,。

23,、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣,，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土,、一種完美的時(shí)間,。

24,、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,，說它本來沒有,。

25,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它,，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它,。

26,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多,，便更不知如何開口了。

27,、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑，拓開了生命的可能之地,，沒有舞臺(tái)它也已經(jīng)是藝術(shù)。

28,、世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛,，便很可能老死難相理解。

29,、人所不能者，即是限制,，即是殘疾,。

30,、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝,，不是同一個(gè)上帝,。

31,、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜,，加點(diǎn)神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面,，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。

32,、性實(shí)際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng),，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護(hù)這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能,。

33,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多,，便更不知如何開口了,。

34,、愛是一種理想或夢(mèng)想,，不僅僅是一種實(shí)際,，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí),，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想,。

35、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它,，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇五

1,、愛是一種理想或夢(mèng)想,，不僅僅是一種實(shí)際,，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí),，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想,。

2、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。

3,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。

4,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界,。

5,、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。

6,、因?yàn)槿讼牖钪?，說到底是這么回事,，人真正的名字叫做：欲望。

7,、孩子，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉,。

8,、地獄和天堂都在人間,，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救。

9,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則,，不可稍有更動(dòng)。

10,、愛是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情,，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加,。

11、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走,。

12,、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。

13,、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì)。

14,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。

15、信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。

16、我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)橐徊恍⌒倪@么一想,。

17,、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,，但總是要有,。

18,、其實(shí)人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的,。

19,、難以捉摸,、微妙難測(cè)和不肯定性,，這便是黑夜,。

20,、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時(shí)候,。

21,、上帝不許諾光榮與福樂,，但上帝保佑你的希望,。

22,、睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎,，唯當(dāng)互愛。

23,、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣,，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土,、一種完美的時(shí)間。

24,、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,，說它本來沒有,。

25,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它,，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

26,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。

27,、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑,，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺(tái)它也已經(jīng)是藝術(shù),。

28、世界上的人很多,，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),，一旦務(wù)虛,，便很可能老死難相理解。

29,、人所不能者,，即是限制,，即是殘疾,。

30,、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝，不是同一個(gè)上帝,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇六

1、人生如畫,，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí),，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物,，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩,。幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香,，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),，便能散發(fā)出悠悠的,，讓人陶醉的芳香,。我們,！都有責(zé)任,！

2,、承受幸福。幸福需要享受,，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美。

3,、一個(gè)出生了,，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),，上帝交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果。所以死不是一件急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié),。

4、我什么都沒有忘,，但是有些事只適合收藏，不能說,，也不能想,，卻又不能放。

5,、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神,。

6、時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們,，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為,。

7,、一個(gè)人，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給她的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然回降臨的節(jié)日,。

8,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界,?！泻芏嗳藛枺菏疯F生從20歲上就困在屋子里，他哪兒來的那么多可寫的,？有種回答：白晝的清晰是有限的,，黑夜卻是遼闊無邊。

9,、一個(gè)人,，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝再交給我們這個(gè)事實(shí)的。時(shí)候,，順便保證了它的結(jié)果,。所以死不是一件急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日,。

10,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義,。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,，不得不令人深深惋惜。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇七

生命到底有沒有意義,？——只要你這樣問了,，答案就肯定是：有。 白晝的清晰是有限的,，黑夜卻很漫長,，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。

語言,，與其說是為了表達(dá)什么,，不如說是為了掩飾什么，有時(shí)卻又是在思索什么,，所以指下才會(huì)有文字如同清澈溪水一般流淌,。.。

“在沒有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久,?！薄@不過是有了我之后所聽到的一個(gè)傳說?！霸跊]有了你的時(shí)候這個(gè)世界還要存在很久,。”——這不過是在還有我的時(shí)候我被要求接受的一種猜想,。 歷史的每一瞬間,，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時(shí)間延伸,。我們生來孤單,，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷?；ハ嗦駴]的心流,，在孤單中祈禱，在破碎處眺望,，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓,。記憶，所以是一個(gè)牢籠,。印象是牢籠以外的天空,。

多少個(gè)空落的白天后的黑夜，多少個(gè)不眠的黑夜后的白天,。 生命的經(jīng)驗(yàn)是一步一步懂得滿足,。

人可以走向天堂，不可以走到天堂,。

一個(gè)人,，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給她的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然回降臨的節(jié)日。 此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌,。

是誰想出這折磨的呢？他說：是愛,。

夢(mèng)想使你迷醉,，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí),，失敗和成功都是伴奏,；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受,，痛苦也是享受,。 就命運(yùn)而言，休論公道,。

真正的勝利是控制你自己,。

我就是那空空的來風(fēng)，只在脫落下和旋卷起斑斕的落葉抑或印象之時(shí),，才捕捉到自己的存在,。

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。

信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。

不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng),。

時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說,。

有過一個(gè)著名的悖論：

下面這句話是對(duì)的,，

上面這句話是錯(cuò)的。

現(xiàn)在又有了一個(gè)毫不遜色的悖論：

我是我的印象的一部分,，

而我的全部印象才是我,。

空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦,。

人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情,，不受時(shí)間和空間的限制,；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇八

史鐵生1951年出生于北京,，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì),。因雙腿癱瘓于1972年回到北京,。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命,。自稱是“職業(yè)是生病,，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人,。20xx年獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng),。

1、不要在人我是非中彼此摩擦,。有些話語稱起來不重,，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上,；當(dāng)然,，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷,。不能決定生命的長度,，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌,，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容,；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己,；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心,。

2,、承受幸福。幸福需要享受,，但有時(shí)候,，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。

3,、對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個(gè)終日快樂,，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

4,、幸福是要自己去尋找的,，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,，你都可以享受幸福,，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福,，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。

5,、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵,。蒙塵的心,，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開心的,，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多,，就會(huì)變得雜亂無序,，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,，如果充斥在心里,，就會(huì)使人委靡不振。所以,，掃地除塵,，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚,，才能告別煩亂,；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間,。

6,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義,。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜,。

7,、微笑著，去唱生活的歌謠,。不要抱怨生活給予了太多的磨難,，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,，就會(huì)失去雄渾,，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀,，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,，生命也就失去了存在的魅力。

8,、人生如夢(mèng),。生命從無到有,，又從有走向無，生生死死,，構(gòu)成社會(huì)和世界,。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻,。因此,，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,，才不枉到這世界上走一回,。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”,，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題,；“青山依舊在,，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比,，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng),。

9、人生如畫,，生活本身是一副畫,，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,，而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香,。我們,！都有責(zé)任！

10,、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿。

其實(shí)人生是一種承受,，需要學(xué)會(huì)支撐,。支撐事業(yè)，支撐家庭,，甚至支撐起整個(gè)社會(huì),，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量,，就要承受多大壓力,。所以我們需要靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活,，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中,。

史鐵生經(jīng)典語錄感悟 史鐵生經(jīng)典語錄短句篇九

1、人生如夢(mèng),。生命從無到有,，又從有走向無，生生死死,，構(gòu)成社會(huì)和世界,。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻,。因此,，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,，才不枉到這世界上走一回,。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”,，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義,，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在,，幾度夕陽紅”,，與永恒的自然相比,，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。

賞析：從這個(gè)意義上來說,，在這大自然的包容中,，在這歷史的長河中， “人過留跡,，雁過留聲”,，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,，一點(diǎn)與山河同在的精神,。

2、人生如畫,，生活本身是一副畫,，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,，而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的,，讓人陶醉的芳香,。我們！都有責(zé)任,！

賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候,，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做,，會(huì)造成怎樣怎樣的后果,。這就是責(zé)任！

3,、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿。

賞析：你的愛好就是你的方向,，你的興趣就是你的資本,，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,，有自已所樂于安享的花花世界,。

4、微笑著,，去唱生活的歌謠,。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折,。大海如果失去了巨浪的翻滾,，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞,，就會(huì)失去壯觀,，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力,。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂,，去面對(duì)挫折，去接受幸福,，去品味孤獨(dú),，去戰(zhàn)勝憂傷。

5,、承受幸福,。幸福需要享受，但有時(shí)候,，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。

賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐,。支撐事業(yè),，支撐家庭,，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受,，支撐起多少重量,，就要承受多大壓力。

6,、幸福是要自己去尋找的,，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,，你都可以享受幸福,，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福,，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路,，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中,。

7,、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,，但稍有不慎,，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然,，也要訓(xùn)練自己,，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌,，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容,；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己,；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利,，但你可以做到事事盡心,。

賞析：一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少,。多是負(fù)擔(dān),，是另一種失去；少非不足,，是另一種有余,；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有,。

8,、對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個(gè)終日快樂,，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

有的人本來很幸福,，看起來卻很煩惱,；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福,。

活得糊涂的人,，容易幸福；活得清醒的人,，容易煩惱,。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒,，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人,，計(jì)較得少,，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界,。

賞析：人生的煩惱是自找的,。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它,。 每個(gè)人都是幸福的,。只是，你的幸福,，常常在別人眼里,。

9、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義,。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜,。

也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面,，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期,，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán),。

10、心靈的房間,，不打掃就會(huì)落滿灰塵,。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫,。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開心的，不開心的,，都在心里安家落戶,。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序,，然后心也跟著亂起來,。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里,，就會(huì)使人委靡不振,。所以，掃地除塵,，能夠使黯然的心變得亮堂,；把事情理清楚，才能告別煩亂,；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間,。

賞析：人,，只有量力而行，該放就放,，當(dāng)止則止,，才能在輕松快樂的節(jié)奏中,，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。