心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)教師讀論語(yǔ)的讀書(shū)心得 小學(xué)教師讀論語(yǔ)心得體會(huì)篇一

一,、教師的“仁恕”

“仁恕”是孔子儒家理論中最精髓的東西,。于丹教授在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛(ài)別人，就是仁”;“恕,，就是寬容的力量”,。“己所不欲,，勿施于人,。”為人不僅要拿得起放得下,，還應(yīng)盡自己的力量去幫助別人,。對(duì)于教師，就是要將心比心地理解學(xué)生,，關(guān)愛(ài)他們,，幫助他們健康成長(zhǎng)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,，我們不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)業(yè)上的進(jìn)步,，知識(shí)的積累，身體的健康,，更要全方位地關(guān)愛(ài)學(xué)生,，關(guān)心他們的心理健康，關(guān)心他們正確人生觀,、世界觀的形成,，關(guān)心他們的精神需求，關(guān)心他們各種能力的培養(yǎng),。愛(ài)學(xué)生就要本著平等的心態(tài)去尊重每一個(gè)學(xué)生,，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與呼聲，給他們足夠的寬容與理解,，體諒他們的煩惱與苦悶,，肯定他們的進(jìn)步與成長(zhǎng),，讓每個(gè)學(xué)生每天都能感受到老師對(duì)他們的愛(ài)與尊重，那么他們將來(lái)也一定會(huì)是一個(gè)充滿愛(ài)心,，尊重他人的人,。

在我們的教育教學(xué)工作中，每天接觸各種性格鮮明的學(xué)生,。在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,，難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,，過(guò)分的苛責(zé)或訓(xùn)斥,，只會(huì)讓學(xué)生的心離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，它遠(yuǎn)不及寬恕的力量那么恒久偉大,。學(xué)會(huì)了寬恕,，我們才能讓自己走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的真正需求,。同時(shí),，寬恕別人才能讓我們享受心靈的安寧。因此,，我們?cè)诠ぷ髦?，?yīng)少一些抱怨和指責(zé)，多一些寬容和理解;少一些批評(píng)和訓(xùn)斥,，多一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì);少一些歧視和誤解,，多一些尊重和理解。

二,、 尋找“快樂(lè)”

于丹教授寫到,，一個(gè)人的視力是有兩種能力的。一個(gè)向外去無(wú)限寬廣地拓展世界,，另外是向內(nèi)心無(wú)限深刻地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心,。孔夫子教給我們快樂(lè)的秘訣就是去找到內(nèi)心的安寧,?！墩撜Z(yǔ)》真正的道理就是告訴我們大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的快樂(lè)生活。于丹教授認(rèn)為,，幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān),，于內(nèi)心相連,，對(duì)此我深有同感。在現(xiàn)在這樣一個(gè)物質(zhì)生活富足的時(shí)代,，人們都在拼命為了豐厚的物質(zhì)生活而努力打拼,。作為教師,，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂(lè)道,，嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們的意志,。我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的滿足和成就感,。感謝我的學(xué)生們,，是他們的成長(zhǎng)讓我充分地體驗(yàn)到當(dāng)一名教師的幸福和快樂(lè)!每當(dāng)看到學(xué)生臉上那豁然開(kāi)朗的表情，每當(dāng)看到學(xué)生變得越來(lái)越懂事,，每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生金榜題名的消息,，那就是我最快樂(lè)最幸福的時(shí)刻。在學(xué)生人生成長(zhǎng)的道路上,，自己能起到引導(dǎo),、扶持的作用，幫助他們健康成長(zhǎng),，我為此感到自豪,，并甘愿為此終生努力。雖然在物質(zhì)上我不富有,，但精神上我是一個(gè)富翁,。正如于丹教授所說(shuō)“如果能用內(nèi)心的富足與飽滿，能用一種內(nèi)心鮮活的力量去彌補(bǔ)這些遺憾,，那你就會(huì)成為一個(gè)坦蕩磊落而勇敢的人,。”孔子倡導(dǎo)的“仁者不憂,，智者不惑,，勇者不懼”，說(shuō)的就是這樣的境界,。

三,、看待“缺憾”

在《心靈之道》中于丹教授說(shuō)，每個(gè)人一生中都難免有缺憾和不如意的事情,。如果你放不下這種缺憾和不如意,，那你就永遠(yuǎn)活在陰影中。也許我們無(wú)力改變生活中的缺憾,，也許我們不能避免人生的苦難,，如果你用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難，你就會(huì)擁有完全不同的人生,。作為教師,，我們生活、工作在一個(gè)充滿壓力的環(huán)境中，煩惱,、苦悶和壓力每天都伴隨著我們,。如何看待這些煩心事和缺憾，心態(tài)不同,，結(jié)果會(huì)完全不同,。我教兩個(gè)畢業(yè)班的英語(yǔ)課，課時(shí)多,，要求高,，班里學(xué)生基礎(chǔ)差，每天備課批作業(yè)頭昏眼花,，身體疲憊不堪,。但我告訴自己：備課既是為了教好學(xué)生，又是為了讓自己不斷進(jìn)步;批作業(yè)工作量雖然大,，但能保證課堂上的高效率,。遇到學(xué)生出問(wèn)題時(shí),，教師,，尤其是班主任，應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜,，有耐心，不能讓壞心情一直陰霾不散,，否則會(huì)影響你的工作,，甚至是你的生活質(zhì)量。

再比如,，每次考試結(jié)束成績(jī)出來(lái)后,，學(xué)校都會(huì)做成績(jī)分析，老師們對(duì)此倍感壓力和煩惱,。有的老師會(huì)因?yàn)槌煽?jī)不佳而寢食難安,，有的老師對(duì)學(xué)生良莠不齊而抱怨，有的會(huì)為成績(jī)和自己的付出不成比例而郁郁不樂(lè),。總之,，考試成績(jī)出來(lái)后,，老師們內(nèi)心苦悶又無(wú)處訴說(shuō)。其實(shí),，我們應(yīng)該像《論語(yǔ)》教給我們的那樣,，放開(kāi)心態(tài)，正確看待成績(jī),。有些缺憾是我們必須面對(duì)的,，不要埋怨學(xué)生懶惰，不要抱怨領(lǐng)導(dǎo)不近人情,。而是應(yīng)以積極地心態(tài)去思考,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足，知道我還能做些什么,，同時(shí)更應(yīng)看到,，班級(jí)有很多學(xué)生在我們的幫助下取得了很大的進(jìn)步，說(shuō)明我們的教學(xué)并非完全失敗,。只要我們認(rèn)真反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，努力找尋更好的適合學(xué)生的教學(xué)方法,，相信曙光就在前面。于丹教授說(shuō),，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足,，并通過(guò)自己的努力去改變不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們?nèi)绾螌?duì)待人生缺憾的態(tài)度,。也正如人們常說(shuō)的：記住該記住的,，忘記該忘記的，改變能改變的,，接受不能改變的,。

每次讀于丹的《論語(yǔ)心得》，我都會(huì)產(chǎn)生很多的共鳴,，也總會(huì)有所感悟,，有所收獲。它已植根于我的心中,，成我流淌在我血液中的精髓,。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人——孔子!

有關(guān)教師讀論語(yǔ)的讀書(shū)心得 小學(xué)教師讀論語(yǔ)心得體會(huì)篇二

我讀了《<論語(yǔ)>六則》后給我印象最深的幾句話是“三人行,，必有我?guī)熝伞?，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”,，使我有很多感觸,。

“三人行，必有我?guī)熝伞笔钦f(shuō)幾個(gè)人在一起走，他們中必定有我的老師,，這中間包含著能者為師的道理,。任何人都有自己的長(zhǎng)處，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,，也都可以為我的良師益友,。就拿我們班來(lái)說(shuō)，就有許多能人：有的擅長(zhǎng)繪畫(huà),、有的見(jiàn)多識(shí)廣,、有的思維敏捷……如果向這些同學(xué)學(xué)習(xí)，不就可以使我這棵萬(wàn)頃綠田中的普通小苗汲取更多的知識(shí)的養(yǎng)分嗎?

如果能拜能者為師不容易,，那“不恥下問(wèn)”就更難了,。首先，你得虛心,，放下架子,，誠(chéng)心誠(chéng)意地向不如自己的人請(qǐng)教。

“不恥下問(wèn)”是古今學(xué)者,，偉大人物成功的經(jīng)驗(yàn),。我國(guó)四漢杰出史學(xué)家司馬遷，為了撰寫《史記》,，讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路,。在去各地游覽的過(guò)程中,，虛心向平民百姓請(qǐng)教，采訪史實(shí),。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地考察,，每到一處都要把當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民請(qǐng)來(lái)，詳細(xì)詢問(wèn)那里的地形和生物的特點(diǎn),。如果司馬遷不從人民群眾中采訪史實(shí),，怎么能寫出杰出的歷史著作——《史記》?假如達(dá)爾文不恥于下問(wèn)，又怎能完成《物種起源》,，提出生物進(jìn)化的理論呢?

今天正是“知識(shí)激增”的時(shí)代,，知識(shí)的領(lǐng)域在不斷地?cái)U(kuò)大。面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋,，做不到不恥下問(wèn)是不可能到達(dá)光明的彼岸的,。

同學(xué)們，讓我們拜能者為師而又不恥下問(wèn)吧,，成功的大門向我們敞開(kāi)著!

有關(guān)教師讀論語(yǔ)的讀書(shū)心得 小學(xué)教師讀論語(yǔ)心得體會(huì)篇三

子見(jiàn)齊衰者,，冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少,，必作;過(guò)之,，必趨。

——《論語(yǔ)·子罕》

孔子很重視日常生活中的禮節(jié),。他尊禮,，守禮，行禮,，并不是給別人看的,，而是一種自我修養(yǎng)。當(dāng)做官的人,，穿喪服的人,，還有盲人路過(guò)他面前，不管這個(gè)人多么年輕,，他也一定要站起來(lái);如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò),，他就小步快走，這表示對(duì)這些人的一種尊敬,。

這就是一種禮儀,，這就是對(duì)人的一種尊重。

尊重,，是一種修養(yǎng),，一種品格，一種對(duì)人不卑不亢,，不仰不俯的平等相待,，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美,，完美無(wú)缺,，我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去申視別人，也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人,。假如別人在某些方面不如自己,，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊;假如自己在某些地方不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重,。一個(gè)真正懂得尊重別人的人,，必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情,、平靜的心境,，去面對(duì)所有事業(yè)上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者,。

尊重,，是一縷清風(fēng),、一泓清泉、一顆給人溫暖的舒心丸,、一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑,。它常常與真誠(chéng)、謙遜,、寬容,、贊賞、善良,、友愛(ài)相得益彰,，與虛偽、狂妄,、苛刻,、嘲諷、兇惡,、勢(shì)利水火不容,。給失敗的人以尊重，表明了自己對(duì)別人失敗后的同情,、安慰與鼓勵(lì);給成功的人以尊重,，表明了自己對(duì)別人成功的敬佩、贊美與追求,。只要有尊重在,，就有人間的真情在，就有未來(lái)的希望在,，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn),，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜,，更不是肉麻的吹捧;不是沒(méi)有原則的廉價(jià)奉迎,，更不是沒(méi)有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要,，并不等于如何尊重別人。從這個(gè)意義上說(shuō),，尊重也是一門學(xué)問(wèn),。學(xué)會(huì)了尊重別人，就學(xué)會(huì)了尊重自己,，也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義,。

讓我們?cè)谌松牡缆飞下伢w味與摸索吧!

有關(guān)教師讀論語(yǔ)的讀書(shū)心得 小學(xué)教師讀論語(yǔ)心得體會(huì)篇四

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！?/p>

這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾,。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解,。只學(xué)而不思,，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想,。就像讀《論語(yǔ)》,，買一本書(shū)回來(lái)，刷刷幾下讀完,，即使過(guò)目不忘,，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),，則會(huì)進(jìn)展緩慢,，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也,?！彼裕鬃痈嬖V他的弟子,，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾,。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》,。像“父母在,，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,，不在其位，不謀其政,。道不同,，不相為謀，任重而道遠(yuǎn),，死而后已,，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),，當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,，一個(gè)多才多藝,、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精,、懂得生活樂(lè)趣的孔子,。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡,。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家,、教育家。他的言行論述了孝道,、治學(xué),、治國(guó)、為政,，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù),。儒家思想――中庸之道,。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),，是有必要一讀的,。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色,，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在,，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣,。”

“事父母能竭其力;”等,。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后,，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了,?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫,，觸犯法律,，使父母擔(dān)心、憂心,，這也不能算是孝,。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德,，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn),。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人,，對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,，孔子的“學(xué)而不厭,，誨人不倦，知之為不知,，不知為不知,，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”,。不正是一種謙虛,、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),，其蔽也愚,，好知不好學(xué)，其蔽也蕩,。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

“三人行,，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),，不恥下問(wèn),?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言,，意義至大,。“三人行,，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友,。就說(shuō)我們班上的吧,。在這個(gè)近80人的班集體里,，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠,、書(shū)法好手,、象棋大師。有的是上曉天文,，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,，是那樣地雄偉,，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高,，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛(ài)財(cái),，取之有道,，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā),。子曰：“弟子入則孝,，出則弟，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文,。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外,，則謙恭有禮,，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人,，親近那些有仁德的人,。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話,，就再去學(xué)習(xí)知識(shí),，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心,，以賢德的人為榜樣,，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐,，完善自己的道德修養(yǎng),，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),，以開(kāi)闊視野,，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生,?！?/p>

仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,，社會(huì)會(huì)更加和諧,，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛,、禮儀之邦,。