作為一名教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖,，可以有效提高教學(xué)效率。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢,？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇一

1,、理解托物言志的寫(xiě)法。

a層：借助注解了解課文大意

b層：理解課文的思想內(nèi)容

c層：理解課文托物言志的寫(xiě)法

2,、誦讀要求

a層：準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

b層：有感情地朗讀課文

c層：背誦課文

1,、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞,，以破壞其美感,。可通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,，利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí),。

2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),，要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,，并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。

3,、安排一課時(shí),。

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志，例如,，他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,，借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行,。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)p176頁(yè),。

（二）初步感知課文

1,、問(wèn)題設(shè)計(jì)：⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么,？（陋室,。）

⑵、“銘”是什么,？（古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,，后來(lái)成為一種文體，這種文體通常都是用韻的,。）

2,、過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,，極具音樂(lè)美,，讓我們齊聲朗讀，共同感受,。

3,、全班朗讀課文。

教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡：若要讀出其中的情味,，還要靠我們深入學(xué)習(xí),，請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

4,、[電腦屏幕：教學(xué)目標(biāo)]

（三）整體把握課文,，檢查a層目標(biāo)的達(dá)成情況

1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：⑴,、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么,？（陋室。）

⑵,、什么是陋室呢,？（室名，簡(jiǎn)陋的房子,。）

⑶,、是誰(shuí)給它起的名字？（劉禹錫,。）

⑷,、他是何許人也？（唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家,。）

⑸,、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等,，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢,？難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎？請(qǐng)大家閱讀課文,，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái),。（斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色如簾青。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。）

2,、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子,。

3、過(guò)渡語(yǔ)：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句,，我想,，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面，你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢,？描繪時(shí)可用上這樣的句式

4,、[板書(shū)：陋室的很，你看,。]

5,、過(guò)渡語(yǔ)：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,，大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了,。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到陋室那該多好啊,。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,，發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了，讓我們來(lái)欣賞欣賞,。

（四）深入品味課文,，達(dá)到b層目標(biāo)

1、[投影：五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]

2,、分層要求：a層：

教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,，來(lái)自網(wǎng)！

觀察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容

b層：描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句,。

c層：指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方,，點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理

3、針對(duì)每一幅畫(huà),，教師可提供思考的問(wèn)題：

⑴,、請(qǐng)仔細(xì)觀察，畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的,，哪些是通過(guò)想象加上去的,？

⑵、畫(huà)中桌上放的是什么,？架上擺的是什么,？是公府文案嗎？

⑶,、這幅畫(huà)的主色調(diào)是什么,？它給人一種什么感覺(jué),？作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里？

⑷,、這畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里,？畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友,？

⑸,、畫(huà)里的人都挺高興的，他們的身份是什么,？在干什么,？

4、小結(jié)并過(guò)渡：通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà),，我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面：青苔使陋室的臺(tái)階生綠,，碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色，這真使人悅目,；室主人或邀客談笑,，或窗下?lián)崆伲蛘咕碜x經(jīng),，可以樂(lè)而忘憂,，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦,，這使他爽心,。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,，這真讓人喜愛(ài)呀,。

如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢,？（懷得意喜愛(ài)之情）請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情,。

5、[放錄音：陋室銘]

6,、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文,。

（五）總結(jié)提高，達(dá)到c層目標(biāo)

1,、問(wèn)題設(shè)計(jì)：⑴,、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）

⑵,、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋,。）

⑶,、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么,？請(qǐng)用原文來(lái)回答。（惟吾德馨）

⑷,、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”,？（當(dāng)然“陋”。）

⑸,、作者居于陋室卻不嫌其陋,，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人,？（高潔傲岸安貧樂(lè)道之人,。）

⑹、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思,？它們與陋室有什么關(guān)系,？（用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì),。）

⑺,、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思,？它們與陋室有什么關(guān)系,？作者這么寫(xiě)有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類比,，意在以古代名賢自況,，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,，說(shuō)明陋室不陋,。）

2、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),，而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,，形容其特征,，表達(dá)出你的心志和情趣。

（六）回顧所學(xué),，背誦課文

1,、[電腦屏幕：課文板書(shū)]

2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn),。

3,、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。

4、先齊背,，后抽背,。

（七）布置作業(yè)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇二

1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文,。

2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用,。

3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想,。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí)：查工具書(shū),，試譯全文。

一,、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,，抽簽完成) 3'

二,、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,。2'

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,，今天,，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

三、 介紹作者,、體裁(教師抽查學(xué)生回答,，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家,。

銘,，原來(lái)是刻，在這里是一種文體,，或歌頌贊美,，或有所警戒。

本文陋室銘,，意是刻在鄙陋居室里的文章,。

四、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句,。6'(完成目標(biāo)2)

陋：不華美,、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)

白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人 牘：古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)

何陋之有：有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五,、 朗讀,、翻譯、理解分析,。28'

1,、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2,、 學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題,。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

b,、《陋室銘》描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

3,、 學(xué)生自由回答,，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,，不慕名利的高貴品質(zhì),。

4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì),。

5,、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻,。韻文押韻能使人加深印象,，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美,。)

6,、 本文有那些押韻字?(名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭)

六,、小結(jié),。2'

七、布置作業(yè),。1'

a,、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。

b,、 背誦全文,。

c、 寫(xiě)一讀后體會(huì),，字?jǐn)?shù)不限,。

八,、說(shuō)課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀,、自主試譯,，讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇三

1,、掌握文言詞匯,，了解“銘”的特點(diǎn)。

2,、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,。

3、理解作者的思想感情,，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,。

4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,，客觀地評(píng)價(jià)古人,。

1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言,。

2,、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。

1,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

2,、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷,。

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

在大唐的歷史上,，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷,。十年后，召回長(zhǎng)安后,，因到玄都觀去賞桃花,，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：

紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回,。玄都觀里桃千樹(shù),，盡是劉郎去后栽。

因?yàn)檫@首詩(shī),，他又被貶到連州,。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存,，只剩下一片亂草,。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀》：

百畝庭中半是苔,，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi),。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái),。

這個(gè)人求異心理很強(qiáng),，干什么都想與眾不同，不肯人亦云,。悲秋,，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之,，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫,。

今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》,。

初讀課文，要求大聲朗讀,，讀正確,、讀流利，注意停頓,。

1,、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音,、停頓等,。

2、學(xué)生自由讀,。

3,、指名讀（注意正音、句讀）,。

4,、齊讀。

1,、自由讀課文或默看注釋,，理解句意，讀懂課文,。遇到疑難,，互相討論,。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視,，解決疑難,。）

2、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決,。

3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確,，只求大致理解,。）

4、齊讀課文,，形成完整印象,。

1、陋室,，陋室,，陋在何處？

明確：空間小,、景致少,、人來(lái)少、擺設(shè)少:房子很小,，一個(gè)人坐著彈琴,，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致,，只有“苔痕”,、“草色”，可見(jiàn)其少,；自古讀書(shū)的窮人就少,，能成為鴻儒者，更少,，另外“苔痕”都“上階綠”了,，更見(jiàn)來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,，其“少”一目了然,。

2,、陋室，陋室,，真的陋嗎,？

（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀,，讀出陋室簡(jiǎn)陋,，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,，這需要換角度想,。思維角度：主人、環(huán)境,、客人,、生活。）

3,、作者寫(xiě)陋室有何用意,？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn),。）

①（陋室簡(jiǎn)陋狹小,，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋,，而斯是陋室,，有景可觀，安靜清幽,，有鴻儒談笑來(lái)往,，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè)音亂耳,，無(wú)公文勞累身心,，因此，作者身在陋室,，卻不覺(jué)陋室之陋,。

②聯(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己,，二是稱述功德,。

（啟發(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利,，光宗耀祖,，揚(yáng)名立萬(wàn),；不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界,。）

中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣,。

③小結(jié)寫(xiě)法：托物言志

4、齊讀,，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣。

1,、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法,。

稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道）是高尚的,。

批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民,，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神,。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗,，不能培養(yǎng)自己的意志,，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存,。

小結(jié)：閱讀古人的作品,，要擇其善而從之，擇其不善而改之,。因此,，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界,。

2、師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：

分不在高,，及格就行,；學(xué)不在深，作弊則靈,。斯是教室,，唯我閑情,。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤,，琢磨打籃球,，尋思游戲廳，可以打瞌睡,，觀窗景,。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,，自習(xí)說(shuō)閑話,，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),，混張文憑,。

這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？

3,、師：同學(xué)們,，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》,，你能不能學(xué)一下劉禹錫,，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住的感受,？

師：短短的一節(jié)課,，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪,，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中,。我們還有必要在課后熟讀并背誦,，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇四

1.體會(huì)本文借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn),。

2.學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容,、寫(xiě)作的分析結(jié)合進(jìn)行,。

2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫(xiě)法,。

2.朗讀,、背誦。

1.引入 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的散文《福樓拜家的星期天》,。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡(jiǎn)陋:福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋,墻上空空的,家具也很少,?！眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫(xiě)了幾位大文學(xué)家;這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,?！倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫(xiě)法不盡相同。前一篇描寫(xiě)細(xì)膩,是寫(xiě)人的散文,后一篇是記物的銘文,。

2.體裁:銘,。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉,。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳,。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了,。

3.作者:劉禹錫,。 請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音,、字形,、詞義的疑難點(diǎn)。

2.提問(wèn):比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法,。

歸納: 之①,、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名,。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁,。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

3.討論,、講析,。

全文八十一字,可以分為三層。第一層(開(kāi)頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫(xiě)居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣;第三層(“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋,。

(1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶,、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室,。 講析:“斯是陋室”,扣題,。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨,。 指名背誦第一層。全體背誦第一層,。

(2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人,?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心,。 提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫(xiě)的? 歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活,。第一句寫(xiě)周圍景色,第二句寫(xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內(nèi)容。 提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣,。 提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開(kāi)闊,寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合,。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫(xiě),否定句虛寫(xiě),。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板,?！罢勑τ续櫲?往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫(xiě)法。 指名背誦第二層,。全體背誦第二層,。

(3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,?？鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢? 提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù),。 提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味,。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文,。

1.反復(fù)朗讀,背誦,。

2.將本課字、詞記入積累本。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇五

朗讀課文,，查字典,，看課文注釋翻譯課文。

1．作家作品簡(jiǎn)介

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的。

1．朗讀課文,?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀,、聽(tīng)課文錄音,，學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等,。

2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

3．提問(wèn)：“山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,?！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用,？

討論并歸納：運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí),，以山水引出陋室,。

4．提問(wèn): “斯是陋堂，惟吾德馨,?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么,？

討論并歸納：“陋室”二字扣題,。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,，一層是由于人的品德高尚,，就忘卻了室陋,，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問(wèn)：“苔痕上階綠,，草色入簾青”是寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問(wèn)：“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

7．提問(wèn)：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)室中事,。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致,，怡然自得的神情,。

8．提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?！边@兩句寫(xiě)什么？

討論并歸納：運(yùn)用類比,，引古賢之名定證“陋室”,，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

9．提問(wèn)：“孔子云：何陋之有,？”是寫(xiě)什么？

討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷,，或曰,；‘陋，如之何,？’子曰：‘君子居之,，何陋之有？’“孔子認(rèn)為,，九夷雖然簡(jiǎn)陋,，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,，則陋室不陋,。”與前文“斯是陋室,，惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界,，這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

本文是古代散文中的名篇,，以其立意鮮明,、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙,，意境雋永,、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,，久為傳誦,。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,，極力形容“陋室”不陋,，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇六

知識(shí)和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞,，翻譯課文,。

認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻,，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

過(guò)程與方法：

疏通文意以學(xué)生翻譯為主,，教師講解為輔：

分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,。

積累文言知識(shí)，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力,。

疏通文言語(yǔ)句,，分析文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn),。

教師準(zhǔn)備：ppt課件,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文,，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞,。

朗讀教學(xué)法,，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法,。

1課時(shí)

自古以來(lái),，文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱,，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老,，學(xué)到老，生命不息,，學(xué)而不止的精神,。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng),。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”,。鑒于此,，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”?！熬G林”者,，強(qiáng)盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑,。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”,，看看這“陋室”背后的故事,。

)

1、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示,，學(xué)生自測(cè),，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音,，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶,。

2,、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答,，因?yàn)槎际钦n后的注釋,，沒(méi)有難度,，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析,。

3,、初讀文章，讀準(zhǔn)字音,。學(xué)生朗讀,，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,。

學(xué)生以同桌為自然單位,，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料,，對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié),，屏幕展示作者簡(jiǎn)介,，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事,，然后講解“銘”這種文體,，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽(tīng)朗讀,，品押韻,，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：

1,、劉禹錫：唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,，求異心理很強(qiáng)，如悲秋,，從來(lái)就是詩(shī)人的通病,，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,，“晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄?！贝_實(shí)膾炙人口,。他熱心贊助王叔文的政治革新,，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年,。好不容易被召回京城,，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),，正被貶為和州刺史,，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,，卻又無(wú)可奈何,。

2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后,，按朝廷規(guī)定,，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,，給他安排到城南臨江的三間民房居住,。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意,，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆,，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián),，認(rèn)為他因革新降職,，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯,。為了教訓(xùn)他,，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半,。劉禹錫搬到新居,，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷,，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京,。”知縣看了又惱火又害怕,，惱他仍執(zhí)迷不悟,，怕他惹出麻煩牽連自己,，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌,、一椅的破舊小屋,，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地,，門(mén)前逐漸寂寥,。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》,，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外,。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思,。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷,、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。

3,、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘,、座右銘等,。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊,，常用排比,、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶,，而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字,。文中名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,，有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。

4、聽(tīng)朗讀,，學(xué)生齊讀,，品味押韻。

屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞,，幫助學(xué)生翻譯課文,，了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié),。帶著對(duì)課文的理解,，加入自己對(duì)作者的理解，再讀課文,。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨,、名、勞,、亂,、之

重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨,。

苔痕上階綠,，草色入簾青。

談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子,，并證明自己的觀點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),，采取小組討論法，教師在授課過(guò)程中,，一定要及時(shí)引導(dǎo),，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，降低難度,。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決,，共性的問(wèn)題，一起解決,。教師的資料準(zhǔn)備如下：

1,、“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈,。”以山水引出陋室,。這里,，用山、水來(lái)比“室”,，用“不在高”“不在深”比“陋”,，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。

作者的目的是寫(xiě)陋室,，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍，那么,，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚,?！败啊弊之?huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的文眼,。“斯是陋堂,，惟吾德馨,。”點(diǎn)明全篇主題,?！堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興，運(yùn)用類比的手法引入正題,，既顯得出手不凡,，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,，寧?kù)o,。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致,。“苔痕上階綠 ,草色入簾青?！鄙?、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜,，采用擬人的手法,，賦予苔蘚、草色以人的靈性,，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,，而感覺(jué)春意正濃,，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,，流露出了作者的喜悅之情,。

(2) 交往人物的賢良儒雅?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁?！彼自捳f(shuō),，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,?！庇姓婷鑼?xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”,。“可以調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng),。這樣正反對(duì)照,，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣,。

總之，作者描寫(xiě)室中之景,、室中之人,、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”,，暗示陋室不陋,，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

3,、文章主旨至此已突出,，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬,、子云亭呢?

運(yùn)用類比,，以“廬”、“亭”比“陋室”,，以“諸葛,、子云”自此，意在以古代名賢自比 ,，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷,。

4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,，有什么含義?

孔子這句話是個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之,，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句,，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?，其意卻正在前一句，言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,，力發(fā)千鈞,，把作者的思想推到了高峰。

5,、托物言志,，小結(jié)主題?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀事物,，寄托、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者,。如“松,、竹、梅”歲寒三友,，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。再如，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”,。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢磉_(dá)自己要和石灰一樣,，不怕艱難,、不惜犧牲、堅(jiān)守清白,，決心在艱苦中磨練,，堅(jiān)守清白，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù),。

作者運(yùn)用托物言志的手法,，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。

5,、再讀課文,，抒發(fā)作者情懷。

開(kāi)篇運(yùn)用類比引出主題：斯是陋室,，惟吾德馨。再?gòu)娜齻€(gè)角度具體闡明,，即居室環(huán)境,、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文,，以諸葛廬子云亭作比,，以孔子的話結(jié)束全文。

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇七

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,，是講讀課《短文兩篇》中的一篇,，另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的）,，這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,，有描述理想社會(huì),，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》,、《春望》和《石壕吏》,。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感,；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文,。

（二）本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,。能初步理解,、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”,，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文,，掌握相關(guān)文言實(shí)詞,；

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用,；

3,、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小,，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口,，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),；短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說(shuō),、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,，且所有的課文都有背誦要求,，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

（二）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦,，形成師生競(jìng)賽,；通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀,，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽,。

（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1,、多形式朗讀課文,，培養(yǎng)語(yǔ)感；

2,、一對(duì)一互譯課文,；

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,，理解文章寓意,。

本課主要采用朗讀法,、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法,，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。

誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀,，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀,、個(gè)讀,、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),，欣賞,、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的,。

提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,，最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法：控制論告訴我們,，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果,。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

一、 導(dǎo)入

1,、 教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者：

“楊柳青青江水平,，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,，道是無(wú)晴卻有晴,。”

這首詩(shī)大家熟悉嗎,？它的作者是誰(shuí)呢,？（劉禹錫）關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些,？（《秋詞》）那么大家一起試背這首詩(shī)。

劉禹錫他不僅詩(shī)寫(xiě)得好,，而且文寫(xiě)得也不賴,，像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，就是流傳千古的名篇,，它就是《陋室銘》,。（板課題）

2、題解

“陋室”好理解吧,？那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”,？

（看課文注解）古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”,，后來(lái)就成為了一種文體,。這種文體一般都是用韻的。

二,、 作者簡(jiǎn)介

1,、 對(duì)于劉禹錫，同學(xué)們除了以上的了解以外,，還了解他什么呢,？

2、 學(xué)生介紹,。

3,、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

劉禹錫（772-842）,，字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人,。唐朝貞元九年進(jìn)士,，官至察御史。永貞元年,，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),，失敗后被貶為朗州司馬，后又任連州,、夔州,、和州等刺史，官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客,。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名，時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩(shī)豪”

三,、 朗讀課文,，整體感知

1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀（重在讀準(zhǔn)）

2,、 我們?cè)谧x古文時(shí),，不僅要把它讀準(zhǔn)來(lái)，而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來(lái),。師展示范讀錄音,，并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來(lái)。

3,、 集體朗讀,，讀出節(jié)奏。

四,、 整體感知

1,、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書(shū)、工具書(shū)以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,，整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決,，就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決,。（教師巡視，解決疑難,。）

2,、學(xué)生質(zhì)疑，師引導(dǎo)學(xué)生解決,。

名：著名,、聞名天下 靈：靈性

斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子,，只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了,。鴻儒：知識(shí)淵博的人。 白?。浩矫?，指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 素琴：沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴，指那種自?shī)首詷?lè)的彈琴,。 絲竹：指宮廷中那種音樂(lè),，是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有：有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的,。（這些作好準(zhǔn)備）

3,、讓一名學(xué)生翻譯課文。

五、理解分析

1,、 對(duì)課文內(nèi)容,，我們已大致有了了解，現(xiàn)在我們一起看看,，課文中的“陋室”真的“陋”嗎,？從課文哪句可以看出來(lái)？

（斯是陋室,，唯吾德馨）

2,、 （如何理解這句話？）在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么,？

（這是一間簡(jiǎn)陋的房子,，只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。）

（德馨,，就是品德高尚,，那有怎樣的高尚品質(zhì)呢？下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f(shuō)：有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,，但接下面3,；若學(xué)生未說(shuō)出來(lái)，可以說(shuō)：雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái),，沒(méi)事,，課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧？在哪里,？（后幾句）那留著我們待會(huì)再歸納,，現(xiàn)在先來(lái)看看，接下面）——（板書(shū)）

3,、 課文一開(kāi)始就沒(méi)寫(xiě)“德馨”而是寫(xiě)了（山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈）,，寫(xiě)這些有什么作用？

（以山和水做比興引出了德馨,，如果把山和水看成是陋室的話,，那么仙和龍就是德馨了）——板書(shū)（山（仙）水（龍）——比興）

4、齊讀這兩句,，試背這兩句

5,、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝埃敲凑n文哪些句子具體描述了“德馨”呢,？它是從哪幾方面來(lái)描述的呢,？試分析一下（板：具體描述）

a、“苔痕上階綠，草色入簾青”——從青的角度寫(xiě),，寫(xiě)出了環(huán)境之雅,。這里這種相接的句子，字?jǐn)?shù)相同,，意思相對(duì),，這種句式稱為駢句，修辭上又稱為對(duì)偶句,。（板書(shū)：環(huán)境優(yōu)雅）

b,、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”——從交友的角度寫(xiě),，他交的朋友多不多,？（不多）從哪里看出來(lái)？（上句）交哪些朋友,？只限于學(xué)識(shí)淵博之士,。這里寫(xiě)出了交往文雅（板書(shū)“交往之雅”）

師補(bǔ)充：在劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，唐朝正一天天衰弱下去,，

c,、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),，無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”——從情趣角度寫(xiě)，寫(xiě)出了情趣之雅（板書(shū)：情趣高雅）

“我”的品德高尚,，劉禹錫從環(huán)境,、交往,、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述,。其實(shí)這篇文章在寫(xiě)作時(shí)有他的寫(xiě)作背景的據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),，便橫加刁難,。先是安排他住在城南門(mén)，面江而居,。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,，反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén)："面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯,。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半,。新宅臨河,，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)："楊柳青青江水邊,，人在歷陽(yáng)心在京,。"知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中,，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子,。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家,，住房一次比一次小,，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,，于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》,。而劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，唐朝正一天天衰落下去,。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)?，其中牛、李兩黨互相傾軋不已,，妒賢害能,，任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害（展示被貶時(shí)做的詩(shī)）在這種情況下,，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè),，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,，但卻回天乏術(shù),，只得采取消極的辦法獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,?！盁o(wú)絲竹之亂耳”寫(xiě)出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視，而“苔痕上階綠,，草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕一樣,，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,，而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒,。

好，講了這么多,，下面我們讀這幾句,，再看板書(shū)的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

6,、 后幾句“南陽(yáng)——何陋之有,？”是不是具體寫(xiě)陋室的,？那有什么用呢？它是不是畫(huà)蛇添足之筆呢,？

（不是,，它以古代圣賢例子類比自己，表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),，最后,，又引用孔子的一個(gè)典故，這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,，實(shí)際上這句話的原句是：君子居之,，何陋之有？意思是君子居住在里面,，房子有什么簡(jiǎn)陋呢,？作者這里就將君子類比自己了，那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑,。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋,，可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢？（安貧樂(lè)道）這么說(shuō)來(lái),，它不是畫(huà)蛇添足反而還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用呢?。ò鍟?shū)：諸葛廬、子云亭,、孔子何陋之有,、自比言志）

試背這兩句

小結(jié)：課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之，陋室不陋”的觀點(diǎn),，表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

你是如何看待作者的情操和情趣的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文作者借助陋室為文,，寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫(xiě)法就是托物言志的寫(xiě)法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,，希望我們能一分為二的看待這個(gè)問(wèn)題,，讓精華為我所用,。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧,。

陋室銘

引出主題 山（仙）、水（龍） 比興 德 馨

具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托

交往文雅 陋室不陋 物

情趣高雅 言

總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志

子云亭 何陋之有

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇八

,

經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,，文章主旨已經(jīng)突出,，意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，可是畢竟作者是大手筆,，再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬,；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子,。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類比的寫(xiě)法(板書(shū)：類比),，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?

15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室,，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

回答：不是,，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人,。

教師肯定：很對(duì),。(板書(shū)：暗含、志向)

陋室銘教案一等獎(jiǎng)篇九

1,、準(zhǔn)確,、流利地朗讀、背誦,、翻譯課文,。

2、理解課文內(nèi)容,。

3,、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。

4,、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣。

積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法,。

理解作者所表達(dá)的潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣

1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )

2,、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )

可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

(一)情境導(dǎo)入

有句俗話叫做“金屋,，銀屋，不如自己的草屋,?！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,，那我們今天就來(lái)參觀一下——

(二)認(rèn)識(shí)作者,，檢查預(yù)習(xí)情況

1,、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充

2,、檢查字詞預(yù)習(xí),，夯實(shí)基礎(chǔ)

(三)誦讀課文，整體感知課文,。

(1) 以多種方式熟讀課文,。 1、 齊讀 2,、 聽(tīng)錄音范讀 3,、 引導(dǎo)斷句 4、 請(qǐng)同學(xué)讀

5,、 再齊讀 6,、 跟讀錄音

(2)結(jié)合注釋，利用工具書(shū),，疏通文意,。

(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究

1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話,。

2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的,。

3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'類比什么?'有仙則名',、'有龍則靈'暗喻什么?

4銘文最后一句引用孔子的話,，有什么作用呢?

5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文

6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,，請(qǐng)同學(xué)們思考，作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

1,、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：

⑴山不在高,，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室,，惟吾德馨(德馨： )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無(wú)案牘之勞形(勞： )

2,、文中提挈全篇的句子是( )。

3,、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )

a,、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,。

b,、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

c,、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。

d,、孔子云：何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5,、“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 ,。

6、文中與“時(shí)人莫小池中水,，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

1,、用原文回答下面各題：

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。

⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

2,、下列句子,，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )

a、山不/在高,，有仙/則名,。

b、苔痕上/階綠,，草色入/簾青,。

c,、無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形,。

d,、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭,。

3,、譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。

⑵無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

4,、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

a,、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。

b,、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情,。

d,、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

5,、開(kāi)頭二十四字,，實(shí)寫(xiě)的是 ，虛寫(xiě)的是 ,。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的' 二字點(diǎn)題,，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與 進(jìn)行類比,，寫(xiě)仙寫(xiě)龍,，是為了與 進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡,。

6,、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )

a、①②句以山水作類比,，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人,。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,，也反映了室主人的淡泊心境,。

c、⑦句虛寫(xiě)，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄,。

d,、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思,。