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讀完狂人日記的感受和體會(huì) 《狂人日記》讀書心得篇一

《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來獨(dú)往,，無拘無束,，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異,、動(dòng)人心魄的神魔沖突,，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征,。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),，不怕困難,、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來,，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,。

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇,，每一篇都是一天所寫,，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中,，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),，讀書筆記。所有人都想著如何去吃人,，就連自己的親人都要吃自己,，每天都是驚險(xiǎn)的一天,，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人,，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚,。

從文章中我們可以看出，這些人,，這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,，不顧親情，什么都不顧,，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,，人吃人,，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣,，毫無防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人,，殘酷無情,。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國(guó)人的心,，使中華民族站起來,，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章,，我仿佛又回到了那就社會(huì),，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解,。

讀完狂人日記的感受和體會(huì) 《狂人日記》讀書心得篇二

魯迅,，原名周樟壽，又名周樹人,，字豫才,，浙江紹興人。我國(guó)近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家,、思想家,、教育家,，“五四”啟蒙者之一，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者,。

魯迅先生的主要作品：小說《吶喊》《彷徨》等;散文《朝花夕拾》等,。《吶喊》集中了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》等作品,。其中,，我最喜歡他寫的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝愤@一篇小說最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說,，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備。

《狂人日記》是作者借用狂人之口,，對(duì)舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述,，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前,，封建禮教的地位明顯不同,，人們不能違反封建禮教的任何一條;可是，到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,，魯迅先生評(píng)價(jià)封建禮教過于陳舊,，是吃人的。

《狂人日記》之所以會(huì)問在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,，并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,，而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚。

對(duì)于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),，可能并不是太知道,，但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。

我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說,，不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,，可以位我們看到更為真實(shí)、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì),，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài),。

魯迅先生在小說最后以“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身,，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂,。面對(duì)滿是“吃人”社會(huì),，那是他們發(fā)自內(nèi)心的呼救……

魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”，喚醒國(guó)人反抗黑暗腐朽，使中國(guó)走向光明,。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活,，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代，為了祖國(guó)更美好的明天要努力!

讀完狂人日記的感受和體會(huì) 《狂人日記》讀書心得篇三

魯迅先生是我國(guó)民國(guó)最偉大的大文豪,，是最著名的文學(xué)家，最有才華的思想家,，一聲創(chuàng)作無數(shù),，如《朝花夕拾》、《吶喊》等等,，毛澤東主席評(píng)價(jià)他說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚顏,。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格,。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,，他不但是偉大的文學(xué)家,，而且是偉大的思想家和偉大的革命家?！?，我很喜歡這一位作家，今天,，我又讀了他的日記體小說——《狂人日記》,。

《狂人日記》這本日記體小說通過狂人的自述，揭示了在國(guó)民黨反動(dòng)派的殘暴統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)以及人民被苦難折磨的死去活來導(dǎo)致變得開始滋生麻痹思想,，變得行尸走肉了的細(xì)致的描寫,，極其充分的站在了革命民主主義的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了憂憤,。

讀完了這一本小說,，我不禁思考道：為什么當(dāng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)這種“人吃人”的可怕現(xiàn)象呢?經(jīng)過仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考,，反復(fù)分析,，我終于得出了一個(gè)答案——這全部都是因?yàn)閲?guó)民黨政府的腐敗無能以及國(guó)民黨反動(dòng)派的殘暴統(tǒng)治，使得許許多多的勞動(dòng)人民食不飽腹,，衣不蔽體;這其實(shí)就是“官逼民必反,，官更殘暴剝削人民”的一種黑暗社會(huì)的現(xiàn)象啊!如果不是因?yàn)閲?guó)民黨政府的腐敗無能和國(guó)民黨反動(dòng)派殘暴統(tǒng)治，如果不是國(guó)民黨反動(dòng)派不斷地在剝削人民,，那么,，在勞動(dòng)人民中又怎么會(huì)出現(xiàn)這一種現(xiàn)象呢?其實(shí)，全都是因?yàn)椤覀儾粓F(tuán)結(jié)!偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東主席曾經(jīng)說過這樣的一句話：“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵,?！?/p>

由此可見，團(tuán)結(jié)是多么的重要啊!

只有團(tuán)結(jié)才能保證國(guó)家的存在——這就是魯迅先生的小說《狂人日記》所帶給我的啟示,。

讀完狂人日記的感受和體會(huì) 《狂人日記》讀書心得篇四

前天知乎上看人說魯迅小說到底行不行,，底下有人舉例"那趙家的狗，何以看我兩眼呢?"我小時(shí)候也是看過的,，所以對(duì)這句話有點(diǎn)印象,，他一提，忽然想再看一遍,，這想想不要緊,，一看嚇一跳。

我雖說是仍然看不懂魯迅先生想表達(dá)的意思,，但是,，單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰(zhàn)心驚。

通篇看完,，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是"我"有病,，是狂人，即現(xiàn)在的精神病,，最顯著的是幻象和幻想,，看什么人都是青面獠牙，張口就要吃人,，聽什么話都是三句不離吃人,。而從日記中提到的那些人的角度來看，他們確實(shí)只是一群看熱鬧的吃瓜群眾,。大概是因?yàn)?我"一開始就有病,，被他們知道了，所以從第一天起所有人,，包括小孩,，都來故意看我。后來病越來越重,，而眾人的反應(yīng)也都是屬于現(xiàn)實(shí)中合情理的行為,。我這樣看過去，好像《狂人日記》真的只是狂人的日記,。但隱約感覺還有一些東西,。

如果"我"說的是真的呢?這就有意思了。事實(shí)上"我"所說的看上去也是真的,，關(guān)于吃人的話題與故事都是真實(shí)存在過的(這里不討論其隱喻),。當(dāng)然,，大哥吃了妹妹，母親還知道,，大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了,，這里看著真的滲人，比鬼故事還可怕,，自然只是幻想,。但是，易子而食,，鬧饑荒吃人肉,，吃人內(nèi)臟壯膽，人血饅頭(《藥》)等等等等,，這些事情都是有傳說根據(jù)的,。所以"我"的瘋并非沒有來由，懷疑也不無道理,。那么這樣說來,，我倒是很想問一個(gè)問題，"我"最后有沒有被吃?

說完這些,，再來淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無非就是日記里提到的四千年的吃人史,。至于里面的諸多隱喻,，我自己也搞不清楚，大概大多數(shù)人也只能是猜測(cè),，也許魯迅先生自己也說不清楚哪個(gè)點(diǎn)指的是哪個(gè)現(xiàn)實(shí),。總之,，《狂人日記》對(duì)現(xiàn)在的我們依然具有意義,。也許那些吃人的東西已經(jīng)沒了，也許還有殘余,，也許新的吃人的東西越來越多,，也許再也不會(huì)有吃人的存在。誰吃人,，誰被吃,，誰也說不清楚。

但是里面有一件事說的是很清楚的,，只要不吃人,，把這個(gè)觀念轉(zhuǎn)變過來就沒事了。而不是本來不吃,，也不知道該不該吃,，最后卻跟著別人一起去吃,。這樣一來，首先不吃人的會(huì)被吃,，被動(dòng)吃人的也會(huì)被吃,，喜歡吃人的還是會(huì)互相吃，誰也不能幸免,。不過有的人深受其害,，恐怕難再改變，所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,，"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子,，現(xiàn)在卻又希望能救救孩子，可能再不久,，誰知道呢,。

讀完狂人日記的感受和體會(huì) 《狂人日記》讀書心得篇五

正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀，《狂人日記》才被作為五四啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,，通過它,，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：救救孩子!

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,，因此在不同的時(shí)代中,，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,，在我的眼中,，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人對(duì)人類的深層批判。

依然是通過狂人視角關(guān)照周圍世界的真相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人,，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋、殘殺,，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人,，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光,，面面相覷,。于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺,，何等舒服,。這只是一條門檻，一個(gè)關(guān)頭,。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,，都結(jié)成一伙，互相勸勉,，互相牽掣,，死也不肯跨過這一步,。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,，發(fā)出救救孩子的絕望之音,。

對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,，因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅封建文化制度并可以根除——也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子,，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅,。這征兆,，我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的`核武器、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染,、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病愛滋魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性,，因此才感到深深的絕望，救救孩子的呼聲之后才不是一個(gè)感嘆號(hào)而是省略號(hào),。在他看來,，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦,。