作為一名教職工，就不得不需要編寫教案,，編寫教案有利于我們科學(xué),、合理地支配課堂時間。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

諫太宗十思疏教案博客篇一

1,、知識目標(biāo)：掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法，領(lǐng)悟“十思”的積極意義,，掌握文本的內(nèi)涵,。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)循循善誘的勸諫藝術(shù)，背誦全文。

3、思想感情和價值觀目標(biāo)：體會魏徵的愛國忠君思想,。

教學(xué)重點：掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法,，領(lǐng)悟“十思”的積極意義，掌握文本的內(nèi)涵。

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)循循善誘的勸諫藝術(shù)，背誦全文。

教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：與一般的議論文教學(xué)一樣,，讓學(xué)生在掌握文言文的一般學(xué)習(xí)程式之基礎(chǔ)上進而提升學(xué)習(xí)能力，感悟理解文言文的能力,。

一,、導(dǎo)入新課

諷諫帝王，是冒險的事,。批“龍鱗”,，逆“圣聽”，需要大勇與大智,。多少忠臣義士,，盡忠講諫，結(jié)果呢?有的被挖心,，有的被放逐,。比干、屈原的故事,，千古流傳,。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗,，卻大多被采納,，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚,。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征,，并放置案頭，以資警惕,。

讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的,。

二、解題識人

這是貞觀十一年(公元637年)魏征寫給唐太宗的奏章,。唐太宗初年勵精圖治,，頗稱英明。后來卻追求珍寶異物，興建宮殿園囿,，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來提醒他,。這一個魏征連上四疏。本文是其中的一篇,。文章寫得語重心長,，肯切深厚。

魏征(580—643),，字玄成,，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃(今河南省內(nèi)黃縣),。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家,。隋朝末年，為避亂,，曾一度出家為道士,。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后,，他降唐,，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫,、檢校侍中,，領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作,。太宗即位后,，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失,，魏征知無不言,，敢于直諫，史以“諍臣”稱之,。曾主持《隋書》,、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,，皆出其手,，時稱良史。 拜遷左光祿大夫,，封鄭國公,。 魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納,。

第一次,，試讀，正音。邊讀邊正音,，以讀出漢語的美感來,。

第二次，粗讀,，正義,。邊讀邊看注釋，以粗知句義;同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,，如：臣聞求木之長者,，必\固其根本;欲流之遠者，必\浚其泉源,。

第三次,，連讀，整體把握文章,。連讀時要流暢,，語音準(zhǔn)確，停頓正確,，并且讀出感情,。通過連讀可知全文先運用比喻，后引出“十思”的具體內(nèi)容,，點明其重要意義,。

第四次，細讀,，理清各層大意,，把握全文思路。

文章第1段通過比喻引出道理：積累道義是治國之本;以“固本浚源”為喻,，說明“居安思危,，戒奢以儉”的重要性。

第2段通過對比說明竭誠待人(特別是待百姓)的重要性;總結(jié)歷史經(jīng)驗,，并從創(chuàng)業(yè)守成,、人心向背等方面，論述“居安思?！钡牡览?。

第3段水到渠成地引出“十思”及意義。提出“居安思?！钡木唧w做法,，即“十思”，核心是“正己安人”

第五次,，品味，涵泳。本文語言簡約,，整散結(jié)合,。整句音韻和諧，瑯瑯上口;散句意到筆隨,，筆力雄健,，酣暢淋漓，需要用心品味,。同時對“十思”的內(nèi)容要細細領(lǐng)悟,，這其中蘊涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德，差不多每句都有現(xiàn)實教育意義,。特別是“見可欲,，則思知足以自戒”、“懼滿溢,，則思江海下百川”這些句子對每個人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā),，具有豐富的人文價值。

第六次,，熟讀,，背誦。背誦時能將以上理解兼收并蓄,，背出意蘊,，背出情感，也背出自己的理解,，獲得心靈的愉悅和精神的滿足,。

1、駢散結(jié)合,，華美流暢;

古代散文的句式美往往表現(xiàn)為兩個方面：一是“整齊美”,，一是“參差美”。前者在駢文,、賦當(dāng)中表現(xiàn)突出,。“參差美”即錯落之美,，指語言形式上有規(guī)則地錯落,，整句音韻和諧，瑯瑯上口;散句意到筆隨,，筆力雄健,，酣暢淋漓。駢散結(jié)合的文本即是一例,，采用既整齊又錯落的句式(幾乎全用排比句,、對偶句構(gòu)成,，間以反問和其他長短句式)，因此讀起來音調(diào)鏗鏘,，氣勢充暢,。例如“反問”句式的使用——第1節(jié)中“雖在下愚，知其不可,，而況于明哲乎!”從內(nèi)容上看,，正面設(shè)喻，用的是陳述句;反面設(shè)喻,，改用反問句,，變換句式，避免板滯,。第2節(jié)引用歷史教訓(xùn),，在五組對偶句中插入一些反問“豈其取之易而守之難乎”，除內(nèi)容的需要以外,，也是為了使語言富有變化,。第3節(jié)里，作者在述及做到十思的好處后,，用了一個反問句煞尾,，“何必勞神苦思，代下司職,，役聰明之耳目,，虧無為之大道哉”，語意懇切,，引人深思,，并使文章富有余味。

2,、正反論述,，務(wù)盡其旨;

文章開頭使用正反對比論證的方法，加強了說服力,?！扒竽局L者，必固其根本”,，“根不固而求木之長”,，“知其不可”;“欲流之遠者，必浚其泉源”,，“源不深而望流之遠”,，“知其不可”;“思國之安者，必積其德義”,，“德不厚而望國之治”,，“知其不可”,。因此，人君當(dāng)“積其德義”,、“居安思危,，戒奢以儉”,，否則就是“伐根以求木茂,，塞源而欲流長”。這樣,，文章的主旨就凸顯出來了,。再如，第2節(jié)“殷憂而道著”與“功成而德衰”的對比,，“善始者”“繁”與“克終者”“寡”的互現(xiàn),，“竭誠”與“傲物”不同結(jié)果的比較，“載舟”經(jīng)驗與“覆舟”教訓(xùn)的對照,，處處證明君主“積其德義”的重要,，主題得到了深化?！氨架囆嗨鳌钡奈ｋU,，“德不處其厚，情不勝其欲”的危害與“文武爭馳,，君臣無事”的清明,，“鳴琴垂拱，不言而化”的安康更令唐太宗堅定了“積其德義”的信念,。

3,、比喻排比，生動有力,。

采用比喻,，力求語言精練含蓄，形象鮮明,，生動傳神,。如文章開篇談?wù)撝螄⒅亍胺e其德義”這一根本原則時，從兩個方面比喻論證,，即“木之長者,，必固其根本”和“流之遠者，必浚其泉源”,，“固其根本”是樹木長得高的必要條件,，而“浚其泉源”，也是流水流得長遠的前提,，運用自然中的現(xiàn)象來比治國的原則,，淺顯易懂而又生動形象,。

排比：如文中第3節(jié)列述十思，一連十句,，各句字?jǐn)?shù)略有參差,，但句子結(jié)構(gòu)相似，語氣連貫,，構(gòu)成排比,，鋪陳議論，一氣呵成,，明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容,，淋漓盡致地表露了魏徵作為一個敢于直諫的政治家的磊落胸懷。在述及做到十思以后的好處時,，作者又連用“智者盡其謀”等四個排比句,，這樣的鋪陳描寫，就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明,、文武盡忠的圖畫,，既說明了“積其德義”的重大意義，又以這幅動人的圖畫來吸引唐太宗,，使他易于采納自己的意見,。疊用十個“思”字，以聲傳情,，一唱三嘆,，音節(jié)勻稱，聲調(diào)和諧,，余味無窮,。

居安思危 ：居：處于;思：想。雖然處在平安的環(huán)境里,，也想到有出現(xiàn)危險的可能,。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。

載舟覆舟：民眾猶如水,，可以承載船,，也可以傾覆船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量,。

擇善而從(之)：從：追隨,，引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué),，按照好的做,。

善始者實繁，克終者蓋寡(善始善終)：做事情有好的開頭，也有好的結(jié)尾,。形容辦事認(rèn)真,。

垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不費力;治：平安,。古時比喻統(tǒng)治者不做什么事使天下太平,。多用作稱頌帝王無為而治。

諫太宗十思疏

魏徵

文章第1段通過比喻引出道理：積累道義是治國之本;以“固本浚源”為喻,，說明“居安思危,，戒奢以儉”的重要性。

第2段通過對比說明竭誠待人(特別是待百姓)的重要性;總結(jié)歷史經(jīng)驗,，并從創(chuàng)業(yè)守成,、人心向背等方面，論述“居安思?！钡牡览怼?/p>

第3段水到渠成地引出“十思”及意義,。提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”,，核心是“正己安人”,。

諫太宗十思疏教案博客篇二

一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂,、文質(zhì)兼美,、駢散結(jié)合的寫作方法。

二,、掌握“安”,、“信”、“求”,、“治”等實詞的義項,，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同,。

三,、背誦全文，歸納成語典故,。

四,、學(xué)習(xí)古人“居安思危”,、“戒奢以儉”,、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

一,、教學(xué)時首先了解寫作背景,，重點介紹唐太宗和魏征“明君諍臣”的關(guān)系,。

二、誦讀課文,，理清層次結(jié)構(gòu),，體會本文華美流暢的語言及“居安思危”的思想,。

三,、背誦全文，歸納詞義,，落實練習(xí),。

第一課時

一、介紹作品背景及文體特點,。

二,、疏通文字障礙，以誦讀為主,，初步了解文章大意,。

開場白：一個新的政權(quán)建立之初它面臨的主要是什么問題？實行“仁政”,，讓百姓休養(yǎng)生息,。當(dāng)這個政權(quán)鞏固之后，出現(xiàn)了“太平盛世”,，它是不是就沒什么問題了呢,？如果有問題，那將是哪些問題呢,？讓我們看看魏征在貞觀十一年（637）寫給唐太宗的一篇奏章吧,。

一、簡介作者及寫作背景

1,、作者：魏征（580—643）,，字玄成，巨鹿曲陽（今河北晉縣）人,，唐代文學(xué)家,、政治家、史學(xué)家,，初為太子洗馬,，太宗即位后，擢為諫議大夫,，常召入內(nèi)室詢以政事得失,，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之,。

曾主持《隋書》,、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,，皆出其手,，時稱良史。

本文《諫太宗十思疏》,，被太宗置于案頭,，奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修,、蘇軾,。

2、背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢,，生活儉樸,，頗有作為。公元627年,，李世民即位,，改元貞觀。在貞觀初年,，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進一步保持了節(jié)儉,、謹(jǐn)慎的作風(fēng),，實行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理,，經(jīng)濟得到發(fā)展,，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固,，內(nèi)外無事,，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿,，廣求珍寶,，四處巡游，勞民傷財,。魏征對此極為憂慮,，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時,，獨能多次上疏進諫,，使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思危”,、“戒奢以儉”,，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過,。

1,、注意讀音

求木之長（zhǎng）浚（jùn）源塞（sè）源載（zài）舟

壅（yōng）蔽謬（miù）賞

2、對照注釋,，朗讀課文,，爭取比較流暢地讀下來。

3,、檢查朗讀情況,。單個讀，齊讀,。也可范讀,。

三、結(jié)合“練習(xí)”（一）,，了解每段段意,。

1、第一段：以“固本浚源”為喻,，說明“居安思危,，戒奢以儉”的重要性。

2,、總結(jié)歷史經(jīng)驗,，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面,，論述“居安思?！钡牡览怼?/p>

3,、提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”,，核心是“正己安人”,。

一、翻譯并分析第一,、二段,，背誦第一、二段,。

二,、辨析詞義,，歸納義項。

1,、論點的提出：非開門見山,，而是用兩個比喻引出要論述的問題。這樣寫可以使深奧的道理形象化,、通俗化,，易于讓人接受。

2,、正反對比的論證方法：先正面論述“固本”才能“木長”,，“浚源”才能“流長”，“德厚”才能“國安”,；再從反面論述,，反之，國不能安,。引出本文的中心論點“居安思危,，戒奢以儉”。

(可就下面的問題進行討論：

節(jié)儉是中華民族的美德,，還是一種陋習(xí),？)

1、總結(jié)歷史經(jīng)驗,，表明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天”,。

2、創(chuàng)業(yè)艱難,，易得人心,；守成容易“傲物”，使人離心離德,。

3、人民的力量是可怕的,，水可載舟亦可覆舟,。所以不能懈怠。

“練習(xí)”（二）

一,、翻譯并分析第三段,。

二、找出本課的成語,，通過做課后練習(xí),，掌握有關(guān)的文言詞語的意思。

三,、背誦,、默寫全文,。

見可欲戒知足以自戒

將有作奢侈知止以安人

念高危戒謙沖而自牧

懼滿溢驕傲江海下百川

1、居安樂盤游戒“五戒”三驅(qū)以為度“十思”

憂懈怠縱欲慎始而敬終解決問題

慮壅蔽戒虛心以納下

懼讒邪輕人言正身以黜惡

恩所加戒無因喜以謬賞

罰所及賞罰不公無以怒而濫刑

2,、作者理想的政治境界：智者盡其謀,，勇者竭其力，仁者播其惠,，信者效其忠,；文武并用，垂拱而治,。

1,、駢散結(jié)合，華美流暢,；

2,、正反論述，務(wù)盡其旨,；

3,、比喻排比，生動有力,。

居安思危載舟覆舟擇善而從（之）

善始者實繁,，克終者蓋寡（善始善終）垂拱而治

諫太宗十思疏教案博客篇三

(1)理解作者的觀點及理想的政治境界。

(2)培養(yǎng)對文言文的感悟,、誦讀和背誦能力,及學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo),、循循善誘的勸諫藝術(shù)，培養(yǎng)說理能力,。

(3)認(rèn)識"十思"在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義,。

1、誦讀,、領(lǐng)悟,，背誦全文。

2,、翻譯難懂的語句,。

第一課時

(一)導(dǎo)語

諷諫帝王，是冒險的事,。批"龍鱗",，逆"圣聽"，需要大勇與大智,。多少忠臣義士,。盡忠進諫，結(jié)果呢?有的被挖心,，有的被放逐,。比干,、屈原的故事，千古流傳,。但是,，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納,，不但沒有招來殺身之禍,，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,，唐太宗非常贊賞,，親手寫詔嘉許魏征，并放置案頭,，以資警惕"

讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的,。

(二)作者簡介

魏征(580-643)，宇玄成,，唐曲城(今屬河北)人,，后遷居相州內(nèi)黃(今河南內(nèi)黃)。少時曾出家為道十,，隋末參加瓦崗起義軍,，后降唐。唐太宗時拜諫議大夫,、檢校侍中等職,，領(lǐng)導(dǎo)周、隋,、陳,、齊諸史的撰修工作。后封鄭國公,，任太子太師,。魏征在歷史上以能犯顏直諫著稱，前后陳諫二百余事,，多被太宗采納,。魏征提倡"無面從退有后言"，"愛而知其惡,，憎而知其善"，建議太宗廣開言路,，認(rèn)為"兼聽則明,，偏信則暗"。魏征病卒后,，唐太宗痛惜“遂亡一鏡矣”,。

(三)題解

歷史背景：這是貞觀十一年（公元637年）魏征寫給唐太宗的奏章,。唐太宗初年勵精圖治，頗稱英明,。后來卻追求珍寶異物,，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來提醒他,。這一個魏征連上四疏,。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長,，剴切深厚,。全文圍繞“思國之安者，必積其德義”的主旨,，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始謹(jǐn)終,，虛心納下，賞罰公正,；用人時要知人善任,，簡能擇善；生活上要崇尚節(jié)儉,，不輕用民力,。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息,，有利于初唐的強盛,。本文以“思”為線索，將所要論述的問題連綴成文,，文理清晰,，結(jié)構(gòu)縝密。并運用比喻,、排比和對仗的修辭手法,，說理透徹，音韻鏗鏘,，氣勢充沛,，是一篇很好的論說文。諫：規(guī)勸,、勸戒,；疏：封建時代臣子向帝王分條陳述事情的文字。

(四)整體感知

本文作者的觀點是什么?作者的行文思路是怎樣的?

[明確]文章首先提出了"居安思危",、"戒奢以儉"的觀點,，然后從歷史的角度，創(chuàng)業(yè)守成,，人心向背兩個方面論述了觀點,，最后指出了解決問題的辦法是"十思",，并指出惟其如此，才可以達到理想的政治境界,，即:"宏茲九德,，簡能而任之，擇善而從之,，則智者盡其謀,，勇者竭其力，仁者播其惠,，信者效其忠;文武并用,，垂拱而治。"

(五)知識要點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程

研讀第一段,。

1,、解釋下列句中加點的詞語。

(1)求木之長者

(2)必固其根本

(3)必浚其泉源

(4)人君當(dāng)神器之重

(5)戒奢以儉

(6)伐根以求木茂

[明確](1)生長,。(2)使……穩(wěn)固,。(3)疏通、深挖,。(4)主持,、掌握;帝位。(5)用,、行,。

(6)來。

2,、思考:本文的中心論點是什么?是如何提出來的?

[明確]課文的中心論點是：人君必須居安思危,，戒奢以儉。

作者不是一開頭就提出自己的觀點,，而是從設(shè)喻入手逐漸透出本意的,。文意起筆，從正面設(shè)喻,，從求木之長者,，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源",，引出"思國之安者,，必積其德義"。然后再從反面設(shè)喻,，正如"源不深"不能“望流之遠”,，"根不固"不能"求木之長"一樣，"德不厚而思國之安"當(dāng)然也是不可能的事。接著,，作者承接上文。提出人君如果"不念居安思危,，戒奢以儉",，就像伐根、塞源而望木茂,、流長一樣,，無疑也不會成功"。通過正反設(shè)喻,，作者的本意也就十分明確了,，唐太宗如要鞏固政權(quán)，就必須居安思危,，戒奢以儉,。

3、討論:作者為什么不開宗明義就直接提出論點,，而要從設(shè)喻入手呢?

[點撥]這是因為作者要論述的是治國安民的根本大計,，而進諫的對象又是國君。從流水,、樹木這些生活中常見的現(xiàn)象入手說理,，就顯得親切、生動,，容易為人君接受,。同時，要木茂就必須"固其根本",，要流長就必須"浚其泉源",，這都是生活中的常識。通過類比,，推出要“國安”必須"德厚",，就很有論辯力量。在這基礎(chǔ)上,，作者進一步以"不念居安思危,，戒奢以儉"比作"伐根""塞源"，這樣,，不居安思危的危害性不言自明,，而作者的觀點也就鮮明地表露出來了。這一段論證,，言辭懇切,，暗寓鋒芒，值得細細玩味。

研讀第二段,。

1,、解釋下列句中加點的詞語。

(1)凡百元首

(2)承天景命

(3)克終者蓋寡

(4)蓋在殷憂

(5)縱情以傲物

(6)董之以嚴(yán)刑

(7)振之以威怒

(8)所宜深慎

[明確](1)帝王,。(2)大,。(3)能夠(4)深(5)看不起人。(6)監(jiān)督(7)通"震",，威嚇,。(8)戒慎。

2,、翻譯下列句子。

(1)蓋在殷憂,，必竭誠以待下,。

(2)終茍免而不懷仁。

(3)怨不在大,，可畏惟人,。

(4)載舟覆舟，所宜深慎

[明確](1)因為處在深重憂患之中,，一定竭盡誠心對待臣民,，(2)最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念(皇上的)仁慈,。(3)怨恨不在有多大,，可怕的是人民(的力量)。百姓是水,，水能浮起船來,，也能淹沒它。這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的,。

3,、思考:本段是從什么角度分析論證的?要說明什么觀點?

[點撥]作者用歷史事實，說明國君必須"居安思危,，戒奢以儉"的根本原因,。先從歷代帝王談起，以反問句"豈取之易守之難乎"引起思考,。再揭示因為帝王前后不一的態(tài)度造成兩種不同的結(jié)果,，把論題縮小到帝王如何對待老百姓的問題上。最后從如果在失掉擁護的情況下,，還一意孤行,，那必然落得"水能覆舟"的慘局。以論證國君必須"居安思危，戒奢以儉,。"

4,、思考:作者是怎樣剖析"凡百元首，承天景命,，善始者實繁,，克終者蓋寡"這一歷史現(xiàn)象的?這一段與上下文有什么聯(lián)系7

[點撥]貞觀年間，社會繁榮,。在一片頌揚太平盛世的贊美聲中，唐太宗也躊躇滿志,，開始沉溺于聲色犬馬之中,。魏征作為一名有識見的政治家，卻透過這歌舞升平的繁榮景象,，看到了潛伏的危機,。前事不忘，后事之師,。正是從這一點出發(fā),，他諄諄告誡唐太宗要不忘歷史的教訓(xùn)。作者先提出歷代帝王"始繁終寡"這一歷史現(xiàn)象,，然后分析這些帝王在"取江山"與"守江山"兩個時期的不同表現(xiàn),，突出他們往往都有這樣的通病，"在殷憂必竭誠以待下",，"既得志則縱情以傲物",。這以后，作者針對現(xiàn)實,，扣住"縱情以傲物"加以發(fā)揮,。“傲物則骨肉為行路”,。到了這種地步,，那么，即便用嚴(yán)酷刑罰來監(jiān)督,，用嚴(yán)厲的聲勢來嚇唬,，人們也不會心服。一旦民怨迭生,，則社稷也將為之傾覆,。

作者剖析這一歷史現(xiàn)象的目的正在于進一步揭示不居安思危的危害，將第一段所論述的道理具體化,。通過這兩段的論證,，居安思危之重要，不這樣做的危害已經(jīng)講得十分透徹。這就自然產(chǎn)生一個問題,，到底怎樣才算居安思危呢?這時進而提出“十思”的具體建議,，就顯得順理成章。

第二課時

研讀第三段,。

1,、·給下列詞語中加點字注音。

(1)雍蔽(2)讒邪(3)拙惡(4)謬賞(5)垂拱

2,、解釋下列句子中加點的詞語,。

(1)知足以自戒(2)知止以安人(3)思謙沖而自牧(4)江海下海川(4)樂盤游(6)慎始而敬終(7)慮雍蔽(8)證身以酗惡(9)宏茲九德(10)簡能而任之(11)垂拱而治（12）因喜以謬賞、以怒而濫刑,、知足以自戒,、董之以嚴(yán)刑

[明確]（1）克制，（2）使……安寧,。(3)虛;養(yǎng),，(4)居于……之下。(5)以……為樂,。(6)慎,。(7)堵塞，蒙蔽,。(8)端正,，排斥。d)使……光大,。(10)選拔,。(11)(皇上)垂衣拱手(不親自處理政務(wù))，就能治理好天下,。(12)來;而;因為;用

3,、把本段內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代漢語。

[明確]如果真正能夠看見可愛的東西就想到應(yīng)該知足,，從而警戒自己;準(zhǔn)備大興土木就想到應(yīng)該不要過分,，從而安定人民;想到君位高而險，就注意謙虛待人,，從而培養(yǎng)自己的品德;害怕自己會驕傲自大,，就想到江海所以偉大，是因為處在一切河流的下面;喜歡打獵,，就想到圍住三面,，開出一條路讓野獸逃出一些，拿這個作限度;擔(dān)心自己會偷懶,，就想到不但開頭要認(rèn)真,，而且要堅持到底;怕自己被封鎖,，就想到虛心接受下級的意見;怕有壞人陷害好人，就想到自已要堅持原則,，撤換那班奸臣;施恩典給某人的時候,，就想到不要因為自己一時高興便亂賞;處罰某人的時候，就想到不要因為自己一時發(fā)脾氣就隨便處罰別人,，完金做到這十點,，再擴大九德的修養(yǎng)，選擇有才能的.人使用他們,，辨別出正確的意見照著辦,，那么，聰明的人就會全部獻出他們的計策,，勇敢的人就會徹底用出他們的力量,，仁愛的人就會散播他們的恩惠，忠誠的人就會貢獻他們的忠心,，文武人才都能充分發(fā)揮才干，皇上您只需安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著,，天下自然治好了,，何必要您費神，腦子轉(zhuǎn)個不停,，事事過手,，代替百官的職務(wù)呢!

4、思考:"十思"大致說了哪幾方面的內(nèi)容?它們共同說明了一個什么觀點,？作者認(rèn)為做到"十思"有什么好處y

(點撥)"十思"大致包括以下幾方面的內(nèi)容：

（1）在生活上,，應(yīng)該知足知止，游樂有度;

（2）在修養(yǎng)上,，應(yīng)核謙沖自牧,，慎始敬終;

（3）在用人上，應(yīng)該虛心納下,，正身剿惡;

（4）在執(zhí)法上,，應(yīng)該賞罰分明，不徹私情,。

在"十思",，概括起來說，就是作者在第一段里所說的"積其德義",，"居安思危",，"戒奢以儉"。

作者認(rèn)為,，國君倘能做到“十思”,，發(fā)揚好的品德,，就會出現(xiàn)"文武并用，垂拱而治"的政治局面,。到那時,，“何必勞神苦思，代百司之職役哉,？”換句話說,，國君善于“用思”，就可以"無思",，國君不用自己操勞,，天下就可以治理好。這樣的境界無疑是令人神往的,。作者這樣說,，無非是希望唐太宗采納自已的意見，居安思危,，使唐王朝能夠長治久安

背誦全文,。

[指點]抓住"思"字背誦全文。

"思"為一篇之骨,。人主"積其德義",，才能"思國之安";"思國之安"，即須"居安思危";"居安思危"即須深慎"十思";深慎"十思",，人主即無須"勞神苦思"——全文15個"思"字,，既為一篇之骨，也為背誦全文的總體思路,。

分析文章語言特點,。

[點撥]這篇課文幾乎全用排比、對偶句構(gòu)成,，但也間以反問和其他長短句式錯雜其間,，因此，讀起來音調(diào)鏗鏘,，氣勢充暢,，

先說排比。如第一段,，作者從正反兩方面設(shè)喻,，來說明"思國之安者，必積其德義"的道理,。在內(nèi)容上,，前后有推理的關(guān)系;在形式上，作者連用兩組排比句,，串連而下,，氣勢充沛,，似乎這些都是毋容置疑的道理。再如第三段列述十思,，一連十句,，各句字?jǐn)?shù)略有參差，但句子結(jié)構(gòu)相似,，語氣連貫,，構(gòu)成排比，鋪陳議論,，一氣呵成,，明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容，淋漓盡致地表露了魏征作為一個敢于直諫的政治家的磊落胸懷,。在述及做到十思以后的好處時,，作者又連用"智者盡其謀"等四個排比句，通過這樣的鋪陳描寫,，就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明,、文武盡忠的圖畫，既說明了居安思危的重大意義,，又以這幅動人的圖畫來吸引唐太宗,，使他易于采納自己的意見。

再說對偶,。如第一段末，為說明"不念居安思危,，戒奢以儉"的危險,，作者承接上文，運用一組對偶,，把它比作"伐根以求木茂,，塞源而欲流長"，讀來既有節(jié)奏感,，同時,，又把這種危險性說得比較充分。又如"在殷憂必竭誠以待下"等四句,，形式上兩兩相對,，內(nèi)容上互為比照，層層推進,，把歷代帝王奪取天下和守天下時的兩種情況說得十分透徹,。"董之以嚴(yán)刑"以下四句也是兩兩相對;實際上"董之以嚴(yán)刑"與"振之以威怒"內(nèi)容相類，之所以用了兩組對偶何,，一方面是為了與上文兩兩相對的句式相照應(yīng),，另一分而則為了增強氣勢,，強調(diào)喪失民心，局面就會變得不可收拾,。

再說反問,。第一段里，作者用了一個反問句,，“臣雖下愚,，知其不可，而況明哲乎?”在內(nèi)容上,，是對上述道理的正確性加以強調(diào);在形式上,，正面設(shè)喻，用的是陳述句,。反面設(shè)喻,，改用反問句，變換句式,，避免板滯,。第二段引用歷史教訓(xùn)，在五組對偶句中插入一句反問"豈得之易守之難乎",，除內(nèi)容的需要以外,，也是為了使語言富有變化。第三段里,，作者在述及做到十思的好處后,，用了一個反問句煞尾，"何必勞神苦思,，代百司之職役哉",，語意懇切，引人深思,，并使文章富有余味,。

(六)小結(jié)

本文語言深婉含蓄，多用比喻,，言簡意駭,，有說服力。多用對偶句,，筆力遒勁,，氣勢雄健，句式整齊而富于變化,，談起來氣勢不凡,。本文首段提出論題，次段分析原因,，末段問于勸諫,。從正反兩方面申述,，思路清晰，值得我們借鑒,。