我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇一

教師禮儀的好壞,，對于學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,，有著重要的示范和影響作用,。

教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己對學(xué)生做到：一副儀表風(fēng)范，一張笑臉相迎,，一句好話回應(yīng),，一雙眼神鼓勵(lì);一顆愛心相待。

說的具體點(diǎn),，主要是要注意以下幾點(diǎn)：

第一：在儀表上

衣著要整潔,，服飾要大方，舉止要穩(wěn)重端莊,，注意公眾形象。給孩子們更好的引導(dǎo)和形象,，在任何場合,，都應(yīng)自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然,。

第二：在態(tài)度上

最重要的是尊重學(xué)生,，“師道尊嚴(yán)”，這種尊嚴(yán)不是強(qiáng)迫得來的，課講得好是一方面;另外,，作為教育工作者,，不能只把笑臉給那些成績好的學(xué)生，不能把成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),，對于所謂的“差生”,，微笑、眼神,、動(dòng)作的鼓勵(lì)就更重要,，要一碗水端平，不能偏向,，這樣學(xué)生才會(huì)尊重你,。

第三：在語言上

“請”、“謝謝”要掛在嘴邊,，不能用語言暴力傷害學(xué)生的自尊心,。不是不可以批評學(xué)生，而是不能侮辱他的人格,，傷他的自尊,。

第四：在舉止上：

要端莊穩(wěn)重。戰(zhàn)栗時(shí)不要靠著講臺(tái),，累了不能一腿彎一腿直,。和學(xué)生談話時(shí)不能用手指點(diǎn)學(xué)生。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇二

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來,。禮儀,、文明交往等，對一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，而對與一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后,，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。目光,、站姿,、手勢等方面都有一定的要求。?

2,、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá),。因此，作為一名教師,，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;?表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng),、語言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3,、與學(xué)生談話： 提前通知,，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重,。?熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛。舉止端正,，行為有度,。談話時(shí)，語氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場合，入情入理,。在與人談話時(shí),，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實(shí),，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情,。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,，我恍然大悟，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語,、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”,，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬,?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了,。”等等惡語在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá),，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教。

通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì),，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外,，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方,，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人,，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法,，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。

總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì),、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,，貢獻(xiàn)一份力量,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇三

假期學(xué)習(xí)觀看了《教師禮儀》系列講座，感受頗深系統(tǒng)的講解了教師禮儀,，從教師的素養(yǎng),、形象、語言、儀表,、交際,、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對教師禮儀進(jìn)行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí),，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,，規(guī)范自己的行為方式。

首先是教師的形象禮儀,。一個(gè)人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊,。日常工作中,，我重視對自身的著裝及修飾等方面的要求。首先是發(fā)型,，簡潔利落,。其次是衣著，保持得干凈整潔,，另外,，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體,。全身的顏色一般不超過三種,，夏天不穿無袖無領(lǐng)的衣服，不穿超短的褲或裙,。在化妝和佩戴飾品方面,，不化濃妝，首飾稍作點(diǎn)綴即可,，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào),。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實(shí)施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”,?？鬃釉f過：“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語言禮儀,。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,，語言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默,，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動(dòng)人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈。同時(shí),，語氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪,、感染,。在生活中，同是一句話,，語氣不同,，效果迥異，人人都有體驗(yàn),。

最后教師還應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,，更應(yīng)該在教師的素質(zhì),、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn),?！皩W(xué)高為師，行正為范”,，教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù),，成為有良知,、有新知、有真知的合格教師,。作為一名教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈,。

總之,，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己有所進(jìn)步和提高,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇四

作為教師，為人師表者,，我們在工作崗位上,，傳道授業(yè)解惑者，我們是不能夠誤導(dǎo)人家子弟的,。教書育人的教師,，是不能非議黨和政府，是不能蔑視我國憲法和其他法律,，不能違背教育法,、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的事情,，不能和科學(xué)唱對臺(tái)戲的,。這是教師的職業(yè)道德，也是規(guī)范,。

作為一個(gè)教師,，我們在工作崗位上，我們在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,，為人師表者,，我們是不能信口開河的。社交禮儀認(rèn)為：君子和而不同,。社交往往以對方為中心,，所以要善解人意。老師和學(xué)生位置雖然是平等的,，但仍然有差異,。實(shí)際上是一個(gè)教一個(gè)學(xué)?，F(xiàn)代教育以學(xué)生為本，所以你一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,，一個(gè)真正熱愛自己工作崗位的人民教師,，就要愛護(hù)學(xué)生、端正態(tài)度,、以寬待人,、要善于包容。要容人,，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式,，容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)要求，容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣,，教文科的不能說文科比理科好,，教理科的也不能認(rèn)為文科不管用?？傊?，待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個(gè)非常重要的特征就是要擺正教師和社會(huì)交往層面的位置,、和同事的位置,、和同行的位置、和家長的位置,、和學(xué)生的位置,，一句話,即是端正態(tài)度──“忠誠黨的教育事業(yè)”。教書育人是教師的天職,，教者為先,。所以每一個(gè)教師都要愛崗敬業(yè)，忠于職守,，鉆研業(yè)務(wù)，不厭其精,，對自己學(xué)而不厭,。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力)，要好自為之,。自律是第一位的,，嚴(yán)于律己，寬以待人,。二者相鑒,，缺一不可。 教師禮儀的基本特征：

① 師資,，要有一技之長,、人格魅力,，激發(fā)學(xué)生對他所傳授的知識(shí)、科目的興趣,。

② 師表,，語言、心靈,、儀表,、行為都要美?？＞鸵紙A行方(一切都應(yīng)該是美的──契坷夫),。

③ 師德，講職業(yè)道德,，要忠于祖國,，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會(huì)主義,，愛護(hù)學(xué)生,。

④ 師心，即愛心,，不能辜負(fù)黨和國家對我們的期望,。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育,、智育,、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有覺悟,、有文化的勞動(dòng)者”,，要把黨和國家的教育方針，體現(xiàn)在我們的日常的工作中,，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果,，不能恣意妄為，信口開河,，不能朝思暮想,。

教師同時(shí)應(yīng)注意的問題：①嚴(yán)于律己。②以學(xué)生為本,。③要有自知之明,，發(fā)現(xiàn)自己的不足、有學(xué)習(xí)的意識(shí),，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外造形象不同的對象對教師形象有不同的要求，不同的時(shí)代也會(huì)提出不同的要求,。古代對教師形象的要求：要有尊嚴(yán)，要講教化，要高高在上,，拉開距離，嚴(yán)格要求學(xué)生等,。教師在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個(gè)重要的問題。通過學(xué)習(xí)我知道了作為新一代的教師因該能正確處理各種人際關(guān)系：與同事的,，與領(lǐng)導(dǎo)的,，與學(xué)生的，與學(xué)生家長的等等,。社會(huì)對教師形象的要求是多方面多層次的,，教師主要面對的是學(xué)生、家長,、黨和國家,，不同對象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問題,，自然就會(huì)對教師提出不同層次的要求,，因此我們作為一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手,。學(xué)生對教師形象的要求：首先要平等相待,，相處要有平常心、平等心,，不能擺教師的架子,，因?yàn)槠降炔湃菀淄ㄔ挕Ｆ浯卧趯W(xué)生眼里好的老師的形象是朋友,，所謂良師益友,，師生關(guān)系很重要。朋友平等是前提,，朋友是不能強(qiáng)加于人的,。家長對教師的形象要求是書教的好，對我家的孩子好,，對我家的孩子“嚴(yán)格”些等,，但老師注意通常家長說的嚴(yán)格是有底線的，當(dāng)你真的很嚴(yán)家長又會(huì)心疼孩子因而埋怨老師,，造成不必要的麻煩，是老師和家長之間不容易溝通,，因此教師就要注意運(yùn)用不同方式面對家長的不同要求,。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優(yōu)秀的全面發(fā)展的有多種能力的人才。不同的對象對教師的要求也是不同的,，教師只有明確各方要求才能做得更好,，更好的滿足各方的要求,，教師才能更好的完成自己的本職工作。

提高自身素質(zhì),，培養(yǎng)良好修養(yǎng),，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求,。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采,，將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇五

假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后自己在行為舉止,、教師的言談等方面,，感受頗深。

禮儀：理者敬人也,，儀者形式也;禮儀即尊重別人,，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事,、待人接物的行為規(guī)范,。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止,、語言,、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正擺正位置,，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置,。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜,，首先應(yīng)先考慮對方的口味,，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,，當(dāng)然在人格上是必須的,。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué),，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切,。

端正態(tài)度,，就是要容忍,，容忍別人的不同，即“和而不同”,。這也是我國的重要外交思想,。舉目全球，不同的國家,、民族,、宗教和文化如何才能和平相處?費(fèi)孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題,，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策,，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義,。我們說,，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路,，否則就會(huì)引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”,，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師,，就要平等對待每一個(gè)學(xué)生,，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,，和睦相處……

一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外,，還必須自覺地,，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過金教授的講解,，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

因此,，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、儀表,。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,，特別是在校園里,，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體,，干凈整齊,。

2、舉止,。舉止方面,，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己,。在我看來,，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐,、立,、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。所以,，我今后要求自己坐就坐正，站就站直,，走就走穩(wěn),。努力做好學(xué)生的榜樣。

3,、語言,。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,，教師的語言必須規(guī)范,、準(zhǔn)確、生動(dòng),，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,，讓學(xué)生知曉做人的道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為,，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。

4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對他人的尊重,，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程,，即：一張笑臉,、一聲致謝、一聲問候,、一句道歉,。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,，不管在哪里，對于每個(gè)人來說是必須具備的,。

“身教重于言教”,，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí),，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己，以身作則,，言傳身教,，做學(xué)生喜歡的老師。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇六

觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后,，我懂得了什么是禮儀,。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人,，更要尊重自己,，不僅要有禮，而且要有儀,。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”,，“嚴(yán)以律己，寬以待人”,，正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系,，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系,，也告訴老師要以一顆平常心,、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友,，成為家長尊重愛戴的好教師,。

具體說來,，教師的禮儀主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、儀表儀容,。主要包括衣著發(fā)式,，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài),。日常工作中,，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化,，年輕精神。衣著服式樸素大方,，干凈整齊,，，協(xié)調(diào)得體,，做廣大學(xué)生的榜樣,。

二、行為舉止,。包括坐有坐相,、站有立相，行有走相,，言有說相,，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合,。學(xué)校要求學(xué)生做到的,，作為人師表率的，必須首先做到,。

三,、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想,、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

四,、文明禮儀,。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛的新型人際關(guān)系的形成,。在學(xué)生中開展“一張笑臉,、一聲致謝、一個(gè)問候,、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng),。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率,，從而體現(xiàn)教師的示范性,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇七

在放暑假之前,，學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,。通過金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要,，教師不但要遵循禮儀規(guī)范,，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,，作為一名人民教師，首先應(yīng)要有高尚的師德,，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,，言談舉止不能隨便，要注意形象美,、語言美,，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥,，忌侮辱,，忌諷刺，忌妄言亂語,?！?/p>

其次，要尊重自己,，尊重別人,。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重,，前提是你要尊重學(xué)生,。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處,。嚴(yán)于律己,，寬以待人。要注意教師的形象,，不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。與學(xué)生平等交流,，善于溝通，因材施教,，因人施教,，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重,。因?yàn)榻處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。

學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：作為老師,，要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。

2,、教師的言談：教師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達(dá),。作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。

3,、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,，這是一種禮貌,，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正,，行為有度,。談話時(shí)，語氣要平和,，要有耐心,。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。

總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程,，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì),，在以后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己，不斷的學(xué)習(xí),，不斷的努力,，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民教師,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇八

一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外,，還必須自覺地,，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過金教授的講解,，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查,，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話,，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影,。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想,，"桃李不言,，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng),，注意言行,，處處給學(xué)生做出表率,，言教輔以身教，身教重于言教,，學(xué)生受到影響,，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正,。

教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,，它具有率先性、示范性,、整體性和深遠(yuǎn)性,。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：

一,、儀表,。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等,，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài),。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的,。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落,。其次是衣著,，我總會(huì)保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬,，隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體,。由于自己學(xué)過美術(shù),，所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì)考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種,。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識(shí),，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解,，我對這一點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。最后一點(diǎn)是在化妝和佩戴飾品方面,，每天我都要化妝,，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點(diǎn)綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào),。總之,，今后的著裝和修飾自己還要特別注重,，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,。

二,、舉止。它包括坐立行的姿勢,，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),，要與教育教學(xué)過程密切配合,，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,，教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,，也是非常難看的,。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候，我絕不隨意坐,，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?而穿正裝時(shí)間長了總覺得有些累,，所以間隔一段時(shí)間我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服，在穿休閑服的時(shí)候,，適時(shí)放松一下,，有點(diǎn)隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說,、去坐,。

三,、語言,。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。教師的語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田,。教師的語言還要情理結(jié)合,。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想,、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。

四,、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和,。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。開學(xué)初,，我便在學(xué)生中同時(shí)開展了“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉,、一聲致謝,、一聲問候、一句道歉,。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的,，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率,，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。其實(shí)這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī),，就說不是在學(xué)校里,，對于一個(gè)一般的人來說也是應(yīng)該具備的。

做教師的人,，他應(yīng)該是全面發(fā)展的,。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康,、美好,、完整、和諧的人格，德與才的分離,，言與行的相悖,，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等,。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。

總之從事了教師的職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇九

假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式,。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,，感受頗深,。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人,，尊重自己,。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范,。金教授從儀表,、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言,、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度,。

擺正位置,，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜,，首先應(yīng)先考慮對方的口味,，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,，學(xué)生注重的是學(xué),，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,。

端正態(tài)度，就是要容忍,，容忍別人的不同,，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想,。舉目全球,，不同的國家、民族,、宗教和文化如何才能和平相處?費(fèi)孝通先生曾講過,，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策,，在促進(jìn)世界各民族和平相處,、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。我們說,，承認(rèn)不同而謀求“和”,，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”,，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義,。作為教師，就要平等對待每一個(gè)學(xué)生,，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能,，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……

一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),，對待學(xué)生以外，還必須自覺地,，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解,，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,。教師是教人怎樣做人的人,，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己,。

1,、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺,。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,，穿著大方得體,，干凈整齊。

2,、舉止,。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢,，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己,。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝,，但是在坐,、立、行方面做出一些不得體的行為,，也是非常難看的,。所以，我今后要求自己坐就坐正,，站就站直,，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣,。

3,、語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段,。因此,，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確,、生動(dòng),，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,，讓學(xué)生知曉做人的道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為,，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

4,、禮儀,。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重,，從而給學(xué)生良好的影響,。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉,、一聲致謝,、一聲問候、一句道歉,。努力為學(xué)生做表率,，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,，不管在哪里,，對于每個(gè)人來說是必須具備的。

“身教重于言教”,，在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，以身作則，言傳身教,，做學(xué)生喜歡的老師,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇十

荀子曰：“禮者，所以正身也;師者,，所以正禮也,。無禮何以正身?無師，吾安知禮之為是也?”教師,，在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè),。學(xué)高為師，身正為范,。學(xué)為人師,，行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意一些禮儀問題,。

禮即尊重,。尊重自己,，尊重別人。

教師禮儀即教師尊重自己,，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,，是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則,。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé),。教師禮儀的修養(yǎng)如何,，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果,。

中國自古以來就被譽(yù)為禮儀之邦,，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師的音容笑貌,、舉止文明,，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。 通過對教師禮儀課的學(xué)習(xí),，我深深地體會(huì)到,，作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、

解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,。我了解到：教師禮儀具有特殊的意義：(一)塑造教師的職業(yè)形象。(二)維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系,。 同時(shí)我認(rèn)識(shí)到,，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性：只要

你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守,。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,，以人民利益為重，不能隨心所欲,。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,，第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性：職業(yè)形象,、學(xué)校的整體形象,、教師隊(duì)伍的整體形象,。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件,。

(一)師資,、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提

作為一名老師,，首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識(shí)和師資力量,。其次,，一個(gè)老師除了具備專業(yè)知識(shí)技能之外,，還要有較好的表達(dá)和交流能力。 除此之外,，師德也很重要,。老師只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀閷W(xué)生的好榜樣,，才能用自己的言行感染并影響一代代人,。

(二)良好的師表是一個(gè)好老師必備的條件

除了師資、師德,、師心外,，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀,。教師禮儀是教師在從事教育,、教務(wù)活動(dòng)，履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范,。

教師禮儀的內(nèi)容主要包括：

一,、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面：一是要重視個(gè)人形象;二是要規(guī)范個(gè)人形象,。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌,，潛移默化的影響著教育教學(xué)，反映出所在單位的形象,。

二,、儀容規(guī)范。對于教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美,，具體而言可以理解為儀容自然美,、修飾美、內(nèi)在美,。

三,、儀表規(guī)范,。通過課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,，要注意自己的儀表規(guī)范,。

四、儀態(tài)規(guī)范,。對于教師來說,，遵守舉止禮儀規(guī)范，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范,。

五,、教師著裝、飾物禮儀,。女教師日常服裝忌露,、忌透、忌緊,、忌亂,、忌異、忌亂,。 六,、教師坐姿、行姿,、手勢禮儀,。作為教師，講課時(shí),，需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果,。手勢要得體、自然,、恰如其分,，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重,、親切,、自然;教師的坐姿，是一種靜態(tài)造型,，端莊優(yōu)美的坐姿,，會(huì)給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重,、自然,、大方的美感，從而提升教學(xué)效果

俗話說，教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì),，細(xì)節(jié)決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),。通過學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到,，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照,。教師禮儀的好與壞,，對學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,，有著重要的示范與影響作用,，要明白“教育無小事，教師無小節(jié),?！苯處煹囊谎砸恍校慌e一動(dòng)無論是否帶有德育的故意,，實(shí)際上都是德育的無聲影片,，也許不經(jīng)意的一句話,、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對孩子的一生都產(chǎn)生影響,。我們平常所說的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，用孔夫子的話就是“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從”,。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,，也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要，更是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)重要內(nèi)容,。

作為師范類專業(yè)的學(xué)生,，從事教育活動(dòng)是我將來最可能的選擇，學(xué)習(xí)這門課程讓我受益匪淺,。首先,，教師禮儀課讓我對教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來培養(yǎng)人格,，以靈魂來塑造靈魂,。因此在校期間，不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí),，還要提高個(gè)人的文化修養(yǎng),、道德品質(zhì)和思想境界，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度，提高自己的人際交往能力,，把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來教師,。第二，教師禮儀課讓我深刻體會(huì)到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅,、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響,。讓我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人形象是個(gè)人素養(yǎng)的外在表現(xiàn),，一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,，教師只有把言傳和身教結(jié)合起來，才能在教育中發(fā)揮更大的作用,。第三,、我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容,。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,，用愛崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己，并嚴(yán)格規(guī)范自身言行,，使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,。

閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不

僅僅是知識(shí),，更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長,。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,，給學(xué)生帶來了很不好的印象,，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

總之,，學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課,，作為教師，要用禮儀觀念滋潤心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,，做一個(gè)懂禮儀，守禮儀的好教師,。從事了教師的職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量,。

教師禮儀的心得體會(huì) 教師禮儀心得體會(huì)篇十一

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達(dá)方式,。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀,、文明交往等,，對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個(gè)社會(huì)來說,，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人,、自律,、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,，過后，我又進(jìn)行了一翻思考,，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1,、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。目光、站姿,、手勢等方面都有一定的要求,。?

?2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá),。因此,，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;?表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng),、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

? 3,、與學(xué)生談話： 提前通知，有所準(zhǔn)備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌,，又是對學(xué)生的尊重,。?熱情迎候，設(shè)置平等氣氛,。舉止端正,，行為有度。談話時(shí),，語氣要平和,，要有耐心，不要高音量,、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,，入情入理,。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實(shí)，故意夸大事實(shí),，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情,。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟,，原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語,、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。

由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言,。俗語說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì),，笨得像個(gè)豬,。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子,?！薄皝磉@里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育,，通過自己的存在,，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則，言傳身教,。

通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì),，教師為本,。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外,，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方,，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法,，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

總之,，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈,，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng),、心理素質(zhì),、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,，貢獻(xiàn)一份力量。