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古詩詞取名篇1

今年學(xué)校給我們大班布置了古詩特色教學(xué),。對(duì)于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是非常的熟悉了，為了把古詩教學(xué)上好,，我自己先給自己上了一課,，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦,，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智,，引導(dǎo)他們積極地思考和主動(dòng)地探索,。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想,，在教學(xué)的過程中給幼兒獨(dú)自思考和主動(dòng)探索的機(jī)會(huì),，從而為幼兒營(yíng)造了無限開闊和想象的空間，能讓一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意,。古詩是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么,，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí),，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中,，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了,，破壞了古詩的整體意境美,；講少了,，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙,。吟誦古詩，需要的則是反復(fù)不斷,、要有感情,。古詩的圖畫形式多樣,，而孩子們讀古詩的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂趣,，會(huì)讓你見識(shí)到什么叫“百讀不厭”,?；仡欉@個(gè)學(xué)期的古詩特色教學(xué)工作,，可以說是順利地完成了教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將工作如下：每周的1節(jié)古詩特色活動(dòng)課,，對(duì)幼兒來講是非常有趣,，也是非常重要的1節(jié)課,，可是對(duì)于我這個(gè)教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此認(rèn)真?zhèn)溥@1節(jié)課,，寫好教案,，成了我最重要的任務(wù),。我常常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時(shí)還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料,，教學(xué)課件,，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來,，為我所用教學(xué)中我既注意有的放矢，同時(shí)也抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn),，每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性,，也為了讓更多的幼兒們了解認(rèn)識(shí)。

例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩《秋夕》時(shí),，先讓在幼兒們初步的理解詩意,，我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地,、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中,，孩子們會(huì)積極想象,，把自己置身于古詩的意境中,，探索古詩的意境美,。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的,，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步,，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為,，應(yīng)充分地尊重幼兒的主體地位,，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)精神,，古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效哦,！

再次我們?cè)诠旁娊虒W(xué)時(shí)介紹作者和時(shí)代背景不要過“細(xì),、全”,，在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)會(huì)詩文的大體意思,，讓幼兒們很快進(jìn)入角色,。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景,，一是會(huì)轉(zhuǎn)移幼兒們的注意力,，正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹,，使幼兒們了解詩的作者及生活的年代,。

啊,，古詩教學(xué)所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會(huì)……幼兒們?cè)谂c古詩進(jìn)行心靈對(duì)話中,，在閃爍著人性光輝,、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時(shí)，必定會(huì)開闊眼界,，豐富內(nèi)心,，升華境界,，健全人格。

古詩詞取名篇2

古詩是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉,、想象豐富新奇、韻律朗朗上口,、情感動(dòng)人心魄,、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng),，或細(xì)膩清麗,，或發(fā)人深思,，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用,。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美,，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢,？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩教學(xué)有了新的感受和想法,。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),，靈活有效的授課,。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn),，我認(rèn)為可以對(duì)古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：

一,、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

在教學(xué)古詩時(shí),，教師要通過多種方式,，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景,，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代,，特定環(huán)境,，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,，拉近距離,，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法,。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,，使學(xué)生有身臨其境之感,。四是豐富想象,，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場(chǎng)面,。例如《江雪》這首詩,，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞,，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面,?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。

二,、指導(dǎo)古詩學(xué)法，讀懂詩句,，讓學(xué)生品味語言美

品味語言,，首先讀懂語句,。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮,、意思跳躍,、成分省略,、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙,。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),，幫助其疏通理解,，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義,；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯,。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法,，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練,，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中,，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo),，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法,。

三、指導(dǎo)感情朗讀,，讓學(xué)生體會(huì)音樂美

感情朗讀,，能再現(xiàn)詩的意境,，加深體會(huì)詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,，強(qiáng)調(diào)背誦,。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧,。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏,。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩,。全詩充滿了喜悅,、激動(dòng)之情,。起句與七、八句節(jié)奏要急促,，第五、六句要舒緩,；“忽傳”,、“喜欲狂”,、“即從”、“便下”讀重音,。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫,，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴,。

除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外,，教師還要注意以下幾個(gè)方面：

一,、介紹作者和時(shí)代背景不要過“細(xì),、全”

由于小學(xué)生對(duì)古詩不如對(duì)一般文章熟悉,、了解,，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩文的大體意思,，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景,，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度,，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容,，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代,。

二、古詩翻譯時(shí)不要過死

教學(xué)中可通過口述的方法將詩意,、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，又避免了就詞詩句,、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn),，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高,、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng),，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容,。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意,，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字,、字?jǐn)?shù),、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵,，要求過嚴(yán),。

三,、體會(huì)感情和意境,，不要滿堂“灌”

“托物言志,、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意,。教學(xué)時(shí)可通過分析詩句,，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫,，或運(yùn)用多媒體形象直觀,、逼真的教學(xué)手段,，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面,，幫助學(xué)生理解詩句,，可采取詩中畫,、畫中詩,、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文,，千萬不要急于求成,，在學(xué)生還沒有得到興趣,、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維,，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的,。

四,、分析講解莫要“深”

新課標(biāo)要求,，小學(xué)古詩教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中熱愛古代文化，學(xué)會(huì)朗讀,、體會(huì)文章思想感情，用學(xué)到的知識(shí)去豐富?，F(xiàn)在我縣在小學(xué)生開展了人人背誦古詩80首,，通過學(xué)生搜集相關(guān)資料,，小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，原因是沒有過高要求,，更沒有過深過細(xì)的講背,，而是放開手讓學(xué)生自己參與增長(zhǎng)知識(shí),，學(xué)生學(xué)起來輕松,，知識(shí)掌握的牢固,，何樂不為哪,？

總之,，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握,，把握好節(jié)奏,、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它,。

古詩詞取名篇3

古詩,，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶,。古詩教學(xué)是語文課程中重要的一個(gè)版塊，每個(gè)學(xué)年都規(guī)定有具體的數(shù)目,。會(huì)背會(huì)理解,，能品意境是我們語文老師進(jìn)行古詩教學(xué)的基本要求。大部分老師在教授古詩時(shí)常犯的一個(gè)垢病是：每一首古詩采用千篇一律的方法,，學(xué)生學(xué)起來枯燥乏味，效果也就可想而知了,。葉圣陶老師曾說過“古詩教學(xué)，重在陶冶情操,，擴(kuò)展想像，如果能抓住要點(diǎn),，講解其中一兩句就可以了，不必進(jìn)行繁復(fù)冗長(zhǎng)的講解,?！睘榇?，我認(rèn)為一個(gè)老師在組織學(xué)習(xí)古詩時(shí),，首先是要對(duì)古詩進(jìn)行全盤的備課。只有對(duì)古詩的背景,、作者等方面了如指掌才能對(duì)古詩進(jìn)行有效的教學(xué)。

緊扣課改理念，為師者首要觀念轉(zhuǎn)變,，摒棄教師板書,，學(xué)生抄記的確滿堂灌思想,。要想法設(shè)想引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變方式，嘗試自學(xué),。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,，小學(xué)語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。新理念下的古詩詞教學(xué)就是一個(gè)很好的例子,，如在教學(xué)古詩《江雪》時(shí),，由于這首詩內(nèi)涵豐富，短小精悍,，詞句優(yōu)美,，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng),，易讀易記,。針對(duì)這一特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí),，每一部分我都是放手讓學(xué)生嘗試在前,，學(xué)生能學(xué)會(huì)的就不教，確實(shí)不能學(xué)會(huì)的也是先讓他們自學(xué)后再教,。充分通過學(xué)生自主,、合作,、探究進(jìn)行嘗試?yán)首x、嘗試講詩意,、嘗試自己解答疑難問題,，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)很高?！笆熳x唐詩三百首,，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，告訴我們,，詩進(jìn)入了學(xué)生頭腦,，是詩意迸發(fā)的前提。二,、教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的程序,。自學(xué)了解作者，查閱寫作背景,，熟讀成誦,，嘗試?yán)斫庠娨猓w會(huì)表達(dá)感情,。三,。教會(huì)學(xué)生理解詩句的辦法。常有,、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法,。四。舉行快速背誦古詩比賽,。提示法,，對(duì)仗法。

古詩詞取名篇4

一,、反復(fù)吟詠,，在誦讀中品詩情悟詩理

漢語言文學(xué)講審美、體驗(yàn),、感悟,、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式,。用方塊字連綴而成的中國(guó)古典詩詞,，一直洋溢著一種獨(dú)具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻,。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈,，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻,?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言,，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟,，咀嚼體會(huì)，共鳴感奮,，潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂,，鑄造人格的支柱,，積蓄精神的原動(dòng)力。古典詩詞教學(xué)需要激情,，需要陶醉,，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉,、充滿激情的學(xué)習(xí)情境,，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進(jìn)行深刻對(duì)話,，激勵(lì)學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感,。因此詩詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂,，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn),，少一些微言大義的挖掘。

二,、啟發(fā)聯(lián)想和想象,，進(jìn)行詩詞文本與生命靈魂的對(duì)話

中國(guó)古典詩詞言約意豐，貴在含蓄,，非聯(lián)想,、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣,?！按猴L(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風(fēng)流,，境界全出,。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透,、柳綠桃紅,、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍,、風(fēng)來花動(dòng),、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情,，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足,。古詩詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情,、體物寫志,、詠史寄興、即事感懷,，又多用映襯渲染,、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見,、擬人比喻等表現(xiàn)手法,，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅,。孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地,，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟,、一竿魚鉤和一個(gè)孤苦老頭,，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處,，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話,。

老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象,，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進(jìn)詩詞的意境,、詩人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話,。讀者閱讀的過程,，就是以自己的全部生命體驗(yàn),、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程,。聯(lián)想和想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道,。

三、搭建平臺(tái),，促進(jìn)知識(shí)與能力相生相長(zhǎng)

一般來說,，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)詩詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻,。因此教師要讓學(xué)生夯實(shí)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)的知識(shí)基礎(chǔ),。這個(gè)基礎(chǔ)包括作品積累、詩詞常識(shí),、鑒賞方法,、背景知識(shí)以及一些主要詩歌流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。

1,、注重作品積累,，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累,，在吟詠中感悟陶冶。

2,、引導(dǎo)學(xué)生收集資料,，掌握詩詞的一般常識(shí)。比如詩詞的題材類別,、意象,、意境、風(fēng)格,、表現(xiàn)手法,、朗誦技巧等。

3,、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩評(píng)名家賞析詩詞的文章,，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走近名家大師,，這樣既有助于對(duì)所學(xué)詩詞內(nèi)容的理解,，又能從中學(xué)到賞析詩詞的方法。

4,、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩人傳記,，走進(jìn)詩人的情感和精神世界，感悟時(shí)代風(fēng)云,、生活遭際,、理想情感,、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平,，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理,。

四、拓展學(xué)習(xí)方式,，在合作對(duì)話,、互相促進(jìn)的開放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，這又是詩歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中,，教師主要應(yīng)在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題,。如“詩的意象與詩的情感主旨”、“詩詞中的聯(lián)想和想象”,、“詩人的風(fēng)格與詩詞的主題”,、“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學(xué)中,，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的問題,，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來源,、搜集,、取舍等方面對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行交流,。

總之,，詩詞的教學(xué)有別于實(shí)用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語言,、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置,。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣,、欲望,，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到對(duì)話的過程之中，誦讀,，聯(lián)想,，感悟，賞析,，評(píng)價(jià),，探究，讓學(xué)生在詩品,、詩意,、詩情,、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,。只有這樣,，古詩詞的教學(xué)才抓住了根本。

古詩詞取名篇5

中國(guó)古典文學(xué)作品歷史悠久,，令世人矚目,，這是人類精神文明寶庫(kù)中極為燦爛的一個(gè)組成部分，那些流傳千古,、膾炙人口的文學(xué)作品,，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理,、優(yōu)美的詩情,、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會(huì)中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡,、用之不竭的源頭活水,。

正因?yàn)槿绱耍抡n改以來,，我們語文教師紛紛投入到古詩文教學(xué)這塊陣地中,，利用古代美文的熏陶優(yōu)勢(shì)，大量誦讀,、積累古詩文,，讓學(xué)生在潛移默化中感受、體會(huì),、移植詩人的思想精華，使語文素養(yǎng)得到綜合提高,。

通過培訓(xùn)和多年來的語文教學(xué),，在古詩文教學(xué)方面，我也有一二心得,，現(xiàn)交流如下：

1,、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)興趣,。

俗語說：興趣是最好的老師,。一個(gè)人如果對(duì)某件事情發(fā)生了強(qiáng)烈的興趣，他才會(huì)參與它,，熱愛它,，學(xué)習(xí)古詩文也同樣如此。為了讓學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,，我在班級(jí)布置上別出心裁,，專門列出一個(gè)“每周古詩文專欄”,，定時(shí)更換欄目?jī)?nèi)容，學(xué)生記誦,，積累其中的內(nèi)容并且定時(shí)檢查,；再者是在班級(jí)文學(xué)社的手抄報(bào)內(nèi)，設(shè)制古詩文?？?，總結(jié)歸納學(xué)生每日記誦的古詩文，以供學(xué)生傳閱,、學(xué)習(xí),。“工欲善其事,，必先利其器“,，教師自身的古詩文功底對(duì)學(xué)生來說，也是一個(gè)好的激勵(lì),。教師的出口成詩,、字字珠璣是對(duì)學(xué)生最好的熏陶和感染，這種人格魅力,，會(huì)促使,、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、自覺積累,。

因而,，我在教學(xué)的百忙之余，見縫插針,，搜集了《古代文學(xué)作品選》,、〈〈唐詩三百首〉〉、〈〈宋詞〉〉,、〈〈千家詩〉〉等古文作品,，一方面自己記誦、積累,；另一方面更是激勵(lì)學(xué)生學(xué)詩,、背誦，并且在年級(jí)以內(nèi)設(shè)立“超師獎(jiǎng)“,，在學(xué)期末與學(xué)生進(jìn)行比背古詩文,，這樣在比、背中造成一種聲勢(shì),，學(xué)生的積極性空前高漲,，興趣也就培養(yǎng)了起來。

2,、以點(diǎn)代面,，多方積累,。

笛卡爾曾說：世界上最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。有了學(xué)習(xí)古詩文的興趣還不行,，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,。文學(xué)素養(yǎng)的形成是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，底蘊(yùn)內(nèi)涵是靠日久天長(zhǎng)的積累和打磨培養(yǎng)出來的,，因而,，學(xué)習(xí)古詩文時(shí)積累是至關(guān)重要的。我受唐代詩人李賀“錦囊妙句”典故的啟發(fā),，我也引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地作積累,，小卡片、鉛筆頭隨身攜帶,，在電視,、歌曲、閑聊中獲得的佳詞錦句都可以積累下來,，整理之后背誦下來,，讓他真正的成為自己的知識(shí)。

另外,，在課堂教學(xué)時(shí)多方遷移和拓展也可積累,。可由一首詩延伸與其主題相同的`,、內(nèi)容相關(guān)的,、或同一詩歌流派的其他詩，也可以是同一詩人的不同作品,，由這樣的拓展可以是學(xué)生了解更多的知識(shí),，交給積累的方法。還可以由教材中的課文,，如《香菱學(xué)詩》這樣的文章,，相應(yīng)拓展到名著中的古詩文積累，像《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)古詩文學(xué)習(xí)的典范,，曹雪芹在這部名著里撰寫的僅詩詞就200余首，還有其它的銘文,、悼文等,，總計(jì)300多，引導(dǎo)學(xué)生積累,、記誦,。這樣就形成了以課堂為基礎(chǔ)、課內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)體系,，讓課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外積累,，相互促進(jìn),，讓學(xué)生在多層次、多方位的閱讀,、積累,、感悟中，獲得良好的語文素養(yǎng),，做到凈化學(xué)生的靈魂,，滋潤(rùn)學(xué)生的心智。

3,、以讀促寫,，讀寫雙行

學(xué)生在積累古詩文的過程中，提高了自身的語文素養(yǎng),，他們把言簡(jiǎn)意賅,、靈活秀美的古詩文，引用或活用在自己的作文中,，使他們的文章增色添彩,，底蘊(yùn)豐厚，文采斐然,。教師也在成功與喜悅中收獲著從教的快樂與幸福,。譬如學(xué)生在作文《詩歌，它走進(jìn)了我的心中》中,，就曾有這樣的抒寫：“比如李太白的‘舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)’，比如李商隱的‘秋陰不散霜日晚,，留得枯荷聽雨聲’,，比如劉禹錫的‘人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流’,，比如王昌齡的‘洛陽親友如相問,，一片冰心在玉壺’，每次讓我品讀,，心靈都如初讀一般悸動(dòng),，每次都別有一番滋味心頭”……學(xué)生之所以對(duì)詩歌能有如此之深的感悟，就是因?yàn)樗麄儗?duì)詩歌那種強(qiáng)烈的愛好和多方面的積累,、記誦,。

同時(shí)還可以讓古詩文成為學(xué)生作文的載體，讓學(xué)生嘗試作文訓(xùn)練,，即使使學(xué)生既深刻地把握了古詩文的內(nèi)涵,，又鍛煉了文筆，這樣做到以讀促寫，讀中學(xué)寫,，以寫促寫的讀寫統(tǒng)一,。如在學(xué)習(xí)《三峽》一文時(shí)，為考查學(xué)生是否達(dá)到文貴自得這種境界,，讓學(xué)生通過聯(lián)想和想像改寫成游記,，可使用第一或第二人稱，學(xué)生動(dòng)筆前讓學(xué)生反復(fù)吟誦,，使學(xué)生感悟聯(lián)想,，然后再進(jìn)行創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)還可以進(jìn)行同類文對(duì)比,，在類比中感悟,，體會(huì)作者的感情。例如,，在學(xué)習(xí)《答謝中書》和《小石潭記》兩篇文章時(shí),，通過類比聯(lián)系，讓學(xué)生寫出心得體會(huì),，使學(xué)生的思想感情獲得了又一次的升華,，課堂教學(xué)的思想教育再一次得到體現(xiàn)。有些古詩文還可以改成劇本,，如《石壕吏》等這樣情節(jié)性比較強(qiáng)的古詩文,，可以通過課本劇的形式來表現(xiàn)，在編,、寫,、演的過程中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高,。

4,、創(chuàng)造機(jī)會(huì)搭建展示平臺(tái)

有了展示平臺(tái)，才能使學(xué)生學(xué)以致用,，學(xué)有所用,。因而，我在教學(xué)中曾多次給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),，搭建展示的平臺(tái),。開展古詩文朗誦活動(dòng)，古詩文積累大賽,，古詩文積累匯報(bào)等,。在這些活動(dòng)中，學(xué)生表演的形式繁多,，有詩詞配樂朗誦,、詩詞賞析,、詩文演唱,、改編劇本,、反串《長(zhǎng)恨歌》等，真是讓人耳目一新,，在這些活動(dòng)中,，充分展現(xiàn)了學(xué)生的古詩文積累功底。

梁?jiǎn)⒊f,，少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，要從根本上提高全民族的素質(zhì),，必須從青少年抓起,。經(jīng)典古詩文字句凝練，音韻優(yōu)美,，詞匯豐富,，意境深邃，思想深刻,，雖經(jīng)歷滄桑,，卻深深扎根在人們心中。誦讀,、積累,、運(yùn)用古詩文，對(duì)于塑造青少年的靈魂,，培養(yǎng)他們的民族自豪感和民族凝聚力,，具有無與倫比的作用。作為一名語文教師在今后的語文教學(xué)中,，我還要再接再厲,，繼續(xù)研究古詩文的教學(xué)。