作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展,。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助,。

荀子勸學(xué)教案篇一

一,、知識目標：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法,。

二,、技能目標：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力,，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣,。

三,、情感目標：認識學(xué)習(xí)對提高個人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。

【教學(xué)重點】

文言詞語的積累,，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)難點】

理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系,，使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行,。

【教具、學(xué)具準備】

蘇教版高中語文課本必修一,，中學(xué)生《古漢語常用字字典》,。

【教學(xué)設(shè)想】

本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個專題展開,。同時,，《勸學(xué)》也是學(xué)生進入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識,，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語句章法是教學(xué)設(shè)計中所考慮的另一重點,。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原則，以探究,、合作為途徑,，所以生生合作，師生互動,，學(xué)生主體,，教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。

【教學(xué)過程】

預(yù)習(xí)提綱：

1,、結(jié)合注釋,，借助工具書，疏通文意,。

2,、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。

第一課時

導(dǎo)語設(shè)計：每個人都渴望成為一個有知識的人,，每個人都渴望成為一個有修養(yǎng)的人,。那么獲取知識的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢,？答案有一個,，就是學(xué)習(xí)。其實,，學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí),，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā),。今天,，就讓我們走進這篇流傳千古的佳作。

荀子簡介：

1、學(xué)生讀注釋,。

2,、教師補充：荀子，名況,，戰(zhàn)國末期趙國人,。曾游學(xué)于齊國、秦國,、楚國,，韓非、李斯都是他的學(xué)生,。荀子是先秦儒家的最后代表人物,，提出了“人性本惡”的觀點，但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此,，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用,。

課文賞析：

一,、朗讀課文，整體感知：

1,、教師范讀,，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀,、斷句,。

2、學(xué)生自由朗讀,，注意讀準字音,，把握朗讀節(jié)奏。

3,、三名學(xué)生分段朗讀課文,，教師適時點撥，對學(xué)生讀得精彩的地方要及時鼓勵（可以帶頭鼓掌）,，以營造一種感情朗讀的氛圍,。

二、小組合作,，解決疑難：

1,、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決,。

2,、教師在課堂巡回，可適當參與到小組討論中去，對小組內(nèi)爭論不定的問題給以解答,。但要注意在解答時以引導(dǎo),、點撥為主，不宜直接明確“答案”,，以免影響學(xué)生討論的積極,。

荀子勸學(xué)教案篇二

【教學(xué)目的】

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”,、“堅持不懈”和“專心致志”的道理,。

二、掌握積累12個文言常用實詞：勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強,、用，3個文言常用虛詞：于,、者,、而，6個古字通假字：有(又),、暴(曝),、生(性)、輮（煣）,、知（智）,、乎（于）。

三,、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點,。

【教學(xué)設(shè)想】

一、針對教學(xué)的重點,、難點,，抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點,。同時,，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合,，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書，結(jié)合課文語境,，理解其意義和用法,，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀,、背誦,，切實掌握。

三,、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假,、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

【教時安排】

用兩課時教完,。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,，重點弄通文字,，初步理解內(nèi)容。第二課時,，理清層次,，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點,。

第一課時

教學(xué)要點

1．介紹作者,，解題；

2．正音正字,；

3．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法,；

4．翻譯課文。

教學(xué)步驟

1．導(dǎo)人新課

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2．簡介作者：(見教參)

3．解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。

勸：“勸勉”的意思,。

繁體字“勸”字,，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思,，如“勵”,、“努”等。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語中,，“勸”，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識,，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德,。

4．范讀課文，學(xué)生正音正字,。

5．指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題,。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,，理解它們的意義和用法,，并理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法,。學(xué)生對照注解，自讀課文,。教師巡回指導(dǎo),，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進行有針對性的講解,。

6．教讀：

第1段,，提出中心論點。

君子曰：學(xué)不可以已,。(已,，停止，學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。)

開門見山,，提出全文的中心論點,，揭示了題旨,。

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義,。分三層連用比喻,，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,，取之于(從)藍,，而(卻)青于(比)藍；冰,，水為(凝成)之,，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己,、改變自己,。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,，其曲(曲度)中(合乎)規(guī),。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也,。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化,。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,，金就礪(放磨石，上磨過)則利,，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,，提高品德修養(yǎng),。)

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”,。

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用,。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),，善于假物,，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也,，善假于物也,。”

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,，不如須臾(片刻)之所學(xué)也,；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,，不如登高之博見(看得廣)也,。(學(xué),、思對比，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,；跛望與登高對比,，登高的收獲大,。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用,。)

(2)登高而招(招手),，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見),；順風而呼(呼喊),，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚),。(兩例證明利用自然條件的作用,。)

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也,，而致(達到)千里,；假舟楫者，非能水(善游)也,，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用,。)

(4)君子生(性)非異也,，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,，得出結(jié)論：那些有才德的君子,，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),，善于利用外界條件彌補自身的不足,，不斷提高自己，所以才成為君子的,。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,，所以 “學(xué)不可以已”，不可放松,。

第4段,，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累,、堅持不懈,、專心致志。

(1)積土成山,，風雨興焉(于此),；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉,；積善成德(形成良好的品德),，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉,。(積土積水兩喻,，從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”,。)

故(所以)不積跬(半步)步,，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流,，無以成江海,。(跬步、小流兩喻,，又從反面強調(diào)了積累,。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累,。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),，功在不舍,。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折,；鍥而不舍,，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,，朽木與金石對比,，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈,。)

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,，筋骨之強，上食埃(泥)土,，下飲黃泉(地下泉水),，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,，用心躁(浮躁不專)也,。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志,。)

全段由強調(diào)“積”,，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”,。層層遞進,，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學(xué)不可以已”,，不可松散,，不可半途而廢。

7．鞏固：學(xué)生自讀課文,，自行口譯,，要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題,，教師解答,。

8．布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí),。

荀子勸學(xué)教案篇三

教學(xué)目標

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對比論證,。

教學(xué)重點

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,。

教學(xué)難點

掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對比論證。

教學(xué)步驟

第一課時

一,、 導(dǎo)入新課

1,、導(dǎo)語設(shè)計

唐代大書法家顏真卿 《勸學(xué)》

三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時,。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲,。

古樂府詩《長歌行》 ：

百川東到海,，何時復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲,。

培根說過,知識就是力量,。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí),?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章,。

2,、解題

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵的意思,，如“勵”、“努”等,。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

二,、作者介紹：

荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊,，當過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵,。

荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,。他學(xué)識淵博,，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想,。

韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》,、《孟子》的語錄體,，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟,。他的散文說理透徹,、語言質(zhì)樸、多排比句,，又善用比喻,。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

三、研習(xí)課文

1,、 首先,，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認真看課文,，注意字音,、句讀及語調(diào)。

2,、 齊讀課文,，要求讀準字音,、句讀,，讀得抑揚頓挫。

3、學(xué)生個別朗讀課文,， 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,，正音及強調(diào)某些句子的句讀。

4,、 這篇文言文較淺顯,，請同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,，遇到不能理解的字,、詞、句先圈出來,，過會兒提出來集體解答,。

辨析字音

(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案)

木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣,。 “知”通“智”，智慧

2.雖有槁暴,，不復(fù)挺者,。 “有”通“又”

3.君子生非異也，善假于物也,。 “生”通“性”,，資質(zhì)，稟賦

4.木直中繩,，輮以為輪,。 “輮”通“煣”，使彎曲

5,、研習(xí)第一,、二段：展開 學(xué)--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作,，結(jié)合注釋疏通兩段文意,，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,，老師適當引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,，那么就提問學(xué)生,，相關(guān)文言知識點由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納,，擴展延伸,，同時利用練習(xí)鞏固提升。

第二段文言知識點歸納

1，重要字詞

取之于藍：提取/藍草

木直中繩：合乎 其曲中規(guī)：合乎

君子博學(xué)而日參省乎己: 省察,，反省 對于,，知明而行無過：明達

取之于藍，而青于藍：從/但是/比

君子博學(xué)而日參省乎己:對于,，2,，通假字

輮以為輪 “輮”通“煣”，使……彎曲

雖有槁暴 “有”通“又”,，暴通曝,，曬

則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì)，智慧,。

3,，詞類活用

君子博學(xué)而日參省乎己

日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前,，作狀語,，當“每日”講。

其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度,、弧度

木直中繩,，輮以為輪 輮:動詞的使動 使…彎曲

4，古今異義(古/今)

1,、勸學(xué): 勉勵/規(guī)勸,、勸戒

2、輮以為輪: 把…做成/認為

3,、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

4,、君子博學(xué)而日參省乎己：檢查/參加、加入

5,，特殊句式

雖有槁暴,，不復(fù)挺者，輮使之然也 判斷句式

青,，取之于藍 介詞結(jié)構(gòu)后置

課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺翻譯句子 然后由學(xué)生評議 教師再點撥翻譯要領(lǐng).1,，木直中繩，輮以為輪,，其曲中規(guī),。

木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪,，它的彎度就可以合乎圓規(guī),。

2，君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣,。

君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查,、省察自己，就智慧明達,、行動不會犯錯誤了。

(一)提問：本文的中心論點是什么?

君子①曰：學(xué)不可以已② ,。①君子：有學(xué)問,、有修養(yǎng)的人②已：停止

開門見山提出中心論點：學(xué)不可以已

(二)第2段互動探討課文分析：

要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。

加工 冷凍

明確：藍————青 水————冰

勝于 寒于

輮 繩 礪

直木————輪 木————直 金————利

第一層“青出于藍”,、 “冰寒于水”,，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高,。

第二層“直木為輪”,，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài),。

第三層“木受繩則直”,、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效,。

——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地,。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個角度來論述中心論點的。

設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進行勸學(xué)的?主要運用了什么手法?請具體分析

這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,，分三層連用了五個比喻,，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

從論證思路可以看出,，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí),，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),，才能增長知識,，培養(yǎng)品德，鍛煉才干,，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,，而是延伸。

四,、布置作業(yè)

整理知識點 疏通全文 背誦前兩節(jié)

第二課時

一,，研習(xí)第三段： 學(xué)--議--評--練

步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作,，結(jié)合注釋疏通本段文意,，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,，老師適當引導(dǎo),。 如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生,，相關(guān)文言知識點由學(xué)生歸納總結(jié)出,，教師作補充歸納，擴展延伸,，同時利用練習(xí)鞏固提升,。

第三段文言知識點歸納：

(1)重要字詞

須臾之所學(xué)：片刻 博見：廣

聞?wù)哒茫呵宄?假輿馬者：借助，憑借

致千里：到達 絕江河：橫渡

(2)詞類活用

1,、非利足也 形容詞使動用法,，使足利，使……走得快

2,、非能水也：名詞做動詞,，游泳

3、登高而招：形作名 高處

(3)通假字

君子生非異也：生通性,，資質(zhì),，(4)練：指名學(xué)生上臺翻譯句子3

1，假輿馬者,，非利足也,，而致千里 假舟輯者，非能水也,，而絕江河,。

借助車馬的人，不是腳走得快,，卻能達到千里之外;借助船只的人,，不是自己能游泳，卻能橫渡江河,。

,2,，君子生非異也，善假于物也,。

君子的本性同一般人沒有差別,，只是善于借助外物罷了

二，課文互動探討分析：

提問：要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話,。

明確：君子生非異也,，善假于物也。

作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

明確：從四個方面說明,。即：登高而招見者遠,，順風而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,，假舟楫者絕江河,。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。

第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

請指出來,，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?

第三段作者用了五個比喻,。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果,。

“登高而招”,、“順風而呼”、“假輿馬”,、“假舟楫”四個比喻,，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,，從而說明人借助學(xué)習(xí),，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效,。

——君子所以能超越常人,，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí),。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點,。 。

三,、布置作業(yè)

1,、背誦課文1-3段。

2,、完成課后練習(xí)

第三課時

一,、檢查背誦情況

抽查(個別)背誦，集體背誦,。

二,、研習(xí)第四段： 學(xué)--議--評--練

步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作,，結(jié)合注釋疏通本段文意,，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,，老師適當引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,，那么就提問學(xué)生,，相關(guān)文言知識點由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納,，擴展延伸,。同時利用練習(xí)鞏固提升,。

第四段文言知識點歸納：

(1)實詞

神明自得：人的智慧 圣心備焉：圣人之心，通明的思想

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,，不專心

(2)虛詞

風雨興焉：兼詞,，于此 圣心備焉：語氣助詞

(3)詞類活用

1、上食埃土,，下飲黃泉： 上,、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,，作狀語,，當“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講,。

2,、用心一也 一：數(shù)詞作形容詞，專一

3,、積善成德 善：形作名 善行

(4)古今異義(古/今)

1,、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3,、爪牙之利 ：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

(5)特殊句式

蚓無爪牙之利,，筋骨之強 定語后置

非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也,。 判斷句式

練：翻譯句子

,5,，鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍,，金石可鏤,。

拿刀刻東西，中途停止,，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,，金石也能雕刻成功。

6.蚓無爪牙之利,，筋骨之強,，上食埃土，下飲黃泉,，用心一也,。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨,，卻能向上吃泥土,，向下飲泉水， 是因為它心專一,。

課文互動探討分析：

提問：第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?本段還運用了什么手法?

第四段作者用了十個比喻,。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,，正面論述積累的作用,，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”,、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,，說明學(xué)習(xí)要積累,。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”,、“駑馬”對比,，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素,，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,，“鍥而舍之”對照,，說明只有堅持不懈,、持之以恒，才會有所成就,。說明做到積累就要堅持不懈,。

蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一,。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的,。

三、總結(jié)全文,。

1,、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確：本文的`中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。這一中心論點,，是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述,。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確：用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,，一是因為學(xué)習(xí)意義很大,，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí),。

第四課時

四,、簡析文章寫作特色。

這是一篇說理性很強的議論文,，但我們讀了覺得一點也不枯燥,，很有趣味性，文 章讀起來朗朗上口易于誦讀,。為什么?

運用大量生活中常見的比喻,，把抽象的道理說得具體、生動,、深入淺出,。

比喻的運用靈活多樣，生動形象,，增強了表達效果,，使論證更有力。

①大量運用比喻闡明事理,，是本文第一大特點,。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出,，使人易于了解和接受,，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,，說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,，如：“登高而招”與“順風而呼”,，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,，深入具體,，使人信服。

②論證方法靈活,，是本文另一特點,。全文先提出中心論點，然后分段論證,。每段說明一個問題,。第二、三段是先行論證,，最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中,。論證中有時先正后反，有時先反后正,。靈活而有變化,，使論辯生動有力,。

③語言特點：運用了排比和對偶,，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢,、增強說服力,。

文言知識歸結(jié)

1.古今異義

(1)君子博學(xué)而日參省乎己

古義：驗，檢查 今義：參加,，加入

(2)聲非加疾也

古義：強 今義：疾病

(3)假輿馬者

古義：借助,，利用 今義：不真實

(4)蟹六跪而二螯

古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢

(5)金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱

(6)用心一也

古義：因為 今義：使用

2.詞類活用

(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪,。

(2)名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,，下飲黃泉

(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者,，非利足也

(4)形容詞用作動詞：假輿馬者,，非利足也

3.特殊句式(學(xué)生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)

(l)判斷句

①青，取之于藍

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者,，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也,，善假于物也

(2)固定格式

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”,。下文“無以成江海”中“無以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利,，筋骨之強

4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,，讓學(xué)生將之翻譯出來)

(1)青，取之于藍,，而青于藍;冰,，水為之，而寒于水,。

譯：靛青是從蓼藍中提取的,，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷,。

(2)假輿馬者,，非利足也，而致千里,。

譯：借助車馬的人,，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外,。

(3)積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。

譯：積累善行,，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界,，智慧就能得到發(fā)展,，圣人的思想(也就)具備了。

(4)駑馬十駕,，功在不舍,。

譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠),，(它的)成功在于走個不停,。

(5)故不積跬步，無以至千里;不積小流,，無以成江海,。

譯：所以不積累小步,，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法),。

(6)蚓無爪牙之利,，筋骨之強，上食埃土,，下飲黃泉,，用心一也。

譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙,，堅強的筋骨,，(卻能)上吃泥土，下飲地下水,，(這是)用心專一(的緣故),。

《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中共有16個“而”，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助,，并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點,，《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下：

連詞，表轉(zhuǎn)折,，可翻譯成“卻”“但是”,。

①青，取之于藍,，而青于藍,。②冰，水為之,，而寒于水,。

③聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?④非利足也,，而致千里,。

⑤非能水也，而絕江河,。 ⑥臂非加長也,，而見者遠。

二,、連詞，表遞進,，可翻譯成“而且”“并且”,。

①君子博學(xué)而日參省乎己

三、連詞,，表因果,，可翻譯成“因而”。

①則知明而行無過矣 ②積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。

四、連詞,，表修飾,，可翻譯成“地”。

①吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也,。

②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也,。

③登高而招,，臂非加長也 。④順風而呼,，聲非加疾也,。

五、連詞,，表假設(shè),，可翻譯成“如果”“假如”。

①鍥而舍之,，朽木不折,。 ②鍥而不舍，金石可鏤

六,、連詞,，表并列，可翻譯成“和”“與”,。

①蟹六跪而二螯,，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也,。

五,、總結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),，旁征博引,，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用,。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格,。

六,、布置作業(yè)

1、背誦全文,。

2,、以“善假于物”為主題，寫一篇文章,，要求不少于五百字,。

板書設(shè)計

學(xué)不可以已——中心論點

荀子勸學(xué)教案篇四

教學(xué)目標

知識目標：

1、了解《荀子》及相關(guān)知識,。

2,、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3,、掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標：

學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

德育目標：

明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理,。

教學(xué)過程

第一課時

一,、導(dǎo)入新課

“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢,？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢,？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的,。

1,、介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①，教師補充,。

荀子（約前313～前238）,，名況，戰(zhàn)國末期趙國人,。著名思想家,、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,，后為楚蘭陵令,。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密,，多排比，善譬喻,?！盾髯印芬粫?2篇,，其中26篇為荀子所著,，末6篇或為其門人弟子所記,。

2,、題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。

二,、課文誦讀

1,、教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2、學(xué)生自由朗讀課文

3,、檢查學(xué)生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音,，并注明通假字

（1）故不積跬步，無以至千里（）

（2）吾嘗跂而望矣（）

（3）鍥而不舍,，金石可鏤（）

（4）其曲中規(guī)（）

（5）雖有槁暴（）（）

（6）則知明而行無過矣（）

（7）君子生非異也（）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”,；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強調(diào),，有時需重讀,，有時還需讀后稍作停頓。例,，第一段：“學(xué)不可以已”,，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”,，以下要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況,。第四段,，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5,、分組齊讀課文（通過讀、聽,，強化記憶）

三、課文分析

1,、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的,？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析,，教師總結(jié),、點撥：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢,。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。第四段,，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。

（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

組內(nèi)討論,，全班交流,，教師歸納板書

四、布置作業(yè)

1,、背誦全文

2,、整理、歸納文中的多義詞,、活用詞,、特殊句式

第二課時

1,、檢查背誦

2、整理,、歸納文中重要文言知識

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，教師列出要歸納的項目，小組內(nèi)相互交流,、補充,，教師投影提示強調(diào)，其中難句理解,、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯,，以訓(xùn)練其翻譯技能。

a,、字詞解釋

（1）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）

輮以為輪,，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

則知明而行無過矣君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩,，輮以為輪,。

②名詞作狀語：a、君子博學(xué)而日參省乎己b,、上食埃土,，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a、假舟楫者,，非能水也b,、假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者,，非利足也

（3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）

b,、特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

（l）判斷句

①青,，取之于藍

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招,，臂非加長也

⑤君子生非異也,，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

3,、組織學(xué)生討論以下問題（小組討論,，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問,、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處,？中心論點包括哪幾方面的意思,？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”，使觀點更具權(quán)威性,。這個觀點包括兩個方面的意思,，一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止,；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,，就是不能停止學(xué)習(xí)。

（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時,，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題,？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

點撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平,；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,，使人智慧明達,，不犯過錯。

（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時,，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）

點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”,？

點撥：這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補人的不足,。

（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的,？

點撥：可分為三層,。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

4、鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,，明確比喻的表達效果,。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比喻,，把抽象的道理說得明白,、具體、生動,，深入淺出,，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,，有時用同類事物設(shè)喻,，從相同的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點,。例如：登高而招,，順風而呼，假輿馬,，假舟楫,，積土成山，積水成淵,。有時將兩種相反的情況組織在一起,，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理,。如將騏驥與駑馬對照,，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,，有時先正后反,，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化,，讀來毫無板滯之感,。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中,，讓讀者思考,，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,，再引出道理,，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”,，“假舟楫者，非能水也,，而絕江河”,。有的先設(shè)比喻，引出道理后,，再用另外的比喻進一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德,，而神明自得,，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證,。

（2）論證方法靈活,，是本文另一特點，全文先提出中心論點,，然后分段論證,。每段說明一個問題。第二,、三段是先行論證,，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中,。論證中有時先正后反,，有時先反后正。靈活而有變化,，使論辯生動有力,。

（3）語言特點：多用對偶，夾用排比,，也是一個特點,。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢,。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,，又參差錯落,、變化流暢，反映了荀文議論透辟,、筆勢雄健的特點,。（引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點）

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。

5,、小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作,，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引,，娓娓說理,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用,。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格,。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,，卻形象清新、膾炙人口,，千百年來為人們傳誦不衰,。

關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,，運用比喻時手法又極其靈活自然,，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,，堪稱雄辯奇才,，口若懸河，滔滔不絕,，文中所用的喻體幾乎都是常見的,、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀,、淺近的形象事物，進而連類比物,，啟迪思考,，接受作者所說的深刻道理。所有這些,，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,。

教案點評：

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思,?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識,。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,。掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式,。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力,。