當(dāng)品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。
論語讀后感小學(xué)生四年級篇一
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論語讀后感小學(xué)生四年級篇二
2,、子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！?/p>
一個(gè)人不僅要會學(xué),，更要懂得思考。如果只知道學(xué)習(xí)而不去思考,，那就很難形成自己的思想,。如果只知道思考而不去學(xué)習(xí)，那就很容易鉆牛角尖,。所以,，我們要懂得衡量“學(xué)”和“思”的重要性。
3,、子曰：“道不同不相為謀,。”
孔子說：“志向不同,，不在一起謀劃共事,。”所以說,，人各有志,，不能強(qiáng)勉。正如詩人但丁所言：“走自己的路,，讓別人說去吧,！”所以，在生活中,，我們要結(jié)交與自己志向相同的朋友,。
4、子曰：“性相近也,，習(xí)相遠(yuǎn)也,。”
人的本性是相近的,，由于習(xí)染不同才互相有了區(qū)別,。所以說“人之初，性本善,，”只是有的人后來日趨蒙蔽才變得與他人有所差別,。這個(gè)世界那么美好，我想一直善良下去,，我相信善良的人總會被善待,。
論語讀后感小學(xué)生四年級篇三
其實(shí),，生命這個(gè)話題是凝重而嚴(yán)肅的，我不是太喜歡,。但是,，發(fā)展、充實(shí),、完成生命這簡單的六個(gè)字卻讓我想到,，生命是有厚度的,！
正如有時(shí)我自己也是很矛盾,，想選擇一條很舒適的道路輕松地走下去，還是在別人休息聊天時(shí),，捧著一本本難啃的書咽下去,？或者，還是如別人一樣天天開心網(wǎng)購,，而非這樣枯燥地寫著內(nèi)心深處的話,！但，我知道我是愿這樣較為痛苦的生活的,！因?yàn)?，我愿我的生命是充?shí)的，我愿回望我的成長之路時(shí)是有絢麗風(fēng)景的,！
喜歡文字的我,，常會帶領(lǐng)我的學(xué)生們一起走進(jìn)書的海洋。我引著他們準(zhǔn)備一個(gè)美文本,，摘錄美麗的文字,，感受課堂外的真正的語文。去年新接的這個(gè)四年級,，在上學(xué)期,，我們一起共讀了《愛的教育》、《昆蟲記》,，開展了讀書交流會,，孩子們很喜歡。這學(xué)期,，每節(jié)語文課前,，我們共讀金波的詩集《我們?nèi)タ春！?。隨便叫一個(gè)孩子起來領(lǐng)讀,，都是那樣的深情款款，平時(shí)那難聽的唱讀在這一刻全不見,！金波老人筆下那些孩子們常見的事物,、常玩的游戲,、甚至常犯的錯(cuò)誤都變成了一首首極富童心和童趣清新小詩，那極富節(jié)奏感,、音樂感,、畫面感深深打動了這些小小的心靈。
當(dāng)我們開始進(jìn)行光明夜話時(shí),，我不禁想到,，其實(shí)，我班里也可以這樣嘗試,。于是,，我發(fā)動班里學(xué)有余力的十個(gè)孩子，學(xué)著光明夜話的形式,，建立了一個(gè)qq,，就借著這本詩集的名字，取為周末,，我們?nèi)タ春?。孩子們將自己看的讀后感，一些隨筆就發(fā)在群里,，不為別的,，只為讀只為寫，只為感受書香浸潤的童年,！接下來,，我們還將開展前段時(shí)間共讀的《夏洛的網(wǎng)》的讀書交流會。而就在剛才,，我給孩子們在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上又訂下共讀的另一本書曹文軒的《青銅葵花》,。看著那一雙雙閃亮的眼睛,，一張張燦爛的笑臉,，我知道，真正能觸動心靈的教育就是和他們一起來充實(shí)這有限的生命,，一起讓我們的生命走得更精彩,。
其實(shí)，我不知道我今天這樣小小的舉動能帶給這幫孩子什么,，但這就是發(fā)我內(nèi)心深處的自我生命本身的內(nèi)在信念精品的閱讀定能讓他們走得更遠(yuǎn)更穩(wěn),！這也要我和我的學(xué)生們一起自我錘煉，一起基于我們的自由意志我得和他們一起看一起寫啊,，他們也得做很多其他孩子不做的功課,！但是，我們都是如此歡喜而期待,！
是的,，生命是有厚度的,！
論語讀后感小學(xué)生四年級篇四
西哲說：“世上最強(qiáng)的人,也就是最孤獨(dú)的人。只有最偉大的人,，才能在孤獨(dú)寂寞中完成它的使命,。”如果成為強(qiáng)者,，即不可避免寂寞,，而唯有那夠堅(jiān)強(qiáng)，能面對寂寞的人,，才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨(dú)所吞噬,，反而因磨練而生熱發(fā)光，能在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人,，即是偉大,。高爾基是偉大的，因此成就了流傳于世的《童年》,。
《童年》真實(shí)地描述主人公阿廖沙苦難的童年。在外祖父家中,，他看滿了周圍的一切：貪婪,、兇暴。泯滅人性的外祖父,，經(jīng)常毒打外祖母,，年老落魄后竟利用自己的名譽(yù)換得金錢;兩個(gè)舅舅更是青出于藍(lán)而更勝于藍(lán)，打死了自己的妻子;就連兒子也卷進(jìn)了這場權(quán)利的斗爭……在這個(gè)家中,，是美麗善良的外祖母點(diǎn)燃了主人公阿廖沙的生命之燈,，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潛移默代地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人;而他唯一的'朋友----茨岡給了阿廖沙真正的友情的溫暖,。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動懵懵懂懂地明白了一寫道理,，但他仍舊保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),、勇敢正直和充滿愛心的人,。高爾基在艱苦的環(huán)境下不向命運(yùn)低下頭。在同命運(yùn)的不幸的斗爭中,，他身八俄國社會的底層,，和各個(gè)階級和各種任務(wù)接觸，飽嘗生活的艱辛,，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn),，成為了舉世聞名的文學(xué)巨匠!
讀完此書，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艱難困苦的生活中茁壯成長,，“出淤泥而不染”呢?再次回顧此書,，我發(fā)現(xiàn),，阿廖沙雖然對自己所處的黑暗生活充滿了憤怒，厭惡與憂慮……但他并未被種種惡勢力帶來的困難與不幸所影響,，憑借著堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神,，在“煉獄”中接受磨練，戰(zhàn)勝種種困難,，終于成就了一個(gè)神話,。
如今的青少年都是泡在蜜罐中長大的，苦難對于我們來說,，簡直只是一個(gè)簡單而遙遠(yuǎn)的名詞罷了,。我們沒有忍受過饑餓的歷史，不知道一粒米的珍貴;沒有受過寒冷的考驗(yàn),，不清楚溫暖的含義;沒有嘗過委屈作為滋味,，想象不到苦楚的可怕。于是----當(dāng)苦難降落在我們的頭頂上時(shí),，便常常被命運(yùn)所打倒,。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的,，是五彩的,，是沒有淚水的，沒有有委屈而言的,。
阿廖沙的童年如此,，而我們的童年卻不同。我們應(yīng)該悔過自己的奢侈----梅花香自苦寒來,。
論語讀后感小學(xué)生四年級篇五
今年暑假里,我在農(nóng)家書屋里發(fā)現(xiàn)了一本經(jīng)典之作《論語》,，后來一個(gè)月我和她交上了朋友。漸漸地,，我知道了《論語》是修身,、齊家、治國,、平天下的學(xué)問,。半部《論語》平天下，半部《論語》治天下,。
《論語》是儒家的經(jīng)典著作,，成書與戰(zhàn)國時(shí)期，是一部對中國社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國學(xué)啟蒙經(jīng)典,。
在第一篇的學(xué)而中,，我知道了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”的意思了,，就是學(xué)得了知識,，要不斷地溫習(xí)，不也是一件很快樂的事情嗎,？還有第二篇的為政中也有,，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,，它的意思是：只讀書不思考,，就會感到茫然，失去學(xué)習(xí)的方向和動力,；只思考不讀書,，就會懈怠，限制自己的視野,，最終一無所成,。
從孔子的這幾句話中，我感到里面都包含了一個(gè)詞——學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)的兩個(gè)字都在一個(gè)共同點(diǎn)——學(xué),，“學(xué)”的意思是指第一次接觸；“習(xí)”是指再次接觸了解,。我感受到在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,，知識學(xué)會了，要不斷地拿出來復(fù)習(xí)溫習(xí),，這樣的知識在我們的腦海中才能根深蒂固，而且還會有新的發(fā)現(xiàn),，這會讓我感覺到快樂,。一個(gè)人的理解能力是有限的，第一次接觸的東西不一定能理解或留下深刻的印象,，需要再次或多次接觸,，才能加深印象，理解其中的含意,。
我有一次在背散文《背影》時(shí),，不管用什么方法都背不出來，最后,，在媽媽的'幫助下,，我讀了一遍又一遍，并認(rèn)真地去思考,，理解了其中的含意,，最后，終于熟練地背出來了,。
讀《論語》這本書讓我受益匪淺,，孔子的話都很有哲理,，也很貼近我們的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多的學(xué)習(xí)方法,，知道了讀書與思考的重要性,，我們要利用這些方法，把我們的知識學(xué)好,，然后去報(bào)效祖國,，把我們的祖國建設(shè)地更強(qiáng)大！
論語讀后感小學(xué)生四年級篇六
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典,。在古代,，這可是每個(gè)做學(xué)問的人都必讀的一本書哦！這本書里編錄了孔子和弟子的言行,，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事,。我們可以通過它懂得在生活中如何處事，怎樣做人,。讀了《論語》這本書,，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試,，我拿到考卷一看,，卷面上的題目都挺簡單的。于是,，我便飛快地做了起來,。做完后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多,，我便東張西望起來,。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢,！而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題,，哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見了,，心想：是啊,，做得快又有什么用呢？要效率高才行??！有時(shí)間為什么不檢查一下呢？于是,，我又認(rèn)真地檢查了起來,。
沒想到，我檢查了一遍后，才發(fā)現(xiàn)原來有些題目設(shè)有“陷阱”,，很容易出錯(cuò),。于是，我連忙把它們都一一改正過來,。剛改完,，下課鈴就響了，真險(xiǎn)??！
我這才恍然大悟。突然,，我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話：“欲速則不達(dá),，見小利則大事不成?！蔽乙幌伦芋w會到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快,，必須非常認(rèn)真，非常仔細(xì),，這樣才能把每件事都做好,。做事是這樣，學(xué)習(xí)更是如此,。
論語讀后感小學(xué)生四年級篇七
《論語》中的許多哲理近乎常識,，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn),，平凡中見偉大,，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,，就好像是穿越千年和孔子對話,，讓我明白了：要重視個(gè)人對家庭、國家,、社會和歷史的價(jià)值！
老子是以“柔”為主的辯證法,，孔子則是以“中”為基點(diǎn),，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足,。讀了《論語》之后,，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,，孟曰取義,，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說：“墨家兼愛,，是無父也,；揚(yáng)子無我，是無君也,，無父無君,，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗,，但是卻讓我明白了,，只有把個(gè)人放在社會的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn),，個(gè)人的人格才能得到彰顯,。
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也,?！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀?，要懂得民心所向,。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么,？答案是得民心,，若想得民心最好的方法是什么？只有仁,。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的,。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話,。人并不是被控制的工具或機(jī)器,，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能,，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展,。孔子自己后來也實(shí)踐了這一點(diǎn),，他后來收門徒三千,，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家,。
子曰：“朝聞道,，夕死可以”，“德之不修,，學(xué)之不講,，聞義不能徙,，不善不能改，是吾憂也,?！边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“飯疏食,，飲水,，曲肱而枕之，樂亦在其中矣,。不義而富且貴,，于我如浮云?！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂,，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得,！
