范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
家庭家教家風(fēng)講座收獲 聽了家風(fēng)家教講座篇一
作為本人及其家屬,,一個是部門主要負(fù)責(zé)人,,一個是單位副職干部,多年來,,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),,家風(fēng),就是:清白做人,,踏實干事,,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,,正家風(fēng),、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,,踏實干事,不謀私利,,敬畏紀(jì)律的榜樣,。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項,,我沒干預(yù)過一次,,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置,,調(diào)殘評殘,、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼,、發(fā)過話,。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,立好家規(guī),,樹好家風(fēng),更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求,。做官一陣子,,做人一輩子,金錢固然重要,,但金錢不是萬能,、品德必須高尚。
我認(rèn)為立家規(guī),、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,,管好家屬,、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,。為官一任,造福一方,,雖然是句老話,,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢,、新常態(tài),。要管理好一個單位、一個部門,,就必須視那個部門,、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風(fēng),、好家規(guī)更為重要,、更應(yīng)立好。諸如大到人,、財,、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度,小到上下班紀(jì)律,、機關(guān)作風(fēng)建設(shè),、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,,不斷完善,,因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,,直接關(guān)系到這個單位,、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰,。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),,將繼續(xù)保持下去,,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,,爭做一個家規(guī)好,、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部,。
家庭家教家風(fēng)講座收獲 聽了家風(fēng)家教講座篇二
一個優(yōu)秀的人,,在家里,一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里,,也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn),。例如:第一條,誠實,。誠實,,是做人的基本原則。記得上四年級,,我們學(xué)了一篇課文,,叫《中彩那天》,父親替庫伯叔叔抽中了大獎,,但是,,父親還是還給了庫伯叔叔,頓時,,我覺得,,誠實比金錢更重要。
所以,,我爭取做一個誠實的好孩子,。
第二條,勤儉節(jié)約,。說到勤儉節(jié)約,,我想到了一首詩,《憫農(nóng)》李紳,,鋤禾日當(dāng)午,,汗滴禾下土。誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦,。這首詩,讓我體會到了,,農(nóng)民伯伯的辛苦,,我們要勤儉節(jié)約,不要浪費糧食,。
第三條,,多讀書,讀好書,。書,,是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中,,我們要多讀書,,讀好書,。要像《竊讀記》里面的作者一樣,多讀書,。那時候,,她們想看,家長還不讓看,。而現(xiàn)在,,家長逼著我們讀,我們還不讀,。要記住,,食物是物質(zhì)上的需要,而書,,是精神上的食糧!
第四條,,愛心。只要還有能力幫助別人,,就沒有權(quán)利袖手旁觀,。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在,我們還沒有掙錢,,沒法拿自己的'錢捐給山區(qū)兒童,。但是,我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心,。比如:坐公交車的時候,,如果有爺爺奶奶們上車,我們就要讓出座位,,說:“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
最后,,我覺得,好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守,,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,,講規(guī)矩,要正義,。這樣,,對我們的成長非常有益?;⑸叫W(xué)五年級三班李丹妮
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),,我們家不是名人家庭,,如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn),,那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,,要尊老愛幼,,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道,。我們家是個大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,,十多年來一直其樂融融,,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,,不喜歡甜食,,但對外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子,。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,,放了很多糖,,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,,以后經(jīng)常給他做,,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得,。每次家里有重大事項需要討論,,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實在不能統(tǒng)一,,最后大多是聽外公外婆的,,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先,。
外公外婆年紀(jì)大了,,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,,從不頂撞他們,,即使有時外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思,。爸爸總是說,,孝順孝敬,沒有順沒有敬,,哪來孝?對長輩首先是順從,,要讓他們順心,感覺到被人尊重,,只要不是原則性的大問題,,盡可以由著他們來。爸爸還常說,,孝敬無底線,,就是說對大人盡孝道沒有最好,,只有更好,沒有終點,,只有起點,。
“百孝順為先”,“孝敬無底線”,,我要牢牢記住這幾句話,,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個孝敬父母,,懂得感恩的人,。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,,大家共同做新時期的優(yōu)秀少年,。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩,。
多讀書,,好學(xué)習(xí),敬老愛幼是我家的家風(fēng),。從我記事起,,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里,。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生,,他酷愛讀書,姥姥說他從年輕時每個月都要買書,,讀書后要還做筆記,,寫心得。多讀書才會有知識,,有了知識才會有眼界,。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力,省吃儉用,,把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?,F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好,真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我,,以至于我很早就開始看書,,一年級就可以流暢地看報紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了,,身體不太好,,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝,,時時不忘父母的養(yǎng)育之恩,。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說說話,,做做事,。
守時誠信,互相尊重是我家的家規(guī),。在這條家規(guī)的規(guī)范下,,我上學(xué)沒有遲到過一次,做事很有誠信,,得到了老師與同學(xué)的好評,,在班里有很好的口碑。在我家,,爸爸媽媽很尊重我,,把我這個小孩子的地位
提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,,提出自己的意見,,這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人,,要聽取別人的意見才能做出正確的判斷,。
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,,深深銘刻在中國人的心中,。每個家,都有家訓(xùn),、家規(guī),、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,,好的家訓(xùn),、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn),、家規(guī)、家風(fēng),,我家自然也不例外,。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長輩,、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之,。這些家訓(xùn),,是自古以來存在在每個人心中的,,但真正做到的,卻少之又少,。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,,同時也會影響周圍人,,讓他們也做到。我家的家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,,不能拖拉;每天都要運動(至少一種),。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步,。從小,爸爸媽媽就要求我做到,,好的規(guī)矩,,成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是:以德立家,,以德治家,。良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量,。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去,。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家,。
有家規(guī),、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī),、有家訓(xùn),、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家,。
我希望我家的家訓(xùn),、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,,有朝一日,,實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明,、健康,、富有。
家庭家教家風(fēng)講座收獲 聽了家風(fēng)家教講座篇三
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,,還是達(dá)官顯貴,,都會相對遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷,。因為這些族人從小就耳濡目染,,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,,有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日,,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,,加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的,。
在這片古老的土地上,,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人,、一些事如鎏金石刻般,,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,,反而越發(fā)彌足珍貴,。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,,融入語言,匯入血液,,成為中華民族精神的重要內(nèi)核,。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力,。
父子相傳,,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,,為人父母樹立道德上的典范,,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉,。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂,、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,,學(xué)求有濟于天下”,,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,,其子女也得以傳承父輩精神,,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,,充滿傳奇,,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營而疏于民政,,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急,、見識迂愚為由,,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會臨危受命,,而后功成身退,,從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公,,雖居高位,,卻始終堅持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,,分文不取,,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直,、淡泊的名臣,。
不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛,,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范,。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,,視作仕宦之惡習(xí),,己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,,以為衣食飽暖無所憂,,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,,而墮落其家風(fēng)也,。”
不僅對子如此,,彭玉麟對親屬亦多有要求,,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營私:“用之則引私人,,結(jié)朋黨,,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,,而有私情屈逆吾心,,不能正法,?!?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,,堅守原則,。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,,始終保持清廉本色,,這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,,這樣才能正人正己,。同時,家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成,,對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點,,才能及時矯正,筑牢思想防線,。
家風(fēng)的力量總能穿越時光,,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),,或刻于石碑之上,,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,,其影響力早已超越有形,,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),,500年間不曾斷續(xù),,教化早已超出本家族人,對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效,。
何以尚歷任明朝戶部主事,、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿,。他一生為官清正忠誠,,敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系,。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,,從孝,、悌、忠,、信,、禮、義,、廉,、恥、敬祖,、敦族,、為善、守成等12個方面,,教育子孫忠孝,、清廉、正義,。何以尚的父親何世錦孝行出名,,對子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,,非義毋行,,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,,并一再力戒后人“但為天子官,,勿為私家官,但為庶民官,,勿為子孫官,?!?/p>
何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式,。慶祝之時,,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),,弘揚正氣,。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”,。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今,。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng),,在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,,澡行詩書;宏猷末試,,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠,?!?/p>
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,,簪纓繼美,,登科甲之榮,。村中子弟務(wù)宜讀書積善,,正心修身,弘揚文章報國,,忠孝傳家風(fēng),。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,,在興業(yè)縣居榜首,,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉,??v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,,始終遵法紀(jì)守規(guī)矩,,為民者鮮有違法犯罪,,為官者均清廉正義。