“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
三字經(jīng)讀后感 經(jīng)典三經(jīng)篇一
通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深,、源遠流長感到自豪,。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》可以陶冶情操,提高修養(yǎng),,弘揚正氣,,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,!我還明白了許多做人的道理。比如,,做人要做一個誠實守信的人,,做人要厚道,尊敬父母,,有意志力和奮斗力,,要有高尚情操。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質(zhì),,我們要擁有良書,,要有益友,擁有一顆純潔的心,,這會是理想中最完美的生活,。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪。
所以,,我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的,,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚,。對于一個集體或是一個團隊,,更能夠體現(xiàn)出它的實力。
《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習(xí)的典故,,生動深刻,,有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力,最終取得成就,。俗話說,,人一輩子活到老學(xué)到老,不斷的學(xué)習(xí)不斷的進取,,不僅是我們生存,、工作的必需手段,也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高,。學(xué)才能有所用,,這是一個人價值觀的一個體現(xiàn)。
“昔孟母,,擇鄰處,,子不學(xué),斷機杼,?!边@句給我的啟示是比較深的,都說近朱者赤,近墨者黑,,一個好的環(huán)境,,對一個孩子的成長是至關(guān)重要的。孟母確實是個英明偉大的母親,,早在幾千年前就看得如此深遠,。有如此孟母,才會有如此有名的孟子?,F(xiàn)在有很多當(dāng)父母的雙雙在外打工,,把孩子留在爺爺奶奶的身邊,甚至有些放在親戚家里,,孩子不光是得不到良好的教育,,所處的環(huán)境也不好,就談不上要好好學(xué)習(xí)了,。然而作為父母也都希望子女成才,,那么在這方面,孟母真可謂是典范,,值得所有人效仿,。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)?!靶⌒⒅渭?,中孝治企,大孝治國”,,“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩,,首先要感恩于給予你生命的父母,,因為有了生命才會有一切。古有二十四孝,,感人至深,,傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中,,或是你身處多么惡劣的環(huán)境下,,都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些,舒心一些,。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),。用一句很通俗的話說,你孝順你的父母,,那就是給你的子女做出榜樣,,那么當(dāng)你變老的那時候,你也會得到良好的照顧,這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果,。
在生活中,,經(jīng)常看到一些真實發(fā)生著的故事,,一些特殊人群,,他們和正常人有著不一樣的地方,應(yīng)該說他們做任何事都比正常人要艱難得多,。我在他們身上看到一種精神,,一種不屈的精神,他們甚至在處于這樣的條件下,,不抱怨任何人和事,。他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切,因為他們覺得他們雖然有別于其他人,,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,,所以他們帶著這種感恩去努力,去奮斗,,最終取得成功,,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,他們卻很感謝,,而且因為有這種感恩的'心態(tài),,他們不會去抱怨什么,所以他們也是快樂的,。這是一種境界,。更是每一個人都應(yīng)具備的一種精神
二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯,。夏傳子家天下,。這些人都是因為知道了這些責(zé)任,明責(zé)任,,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻,。我們每個人都應(yīng)該“一人立志,萬夫莫敵”,,因為每個人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅定目標(biāo),。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處,。
《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀,,人與人初識,第一印象很重要,,所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表,,著裝整齊儀態(tài)端莊,,語言大方得體,能做到這一點,,相信在外謀事也會事半功倍的,。當(dāng)然光是這些還遠遠不夠,一個人還應(yīng)該有良好的修養(yǎng),,這就需要有豐厚的知識內(nèi)涵作后盾,,大氣的處世作風(fēng),凡事點到為止,、拿捏得當(dāng),。這不是一朝一夕可以做到的,需要我們不斷的學(xué)習(xí),,不斷的進取,。有德有才,有益于整個社,,意義深遠,!
通過這次學(xué)習(xí),的確是讓我獲益頗多,,不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認(rèn)識,,也加深了我對教育學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,對我國的歷史有了更全面的了解,,對處世為人也有了更深刻的理念,。
三字經(jīng)讀后感 經(jīng)典三經(jīng)篇二
《三字經(jīng)》我們班幾乎每個人都有,也都讀過,,但真正了解它很不容易,。可以說它是我們既熟悉又陌生的一本書,。上學(xué)期老師讓我們背《三字經(jīng)》,,我時常坐在院子里,手捧著《三字經(jīng)》,,念念有詞地吟誦:“人之初,,性本善,,性相近,,習(xí)相遠……”覺得《三字經(jīng)》易記易讀,秀色可餐,,白紙黑字,,三言韻語像一條清澈的小溪,潺潺流進我純真的心田,。在朗朗的讀書聲中領(lǐng)略博大精深的中國文化,,體會做人做事的道理,,學(xué)習(xí)立身處世,接人待物的準(zhǔn)則,。
《三字經(jīng)》共一千多字,,中華歷史及道德觀都濃縮在這一千多字中了。確切說它是一部百科全書,,走進《三字經(jīng)》,,就像漫步在中國歷史長廊中,中華五千年,,博大精深,,源遠流長。既有王道霸業(yè),,文治武功,,又有血雨腥風(fēng),悲涼殺戮,,強盛輝煌使人驕傲振奮,,朝代敗落使人漢顏痛惜。我們應(yīng)學(xué)習(xí)歷史,,立足現(xiàn)在,,古為今用。
《三字經(jīng)》是國學(xué)之經(jīng)典,,中華文化之偉大盡展其中,,中華文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。獨具魅力而又璀璨奪目,,而《三字經(jīng)》不愧為華文化中一顆最耀眼的珍珠;如果說中華文化是一片茫茫大海,,而《三字經(jīng)》便是幾千年沉入海底的一艘船,里面是一些數(shù)不清的財富,。
誦讀,、欣賞、回味,、咀嚼,,最沁人心脾的是《三字經(jīng)》蘊含的思想、馨香,。影響最深的是最后一句話“人遺之,,金滿贏。我教子,,唯一經(jīng),。”知識是人類最寶貴的財富,,做父母的再有錢,,如果子孫不求上進,,又有什么用呢?經(jīng)中自有修身齊家、治國平天下的道理,,這才是取之不竭的財富,。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師益友,因為它博大精深,,我不敢說已經(jīng)讀懂它,,我會一直堅持研讀《三字經(jīng)》,一點一滴地通透其靈魂,,是我的靈魂芳香怡人,。
三字經(jīng)讀后感 經(jīng)典三經(jīng)篇三
《三字經(jīng)》是我小的時候爸爸送給我的禮物。那時候我讀這本書只是覺得那些句子瑯瑯上口,,非常好記,。當(dāng)我成為一名小學(xué)生后再重新讀《三字經(jīng)》時,發(fā)現(xiàn)書中藏著很多道理和奧秘,。
人之初,、性本善,性相近,、習(xí)相遠,。這短短的十二個字告訴我一個道理:人在出生后本性都是善良的,只是因為后來處于不同的環(huán)境,、受到不同的教育才會出現(xiàn)差異,,有了好與壞、善與惡的區(qū)別,?!懊夏溉w”是為了給孟子尋找一個好的環(huán)境、讓他接受正確的影響,,使孟子最終成了一名偉大的人,。我們也應(yīng)該和品德高尚的人在一起,向他們學(xué)習(xí),,讓自己成為一名品行端正的人,。
我讀這本書學(xué)到的另一個道理是:一個人從小就要努力學(xué)習(xí)?!坝癫蛔?、不成器”,人也一樣,,如果不學(xué)習(xí),,不懂得知識和道理,,就不能成為有用的人,。古人讀書時可以做到頭懸梁,、錐刺骨,今天我們雖然不用采取那樣的做法,,但是我們要學(xué)習(xí)他們的刻苦精神,。蘇洵二十七歲才開始發(fā)憤讀書,他后悔自己用功太遲,,這是古人給我們的訓(xùn)誡,。“幼不學(xué),、老何為”,,我應(yīng)該從小好好學(xué)習(xí),長大后才能有所作為,。
《三字經(jīng)》還教會我要孝敬父母,,尊老愛幼。香九齡,、能溫席;融四歲,、能讓梨。他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣,。我們現(xiàn)在都有優(yōu)越的生活條件,,但這都是爸爸、媽媽每天辛苦工作為我們創(chuàng)造出來的,,因此我們應(yīng)該多幫家長做一些力所能及的事情,,讓他們下班回家后可以多一些休息的時間。
《三字經(jīng)》中還有許許多多的知識需要我去學(xué)習(xí),。今后,,我要用這本書中的道理來鞭策自己,在人生中走正確的路,,將來做一個有用的人,。
三字經(jīng)讀后感 經(jīng)典三經(jīng)篇四
我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的,。閑暇之時,,隨手翻閱,細細品味,,其味無窮,。
”人之初,性本善,,性相近,,習(xí)相遠……“寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,,便隨手翻閱起來,,讀后竟愛不釋手,,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾,?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識,對作者廣博的學(xué)識,、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家,,蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠,。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過,。
中國歷史上下五千年,,源遠流長,古國的文明博大精深,,浩如煙海,。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書,。
據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,,后來在千百年的流傳中,,被許多人增補加工,形成了多個版本,?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書,。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警句已成為一代又一代人的座右銘,。關(guān)于為人,,有“首孝弟,次見聞,;父子恩,,夫婦從;兄則友,弟則恭,;長幼序,,友與朋”。關(guān)于教子,,有“養(yǎng)不教,父之過,;教不嚴(yán),,師之惰“。關(guān)于勸學(xué),,有“玉不琢,,不成器;人不學(xué),,不知義,;茍不學(xué),曷為人,;勤有功,,戲無益“等,可謂金玉良言,。
吸取全面的知識營養(yǎng),,方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言,,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”,。說它“全營養(yǎng)”,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,,語言極其簡練,,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理,、教子,、勸學(xué)、常識,、道德,、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,,擇其要而去其枝葉,,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
比如常識篇,,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,,幾乎囊括了當(dāng)時人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),,文筆自然流暢,深入淺出,,講求押韻,,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記,;二是指其具有”緩釋“功能,,對兒童而言,識記后未必能全面理解,,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),,并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,,也是常讀常新,百讀不厭,。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,,寥寥三百余字,,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,,頗有登高遠望,、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,,商有湯,。周文武,稱三王,。夏傳子,,家天下。四百載,,遷夏社,。湯伐夏,國號商,。六百載,,至紂亡。周武王,,始誅紂,。八百載,最長久?!绷攘?8個字,,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指,、三個朝代的開國君王,、延續(xù)時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓,、王位世襲等豐富的知識,。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,,卻仍然對于各個朝代先后順序,、重要歷史事件,、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,但是并非枯燥說教,,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,,孔融讓梨,,黃香孝父,孔子拜師,,趙普讀《論語》,,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,,蘇秦錐刺股讀書,,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,,也讓讀者理解為人,、處事、求學(xué),、交友等的道理有了更為直觀的體驗,。
仁者見仁,智者見智,。作為一名教育工作者,,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,,割裂開來教授,,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,,并以獨特的方式傳授給學(xué)生,,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,,會比我有更多獨到的見解和體會,。
三字經(jīng)讀后感 經(jīng)典三經(jīng)篇五
幾天前,我讀了《三字經(jīng)》這本書,。這本書內(nèi)容非常豐富,,不論是天文地理、社會家庭,,還是歷代興衰,、文化變遷,都在其中,;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在《三字經(jīng)》中看到了幾段印象深刻的段落,。
例如這段話:“犬守夜,,雞司晨,茍不學(xué),,曷為人,?蠶吐絲,蜂釀蜜,,人不學(xué),,不如物?!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,,雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí),,迷迷糊糊過日子,,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,,蜜蜂可以釀制蜂蜜,,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),,以自己的知識,、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢,。
還有這個段落也很好:“如囊螢,,如映雪,。家雖貧,學(xué)不輟,。如負(fù)薪,,如掛角。身雖勞,,猶苦卓,。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書,。孫康則利用積雪的反光來讀書,。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué),。
漢朝的朱買臣,,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書,。隋朝的李密,,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀,。他們雖然很勞累,,但仍堅持讀書,,意志超過了常人,。這段話有一個相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,,但他家里很窮,,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢,?夏天的一個夜晚,,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,,就靈機一動,,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,,掛在自己的書桌上方,。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,,長大后成了令人尊敬的大學(xué)者,。
讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺,。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),,不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng),,要做一個對他人、對社會有用的人,。凡是勤奮上進的人,,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,,浪費了大好時光,,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí),,不斷充實自己,,長大后就能學(xué)以致用,替國家效力,,為人民謀福利,。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠,。全書三字一句,,兩句一韻,讀起來朗朗上口,,易誦易記,,值得我們?nèi)ラ喿x。