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教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇一
教師禮儀的好壞,,對于學(xué)生的價值標準,、審美標準的形成,有著重要的示范和影響作用,。
教師應(yīng)該嚴格要求自己對學(xué)生做到:一副儀表風(fēng)范,,一張笑臉相迎,一句好話回應(yīng),,一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待,。
說的具體點,主要是要注意以下幾點:
第一:在儀表上
衣著要整潔,,服飾要大方,,舉止要穩(wěn)重端莊,注意公眾形象,。給孩子們更好的引導(dǎo)和形象,,在任何場合,都應(yīng)自覺地保持良好的儀表,,待人接物溫和自然,。
第二:在態(tài)度上
最重要的是尊重學(xué)生,“師道尊嚴”,,這種尊嚴不是強迫得來的,,課講得好是一方面;另外,作為教育工作者,,不能只把笑臉給那些成績好的學(xué)生,,不能把成績作為評價學(xué)生的唯一標準,對于所謂的“差生”,,微笑,、眼神、動作的鼓勵就更重要,,要一碗水端平,,不能偏向,,這樣學(xué)生才會尊重你。
第三:在語言上
“請”,、“謝謝”要掛在嘴邊,,不能用語言暴力傷害學(xué)生的自尊心。不是不可以批評學(xué)生,,而是不能侮辱他的人格,,傷他的自尊。
第四:在舉止上:
要端莊穩(wěn)重,。戰(zhàn)栗時不要靠著講臺,,累了不能一腿彎一腿直。和學(xué)生談話時不能用手指點學(xué)生,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇二
今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式,。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,,并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀,、文明交往等,,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,,禮儀就是一個國家社會文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀,,使我們每個人在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進行人際交往,,告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體,,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,,以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,,過后,我又進行了一翻思考,,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1,、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,,做到大方,、得體、自然,、不虛假,。目光、站姿,、手勢等方面都有一定的要求,。?
2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達,。因此,,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;?表達要準確,、音量要適當(dāng)、語言要精練,、講課可以適時插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,以活躍課堂氣氛,,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。
3、與學(xué)生談話: 提前通知,,有所準備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準備,,這既是一種禮貌,,又是對學(xué)生的尊重,。?熱情迎候,設(shè)置平等氣氛,。舉止端正,,行為有度。談話時,,語氣要平和,,要有耐心,不要高音量,、不反唇相譏,,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,,入情入理,。在與人談話時,老師的表情要與談話對象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實,故意夸大事實,,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情,。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,,似乎我們都有太多的忽略,,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語,、聲音的大小,、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,,惡語傷人六月寒”,,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬,?!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?!薄皝磉@里搗亂!回家算了,?!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言,,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,,還使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,從而增進了師生之間的感情,。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,,對學(xué)生實施教育,,通過自己的存在,自己的人格,,對學(xué)生發(fā)揮影響,。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,,其身不正,雖令不從,?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,,要求學(xué)生相信的,,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,,在學(xué)生不在時也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),,以身作則,,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,,教育為本:教育大計,,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外,還必須自覺地,、高標準地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,,教師的禮儀必須規(guī)范,。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,,落落大方,,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云:“不學(xué)禮無以立,,人無禮則不生,事無禮則不成,,國無禮則不寧,。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,,學(xué)做社會中人,,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,,團結(jié)友善,,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”,。
總之,,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),,作為教師,,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,,加強禮儀上的學(xué)習(xí),,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,,要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,,在個人修養(yǎng),、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇三
假期學(xué)習(xí)觀看了《教師禮儀》系列講座,,感受頗深系統(tǒng)的講解了教師禮儀,從教師的素養(yǎng),、形象,、語言、儀表,、交際,、細節(jié)等各個方面對教師禮儀進行了詮釋,使我對教師禮儀有了更深刻的認識,,知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,,規(guī)范自己的行為方式。
首先是教師的形象禮儀,。一個人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,,更要注意自己在各種場合的行為舉止,,做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師,,首先要注重形象禮儀,,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊,。日常工作中,我重視對自身的著裝及修飾等方面的要求,。首先是發(fā)型,,簡潔利落。其次是衣著,,保持得干凈整潔,,另外,服裝的式樣做到樸素大方,,協(xié)調(diào)得體,。全身的顏色一般不超過三種,夏天不穿無袖無領(lǐng)的衣服,,不穿超短的褲或裙,。在化妝和佩戴飾品方面,不化濃妝,,首飾稍作點綴即可,,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。
其次是教師的舉止禮儀,。它包括坐立行的姿勢,,以及表情動作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,,以良好的道德風(fēng)范,,對學(xué)生實施教育,,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響,。因為“身教重于言教,,榜樣的力量是無窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,,其身不正,雖令不從,?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到,。
再次是教師的語言禮儀,。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段,。俗話說“言為心聲”,,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達,、交流的完美與否,。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,,準確鮮明,,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲,。教師的語言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),,使他們在思想,、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜,、親切?!靶揶o立其誠”,。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,,溝通彼此的心靈,。同時,,語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,,并從中受到啟迪,、感染。在生活中,,同是一句話,,語氣不同,效果迥異,,人人都有體驗,。
最后教師還應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,,更應(yīng)該在教師的素質(zhì),、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn),?!皩W(xué)高為師,行正為范”,,教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),,成為有良知,、有新知、有真知的合格教師,。作為一名教師,,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,上好每一堂課,,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,,要做一個高尚的人,,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,,美化他們的心靈,。
總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí),,讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師,,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,,用禮儀準則規(guī)范言行,,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,,才能使自己有所進步和提高。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇四
作為教師,,為人師表者,,我們在工作崗位上,傳道授業(yè)解惑者,,我們是不能夠誤導(dǎo)人家子弟的,。教書育人的教師,是不能非議黨和政府,,是不能蔑視我國憲法和其他法律,,不能違背教育法、教師法,,不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情,,不能和科學(xué)唱對臺戲的。這是教師的職業(yè)道德,,也是規(guī)范,。
作為一個教師,我們在工作崗位上,,我們在黨和人民信任的那個講臺上,,為人師表者,我們是不能信口開河的,。社交禮儀認為:君子和而不同,。社交往往以對方為中心,所以要善解人意,。老師和學(xué)生位置雖然是平等的,,但仍然有差異。實際上是一個教一個學(xué)?,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,,所以你一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,,就要愛護學(xué)生,、端正態(tài)度、以寬待人,、要善于包容,。要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式,,容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)要求,,容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣,,教文科的不能說文科比理科好,教理科的也不能認為文科不管用,??傊私游镆脤捜?。而教師禮儀的一個非常重要的特征就是要擺正教師和社會交往層面的位置,、和同事的位置、和同行的位置,、和家長的位置,、和學(xué)生的位置,一句話,即是端正態(tài)度──“忠誠黨的教育事業(yè)”,。教書育人是教師的天職,,教者為先。所以每一個教師都要愛崗敬業(yè),,忠于職守,,鉆研業(yè)務(wù),不厭其精,,對自己學(xué)而不厭,。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力),要好自為之,。自律是第一位的,,嚴于律己,寬以待人,。二者相鑒,,缺一不可。 教師禮儀的基本特征:
① 師資,,要有一技之長,、人格魅力,激發(fā)學(xué)生對他所傳授的知識,、科目的興趣,。
② 師表,語言,、心靈,、儀表、行為都要美,??>鸵紙A行方(一切都應(yīng)該是美的──契坷夫)。
③ 師德,,講職業(yè)道德,,要忠于祖國,,要熱愛人民,熱愛黨熱愛社會主義,,愛護學(xué)生,。
④ 師心,即愛心,,不能辜負黨和國家對我們的期望,。正如毛澤東所講,“使受教育者在德育,、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,,成為有覺悟,、有文化的勞動者”,要把黨和國家的教育方針,,體現(xiàn)在我們的日常的工作中,,轉(zhuǎn)化為實際的效果,不能恣意妄為,,信口開河,,不能朝思暮想。
教師同時應(yīng)注意的問題:①嚴于律己,。②以學(xué)生為本,。③要有自知之明,發(fā)現(xiàn)自己的不足,、有學(xué)習(xí)的意識,,內(nèi)強素質(zhì),外造形象不同的對象對教師形象有不同的要求,,不同的時代也會提出不同的要求,。古代對教師形象的要求:要有尊嚴,要講教化,,要高高在上,,拉開距離,嚴格要求學(xué)生等,。教師在現(xiàn)代社會應(yīng)該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個重要的問題,。通過學(xué)習(xí)我知道了作為新一代的教師因該能正確處理各種人際關(guān)系:與同事的,與領(lǐng)導(dǎo)的,,與學(xué)生的,,與學(xué)生家長的等等。社會對教師形象的要求是多方面多層次的,,教師主要面對的是學(xué)生,、家長,、黨和國家,不同對象會從不同的角度,、不同出發(fā)點去思考問題,,自然就會對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,,對自己形象的要求也要從多方入手,。學(xué)生對教師形象的要求:首先要平等相待,相處要有平常心,、平等心,,不能擺教師的架子,因為平等才容易通話,。其次在學(xué)生眼里好的老師的形象是朋友,,所謂良師益友,師生關(guān)系很重要,。朋友平等是前提,,朋友是不能強加于人的。家長對教師的形象要求是書教的好,,對我家的孩子好,,對我家的孩子“嚴格”些等,但老師注意通常家長說的嚴格是有底線的,,當(dāng)你真的很嚴家長又會心疼孩子因而埋怨老師,,造成不必要的麻煩,是老師和家長之間不容易溝通,,因此教師就要注意運用不同方式面對家長的不同要求,。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優(yōu)秀的全面發(fā)展的有多種能力的人才。不同的對象對教師的要求也是不同的,,教師只有明確各方要求才能做得更好,,更好的滿足各方的要求,教師才能更好的完成自己的本職工作,。
提高自身素質(zhì),,培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,,是新時代賦予我們的要求,。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,,向外界展示自我的風(fēng)采,,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇五
假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,,明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止,、教師的言談等方面,,感受頗深。
禮儀:理者敬人也,,儀者形式也;禮儀即尊重別人,,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事,、待人接物的行為規(guī)范,。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止,、語言,、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強調(diào)教師首先要擺正擺正位置,,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置,。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,,首先應(yīng)先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了?,F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等,,當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,,學(xué)生注重的是學(xué),,所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,。
端正態(tài)度,就是要容忍,,容忍別人的不同,,即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想,。舉目全球,,不同的國家、民族,、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過,,西方文明并沒有解決好這個問題,這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策,在促進世界各民族和平相處,、共同發(fā)展方面具有啟迪意義,。我們說,承認不同而謀求“和”,,這是世界多元文化實現(xiàn)和平相處必走的一條路,,否則就會引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”,只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義,。作為教師,,就要平等對待每一個學(xué)生,讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能,,因材施教;就要和同事團結(jié)協(xié)作,,和睦相處……
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),,對待學(xué)生以外,,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過金教授的講解,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,,首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人,。
因此,我決心從以下幾方面努力完善自己,。
1,、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺,。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點相吻合,,穿著大方得體,,干凈整齊。
2,、舉止,。舉止方面,,我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己,。在我看來,,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐,、立,、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的,。所以,,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,,走就走穩(wěn),。努力做好學(xué)生的榜樣。
3,、語言,。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此,,教師的語言必須規(guī)范,、準確、生動,,我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,,撥動學(xué)生的上進心,把知識和感情送進學(xué)生的心田,,讓學(xué)生知曉做人的道理,,讓學(xué)生在思想上認同后,,再指導(dǎo)其行為,,以加強自己的人格素質(zhì)。
4,、禮儀,。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,,從而給學(xué)生良好的影響,。我要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉,、一聲致謝,、一聲問候、一句道歉,。努力為學(xué)生做表率,,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,,對于每個人來說是必須具備的,。
“身教重于言教”,在以后的工作中,,我一定不斷學(xué)習(xí),,提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,,以身作則,,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇六
觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后,,我懂得了什么是禮儀。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中,,既要尊重別人,,更要尊重自己,不僅要有禮,,而且要有儀,。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”,“嚴以律己,,寬以待人”,,正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系,教師與家長的關(guān)系,,教師與教師的關(guān)系,,也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力,,成為學(xué)生喜愛的良師益友,,成為家長尊重愛戴的好教師。
具體說來,,教師的禮儀主要有以下幾個方面的內(nèi)容:
一,、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,,修飾打扮等,,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,,對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的,。發(fā)型大眾化,年輕精神,。衣著服式樸素大方,,干凈整齊,,,協(xié)調(diào)得體,,做廣大學(xué)生的榜樣,。
二、行為舉止,。包括坐有坐相,、站有立相,行有走相,,言有說相,,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等,,皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,。學(xué)校要求學(xué)生做到的,,作為人師表率的,必須首先做到,。
三,、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔,,準確鮮明,,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,,撥動學(xué)生上進的心弦,,把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì),。
四,、文明禮儀,。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,,同時也促進全社會團結(jié)互助,,平等友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉,、一聲致謝,、一個問候,、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用,,做學(xué)生的表率,,從而體現(xiàn)教師的示范性。
總之,,從事了教師職業(yè),,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,,義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng),,不斷學(xué)習(xí),提高思想認識和道德覺悟,,平時嚴格要求自己,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇七
在放暑假之前,,學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過金教授的講解,,我深深地感到講究禮儀很重要,,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴格訓(xùn)練,。因為教師作為人類靈魂的工程師,,是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí),、模仿的榜樣,。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。因為“身教重于言教,,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,,其身不正,,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,,作為一名人民教師,,首先應(yīng)要有高尚的師德,,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),。關(guān)心和愛護學(xué)生,,言談舉止不能隨便,要注意形象美,、語言美,,說話忌粗口,忌訓(xùn)斥,,忌侮辱,,忌諷刺,忌妄言亂語,?!?/p>
其次,要尊重自己,,尊重別人,。作為一名教師,都希望得到學(xué)生的尊重,,前提是你要尊重學(xué)生,。對待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處,。嚴于律己,,寬以待人。要注意教師的形象,,不做有損教師形象和榮譽的事情,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,,首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人,。與學(xué)生平等交流,善于溝通,,因材施教,,因人施教,有愛心和耐心,,這樣才能得到學(xué)生的尊重,。因為教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,,與學(xué)生互動時要使用文明語言,。
學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1,、教師的行為舉止:作為老師,,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方,、得體,、自然、不虛假,。
2,、教師的言談:教師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名教師,,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。
3、與學(xué)生談話:談話提前與學(xué)生打招呼,,讓學(xué)生有一個思想準備,,這是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重,。平等氣氛舉止端正,,行為有度。談話時,,語氣要平和,,要有耐心。在與人談話時,,老師的表情要與談話對象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之,,通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程,,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師,,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),,只有不斷進取,,才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會,,在以后的工作中我會嚴格要求自己,,不斷的學(xué)習(xí),不斷的努力,,做一名讓家長,、學(xué)生信賴的人民教師,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇八
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),,對待學(xué)生以外,,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過金教授的講解,我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,,首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人,。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實,但某天為應(yīng)付檢查,,為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話,,居然教唆學(xué)生如何去說謊,這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影,。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),,都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想,,"桃李不言,,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),,注意言行,,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,,身教重于言教,,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,,得到修正,。
教師禮儀要求教師要嚴于律己,它具有率先性,、示范性,、整體性和深遠性。具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容:
一,、儀表,。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài),。日常工作中,,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的,。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮,,簡潔而利落,。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,,衣服上沒有較為明顯的污漬,,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,,協(xié)調(diào)得體,。由于自己學(xué)過美術(shù),所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些,,就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種,。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認識,特別是夏天都捂著,,多熱呀?,F(xiàn)在通過金教授的講解,我對這一點有了新的認識,。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面,,每天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,,首飾也是稍作點綴即可,,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào),??傊窈蟮闹b和修飾自己還要特別注重,,特別是在校園里,,要與教師的職業(yè)特點相吻合。
二,、舉止,。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),,要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用,。在我看來,,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,,也是非常難看的,。所以每當(dāng)穿正裝的時候,我絕不隨意坐,,走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?而穿正裝時間長了總覺得有些累,,所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,,適時放松一下,,有點隨意感,但也絕非肆無忌憚的去說,、去坐,。
三、語言,。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段,。教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,,生動幽默,,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,,把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田,。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì),。
四,、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和,。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,,同時也促進全社會團結(jié)互助,,平等友愛,,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初,,我便在學(xué)生中同時開展了“四個一”工程,,即:一張笑臉、一聲致謝,、一聲問候,、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的,,我想教師必定就要起好帶頭用,,給學(xué)生做出表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性,。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非?;镜亩Y儀常規(guī),,就說不是在學(xué)校里,,對于一個一般的人來說也是應(yīng)該具備的。
做教師的人,,他應(yīng)該是全面發(fā)展的,。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康,、美好,、完整、和諧的人格,,德與才的分離,,言與行的相悖,大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘,,聰敏過人而舉止輕浮等,。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的,。
總之從事了教師的職業(yè),,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),,不斷學(xué)習(xí),提高思想認識和道德覺悟,,平時嚴格要求自己,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇九
假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,,明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式,。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,,感受頗深,。
禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,,尊重自己,。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范,。金教授從儀表,、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言,、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,,其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度,。
擺正位置,,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,,首先應(yīng)先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了?,F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等,,當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,,學(xué)生注重的是學(xué),,所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,。
端正態(tài)度,就是要容忍,,容忍別人的不同,,即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想,。舉目全球,,不同的國家、民族,、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過,,西方文明并沒有解決好這個問題,這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策,,在促進世界各民族和平相處,、共同發(fā)展方面具有啟迪意義,。我們說,承認不同而謀求“和”,,這是世界多元文化實現(xiàn)和平相處必走的一條路,,否則就會引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”,只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義,。作為教師,,就要平等對待每一個學(xué)生,讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能,,因材施教;就要和同事團結(jié)協(xié)作,,和睦相處……
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),,對待學(xué)生以外,,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過金教授的講解,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人。
因此,,我決心從以下幾方面努力完善自己,。
1、儀表,。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺,。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,,要與教師的職業(yè)特點相吻合,,穿著大方得體,干凈整齊,。
2,、舉止。舉止方面,,我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢,,以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己,。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,,但是在坐,、立、行方面做出一些不得體的行為,,也是非常難看的,。所以,我今后要求自己坐就坐正,,站就站直,,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣,。
3,、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段,。因此,,教師的語言必須規(guī)范、準確,、生動,,我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動學(xué)生的上進心,,把知識和感情送進學(xué)生的心田,,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認同后,,再指導(dǎo)其行為,,以加強自己的人格素質(zhì)。
4,、禮儀,。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,,從而給學(xué)生良好的影響,。我要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉,、一聲致謝,、一聲問候、一句道歉,。努力為學(xué)生做表率,,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,,不管在哪里,,對于每個人來說是必須具備的,。
“身教重于言教”,在以后的工作中,,我一定不斷學(xué)習(xí),,提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,,以身作則,,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇十
荀子曰:“禮者,,所以正身也;師者,所以正禮也,。無禮何以正身?無師,,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個神圣的職業(yè),。學(xué)高為師,,身正為范。學(xué)為人師,,行為世范,。所以教師在教學(xué)活動中應(yīng)注意一些禮儀問題。
禮即尊重,。尊重自己,,尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己,,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,,是教師在從事教學(xué)教育活動、履行職務(wù)時所必須遵循的規(guī)范與準則,。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,,為人師表的光榮職責(zé),。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,,而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果,。
中國自古以來就被譽為禮儀之邦,教師是人類靈魂的工程師,,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,,教師的音容笑貌,、舉止文明,,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。 通過對教師禮儀課的學(xué)習(xí),,我深深地體會到,,作為一名教師,不僅僅是傳道,、授業(yè),、
解惑,還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,。我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:(一)塑造教師的職業(yè)形象。(二)維護教師的職業(yè)尊嚴(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系,。 同時我認識到,,教師禮儀具有以下特性:第一,教師禮儀具有鮮明的強制性:只要
你進入這個職業(yè)就必須遵守,。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,,以人民利益為重,不能隨心所欲,。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,,第二。教師禮儀帶有強烈的形象性:職業(yè)形象,、學(xué)校的整體形象,、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為,,而是集體行為了,。因此,教師的禮儀必須規(guī)范,。
良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件,。
(一)師資、師德,、師心是作為一個好老師的基本前提
作為一名老師,,首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識和師資力量。其次,,一個老師除了具備專業(yè)知識技能之外,,還要有較好的表達和交流能力。 除此之外,,師德也很重要,。老師只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀閷W(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人,。
(二)良好的師表是一個好老師必備的條件
除了師資,、師德、師心外,,要更重要我要談到的是師表,,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育,、教務(wù)活動,,履行職責(zé)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。
教師禮儀的內(nèi)容主要包括:
一,、規(guī)范教師的個人形象,。教師維護個人形象主要包括兩個方面:一是要重視個人形象;二是要規(guī)范個人形象。教師的個人形象體現(xiàn)著個人教養(yǎng)與風(fēng)貌,,潛移默化的影響著教育教學(xué),,反映出所在單位的形象。
二,、儀容規(guī)范,。對于教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美,、修飾美,、內(nèi)在美。
三,、儀表規(guī)范,。通過課程學(xué)習(xí)我認識到:儀表是指一個人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,,要注意自己的儀表規(guī)范,。
四、儀態(tài)規(guī)范,。對于教師來說,,遵守舉止禮儀規(guī)范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范,。
五,、教師著裝、飾物禮儀,。女教師日常服裝忌露、忌透,、忌緊,、忌亂、忌異,、忌亂,。 六,、教師坐姿、行姿,、手勢禮儀,。作為教師,講課時,,需要配以適度的手勢來強化講課效果,。手勢要得體、自然,、恰如其分,,要隨著相關(guān)內(nèi)容進行;教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重,、親切,、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,,端莊優(yōu)美的坐姿,,會給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重,、自然,、大方的美感,從而提升教學(xué)效果
俗話說,,教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié),,細節(jié)展示素質(zhì),細節(jié)決定成敗,,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),。通過學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會到,教師是學(xué)生的一面鏡子,,學(xué)生每時每刻都在進行對照,。教師禮儀的好與壞,對學(xué)生的價值標準,、審美標準的形成,,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無小事,,教師無小節(jié),。”教師的一言一行,,一舉一動無論是否帶有德育的故意,,實際上都是德育的無聲影片,也許不經(jīng)意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產(chǎn)生影響,。我們平常所說的“身教重于言教”就是這個道理,,用孔夫子的話就是“其身正,不令而行,,其身不正,,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要,,更是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動重要內(nèi)容。
作為師范類專業(yè)的學(xué)生,,從事教育活動是我將來最可能的選擇,,學(xué)習(xí)這門課程讓我受益匪淺。首先,,教師禮儀課讓我對教師這個神圣的行業(yè)有了進一步的了解和認識,,我認識到教師的職業(yè)特點是以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,。因此在校期間,,不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識,還要提高個人的文化修養(yǎng),、道德品質(zhì)和思想境界,,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的人際交往能力,,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來教師,。第二,教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質(zhì)優(yōu)雅,、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響,。讓我認識到,個人形象是個人素養(yǎng)的外在表現(xiàn),,一個好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,,教師只有把言傳和身教結(jié)合起來,才能在教育中發(fā)揮更大的作用,。第三,、我認識到紀律性教育是任何一個人學(xué)習(xí)和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容,。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,,用愛崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己,并嚴格規(guī)范自身言行,,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書,,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,,不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,。一名優(yōu)秀的教師,,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,,還必須自覺地,、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,,教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不
僅僅是知識,,更重要的還是品德,。教師在傳播知識的過程中,他的性格,、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長,。在我們現(xiàn)在的教師隊伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時髦穿著奇裝異服,,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,,給學(xué)生帶來了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進行效仿,。
總之,,學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課,作為教師,,要用禮儀觀念滋潤心靈,,用禮儀準則規(guī)范言行,做一個懂禮儀,,守禮儀的好教師,。從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣,,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),,不斷學(xué)習(xí),提高思想認識和道德覺悟,,平時嚴格要求自己,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量,。
教師禮儀的心得體會 教師禮儀心得體會篇十一
今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式,。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來,。禮儀、文明交往等,,對一個人來說,,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),,而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,,所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人,、自律,、適度、真誠”的原則上進行人際交往,,告別不文明的言行,。
教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,,而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,,過后,,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1,、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方,、得體、自然,、不虛假,。目光、站姿,、手勢等方面都有一定的要求,。?
?2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達,。因此,,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;?表達要準確,、音量要適當(dāng)、語言要精練,、講課可以適時插入一些風(fēng)趣,、幽默的話,以活躍課堂氣氛,,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。
? 3、與學(xué)生談話: 提前通知,,有所準備,。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準備,,這既是一種禮貌,,又是對學(xué)生的尊重。?熱情迎候,,設(shè)置平等氣氛,。舉止端正,行為有度,。談話時,,語氣要平和,,要有耐心,不要高音量,、不反唇相譏,,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,,入情入理,。在與人談話時,老師的表情要與談話對象,、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實,故意夸大事實,,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情,。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,,比如在平時生活中鞠躬禮不標準,、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言,。俗語說“良言一句三冬暖,,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,,笨得像個豬,。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子,?!薄皝磉@里搗亂!回家算了?!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,,不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達,,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,,從而增進了師生之間的感情,。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,,以良好的道德風(fēng)范,,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,,自己的人格,,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,,榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,,言傳身教,。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,,我深深地體會到:作為一名教師,,不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,,教育為本:教育大計,,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外,,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。因此,教師的禮儀必須規(guī)范,。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,,見義勇為,,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,,人無禮則不生,,事無禮則不成,國無禮則不寧,?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長的臂膀,。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,,學(xué)做文明之人,,學(xué)做社會中人,只有這樣,,我們才能真正做到“愛國守法,,明禮誠信,團結(jié)友善,,勤儉自強,,敬業(yè)奉獻”。
總之,,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,,用禮儀準則規(guī)范言行,,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,,才能使自己在這方面有所進步和提高,,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標準,,嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì),、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,,貢獻一份力量,。