在觀看完一部作品以后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧
中庸大學(xué)讀后感100字篇一
一篇文章,可以找出許多感點(diǎn),,但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,,切不可面面俱到,你會(huì)寫(xiě)論語(yǔ)中庸大學(xué)讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)論語(yǔ)中庸大學(xué)讀后感600字,,希望大家喜歡!
今天,,我讀了《論語(yǔ)》的鄉(xiāng)黨篇。其中有一則很吸引我,,令我讀了許多遍,。
”執(zhí)圭,鞠躬如此,,如不勝,,上如輯,下如授,。勃勃戰(zhàn)色,,足蹜蹜,如有循,,享禮,,有容色,私覿,,愉愉如也,。“這一則很令人難以想它的含義,。我先看要點(diǎn),, 把不懂的字給弄懂,如:圭,,從課下注釋?zhuān)伊私獾竭@個(gè)字念的和歸一樣的讀音,。意思是:一種上圓下方的長(zhǎng)條形玉器。舉行朝娉,,祭祀,,喪葬等禮儀大典時(shí),帝王 ,,諸侯,,大夫手里都要拿著這種玉器,以不同的地位身份,,所拿得圭也各有不同,。這里只大夫出使到別的諸侯國(guó)去,手里拿著代表本國(guó)君主的圭,,作為信物,。就這樣 我一個(gè)字一個(gè)字的理解和翻譯。譯出了這個(gè)句子大概的意思,雖不完全和課下譯文一樣,,但也不離十了,。課下參考譯文很難有太多的詳細(xì)分析。
譯文是這樣的:孔子出使到別的諸侯國(guó)去,,舉著圭,,低頭躬身非常恭敬,好像舉不動(dòng)的樣子,,向上舉好像作輯,,放下來(lái)好像遞東西給別人,。臉色莊重而昂奮,,好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快,好像沿著一條直線往前走,。在獻(xiàn)禮的儀式上,,顯出和顏悅色。以個(gè)人身份私下見(jiàn)面時(shí),,滿臉笑容,。看著澤文,,我更進(jìn)一步了解了孔 子,。
我的感悟是:以上這五章,集中記恭敬而有儀載了孔子在朝,,在鄉(xiāng)的言談舉止,,音容笑貌,給人留下十分深刻的印象,,孔子在不同的場(chǎng)合,,對(duì)待不同的人,往往 容貌,、神態(tài),、言行、都不同,。他在家鄉(xiāng)時(shí),,給人的印象是謙遜、和善,、的老實(shí)人,,而他在朝廷,則態(tài)度恭敬而有威儀,,不俾不亢,,敢于講話。他在國(guó)君面前溫和恭順 ,局促不安,,莊重嚴(yán)肅又誠(chéng)惶誠(chéng)恐,。所有這些,為人們深入研究孔子,,提供了具體的資料
暑假媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《論語(yǔ)》,,這本書(shū)里講了許多人生道理,每個(gè)道理都有一個(gè)故事,、一幅插圖,,圖文并茂,令人更加能明易懂,。帶著好奇,,我津津有味地看了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,,約之以禮,,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說(shuō):“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí),并且用禮來(lái)約束自己,,這樣就可以不背離君子之道了,。”為了幫助理解,,下面還有一個(gè)小故事,,講的是有一個(gè)小孩很放縱自己,想干什么就干什么,,大家都以為他沒(méi)出息,。
一天,他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō):“你不要和他玩,,他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū),,別跟他學(xué)壞了?!彼?tīng)了后收到深深的警醒,,覺(jué)得很有道理,從此發(fā)奮讀書(shū),,做了一個(gè)有用的人,。是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),,不能放縱自己。我不由地想起了我自己,。這個(gè)暑假,,我沒(méi)有能好好管理自己的學(xué)習(xí),,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書(shū),。
書(shū)中還說(shuō)到“工欲善其事,,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū),?!本褪钦f(shuō)學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,。愛(ài)因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=,。也是說(shuō)明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素,勤奮是精神,,更是方法,,要勤學(xué)、勤記,、勤思,。子曰:“學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔,。”人要增長(zhǎng)知識(shí)和才干,,就要要勤奮學(xué)習(xí),。說(shuō)得多好啊,我也要以這句話為我的座右銘,,陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路,。
故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,我也要像故事中的孩子一樣,,通過(guò)自己的勤奮,、自覺(jué)取得好成績(jī)。
我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,。中華上下五千年,,數(shù)不盡的風(fēng)流人物,說(shuō)不完的英雄故事,。繪制成了一本本經(jīng)典名著,,豐富了后來(lái)人的精神海洋。
在我讀過(guò)的為數(shù)不多的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,,我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語(yǔ)》,。古人皆說(shuō):“讀半部論語(yǔ),可以行天下,?!边@句話放在現(xiàn)在雖然有些夸張,,卻也足以說(shuō)明了《論語(yǔ)》的好。
第一次接觸《論語(yǔ)》是在我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,。那時(shí),,我們的語(yǔ)文老師抽早讀的時(shí)間帶著我們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,,從《大學(xué)》到《中庸》,,然后就到了《論語(yǔ)》。我們從一開(kāi)始的被“之乎者也”繞暈頭,,到后來(lái)慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義,。
還記得第一次讀“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”,我們一個(gè)個(gè)都不知所措,,明明是“shuo”,,為什么要讀“yue”呢?為什么那個(gè)時(shí)候的“說(shuō)”和“悅”是一個(gè)意思呢?那為什么不直接就寫(xiě)“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬(wàn)個(gè)為什么?因?yàn)闊o(wú)法理解,誦讀的時(shí)候只能是呆呆地念,、死死地背,。
慢慢地,我們逐漸找到了它的韻味,,一邊跟著讀,,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點(diǎn)名站起來(lái)背誦,,也能從容自如的來(lái)上一段:“子曰:‘君子食無(wú)求飽,,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,,就有道而正焉,,可謂好學(xué)也已?!?/p>
有一次,,我和一個(gè)同學(xué)在討論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了分歧,在討論的過(guò)程中我已經(jīng)論證了是他錯(cuò)了,,可他卻還要與我爭(zhēng)執(zhí),,我當(dāng)時(shí)心里就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了,??晌彝蝗幌氲搅丝鬃诱f(shuō)的“君子和而不同,小人同而不和”,,又想到了“三人行必有我?guī)熝伞?,他不過(guò)是這一個(gè)看法與我不同而已,,他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢,我又怎么能輕視他呢?
越讀《論語(yǔ)》我就越發(fā)感受到孔子的偉大,?!墩撜Z(yǔ)》里的每一句、每一條都在教導(dǎo)我們?nèi)松牡览???鬃咏涛覀冃奚眇B(yǎng)性,教我們?yōu)槿颂幨?,教我們做人要具有“君子”人格,。品德高尚、待人誠(chéng)信,、謙虛好學(xué),,這些都是最基本的要求。
雖然一直到小學(xué)畢業(yè),,我們的《論語(yǔ)》都還沒(méi)有讀完,,但這樣一部偉大的論著本來(lái)就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們?nèi)松拿恳豢潭寄芙o我們以不同的指引,。正所謂學(xué)海無(wú)涯,,在之后的日子里我會(huì)把《論語(yǔ)》一直讀下去,還要繼續(xù)讀更多的好書(shū),,就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧!
寒假里,,我和媽媽一起讀了《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》一共有20章,,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書(shū)。它主要講述了人與人如何相處,、如何勤奮學(xué)習(xí),、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書(shū)。其中,,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦說(shuō)乎“這句話。
在人生的道路上,,朋友的力量是不可缺少的,。俗話說(shuō):”一個(gè)巴掌拍不響?!肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的,。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事,。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友,。管仲小時(shí)候家里很窮,,所以常常偷鮑叔牙的錢(qián),但鮑叔牙不但不記恨他,,反倒對(duì)管仲更加友好,。幾十年過(guò)去了,管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白,。在公子小白繼承王位時(shí),,鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,,可見(jiàn)鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽(tīng)出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“,。伯牙十分高興找到了自己的知音,,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,,便摔掉琴,,發(fā)誓不再?gòu)椙佟,?梢?jiàn)在一生中友誼是多么可貴,,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來(lái)我家玩,一開(kāi)始我倆還相處挺好的,,也合得來(lái),,但沒(méi)過(guò)了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,,不可開(kāi)交,。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛(ài),,才能做好每一件事,,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎“,。
過(guò)了幾天,,我的朋友小楊來(lái)我家作客,我吸取了教訓(xùn),,與小楊開(kāi)心的度過(guò)了一天,。在生活中,友誼真是無(wú)處不在,,只有在經(jīng)歷磨難后,,才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語(yǔ)》,,我受益匪淺,。它教育了我怎樣與朋友交往,,我一定要把小主人做的更好。
《論語(yǔ)》真的可謂是家喻戶曉的一本書(shū),,這本書(shū)記錄了孔子與他弟子的言行,。最近幾天,我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的十二章,,我真可謂是受益匪淺,。
在十二章中,我最喜歡的是這一章,,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”
同時(shí),,它還是我童年時(shí)期最早接觸《論語(yǔ)》時(shí)最開(kāi)始學(xué)到的一章,這句話是這樣理解的:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)要按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),,這不是很快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來(lái)拜訪,,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,,這不是很君子的行為嗎?”
說(shuō)實(shí)話,,我非常佩服孔老先生的智慧。在幾千年前的時(shí)代,,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒(méi)有錯(cuò)的道理,。就比如說(shuō)第一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),,聽(tīng)到最多的話就無(wú)非是“復(fù)習(xí)”了,。
無(wú)論是哪一樣學(xué)科,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),,這樣才能牢記在心,。第二句話也是正確的,對(duì)待朋友就要真誠(chéng),、真切,朋友好心來(lái)拜訪你,,無(wú)論什么時(shí)候都要熱心迎接,。
第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,,我相信很多人都做不到這一點(diǎn),,雖然我也做不到那么好,但我會(huì)去嘗試,,去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界,。這三句話無(wú)不體現(xiàn)出孔子的智慧,。
當(dāng)然,這只是《論語(yǔ)》這本巨著中的一小則文章,,還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中,,等著我們?nèi)ヌ剿鳌W(xué)習(xí),。
《論語(yǔ)》真是一本充滿了先人智慧的書(shū)本,,它對(duì)你、對(duì)我都會(huì)有巨大的改變作用,,這些作用都是良性的,,最后,讓我們一起閱讀《論語(yǔ)》吧!
說(shuō)起《論語(yǔ)》,,應(yīng)該是家喻戶曉,,但真正了解其內(nèi)涵的人,又有幾個(gè)呢?而我,,也是在這兩天的學(xué)習(xí)中才走進(jìn)《論語(yǔ)》,,并從中悟出了許多道理。
“己所不欲,,勿施于人,。”也就是說(shuō),,自己不喜歡的,,也不要強(qiáng)加于他人?;叵肫鹞乙郧暗慕?jīng)歷,,委實(shí)是沒(méi)有做到這一點(diǎn)。就拿發(fā)本子這件小事來(lái)說(shuō)吧,,我會(huì)因?yàn)橛衅渌乱?,就把這些本子“轉(zhuǎn)手”給別人,那人的臉上雖有百般不愿,,卻還是幫我發(fā)了本子?,F(xiàn)在想來(lái)真是慚愧,發(fā)本子本是幾分鐘就能搞定的事情,,我卻還要麻煩別人,。為這點(diǎn)小事而讓他人鬧得不開(kāi)心又何必呢?若是下次再遇到這類(lèi)事情,我定會(huì)不施于人,。
“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。”光學(xué)不想學(xué)不好,,光想不學(xué)也學(xué)不好,。一看到這句話,我就會(huì)想起那個(gè)傷心的夜晚以及我那段時(shí)間的學(xué)習(xí)態(tài)度,。因?yàn)閿?shù)學(xué)我在暑假時(shí)是預(yù)習(xí)了一些的,,所以上課時(shí)也就沒(méi)太注意聽(tīng),即使聽(tīng)了也不過(guò)是點(diǎn)點(diǎn)頭罷了,,腦子不動(dòng),,當(dāng)然就有疑惑,這點(diǎn)在家庭作業(yè)中就充分體現(xiàn)了出來(lái),。做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí),,總有那么幾道題會(huì)把我難住,但我不愿動(dòng)腦筋,。于是,,手機(jī)拍題便成了我的“救星”。書(shū)上都是“優(yōu)”,,到了考場(chǎng)就不這樣了,。我思來(lái)想去也沒(méi)做出最后一道題,前面的題也缺于檢查,。這樣的話,,考試成績(jī)自然也是慘不忍睹。那天夜晚,,我哭了,,就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的,臉上是辣疼辣疼的,,心里亦是如此,。面對(duì)這樣的成績(jī),我只有無(wú)盡的悔恨,,當(dāng)初為什么不好好學(xué)呢?從這件事中,,我也明白了,學(xué)習(xí)應(yīng)該做到學(xué)思結(jié)合,,才能越學(xué)越好,。
“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!边@說(shuō)的就是時(shí)間,時(shí)間像流水一樣從我們身邊流過(guò),,日夜不停。每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)鐘上秒針一格一格前進(jìn)的聲音,便會(huì)陷入恐懼,,時(shí)間為何這樣快?我還什么都沒(méi)做呢,。于是,我便與時(shí)間展開(kāi)了一場(chǎng)賽跑,。早上去學(xué)校的路上,,我加快腳步奔向?qū)W校;在校園里的時(shí)光,我爭(zhēng)分奪秒;做作業(yè)時(shí),,我?jiàn)^筆疾書(shū)……曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話:“你每天過(guò)著七八十歲后能做的事情,,還要大把的青春干什么呢?”是啊,時(shí)間是那么寶貴,,我們應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)做些有意義的事,。如:清晨早起鍛煉,堅(jiān)持寫(xiě)好每一天的作業(yè),,熱心幫助他人……這樣,,我們生命的每分每秒都是充實(shí)多彩的,何樂(lè)而不為呢?
《論語(yǔ)》,,它流傳千古,,其中的一言一語(yǔ)都寓意深刻,。學(xué)《論語(yǔ)》,,長(zhǎng)智慧,難道不是這樣的嗎?
既然我們可以有這么多朋友,,那么朋友有沒(méi)有種類(lèi)之分呢?孔子曰:“君子和而不同,,小人同而不和?!薄昂汀笨梢暈殚_(kāi)放與包容,,“同”可視為封閉與單一。
從人際交往來(lái)說(shuō),,“和”指與不同類(lèi)型的人交往,,“同”是指只與氣息相投的人交朋友,。不同類(lèi)型指得又是什么呢?我覺(jué)得“朋友”這個(gè)詞事實(shí)上很難定義,,在很多場(chǎng)合,,“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。
勉強(qiáng)加以分類(lèi),,可以以一個(gè)個(gè)體為中心,從他的主觀角度出發(fā),以工具性目的和價(jià)值或情感認(rèn)同性目的各自所占比例為尺度,,畫(huà)圈,。圍繞個(gè)體最緊的是主要以純粹價(jià)值認(rèn)同為紐帶的朋友,,越外圍的朋友,工具性越重,。當(dāng)然,,所謂工具性和認(rèn)同性只是為了劃分方便,在實(shí)際中,,兩者攙雜在一起,,很難一刀切。不過(guò),,也會(huì)有極端情況,如果我們對(duì)于一個(gè)人毫無(wú)感情可言,,與他相交只剩利用價(jià)值了,,我想我們即使稱之為朋友,,其內(nèi)涵也變味兒了,。這還僅僅是主觀的劃分,,客觀的現(xiàn)實(shí)生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關(guān)系,而認(rèn)同性朋友可能一年也見(jiàn)不了幾次面,,但兩個(gè)人的心還是相通的,,客觀不能,主觀也無(wú)須見(jiàn)面,。
所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種情況,。但是這種劃分仍不嚴(yán)密,只考慮了常態(tài),、共時(shí)的情況,。在人生的各個(gè)階段,我們都會(huì)結(jié)交上述兩種朋友,。有的朋友相伴一生,,有的朋友只解燃眉之急,有的朋友只在人生旅途中同路一段,。最值得珍惜的是老朋友,,最難忘的是在人生的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的,又不能永遠(yuǎn)在一起的朋友,。這雖然是人生憾事,,話又說(shuō)回來(lái),,我們也不必刻意去保持聯(lián)系。因?yàn)榍楦械南嗤?、價(jià)值的認(rèn)同往往只在某一情境,、某一機(jī)緣下才產(chǎn)生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會(huì)使剎那的美感煙消云散,。所謂距離產(chǎn)生美,我和他不可能在每一方面都取得一種和諧,,該散就散,,回憶有時(shí)更加美好。所以子曰:“可與共學(xué),,未可與適道;可與適道,,未可與立;可與立,未可與權(quán),?!?子罕)再進(jìn)一步說(shuō),如果我們能欣賞他人異于己的地方,,那和他們交朋友也不是件困難的事,。這一點(diǎn)與認(rèn)同感并不矛盾。
接受甚至欣賞異己,,便意味著從反面認(rèn)同了對(duì)方的“異”,,從“異”中求得了“同”,達(dá)到“和合”的境界,。這或許就是孔子所說(shuō)的“君子和而不同”的.基礎(chǔ),。如果說(shuō)俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認(rèn)同,那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認(rèn)同,。好比矛盾的雙方,,缺少任何一方,另一方都將失去存在的價(jià)值,。
中庸大學(xué)讀后感100字篇二
暑假媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《論語(yǔ)》,,這本書(shū)里講了許多人生道理,每個(gè)道理都有一個(gè)故事,、一幅插圖,,圖文并茂,令人更加能明易懂,。帶著好奇,,我津津有味地看了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,,約之以禮,,亦可以弗畔矣夫!”意思是:孔子說(shuō):“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí),,并且用禮來(lái)約束自己,這樣就可以不背離君子之道了,?!睘榱藥椭斫猓旅孢€有一個(gè)小故事,,講的是有一個(gè)小孩很放縱自己,,想干什么就干什么,大家都以為他沒(méi)出息,。
一天,,他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō):“你不要和他玩,他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū),,別跟他學(xué)壞了,。”他聽(tīng)了后收到深深的警醒,,覺(jué)得很有道理,,從此發(fā)奮讀書(shū),做了一個(gè)有用的人,。是啊,,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),,不能放縱自己,。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假,,我沒(méi)有能好好管理自己的學(xué)習(xí),,每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書(shū),。
書(shū)中還說(shuō)到“工欲善其事,,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū),?!本褪钦f(shuō)學(xué)習(xí)要勤奮,要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,。愛(ài)因斯坦著名的公式:勤奮努力+方法+講究=,。也是說(shuō)明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素,勤奮是精神,,更是方法,,要勤學(xué)、勤記,、勤思,。子曰:“學(xué)而不思則殆,,思而不學(xué)則罔?!比艘鲩L(zhǎng)知識(shí)和才干,,就要要勤奮學(xué)習(xí)。說(shuō)得多好啊,,我也要以這句話為我的座右銘,,陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路。
故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者,,我也要像故事中的孩子一樣,,通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī),。
中庸大學(xué)讀后感100字篇三
寒假里,我和媽媽一起讀了《論語(yǔ)》,。
《論語(yǔ)》一共有20章,,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書(shū)。它主要講述了人與人如何相處,、如何勤奮學(xué)習(xí),、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書(shū)。其中,,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦說(shuō)乎“這句話。
在人生的道路上,,朋友的力量是不可缺少的,。俗話說(shuō):”一個(gè)巴掌拍不響?!肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的,。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事,。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友,。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢(qián),,但鮑叔牙不但不記恨他,,反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過(guò)去了,,管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白,。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相,。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,,可見(jiàn)鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽(tīng)出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“,。伯牙十分高興找到了自己的知音,,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,,便摔掉琴,,發(fā)誓不再?gòu)椙佟,?梢?jiàn)在一生中友誼是多么可貴,,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來(lái)我家玩,一開(kāi)始我倆還相處挺好的,,也合得來(lái),,但沒(méi)過(guò)了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,,不可開(kāi)交,。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛(ài),,才能做好每一件事,,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎“,。
過(guò)了幾天,,我的朋友小楊來(lái)我家作客,我吸取了教訓(xùn),,與小楊開(kāi)心的度過(guò)了一天,。在生活中,友誼真是無(wú)處不在,,只有在經(jīng)歷磨難后,,才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語(yǔ)》,,我受益匪淺,。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好,。
中庸大學(xué)讀后感100字篇四
既然我們可以有這么多朋友,,那么朋友有沒(méi)有種類(lèi)之分呢?孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和,?!薄昂汀笨梢暈殚_(kāi)放與包容,“同”可視為封閉與單一,。
從人際交往來(lái)說(shuō),,“和”指與不同類(lèi)型的人交往,,“同”是指只與氣息相投的人交朋友。不同類(lèi)型指得又是什么呢?我覺(jué)得“朋友”這個(gè)詞事實(shí)上很難定義,,在很多場(chǎng)合,,“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。
勉強(qiáng)加以分類(lèi),,可以以一個(gè)個(gè)體為中心,,從他的主觀角度出發(fā),以工具性目的和價(jià)值或情感認(rèn)同性目的各自所占比例為尺度,,畫(huà)圈,。圍繞個(gè)體最緊的是主要以純粹價(jià)值認(rèn)同為紐帶的朋友,越外圍的朋友,,工具性越重,。當(dāng)然,所謂工具性和認(rèn)同性只是為了劃分方便,,在實(shí)際中,,兩者攙雜在一起,很難一刀切,。不過(guò),也會(huì)有極端情況,,如果我們對(duì)于一個(gè)人毫無(wú)感情可言,,與他相交只剩利用價(jià)值了,我想我們即使稱之為朋友,,其內(nèi)涵也變味兒了,。這還僅僅是主觀的劃分,客觀的現(xiàn)實(shí)生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關(guān)系,,而認(rèn)同性朋友可能一年也見(jiàn)不了幾次面,,但兩個(gè)人的心還是相通的,客觀不能,,主觀也無(wú)須見(jiàn)面,。
所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種情況。但是這種劃分仍不嚴(yán)密,,只考慮了常態(tài),、共時(shí)的情況。在人生的各個(gè)階段,,我們都會(huì)結(jié)交上述兩種朋友,。有的朋友相伴一生,有的朋友只解燃眉之急,,有的朋友只在人生旅途中同路一段,。最值得珍惜的是老朋友,,最難忘的是在人生的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的,又不能永遠(yuǎn)在一起的朋友,。這雖然是人生憾事,,話又說(shuō)回來(lái),我們也不必刻意去保持聯(lián)系,。因?yàn)榍楦械南嗤?、價(jià)值的認(rèn)同往往只在某一情境、某一機(jī)緣下才產(chǎn)生,。執(zhí)著地追求全面的了解可能會(huì)使剎那的美感煙消云散,。所謂距離產(chǎn)生美,我和他不可能在每一方面都取得一種和諧,,該散就散,,回憶有時(shí)更加美好。所以子曰:“可與共學(xué),,未可與適道;可與適道,,未可與立;可與立,未可與權(quán),?!?子罕)再進(jìn)一步說(shuō),如果我們能欣賞他人異于己的地方,,那和他們交朋友也不是件困難的事,。這一點(diǎn)與認(rèn)同感并不矛盾。
接受甚至欣賞異己,,便意味著從反面認(rèn)同了對(duì)方的“異”,,從“異”中求得了“同”,達(dá)到“和合”的境界,。這或許就是孔子所說(shuō)的“君子和而不同”的.基礎(chǔ),。如果說(shuō)俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認(rèn)同,那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認(rèn)同,。好比矛盾的雙方,,缺少任何一方,另一方都將失去存在的價(jià)值,。
中庸大學(xué)讀后感100字篇五說(shuō)起《論語(yǔ)》,,應(yīng)該是家喻戶曉,但真正了解其內(nèi)涵的人,,又有幾個(gè)呢?而我,,也是在這兩天的學(xué)習(xí)中才走進(jìn)《論語(yǔ)》,并從中悟出了許多道理。
“己所不欲,,勿施于人,。”也就是說(shuō),,自己不喜歡的,,也不要強(qiáng)加于他人?;叵肫鹞乙郧暗慕?jīng)歷,,委實(shí)是沒(méi)有做到這一點(diǎn)。就拿發(fā)本子這件小事來(lái)說(shuō)吧,,我會(huì)因?yàn)橛衅渌乱?,就把這些本子“轉(zhuǎn)手”給別人,那人的臉上雖有百般不愿,,卻還是幫我發(fā)了本子?,F(xiàn)在想來(lái)真是慚愧,發(fā)本子本是幾分鐘就能搞定的事情,,我卻還要麻煩別人,。為這點(diǎn)小事而讓他人鬧得不開(kāi)心又何必呢?若是下次再遇到這類(lèi)事情,我定會(huì)不施于人,。
“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!惫鈱W(xué)不想學(xué)不好,,光想不學(xué)也學(xué)不好。一看到這句話,,我就會(huì)想起那個(gè)傷心的夜晚以及我那段時(shí)間的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)閿?shù)學(xué)我在暑假時(shí)是預(yù)習(xí)了一些的,,所以上課時(shí)也就沒(méi)太注意聽(tīng),,即使聽(tīng)了也不過(guò)是點(diǎn)點(diǎn)頭罷了,腦子不動(dòng),,當(dāng)然就有疑惑,,這點(diǎn)在家庭作業(yè)中就充分體現(xiàn)了出來(lái)。做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí),,總有那么幾道題會(huì)把我難住,,但我不愿動(dòng)腦筋。于是,,手機(jī)拍題便成了我的“救星”,。書(shū)上都是“優(yōu)”,到了考場(chǎng)就不這樣了。我思來(lái)想去也沒(méi)做出最后一道題,,前面的題也缺于檢查,。這樣的話,考試成績(jī)自然也是慘不忍睹,。那天夜晚,,我哭了,就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的,,臉上是辣疼辣疼的,,心里亦是如此。面對(duì)這樣的成績(jī),,我只有無(wú)盡的悔恨,,當(dāng)初為什么不好好學(xué)呢?從這件事中,我也明白了,,學(xué)習(xí)應(yīng)該做到學(xué)思結(jié)合,,才能越學(xué)越好。
“逝者如斯夫,,不舍晝夜,。”這說(shuō)的就是時(shí)間,,時(shí)間像流水一樣從我們身邊流過(guò),,日夜不停。每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)鐘上秒針一格一格前進(jìn)的聲音,,便會(huì)陷入恐懼,,時(shí)間為何這樣快?我還什么都沒(méi)做呢。于是,,我便與時(shí)間展開(kāi)了一場(chǎng)賽跑,。早上去學(xué)校的路上,我加快腳步奔向?qū)W校;在校園里的時(shí)光,,我爭(zhēng)分奪秒;做作業(yè)時(shí),,我?jiàn)^筆疾書(shū)……曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話:“你每天過(guò)著七八十歲后能做的事情,還要大把的青春干什么呢?”是啊,,時(shí)間是那么寶貴,,我們應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)做些有意義的事。如:清晨早起鍛煉,,堅(jiān)持寫(xiě)好每一天的作業(yè),,熱心幫助他人……這樣,我們生命的每分每秒都是充實(shí)多彩的,,何樂(lè)而不為呢?
《論語(yǔ)》,,它流傳千古,,其中的一言一語(yǔ)都寓意深刻。學(xué)《論語(yǔ)》,,長(zhǎng)智慧,,難道不是這樣的嗎?
中庸大學(xué)讀后感100字篇六
《論語(yǔ)》真的可謂是家喻戶曉的一本書(shū),這本書(shū)記錄了孔子與他弟子的言行,。最近幾天,,我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的十二章,我真可謂是受益匪淺,。
在十二章中,,我最喜歡的是這一章,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
同時(shí),,它還是我童年時(shí)期最早接觸《論語(yǔ)》時(shí)最開(kāi)始學(xué)到的一章,,這句話是這樣理解的:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)要按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),這不是很快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來(lái)拜訪,,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”
說(shuō)實(shí)話,,我非常佩服孔老先生的智慧,。在幾千年前的時(shí)代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒(méi)有錯(cuò)的道理,。就比如說(shuō)第一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,,我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),聽(tīng)到最多的話就無(wú)非是“復(fù)習(xí)”了,。
無(wú)論是哪一樣學(xué)科,,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),這樣才能牢記在心,。第二句話也是正確的,,對(duì)待朋友就要真誠(chéng)、真切,,朋友好心來(lái)拜訪你,無(wú)論什么時(shí)候都要熱心迎接,。
第三句話真是突出了孔子的道德高尚,,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點(diǎn),,雖然我也做不到那么好,,但我會(huì)去嘗試,去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界。這三句話無(wú)不體現(xiàn)出孔子的智慧,。
當(dāng)然,,這只是《論語(yǔ)》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中,,等著我們?nèi)ヌ剿?、學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》真是一本充滿了先人智慧的書(shū)本,,它對(duì)你,、對(duì)我都會(huì)有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,,最后,,讓我們一起閱讀《論語(yǔ)》吧!
中庸大學(xué)讀后感100字篇七
我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。中華上下五千年,,數(shù)不盡的風(fēng)流人物,,說(shuō)不完的英雄故事。繪制成了一本本經(jīng)典名著,,豐富了后來(lái)人的精神海洋,。
在我讀過(guò)的為數(shù)不多的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語(yǔ)》,。古人皆說(shuō):“讀半部論語(yǔ),,可以行天下?!边@句話放在現(xiàn)在雖然有些夸張,,卻也足以說(shuō)明了《論語(yǔ)》的好。
第一次接觸《論語(yǔ)》是在我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,。那時(shí),,我們的語(yǔ)文老師抽早讀的時(shí)間帶著我們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,,從《大學(xué)》到《中庸》,,然后就到了《論語(yǔ)》。我們從一開(kāi)始的被“之乎者也”繞暈頭,,到后來(lái)慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義,。
還記得第一次讀“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”,我們一個(gè)個(gè)都不知所措,,明明是“shuo”,,為什么要讀“yue”呢?為什么那個(gè)時(shí)候的“說(shuō)”和“悅”是一個(gè)意思呢?那為什么不直接就寫(xiě)“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬(wàn)個(gè)為什么?因?yàn)闊o(wú)法理解,,誦讀的時(shí)候只能是呆呆地念、死死地背,。
慢慢地,,我們逐漸找到了它的韻味,一邊跟著讀,,一邊搖頭晃腦,,就算是被老師點(diǎn)名站起來(lái)背誦,也能從容自如的來(lái)上一段:“子曰:‘君子食無(wú)求飽,,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,,可謂好學(xué)也已,。’”
有一次,,我和一個(gè)同學(xué)在討論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了分歧,,在討論的過(guò)程中我已經(jīng)論證了是他錯(cuò)了,可他卻還要與我爭(zhēng)執(zhí),,我當(dāng)時(shí)心里就有些瞧不起他,,甚至不想跟他玩了??晌彝蝗幌氲搅丝鬃诱f(shuō)的“君子和而不同,,小人同而不和”,又想到了“三人行必有我?guī)熝伞?,他不過(guò)是這一個(gè)看法與我不同而已,,他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢,我又怎么能輕視他呢?
越讀《論語(yǔ)》我就越發(fā)感受到孔子的偉大,?!墩撜Z(yǔ)》里的每一句、每一條都在教導(dǎo)我們?nèi)松牡览???鬃咏涛覀冃奚眇B(yǎng)性,教我們?yōu)槿颂幨?,教我們做人要具有“君子”人格,。品德高尚、待人誠(chéng)信,、謙虛好學(xué),,這些都是最基本的要求。
雖然一直到小學(xué)畢業(yè),,我們的《論語(yǔ)》都還沒(méi)有讀完,,但這樣一部偉大的論著本來(lái)就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們?nèi)松拿恳豢潭寄芙o我們以不同的指引,。正所謂學(xué)海無(wú)涯,,在之后的日子里我會(huì)把《論語(yǔ)》一直讀下去,還要繼續(xù)讀更多的好書(shū),,就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧!