作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應(yīng)該怎么制定呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

荀子勸學(xué)教案篇一

1、了解學(xué)習(xí)是完善自我,，獲得教養(yǎng)的重要途徑,。

2、了解比喻,、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用,。

3、在理解文意,，熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦,。

1、辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。

2,、具體理解比喻和對(duì)比手法在語(yǔ)境中的作用,。

3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法,。

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兩課時(shí)

1,、閱讀題注，明確需要記憶的文學(xué)常識(shí)：荀況,，戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物,，《荀子》系荀子和門人共同編著。

2,、補(bǔ)充介紹

（1）稷下：古地名,，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國(guó)齊都臨淄西邊南首門,，一稱稷門,。因地近稷山，設(shè)館其下,，故名稷下,。為戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(zhǎng)）,。

（2）蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令,，開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),，原為魯?shù)兀敎缤龊髿w于楚,。荀子在蘭陵一邊做官,，一邊著述，同時(shí)收徒講學(xué),，進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮,。

（3）孫卿：漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,?！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌＿@是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德。

指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。

l,、對(duì)照注釋，借助字典,，正字正音,。

2、給重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。

3、復(fù)習(xí)初中知識(shí),，結(jié)合練習(xí),，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法,。

4、學(xué)生試譯難句,，教師點(diǎn)撥指正,。

1、誦讀的準(zhǔn)備,。

先給下列句子劃分節(jié)奏（學(xué)生試劃,，教師糾正）：

學(xué)／不可以已，輮／使之然也

木／受繩則直,，金／就礪則利

讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：

“已”——在現(xiàn)代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法,？請(qǐng)舉例。（奔騰不已,，不能自已）

“以為”——跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同,？

（不同?！白砸詾椤笔亲约赫J(rèn)為之意,；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）的省文。）

“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：

①相如雖駑,，獨(dú)畏廉將軍哉,？（不同）②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）

“木受繩”二句——把省略的意思找出來(lái),。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的,，故可省。）

2、學(xué)生練習(xí)背誦,。

先自讀兩遍,，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背,，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),，指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3,、文理分析,。

第一步：找觀點(diǎn)

提問(wèn)：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的？（起句和結(jié)句）

追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”,，下面接著有一連串的設(shè)喻,，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎？（不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),，而是用來(lái)證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。）

再追問(wèn)：既然如此,，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢,？（后者用來(lái)證明前者——因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”,。）

補(bǔ)充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”則“不可以已”,；“日”——每天,；亦“不已”之意。）

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

提問(wèn)：這段話中的設(shè)喻可分幾組,？（分三組：①“青,，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩使之然也”,，③“故木受繩……則利”。）

追問(wèn)：這三組設(shè)喻從總體上看,，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的,。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù),？（不是,，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?/p>

再追問(wèn)：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方？

①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照,，說(shuō)明后者高于前者,，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前,。

②說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)一經(jīng)改變,，則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),、性質(zhì)上去，比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用,。

③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,，照應(yīng)下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字,，都表示持續(xù)的動(dòng)作,，又包含了“不可以已”的意思?？梢?jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。

最后板書此段文理示意圖,，幫助學(xué)生記誦,。

4．熟練地誦讀這一段。

先自查,、互查,，后由教師檢查。

1．在理解基礎(chǔ)上熟讀,。

2．鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦,。

3．找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書方法。

1,、誦讀的準(zhǔn)備,。

先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“／”表示）,。

吾嘗／終日／而思矣,，不知須臾／之所學(xué)也。

君子生／非異也,，善假于物也,。

后解釋詞語(yǔ)：

“終日而思”和“跂而望”——屬于“對(duì)舉”，結(jié)構(gòu)相同,，“而”表示修飾關(guān)系,。用現(xiàn)代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”,，前者加“地”,，后者不加,。

“彰”——就是“明”的意思。從“彡”,，從“章”,，“章”亦聲，光彩奪目之意,。

“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,，如“快手”（干事情快）。利足,，就是跑得快,。

“致”——或以為同“至”，非是,?！爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng)，都表示動(dòng)作結(jié)果,，課本注為“達(dá)到”是正確的,。

“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言,。

2,、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前,。

3,、文理分析。

教師提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻,，先一一列舉出來(lái),。

（①“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”,；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”,。）

追問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用,？

（①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,。②承上句“登高”一語(yǔ),，作解釋，說(shuō)明“登高”的效果,。③與“登高”一喻對(duì)舉，說(shuō)明“順風(fēng)”的效果,。④⑤的作用亦與此相同,。）

再追問(wèn)：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的,？（“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”）它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？所假之物的性質(zhì)是否相同,？（不是,。②③中所假之物“高（山）”“風(fēng)”，都是自然物,；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分,。）

小結(jié)：①喻屬起句,；②③④⑤喻屬結(jié)句。

主導(dǎo)問(wèn)：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系,？（“學(xué)”是前提條件,，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物,，則是善之善者,。）

請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物（板書）。

4,、熟練地背誦這一段,。

方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,，但未明白點(diǎn)出“假”字,；至“輿馬…“舟楫”二喻，才明白點(diǎn)出,；最后再說(shuō)“善假于物”,，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦,。

1,、在理解基礎(chǔ)上熟讀。

2,、組織背誦競(jìng)賽,，比速度，比正確率,。

1,、誦讀的準(zhǔn)備。

先劃分下列句子的節(jié)奏：

蚓無(wú)·爪牙之利

非·蛇鱔之穴無(wú)·可寄托者

后解釋下列詞語(yǔ)：

“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,，亦通,。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害,。

“無(wú)以”——可與“河曲智里無(wú)以應(yīng)”作比較,。這里是“沒(méi)有辦法”的意思,。

2、劃分層次,，然后練習(xí)背誦,。

第一層（首句、以句號(hào)為標(biāo)志,、下同）說(shuō)明積善而后圣心備的道理,。

第二層（第2—4句）從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明積累的必要性。

第三層（最后兩句）從正反兩面說(shuō)明用心專一才能積累的道理,。

提示學(xué)生：此段較長(zhǎng),，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦,，最后連貫地背誦全段,。

3、概括本段主旨后,，熟練地背誦這一段,。

主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累,；要做到這一點(diǎn),，就必須用心專一。

1,、理清層次結(jié)構(gòu)來(lái)幫助背誦,。

2、集體背誦,。

3,、理解性背誦。

課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第一段中,，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第二段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,，闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會(huì)學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?？梢?jiàn)先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平。

1,、背誦全文

2,、整理文言知識(shí)

3、完成課后強(qiáng)化作業(yè)

荀子勸學(xué)教案篇二

【教學(xué)目的】

一,、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”,、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理,。

二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強(qiáng),、用，3個(gè)文言常用虛詞：于,、者,、而，6個(gè)古字通假字：有(又),、暴(曝),、生(性)、輮（煣）,、知（智）,、乎（于）。

三,、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn),。

一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn),，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),。同時(shí),，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境,，理解其意義和用法,，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀,、背誦,，切實(shí)掌握。

三,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假,、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

用兩課時(shí)教完,。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),，重點(diǎn)弄通文字,，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),，理清層次,，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn),。

1．介紹作者,，解題；

2．正音正字,；

3．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法,；

4．翻譯課文。

1．導(dǎo)人新課

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2．簡(jiǎn)介作者：(見(jiàn)教參)

3．解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思,。

繁體字“勸”字,，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”,、“努”等。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

4．范讀課文，學(xué)生正音正字,。

5．指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題,。

給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,，理解它們的意義和用法,，并理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法,。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文,。教師巡回指導(dǎo),，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解,。

6．教讀：

第1段,，提出中心論點(diǎn)。

君子曰：學(xué)不可以已,。(已,，停止，學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。)

開(kāi)門見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn),，揭示了題旨,。

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義,。分三層連用比喻,，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,，取之于(從)藍(lán),，而(卻)青于(比)藍(lán)；冰,，水為(凝成)之,，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己,、改變自己,。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,，其曲(曲度)中(合乎)規(guī),。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也,。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化,。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,，金就礪(放磨石，上磨過(guò))則利,，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,，則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,，提高品德修養(yǎng),。)

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”,。

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用,。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),，善于假物,，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也,，善假于物也,。”

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也,；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué),、思對(duì)比,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比,，登高的收獲大,。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用,。)

(2)登高而招(招手),，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn)),；順風(fēng)而呼(呼喊),，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚),。(兩例證明利用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),，非利足(快腳)也,，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者,，非能水(善游)也,，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用,。)

(4)君子生(性)非異也,，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

連用比喻,，得出結(jié)論：那些有才德的君子,，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),，善于利用外界條件彌補(bǔ)自身的不足,，不斷提高自己，所以才成為君子的,。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,，所以 “學(xué)不可以已”，不可放松,。

第4段,，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累,、堅(jiān)持不懈,、專心致志。

(1)積土成山,，風(fēng)雨興焉(于此),；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉,；積善成德(形成良好的品德),，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉,。(積土積水兩喻,，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”,。)

故(所以)不積跬(半步)步,，無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里；不積小流,，無(wú)以成江海,。(跬步、小流兩喻,，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累,。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累,。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),，功在不舍,。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折,；鍥而不舍,，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,，朽木與金石對(duì)比,，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈,。)

(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土,，下飲黃泉(地下泉水),，用心一(專一)也,。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,，用心躁(浮躁不專)也,。(蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志,。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”,。層層遞進(jìn),，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,，不可松散,，不可半途而廢。

7．鞏固：學(xué)生自讀課文,，自行口譯,，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,，教師解答,。

8．布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí),。

荀子勸學(xué)教案篇三

1,、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對(duì)比論證的行文方式;

3,、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

1,、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

2,、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

一、導(dǎo)入本文

由先秦文學(xué)談百家爭(zhēng)鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子,。

二,、荀子簡(jiǎn)介

荀子，名況,，趙國(guó)人,。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想：

1、法后王;

2,、人定勝天;

3,、人性惡，重視教育,。

其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書,，被郭沫若稱為先秦散文四大臺(tái)柱之一,。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密,。

三,、解題

勸，即勸勉,，鼓勵(lì),。

四、誦讀第一段

1,、誦讀的準(zhǔn)確,。先劃分節(jié)奏，糾正字音;

2,、學(xué)生朗讀第一段;

3,、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);

4,、指名學(xué)生口譯第一節(jié);

5,、文理分析：

⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么?

⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的?

⑶ 比喻論證,，其中的本體,，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來(lái)勸學(xué)的。

五,、誦讀第二節(jié)

1,、主要步驟同上(第一節(jié));

2、文理分析：

⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么?

⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證,，馬上一節(jié)不同的是,，他采取了一組比喻。

討論：分析,、歸納這些比喻論證中的本,、喻體及內(nèi)涵。

⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

六,、誦讀第三節(jié)

1,、主要步驟同上;

2、文理分析：

⑴ 劃分層次,，概括層意;

⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證,，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的?

⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?

騏驥一躍,，,，駑馬十駕，,，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比?

鍥而舍之,，,，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比?

⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解?

⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

七,、全體學(xué)生一齊朗讀本文

八,、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文,，拓展思維,。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結(jié)合上面的討論,，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用

十,、作業(yè)布置

1、背誦全文;

2,、完成教師布置的練習(xí)題,。

一、學(xué)不可以已

1,、通過(guò)學(xué)習(xí),，可超越前人(橫向);

2、通過(guò)學(xué)習(xí),，可提高自身(縱向);

3,、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步,，甚至知明而行無(wú)過(guò),。

──學(xué)習(xí)的意義

二、學(xué)習(xí)要善假于物

1,、過(guò)渡：承上啟下;

2,、比喻論證。

──學(xué)習(xí)的方法

三,、學(xué)習(xí)必須

1,、善于積累：正、反;

2,、持之以恒：主觀,、客觀;

3,、用心專一,。

──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神

荀子勸學(xué)教案篇四

1,、了解荀子,、《荀子》；掌握文言基本知識(shí)點(diǎn),。

2,、學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法。

提問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言,？敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》；善學(xué)者,，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》,；少而好學(xué)，如日出之陽(yáng),，壯而好學(xué),，如日中之光，老而好學(xué),，如秉燭之明——?jiǎng)⑾?；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮,。

培根說(shuō)過(guò),，知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言,，這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性,。可以說(shuō),，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,，是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),，古人已為我們指明了方向,，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,，是一篇鞭辟入里,、膾炙人口的佳作。今天,，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,。

荀子：名況，又名卿,，人稱荀卿或?qū)O卿,，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家,。他是先秦儒家的最后代表人物,，李斯和韓非都是他的學(xué)生,。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在,，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,，又要“法制”,。

荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡,；孟子重義輕利,，荀子重義而不輕利；孟子專法先王,，荀子兼法后王,；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》）

《荀子》：荀子所著,，共32篇,，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治,、哲學(xué),、治學(xué)方法、立身處世之道,、學(xué)術(shù)論辯等方面,。其文筆雄辯，說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)渾厚,，多用排比，又善比喻,，有獨(dú)特風(fēng)格,。

1、同學(xué)們,，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么,？

明確：學(xué)不可以已,。

2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習(xí)不可以停止,？

明確：學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度,。

3,、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法？怎樣論證的,？

明確：論證方法——下定義,、舉例子、列數(shù)字,、打比方（比喻論證）,、作比較、作詮釋,、列圖表,、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法,。（板書見(jiàn)后）

1,、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻,，使所講道理形象生動(dòng),，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力,。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體,。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,，由感性到理性,，令人心悅誠(chéng)服。

(2)設(shè)喻方式多樣：

①正面設(shè)喻,，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”、“輮木為輪”,、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性,。

②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”,、“騏驥”和“駑馬”,、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白,。

③反復(fù)設(shè)喻,，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”,、“假舟楫”,，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解,。

(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,，形式十分靈活：

①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”,；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”,。

②有的先設(shè)喻,，后引出道理，如第二段,，作者先連用五個(gè)比喻,，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先設(shè)喻,，引出道理后,，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層,，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”,、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證,。

2、富有音韻美的語(yǔ)言：本文的語(yǔ)言形式整齊,，音韻和諧,，富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶,、排比的句式,，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),，也使文章朗朗上口,，便于誦讀。多用偶句,，兼用散句,，既整齊對(duì)稱，又參差錯(cuò)落,，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力,。還用了一些排比句,，讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達(dá)，有氣勢(shì),。

荀子勸學(xué)教案篇五

《勸學(xué)》節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)后期最后一位儒學(xué)大師的作品《荀子勸學(xué)》,。是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勉勵(lì)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的議論文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ),，旁征博引,，娓娓說(shuō)理。把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻中,，運(yùn)用比喻手法靈活自然,，生動(dòng)鮮明。運(yùn)用鮮明的對(duì)比手法,，強(qiáng)烈的反襯,，增強(qiáng)了說(shuō)理的分量。

根據(jù)學(xué)情和文本特點(diǎn),，在教學(xué)過(guò)程中,，擬以誦讀為主要活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組合作探討交流的方式落實(shí)課文內(nèi)容的教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,。

1、知識(shí)與能力：掌握古文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)文本的主要觀點(diǎn),，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,。

2、過(guò)程和方法：學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法,。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解、體會(huì)課文所論述的學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度，并運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活中去,。

掌握文言文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的主要觀點(diǎn),，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的能力;學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法。

一,、激發(fā)興趣,，導(dǎo)入新課 。

今天很偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有蘊(yùn)味的句子,，可惜它是殘缺的,，大家可嘗試將它補(bǔ)充完整。(投影殘句：可以使人免除人生的三大痛苦：貧窮、煩惱與孤獨(dú),。如工作,、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)等,。)大家補(bǔ)充的都很有道理,。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)呢?關(guān)于學(xué)習(xí)的名言舉不勝舉，大家可以說(shuō)說(shuō)(指名交流),，今天,，我們一起來(lái)聆聽(tīng)一下兩千多年前的儒學(xué)大師荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。它的題目是：《勸學(xué)》,。(激發(fā)興趣,，啟發(fā)談話，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，導(dǎo)入新課,，使學(xué)生生產(chǎn)急于閱讀的欲望。)

二,、美文品讀,。

1.教師示范朗讀，掃清難點(diǎn)字音,。提問(wèn)學(xué)生題目的含義 ,。明確：《勸學(xué)》中的勸是勸勉之意，說(shuō)明本文是一篇論說(shuō)文,，勸學(xué)即勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),。

2.學(xué)生自由朗讀，整體感知,。用筆畫出找出文章的中心論點(diǎn),。并根據(jù)你對(duì)荀子的了解思考文章為什么會(huì)提出這一主張?(同桌間交流)

(板書：性惡論 學(xué)不可以已)

3.背誦第4段，同桌相互檢查,。提問(wèn)：這段主要論證的內(nèi)容是?

明確：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,。

4.齊聲朗讀第4段，讀后將開(kāi)始學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)活動(dòng),。各小組任務(wù)：①借助工具書和書中注釋,，疏通第4段字詞句的解釋與翻譯。② 各小組匯總難點(diǎn)字詞句,，老師講解,。

三、問(wèn)題探究,。

學(xué)生齊讀,，教師點(diǎn)撥,，思考問(wèn)題：這一段論述關(guān)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，用什么方法論述的?明確：比喻,。

問(wèn)：用了幾個(gè)比喻?分幾層論述?各是論述哪個(gè)方面的?明確：十個(gè)比喻,。分三層論述，論述了(積累,、堅(jiān)持,、專心)?

每一層的比喻之間是什么關(guān)系?明確：對(duì)比關(guān)系。板書：正反對(duì)比設(shè)喻

積 第一層：積累--寫積與不積達(dá)到的不同的效果,，積從正面論證,，不積從反面論證，以此比喻說(shuō)明人只有不斷的學(xué)習(xí)才能見(jiàn)識(shí)廣博

第二層：堅(jiān)持--寫舍與不舍達(dá)到的不同的效果,，先從反面論證,，舍會(huì)怎樣,，再正面論述,，不舍又會(huì)如何。以此比喻說(shuō)明人只有堅(jiān)持才會(huì)有所成就

第 三層 ：專心--寫專與躁分別達(dá)到的不同的效果,。蚯蚓的專是從正面論述,，螃蟹的躁是從反面論述以此比喻說(shuō)明，人只有專心一意才會(huì)有收獲,。

提問(wèn)：三層都采用了對(duì)比設(shè)喻的方法,，這樣寫有什么好處呢?明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)鮮明，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力,。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)小結(jié)： 去年我校高考狀元是洪漢寺,，考取華中科技大學(xué)。他學(xué)習(xí)方法是什么呢?據(jù)他的班主任說(shuō)：把平時(shí)做錯(cuò)題目整理在一本很厚的本子上,，及時(shí)抽時(shí)間認(rèn)真思考這些錯(cuò)題,，找出原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，舉一反三地思考類似的題目,。這種學(xué)習(xí)方法他堅(jiān)持了三年，狀元就是這樣煉成了,。之所以能成為狀元是因?yàn)樗龅搅塑髯铀岢珜W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：不斷反思,，積累，堅(jiān)持

四,、積累與提高,。

我們很多同學(xué)喜歡在課外收集名人名言，詩(shī)詞對(duì)聯(lián)之類的,，現(xiàn)在,，我們就這積累,、堅(jiān)持、專心各舉出一句名言警句或者對(duì)聯(lián)來(lái),。(學(xué)生答,，教師私下也作準(zhǔn)備，以防學(xué)生答不上來(lái))

(教師準(zhǔn)備)積累：海納百川,，有容乃大;泰山不辭小土,，方能成其大。

堅(jiān)持：貴有恒,，何必三更睡五更起;最無(wú)益,，莫過(guò)一日曝十日寒。

專心：人生有三只兔子不可追,，少年時(shí),，課堂外的嬉戲玩耍，這只兔子不可追,，它會(huì)帶給你荒廢的人生;青年時(shí),，校園外的功名利祿這只兔子不可追，它會(huì)帶給你虛榮的人生;中年時(shí),，社會(huì)上的燈紅酒綠這只兔子不可追,，它會(huì)帶給你墮落的人生。這也告訴我們要專心：少年時(shí),，專心于讀書,，青年時(shí)，專心于學(xué)業(yè),，中年時(shí)專心于家庭事業(yè),。

現(xiàn)在我們分角色背誦一下第四段：男生讀正面設(shè)喻的句子，女生讀反面設(shè)喻的句子,。

總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，積累堅(jiān)持專心,，所以,，就是不能停。這樣,，運(yùn)用了大量的比喻,，采用正面設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻,，正反對(duì)比設(shè)喻的方法論證了中心論點(diǎn),。

五、作業(yè)：背誦第3段,。

板書設(shè)計(jì)：

勸學(xué)

觀點(diǎn)：學(xué)不可以已 性惡論

第四段：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 論證方法

積累 堅(jiān)持 專心 設(shè)喻 對(duì)比(反襯)

荀子勸學(xué)教案篇六

１,、認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義,。

２、掌握文言詞語(yǔ)絕,、強(qiáng),、假、望,、聞的意義和用法,。

３、學(xué)習(xí)比喻論證的方法,，體會(huì)荀子文章的風(fēng)格,。

理解、掌握絕等文言詞語(yǔ)的意義和用法,。

如何結(jié)合時(shí)代的需要,，使學(xué)生認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的`重要意義。

四讀法,。（自己總結(jié)的,。）

三課時(shí)。

第一課時(shí)

一,、教師導(dǎo)入新課,，簡(jiǎn)介荀子

１,、荀子的思想：

⑴ 天人相分,，自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。

⑵ 制天命而用之,，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,。

⑶ 性惡論。人性本惡,，所以需要學(xué)習(xí)和教化,。

⑷ 禮是治國(guó)之本。

２,、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文,，樸素、深厚,、縝密,，多用排比和比喻。

二,、通讀全文,，概括大意（一讀。）

１,、教師范讀課文,，學(xué)生注意正音,。

注意如下字的讀音：

中（zhòng）智（zhì）躁（zào）有（yòu）

（其它參見(jiàn)教材注釋。）

２,、學(xué)生結(jié)合注釋,，通讀全文，概括文章大意：

明確：學(xué)不可以已,。

（意思對(duì)即可,。）

３、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段,，注意語(yǔ)言準(zhǔn)確,；教師巡回指導(dǎo)。

４,、教師檢查,，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯：

⑴ 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)的方法,；

⑵ 筋骨之強(qiáng)：強(qiáng)健的筋骨,。（倒裝句式。）

⑶ 上食埃土,，下飲黃泉：上,，向上；下,，向下,。（名詞作狀語(yǔ)。）

三,、完成課后練習(xí),，重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)

１、學(xué)生做練習(xí)二,，掌握絕,、強(qiáng)、假,、望,、聞的用法。

２,、教師檢查完成情況,；

３、學(xué)生查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》（王力主編,，商務(wù)印書館）,，增加義項(xiàng)和例句。注意：絕的義項(xiàng)比較多。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)檢查文言詞語(yǔ)的意義和用法

教師指名學(xué)生背誦絕,、強(qiáng)、假,、望,、聞等詞語(yǔ)的義項(xiàng)和課文中的例句。

二,、細(xì)讀課文,，理清思路（二讀。）

１,、學(xué)生自讀全文,，理出作者的寫作思路。

２,、教師檢查,，全班交流。

（各組先推薦一人上黑板,，還可以由其他同學(xué)不斷完善,，直到滿意。）

參考思路：

學(xué)不可以已──智明行無(wú)過(guò)──常人成君子──積累,、持恒,、專一

（中心） （意義） （作用） （方法）

三、研讀課文（重點(diǎn)是最后一段）,，分析討論（三讀,。）

１、學(xué)生自讀課文,，找出比喻論證的語(yǔ)段和句子,，對(duì)比喻進(jìn)行分類,、歸納,。（學(xué)生可以自己確定分類標(biāo)準(zhǔn)）

２、討論比喻論證的作用,、效果,。

３、教師總結(jié),，明確本文比喻巧而理至,。

第三課時(shí)

一、審讀課文,，評(píng)價(jià)創(chuàng)新（四讀,。）

１、教師引導(dǎo)：本文有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤,，有哪些地方可以進(jìn)一步完善,，請(qǐng)指出來(lái),。

２、學(xué)生審讀課文,，找出不足的地方,。

３、師生交流審讀結(jié)果,。

參考：

⑴ 知識(shí)性錯(cuò)誤,，如蟹六跪而二螯，（應(yīng)是八跪,；一說(shuō)正確）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（自己建筑巢穴,，不用蛇鱔之穴）。

⑵ 在論證方面,，只是從自我的角度來(lái)論證,。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即提高自己,，彌補(bǔ)不足,。還可以從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和需要的角度來(lái)談。

二,、聯(lián)系實(shí)際,，拓展運(yùn)用

１、以《新勸學(xué)》為題,，列提綱,，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證,。

２,、教師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義,。

補(bǔ)充：終身教育看來(lái)是進(jìn)入２１世紀(jì)的一把鑰匙,。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn),。要把終身教育放在社會(huì)的中心位置上,。（《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 第８頁(yè) 聯(lián)合國(guó)教科文組織叢書 教育科學(xué)出版社）

勸學(xué)

《荀子》

智明行無(wú)過(guò)

常人成君子

學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)

積累、持恒,、專一

（社會(huì),、時(shí)代的需要）