當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇一
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子,。
《朝花夕拾》,，正同于它另類(lèi)的名字一樣,，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,。老了,、累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,，細(xì)細(xì)咀嚼,，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi),。
魯迅先生是一派大作家,，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,，卻能和城里人一樣去讀書(shū),。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理,。少了城里孩子的嬌氣,，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,，以神不知,，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園,。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的,。枯燥,，乏味,，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋,。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái),，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,，不經(jīng)意間似乎也把我感染了,，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,，引起了我的共鳴,。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情,。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的,。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),，熾熱的情感卻展露無(wú)疑,。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連,，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子,。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息,。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶,。
《朝花夕拾》,，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),，不一樣的年代，一樣的快樂(lè),，童年,，惹人懷念啊。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇二
我看完了《朝花夕拾》,，連串的時(shí)間,，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的,。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺,，嘲笑,，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,，想讓社會(huì)安定,，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,，封建的社會(huì)制度,，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》,，園中淘氣天真的小孩子,，觀菜畦、吃桑葚,、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),，看黃蜂、玩斑蝥,、拔何首烏,、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,，三言到五言,，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),，到書(shū)屋的小園玩耍,。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài),，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛,。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農(nóng)》中,，這兩個(gè)人物,，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物,。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,，善良、真誠(chéng),、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),，她思想、性格上有很多消極,、落后的東西,，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗,。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,，追求革命,，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,，向往自由,、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗,。
這兩個(gè)人物,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫,，到起來(lái)反抗,，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,，我們可以愉快地生活這,，家里有電視電話，有的還有電腦,，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦,，更不用去鬧革命,。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,，有趣的童年往事、鮮明的人物形象,，一件一件往事,，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜,、同情,，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn),、折騰人民、損害孩子,、保留封建思想的人的痛恨,。讓我們了解歷史,，感謝美好生活的由來(lái)。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇三
最近,，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》,。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣,。書(shū)中有批判,，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,，不僅使其中的韻味更加豐厚,，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅,。這本書(shū)確實(shí)非常好看,。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史,，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目,，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文,，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了,。這本散文中,，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里,，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵,，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”,、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓,，好有趣!
《朝花夕拾》以清新,、平易、深情,、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年,、少年,、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看看,。
它是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大,。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗,。卻更能吸引讀者,，仿佛在給你講故事一樣。
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里,，我最?lèi)?ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園,。幼時(shí)的魯迅,，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子,。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望,，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮,。
讀《朝花夕拾》,，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園,，哪怕是對(duì)其中的一草一木,，依然充滿了深深的眷戀,。
在喧囂嘈雜的都市中,，在容易迷失自我的生活里,，送你一本《朝花夕拾》,，愿你的心情變得平靜而釋然,。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后,，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái),。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài),，魯迅做的最好,。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇四
我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，使我明白了許多的道理,。受益匪淺,。我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)大概內(nèi)容是這樣的,。
在《狗·貓·鼠》這篇文章中,，魯迅先生非常非常討厭貓，因?yàn)樨埧偸浅缘舯茸约喝跣〉膭?dòng)物,，這就要說(shuō)起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次，他回到家,，問(wèn)長(zhǎng)媽媽?zhuān)骸拔业男“资竽?”長(zhǎng)媽媽說(shuō)：“被那只貓給吃了?！睆拇唆斞妇头浅Ｓ憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠,。實(shí)際上魯迅是討厭那些當(dāng)時(shí)欺壓老百姓，做壞事的人,，也就諷刺了那些令人討厭的人,。
魯迅又寫(xiě)了平時(shí)與長(zhǎng)媽媽朝夕相處的日子，又突出了長(zhǎng)媽媽的善良,，但是她非常迷信,，嘮叨等,。魯迅非常喜歡長(zhǎng)媽媽,。《阿長(zhǎng)與尋海經(jīng)》寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情,。
魯迅經(jīng)?？匆槐緯?shū)，關(guān)于古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),，這本書(shū)主要是宣揚(yáng)二十四孝子的孝道,。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,。五猖會(huì)時(shí)。是魯迅心中盼望的一個(gè)節(jié)日,，但是那一天他卻被父親強(qiáng)迫讀書(shū),，這是封建教育對(duì)兒童的壓制。無(wú)常是一個(gè)有人情味的鬼,，為了一位母親能夠見(jiàn)兒子一面而挨了打,。無(wú)常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣,，表達(dá)了應(yīng)該讓兒童快樂(lè)生活,。父親被庸醫(yī)治死，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)草菅人命的實(shí)質(zhì),，后面寫(xiě)了他探求真理的欲望和他對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情,。
這本書(shū)讓我明白了做人要正直,，心地善良,，富有愛(ài)心,。這本書(shū)使我受益非淺,。
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魯迅先生的朝花夕拾,，以一個(gè)成人的視角,，追述了不少童年的往事;同時(shí),，這一篇篇散文都有著一個(gè)共同的主題：對(duì)迷信與思想的批判,。這其中,，要數(shù)明顯的，便是《二十四孝圖》與《無(wú)?！妨?。
要論中國(guó)人的信仰，不如從宗教的本質(zhì)說(shuō)起,。這世上的宗教有許多：伊斯蘭教,、佛教等等。這些宗教都有同一特點(diǎn)：信徒們所相信的都是高于我們認(rèn)知范圍的一個(gè)力量,。
但是像閻羅王這些神鬼：我相信,，真正對(duì)自己的生活有所希望的人是不會(huì)相信如此荒謬之事的。為了自己現(xiàn)世的生活,，與其說(shuō)是相信荒謬的鬼神,，他們總會(huì)選擇以自己的努力來(lái)?yè)Q取希望，而不是寄希望于茫遠(yuǎn)的事物,。
那么,，既然如此，又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼：不論是對(duì)未知的知識(shí),，還是對(duì)未知的生活,。正是因?yàn)榉N種的未知,，我們才會(huì)因自身的局限性而轉(zhuǎn)而相信在我們之上的存在。我們的價(jià)值觀總是建立于自己的主觀思維之上,。我們選擇自己愿意相信的,，或許是給自己希望的觀念。但是,，我們對(duì)于那些自己不希望看到的,，又會(huì)如何解釋呢?恐怕，我們選擇的就會(huì)是批評(píng)甚至排擠,。
回到迷信上：我們?yōu)槭裁床荒苊孕?宗教與迷信的分界線是模糊的,，但是我們可以肯定的一點(diǎn)是，迷信對(duì)文化的貢獻(xiàn)是近于0的,。當(dāng)我們思考死后靈魂的歸宿時(shí)(就算人真的有過(guò)靈魂,，即使我們無(wú)法證明)，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),，由信仰所發(fā)的“善惡”是十分模糊的：圣經(jīng)中,，一位親手殺死了無(wú)數(shù)敵人的士兵，朗基努斯,，只因接觸到了耶穌基督的血,，就得到了救贖。而那些本不應(yīng)死的人,，卻也因無(wú)效的“巫術(shù)”而丟了性命,，而范愛(ài)農(nóng)這樣的進(jìn)步人士，卻也落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng),。相信我們自身的美德會(huì)在靈魂之中得以傳承,，是對(duì)人性的肯定，但若是許多勤懇如閏土等人也因現(xiàn)世的不得意而沉迷于這種轉(zhuǎn)世的說(shuō)法,，那可就是國(guó)家的悲哀了,。
諸如陳西瀅等學(xué)者所說(shuō)的“公理”，恐怕也是此類(lèi)的想法,。但是在此想法中,，它所包含的思想并不是有意義的學(xué)術(shù)探究思維，而是一種排斥,。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,，那些“貓”不過(guò)是虛偽且自命清高的。
魯迅先生的偉大,，就是在于他敢于反對(duì)古老的箴言,，探尋新的知識(shí)，并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,，就如同其他先驅(qū)一樣,，他的貢獻(xiàn)是不可估量的。他喚醒的是國(guó)人科學(xué)求知的好奇心,，是真正的促進(jìn)了中華民族的復(fù)興,。
著實(shí)，現(xiàn)今的道德標(biāo)準(zhǔn)已有所改變,，但是,，我們?nèi)詰?yīng)謹(jǐn)慎地避免迷信的怪圈。這樣,，我們才能夠造出一個(gè)有著創(chuàng)新思維與自我調(diào)節(jié)性的良好社會(huì),。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇六
《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對(duì)童年生活的懷念和留戀，寫(xiě)出魯迅童年生活的快樂(lè),、美好,，兒童純真、好玩的天性,，但這之中也夾雜了對(duì)惡勢(shì)力的強(qiáng)烈諷刺,。
身份低下、粗俗,、迷信,、無(wú)知的保姆長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑦?ài)孩子、盡力幫助孩子,，給年少的魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
公正,、講人情的陰間裁判無(wú)常,，因同情別人，放人還陽(yáng)半刻而挨打,。
毫無(wú)民族偏見(jiàn)的老師藤野先生細(xì)心,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貛汪斞父难軋D、講義,，希望醫(yī)術(shù)能傳到中國(guó),。
方正、質(zhì)樸,、博學(xué)的老先生壽鏡吾對(duì)學(xué)生嚴(yán)而不厲,、和藹卻專(zhuān)制，不讓孩子問(wèn)課外的問(wèn)題,。
不僅如此,，文章還插入了大量童話、傳說(shuō)和故事,，讓讀者在閱讀時(shí)增添趣味,。
《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇,、貓婆婆、貓鬼,、老鼠成親,、老鼠數(shù)錢(qián)的故事，諷刺了“正人君子”之流,。
《從百草園到三味書(shū)屋》中插入“美女蛇”的傳說(shuō),。
《二十四孝圖》中細(xì)寫(xiě)了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等故事，批判了封建教育,，表現(xiàn)了對(duì)妨害白話文者的痛恨與厭惡,。
《無(wú)常》中無(wú)常放人還陽(yáng)半刻的傳說(shuō),，表現(xiàn)出魯迅對(duì)無(wú)常的喜愛(ài),、贊揚(yáng)之情。
這本書(shū),，作者把片段寫(xiě)的生動(dòng)有趣,，把人物寫(xiě)的栩栩如生。讓人印象深刻,，更表現(xiàn)出作者“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛”的性格,，表現(xiàn)的淋漓盡致,。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇七
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,，但回味后齒唇間都是余香,。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云,，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,，讀完這本書(shū),，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,，如二十四孝圖中那些“孝子”的事,，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈,。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中,，所有人都在沉睡之中,，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈?，可周?chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒,。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒,，但這卻收效甚微,。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄,，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念,。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔,，也許會(huì)有那些惡象,，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去,，在那樣的時(shí)代就寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念,。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,，但我們必須有信念,。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西,?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫,，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事,。
從今時(shí)今日的我們身上,，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的,。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西,，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路,。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺,，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著,，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念,。難道一定要等到那種時(shí)候,，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的,。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行,。
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇八
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美,。在這組文章里,，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活,。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活,。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),，讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,，對(duì)作者非常關(guān)心,。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇,、公正,，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍,。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤,，也都一一訂正,。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體,。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,，是十分無(wú)私和偉大的,。
在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí),、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，去完成自己的使命了,。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友,，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,，用雙手去放飛理想的翅膀!
佳作朝花夕拾閱讀心得朝花夕拾閱讀心得體會(huì)篇九
近日，我和學(xué)生一起讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》,。再一次被文章所感動(dòng),。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，那一個(gè)個(gè)有著鮮明個(gè)性的人物形象,。仿佛就在我們身邊,，時(shí)間雖然過(guò)去了幾十年，但那些人情風(fēng)俗,，那些關(guān)于動(dòng)物的故事,，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)有過(guò)時(shí)。
不管是從文筆,，還是從文章的內(nèi)容,，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些文章都值得我們讀,。
他讓我們看到了一個(gè)大家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的文豪,，他一路走來(lái)的歷程。他也讓我們見(jiàn)證了舊時(shí)的浙江紹興一帶的風(fēng)土人情,。他更讓我們領(lǐng)略了一代文豪的他的人格魅力,。
魯迅先生的成長(zhǎng)，和他的家庭是分不開(kāi)的,，周家那嚴(yán)厲的父親(在《五猖會(huì)》中有描繪)是一個(gè)很值得推崇的父親,，如果在現(xiàn)代，他一定可以出一部書(shū),，書(shū)名我也代之取好了------《一代文豪的成長(zhǎng)之謎》或者是《我是這樣培養(yǎng)孩子的》,。他用封建式的背誦的方法，培養(yǎng)了三個(gè)了不起的兒子,。盡管少年的魯迅是不怎么認(rèn)可的,。
在《朝花夕拾》中多篇都有流露(如《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活,，在《五猖會(huì)》中寫(xiě)自己的郁悶，在《無(wú)?！分袑?xiě)自己對(duì)書(shū)中問(wèn)題的質(zhì)疑等)魯迅一生都在讀書(shū),，看書(shū)，寫(xiě)書(shū),，他的廣博的知識(shí)面，他的優(yōu)美的文字,，可能都與“之乎者也”類(lèi)的文言文有很大的關(guān)聯(lián)的。但周先生對(duì)文言文的憎恨是可見(jiàn)一般的,。但對(duì)于給他嚴(yán)格要求的老師,，父親，他沒(méi)有直接地贊揚(yáng),，也談不上批判,。可是對(duì)于封建制度,，他卻是毫不留情地批判的,。
魯迅生于浙江一帶，那里有著優(yōu)美的自然風(fēng)光,。雖談不上民風(fēng)淳樸,，但這里，是中國(guó)舊社會(huì)生活的一個(gè)縮影,。 能夠看上一些賽會(huì),，參加一些廟會(huì)，還有那象征著文明的學(xué)堂------三味書(shū)屋,，那里的人雖然有點(diǎn)市儈,，但反躬自問(wèn)，哪兒的人又不這樣呢?那衍太太,，那些可惡的醫(yī)生,，那本性善良卻又被繁瑣的禮節(jié)束縛著的愚昧的阿長(zhǎng)。種種跡象表明,，當(dāng)時(shí)的紹興也是一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的地方,。那里的人就連衍太太，他們就有看書(shū)的習(xí)慣,，盡管看的不是什么好書(shū),。
魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。他愛(ài)憎分明,，絕不含糊，但是在對(duì)故鄉(xiāng)的人,，他卻是沒(méi)有恨的,。對(duì)于長(zhǎng)媽媽?zhuān)菓涯畹?對(duì)于逼他背書(shū)的父親，因?yàn)楦锌荒茏屗察o地走,，周先生對(duì)父親始終是愧疚的;對(duì)于衍太太,，他也沒(méi)有大恨;對(duì)于他的朋友范愛(ài)農(nóng)，他是同情的;對(duì)于幼時(shí)的先生壽鏡吾,，他是倍加尊敬的;對(duì)于日本老師藤野先生,，他更是感恩的;即使是那些似貓般的對(duì)立者,，周先生也只是點(diǎn)到為止地對(duì)他們稍加提醒。對(duì)于周?chē)哪切┎缓侠淼纳鐣?huì)制度,，他則給了最嚴(yán)厲的諷刺,。
一部《朝花夕拾》,，讓我們思索。
