人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇一
1,、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2,、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直,、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié),、力求上進(jìn),、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
象征手法,,在記敘中抒情,。
提問(wèn):茅盾是筆名,原名沈德鴻,,字雁冰,。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》,、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià),。
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,。這期間,,他看到了國(guó)民黨消極抗日、積極xx的種種事實(shí),,也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,,團(tuán)結(jié)一致,,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地,。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,,滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文,。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,,不能直抒胸臆,,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神,。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě) 景色,,交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美,。第5,、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ,突出了它的不平凡,。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ,,點(diǎn)明了主題。最后,,第9自然段以斥責(zé) ,,贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路,,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),,直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情,。
第二段(第2—4自然段),,描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,。
第三段(第5,、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,,突出它的不平凡,。
第四段(第7、8自然段),,揭示了白楊樹(shù)的象征意義,,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),,以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,,表達(dá)鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù),。
1,、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬,、贊美的強(qiáng)烈感情,。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢,?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,,而接著寫(xiě)了黃土高原的景色,。這樣寫(xiě)的作用何在,我們留在下堂課再研究,。
2,、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),,邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象,?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分,各寫(xiě)出它們什么特點(diǎn),,具有什么深刻涵義,?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà),,具有什么深刻涵義,?
在描繪白楊樹(shù)的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn),,采用的是擬人手法,,給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干,、枝,、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn),。干,,突出它的直;枝,,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠,;葉,寫(xiě)它的向上,;皮,,則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě),,給人以正直、團(tuán)結(jié),、進(jìn)取,、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,,涵義十分深刻,。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格時(shí),作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn),,并用“參天聳立”,、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,,突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬,、贊美之情,。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,,突出了白楊樹(shù)的不平凡,。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,,要求讀出感情,。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義,。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇二
1,、正確說(shuō)出全文結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文,。
2,、學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
3,、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié),、向上的精神,。
學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
談話(huà)法,、小組合作探究法,、多媒體輔助教學(xué)法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,,導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的植物,,以及自己喜歡它的哪一種品格,互動(dòng)兩輪,,順勢(shì)引題,。
(二)通讀全文,,整體感知
1、通讀課文,,談?wù)勛x完課文有什么感受,。
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫(xiě)了那些對(duì)象,。
(楊樹(shù),;人)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
1,、朗讀課文1—6自然段,,請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹(shù)的特點(diǎn)。
(不平凡)
2,、同桌合作,,文中描寫(xiě)了楊樹(shù)哪些不平凡?
(生長(zhǎng)的環(huán)境:?jiǎn)握{(diào),;形態(tài):力爭(zhēng)上游)
3,、朗讀課文7—9自然段,說(shuō)說(shuō)北方的農(nóng)民,、哨兵等人具有哪些特點(diǎn),?
(生命力強(qiáng);質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn))
4、小組討論,,作者是如何從樹(shù)過(guò)渡到人的,?
(象征的手法)
(四)小組討論,拓展延伸
白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民,、哨兵等人具有相似性,,為什么此處不是比喻而是象征?比喻和象征有何區(qū)別,?
(比喻:喻體通常為具象的,,兩者是特征上的相似;象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn),,兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似,。)
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,,結(jié)束課文。
作業(yè):請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物,,使用象征手法寫(xiě)一段200—300字的短文,,下次課分享,。
略
本文寫(xiě)自1940年,茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí),、小資產(chǎn)階級(jí)為主角,,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?!栋讞疃Y贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期,。1940年5月,茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地,,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安,。在延安參觀講學(xué)期間,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,,留下了深刻的印象,。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),,來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情,,便寫(xiě)下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景,,學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫(xiě)作對(duì)象及寫(xiě)作風(fēng)格的改變,。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇三
《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文,描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的“形貌”和“精神氣質(zhì)”,,抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神的贊美之情,。
全文的思路是:先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,由“雄壯”,、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感,;再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌,突出它的高大,、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn),;接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義,;最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比,,“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情,;白楊樹(shù)的象征意義,;全文的寫(xiě)作思路等都清晰易懂,至于時(shí)代背景,,學(xué)生明了即可,,無(wú)需多講,學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。
知識(shí)與技能
1.理解白楊樹(shù)的象征意義,。
2.品味散文優(yōu)美抒情的語(yǔ)言特色,。
3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。
1.以朗讀法感受白楊樹(shù)的外形,。
2.以討論,、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義。
學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng),、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,。
重點(diǎn):白楊樹(shù)的象征意義,。
難點(diǎn):象征寫(xiě)作手法在本文中的運(yùn)用。
本文明寫(xiě)樹(shù),,實(shí)際是寫(xiě)人,,由樹(shù)及人,熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,、力爭(zhēng)上游,、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,突破難點(diǎn)和重點(diǎn),理解白楊樹(shù)的象征意義,。
多媒體課件
一,、導(dǎo)入
今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章:《白楊禮贊》。
大家先把書(shū)翻到單元提示,,快速默讀,,告訴老師你讀取到哪些信息。
單元文體,、散文分類(lèi),、文章內(nèi)容、作用,、學(xué)習(xí)的方法等,。
二、解題
從題目你能讀取到哪些信息,?
寫(xiě)作的內(nèi)容,、作者情感、托物言志的寫(xiě)作手法等,。
三,、走進(jìn)作者,,交代背景。
作者簡(jiǎn)介:茅盾,,原名沈德鴻,,字雁冰,浙江省桐鄉(xiāng)縣人,。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家,。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,,短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》,、《秋收》,、《殘冬》。
時(shí)代背景:《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月,,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),,后來(lái)離開(kāi)延安到重慶,。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望,,于是滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文,。
四,、梳理字詞
讀課下注釋及課后讀讀寫(xiě)寫(xiě),,勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ),。
強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)拼音:
坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)qiú枝jué強(qiáng)
(同義復(fù)合詞)
五,、理清思路
三步走:
1.默讀課文,,標(biāo)出自然段號(hào),。
2.概括每一段內(nèi)容:劃出文中的重點(diǎn)詞,、句,,或者用一
兩個(gè)詞語(yǔ)自己概括。
3.合并相同內(nèi)容段落,。
第一段(第1段):抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的(崇敬,、贊美)之情。
照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文
第二段(第2—4段):描寫(xiě)黃土高原的景色,,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的(自然環(huán)境),。
(為白楊樹(shù)的出現(xiàn))鋪墊、烘托融情于景(純粹的景沒(méi)有生命力)一波三折欲揚(yáng)先抑(情感變化)照應(yīng)開(kāi)頭
第三段(第5,、6段):具體描繪白楊樹(shù)的(形象和性格),,突出它的(不平凡)。
第四段(第7,、8段):揭示了白楊樹(shù)的(象征意義),,點(diǎn)明了文章的(主題)。
托物言志對(duì)比欲揚(yáng)先抑象征:物-人-精神
象征就是托物言志、托義于物,、借物抒情,,即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫(xiě)、稱(chēng)贊的事物之上的一種寫(xiě)作手法,。
白楊樹(shù)象征了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,,象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。在那個(gè)亡國(guó)滅種的危機(jī)關(guān)頭,,這正是我們民族的希望所在,,是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石!宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō):“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”,,是的,,生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們,應(yīng)該義無(wú)反顧地肩負(fù)起振興中華的使命,!
朗讀由物及人改句式四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成排比句式
第五段(第9段):以白楊樹(shù)與楠木(對(duì)比),,再次(贊美白楊樹(shù))。
六,、梳理過(guò)渡段及抒情線索,。
1.段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的。
學(xué)生齊讀1,、4,、6、9段,。
4,、6兩段是過(guò)渡段,串起全篇,。
2.抒情線索:贊美白楊樹(shù)的不平凡,。
如果說(shuō)全篇的梳理是面,過(guò)渡段是線,,文章中則灑滿(mǎn)了閃閃發(fā)光的點(diǎn),。
照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對(duì)比反問(wèn)象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭
托物言志與象征的區(qū)別:
1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì),,托物言志側(cè)重作者的主觀感情,。
2.象征存在文化意義上的不確定性,如“海燕”,,你說(shuō)象征“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”可以,,說(shuō)“春的使者”也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,,如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯,。
3.托物言志屬于作文的整體手法,,后者是文章中的局部寫(xiě)法,象征是以物喻人,。
七,、收獲
讀文提取信息
點(diǎn)線面三者合一
強(qiáng)大的不是外表而是精神
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇四
1、理解文章思想感情,,學(xué)習(xí)象征手法;
2,、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神和意志,,《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1。
一,、課前預(yù)習(xí):
1、認(rèn)識(shí)白楊:看一看白楊樹(shù),,查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料,。
2、了解作者:查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫(xiě)作背景,。
二,、導(dǎo)入新課:
1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景,,我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高,,萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松,,青松挺且直”的松的雄姿,,我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影,。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命,。
白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù),房前,、屋后,、河畔,公路旁都有它的身影,。(多媒體再現(xiàn)白楊畫(huà)卷,,配以舒緩的背景音樂(lè))。這些畫(huà)面給你什么樣的感受?優(yōu)美,、寧?kù)o……
但是這節(jié)課,,我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,到西北高原去走一走,,看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿,。(多媒體播放西北高原的視頻,,配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》),。
2,、檢查預(yù)習(xí):
學(xué)生之間交流作者資料,教師加以補(bǔ)充,、提煉,,多媒體出示茅盾的照片,簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景介紹,。
三,、解讀文本
1、聽(tīng)課文朗讀,,感知文章內(nèi)容,。
(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫(huà),那么,,聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫(huà)面?
高原風(fēng)景圖白楊特寫(xiě)圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的另一種類(lèi)?那是一種怎樣的樹(shù)?
用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá),,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”
“白楊樹(shù)是質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”
“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”
……
2,、朗讀課文,理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀,,教師給予朗讀指導(dǎo),,(即:把握基調(diào),讀出感受,,讀準(zhǔn)節(jié)奏)
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀,,其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
(3)在同學(xué)們的朗讀中,,我們又一次感受到了作者的贊美之情,,作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡?
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文,,品味美點(diǎn)
語(yǔ)言猶如文章的衣服,,一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言,你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ),、句子用得最帖切,、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力,。
把它們摘錄下來(lái),,并且談一談你的理由,(先在小組內(nèi)交流,,每組選一個(gè)代表小組發(fā)言,,最后把大家的回答加以整理,,做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo),。如刪一刪,、換一換、比一比等,。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善,。
4、精讀語(yǔ)段,,探究主旨
《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹(shù),,本文深刻的主旨,集中表現(xiàn)在第六自然段,,精讀這一語(yǔ)段,,說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義?
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹(shù)與農(nóng)民,、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師,,你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示,,白楊樹(shù)、農(nóng)民,、哨兵等圖片視頻,,幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
[學(xué)生間互學(xué)互教,使學(xué)生由消極,、被動(dòng),、機(jī)械的聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主,、富有創(chuàng)造性的參與者,,并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]
四,、對(duì)話(huà)文本
1,、與文本對(duì)話(huà)
“讓那些看不起民眾,賤視民眾,,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫(xiě)“楠木”,,你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話(huà)
有人說(shuō)文章第5小節(jié),,對(duì)白楊樹(shù)的形象的描寫(xiě),,語(yǔ)言太過(guò)平實(shí),沒(méi)有一般的寫(xiě)景散文生動(dòng),,甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干,,筆直的枝,。”“它的干常是丈把高,,像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的,。”
你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹(shù)的形象描繪出來(lái)?
討論交流:表現(xiàn)樸素的事物,,是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí),,思辨的思維品質(zhì),不強(qiáng)調(diào)答
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇五
1,、通過(guò)反復(fù)朗讀,,在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感,學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語(yǔ)言,。
2,、領(lǐng)會(huì)烘托、對(duì)比,、先抑后揚(yáng),、象征等手法表現(xiàn)主題的寫(xiě)法,并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫(xiě)作中,。
1,、了解“禮贊”的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國(guó)的偉大精神之思想感情,。
2,、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛(ài)國(guó)主義思想感情,把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者,。
1,、從課內(nèi)往課外拓展,將“讀”“寫(xiě)”“考”三者緊密結(jié)合起來(lái),。
2,、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動(dòng)筆訓(xùn)練。
3,、先學(xué)后教,,教為學(xué)服務(wù),在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥,。
1,、教學(xué)重點(diǎn):理解情感與結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)象征等手法,。
2,、教學(xué)難點(diǎn):理解第二段的內(nèi)容及作用。
1、復(fù)習(xí)舊課,,明確主題,。
2、究一:品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色,。
3,、探究二:品味描寫(xiě)景物遣詞造句的特色。
4,、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn),。
5、布置作業(yè):寫(xiě)兩個(gè)作文片段,,運(yùn)用本文技法,。
第二教時(shí)
一、導(dǎo)入,,朗讀全文,。
二、復(fù)習(xí)舊課,,明確主題,。
(一)問(wèn)題導(dǎo)學(xué),復(fù)習(xí)舊課,。
(二)明確主題:
本文是一篇寫(xiě)景抒情的散文,,作者描寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn),,運(yùn)用象征手法,、先抑后揚(yáng)等手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美,歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),,進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì),。
三,、探究一:品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
(一)賞析象征及其表現(xiàn)效果,。
1,、什么是象征手法?它與比喻有什么區(qū)別,?
在文藝創(chuàng)作中,,象征主義往往是和比喻手法融合在一起的,但二者又有區(qū)別:
(1)比喻可以用于表示任何事物的性狀,,而象征只用于表示有關(guān)人類(lèi)的品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì),,而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
(2)一般的比喻,,其喻體在全篇文章中不占主要地位,,它并不是文章的主要題材,,如果這類(lèi)喻體在文章中占了主要地位就稱(chēng)為象征體了。這種手法也稱(chēng)為象征手法了,,這是,。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志。
(3)比喻適用于各類(lèi)文體,,象征一般只適用于抒情作品,。
2、白楊樹(shù)的象征意義是什么,?有怎樣的表達(dá)效果,?貴族化的楠木又象征什么呢?
(1)白楊樹(shù)本身特點(diǎn)就是高大挺直,,生命力頑強(qiáng),。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立,,不折不撓,。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干,;不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),顯示了不軟弱,不動(dòng)搖的頑強(qiáng)的精神,,是樹(shù)中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵,,也象征了在華北平原譜寫(xiě)歷史的精神和意志,。
(2)作者為什么運(yùn)用象征,而不直接寫(xiě)抗日軍民呢,?
“人貴直,,文貴曲”。美文運(yùn)用象征,,使文章顯得含蓄委婉,,讓意境更美,給讀者留下揣摩玩味的余地,,同時(shí),,也可以逃過(guò)特定環(huán)境的政治劫難。
(3)“貴族化的楠木”象征什么,?
茅盾同志說(shuō):我寫(xiě)此散文是這樣想的,。
(二)賞析先抑后揚(yáng)的手法,理解其作用,。
1,、朗讀第二段和第三段,思考:上下文是怎樣銜接的?文意的重點(diǎn)在“單調(diào)”,,還是“驚奇”,?
明確:描述完高原景色,寫(xiě)景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”,,為寫(xiě)見(jiàn)到白楊樹(shù)“驚奇地叫了一聲”作襯托,,意在突出白楊樹(shù)蓄勢(shì)。強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡,,即給西北高原帶來(lái)無(wú)生機(jī)和活力,,祛除色彩的單調(diào)的,給廣闊無(wú)邊的高原增添美感,,讓人們耳目一新,、賞心悅目。
2,、朗讀第七段開(kāi)頭至“它是樹(shù)中的偉丈夫”,,思考:文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”?
明確:先說(shuō)長(zhǎng)得太挺直的白楊樹(shù)稱(chēng)不上“樹(shù)中的美女子”,,看似個(gè)缺點(diǎn),,而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹(shù)中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩,,意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹(shù)具備的正直,、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和,,堅(jiān)強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美,,后者才是作者想贊美的部分??梢?jiàn),,白楊樹(shù)屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹(shù)!
四,、探究二:本文語(yǔ)言朗朗上口,、生動(dòng)形象,找出你認(rèn)為寫(xiě)得好的.詞句,,談?wù)勊拿钐帯?/p>
(一)詞語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確,、凝練,、生動(dòng),。
(1)第二自然段怎樣描寫(xiě)高原景色的?在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方,?
明確:語(yǔ)言凝練優(yōu)美,,又富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無(wú)邊無(wú)垠”寫(xiě)高原的“大”,;用“坦蕩如砥”寫(xiě)高原的“平”,;用“黃綠錯(cuò)綜”寫(xiě)高原的“色”;
(2)課文第5段具體描寫(xiě)白楊樹(shù)的樹(shù)干樹(shù)枝樹(shù)皮運(yùn)用哪些形容詞,?請(qǐng)找出來(lái)加以品賞,。
明確:用“筆直”寫(xiě)樹(shù)干樹(shù)枝;用“一律向上,,緊緊靠攏”丫枝,,用“片片向上”寫(xiě)葉子;用“光滑”寫(xiě)樹(shù)皮的質(zhì)地,,用“銀色”“淡青色”寫(xiě)樹(shù)皮的顏色,。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫(xiě)白楊樹(shù)外在形象的同時(shí),也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了,!
(3)課文第7段用哪些生動(dòng)凝練的詞語(yǔ)高度概括白楊樹(shù)的內(nèi)在品格的,?請(qǐng)找出來(lái)品賞。
明確:“偉岸”,、“正直”,、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”,、“溫和”,、“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語(yǔ)與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢,?沒(méi)有,,作者有意避開(kāi)重復(fù)運(yùn)用,值得我們寫(xiě)作上學(xué)習(xí),。這些簡(jiǎn)潔凝練帶有歸納作用的詞語(yǔ),,這些詞語(yǔ)蘊(yùn)含豐富,是對(duì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來(lái)的結(jié)果,。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合,。
(二)運(yùn)用比喻、擬人,、排比,、反問(wèn)、對(duì)比的修辭手法,,使語(yǔ)言富有感染力,。
請(qǐng)同學(xué)們分別找出來(lái),仔細(xì)品味,。
四,、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn),。
五、布置作業(yè):
運(yùn)用象征的手法,,寫(xiě)一種事物,,給予熱情贊美。要求:
1,、先寫(xiě)外在特點(diǎn),,再寫(xiě)內(nèi)在精神,語(yǔ)句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法,,采用先抑后揚(yáng)的技巧,。
2、寫(xiě)真情實(shí)感,,支持順理成章,,反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)。
3,、字?jǐn)?shù)不少于600字,。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇六
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典,,做下列作業(yè) 題,。
a.給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )
b.解釋下列各詞語(yǔ),。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
1.檢查作業(yè) ,。
2.以幸福為話(huà)題導(dǎo)入 新課。
什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?
考試成績(jī)很好,,那是幸福,;有父母的關(guān)懷,聽(tīng)了老師的表?yè)P(yáng),,那是幸福,;與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng),那是幸福,;看了好風(fēng)景,,心中有說(shuō)不出的快樂(lè),那是幸福這樣說(shuō)來(lái),,我們的生活好像真的不缺少幸福,。
作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》,,說(shuō)的是她對(duì)幸福的理解,,今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀,看我們能不能認(rèn)同她的看法,。
1.自由朗讀或默讀課文,。
2.給課文分段。
方法:互相討論,,老師提示,。
提示的內(nèi)容:
a.作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子,這種提醒有效沒(méi)有?
顯然,,作家說(shuō)多半沒(méi)效,,這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b.作家說(shuō)了很多幸福是什么,,最后則說(shuō)要激情地享受每一天,,舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落,,當(dāng)然也是享受幸福,,更應(yīng)該放在起。
理解:將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié),,1到9自然段為第一節(jié),,10到25自然段為第二節(jié),26到最末為第三節(jié),。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié),。
1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié),提出以下問(wèn)題:
a.提醒本來(lái)是什么意思?作家說(shuō),,這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西,,所以有淡淡的貶義,生活中真是這樣的嗎?
理解:提醒本來(lái)是從旁指點(diǎn),,促使注意之意,。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事,,提醒確實(shí)老跟著不好的東西,。
d.作家說(shuō)的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說(shuō)法換成直接說(shuō)理,那又會(huì)怎樣?
理解:答案可以不求致,,但要理解良宵是比喻好的,、美的、幸福的東西,,風(fēng)暴則恰恰相反,。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的文采就在這些地方,。
c.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容,。
d.請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō),它可以用什么詞來(lái)替換,。
理解:這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告,,而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜,。題目的提醒可以用珍惜來(lái)替換。
1.默讀這一節(jié)課文,,尋找作家給幸福下的定義與解說(shuō),,每人至少找出三條。
a.避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福??!
e.幸福是一種心靈的震顫。
c.幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻,。
d.幸福常常是朦朧的,,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e.幸福絕大多數(shù)是樸素的,。
f.幸福不喜歡喧囂浮華,,常在暗淡中降臨。
g.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,?;茧y中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,,女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買(mǎi)的幸福啊,。
h.幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來(lái),。
j.幸福有時(shí)很短暫,,不像苦難似的籠罩天空。
k.苦難的體積龐大,。幸??赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜,,因?yàn)樗猩狞S金,。
l.幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,,就看你是否珍惜,;(這句話(huà)要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)下。)
2.輕聲朗讀這些定義與解說(shuō),,想想,,畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?
討論理解:從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出,畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中,。因而可以看出,,張潔以為的幸福足和平、安寧,、生活富足,;而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多,,生活中每一件平凡小事都可以包含幸福,關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽(tīng),,學(xué)會(huì)感受,。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè) 題的第二題做,。
a.第15自然段里的2,、3兩句怎么理解?
討論歸納:感官的享受即指感覺(jué)器官的好的感受,,這是人們天生就會(huì)的,,比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否,但是靈魂的快意即心靈的快樂(lè),,卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的,,怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處,同學(xué)的一個(gè)微笑,,老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì),,這些都是幸福,都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福,,能做到這樣就可以掌握幸福韻律了,,也就能區(qū)分什么是靈魂的快意,什么感官的享受,。
b.第18自然段的比喻句,。
理解:結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句,。
標(biāo)本是我們見(jiàn)過(guò)的東西,,五色無(wú)香,不生動(dòng),,不靈活,,而未制成標(biāo)本之前,卻是生動(dòng),、靈活,、色香俱全的,作家用回憶幸福標(biāo)本的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略:在幸福之中時(shí),,不知道感受,,幸福離我們而去了,卻去回味,、追尋,,念念不忘。
c.第24自然段的幸福借了機(jī)遇,、友情,、成功,、團(tuán)圓的衣裙而來(lái),它們卻不一定是幸福,,甚至可能有鋼鐵般的心核,,這些怎么理解?
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。
機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福,,但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸,,這就是鋼鐵般的內(nèi)核,是我們不能把握,、無(wú)法享受的那一部分,。再說(shuō),難道沒(méi)有那些東西,,我們就不能幸福嗎?顯然不是,,生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福,所以并不一定要有那些東西才是幸福的,,作家也就是這個(gè)意思,。
設(shè)想:少講多讀,在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福,。
要求:注意段落的排比,,要讀出氣勢(shì)。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇七
1,、掌握“無(wú)邊無(wú)垠,、坦蕩如砥”等字詞。
2,、有感情地朗讀課文,。
3、理解象征手法和白楊樹(shù)的象征意義,。
理解白楊樹(shù)的象征意義與象征手法,。
朗讀法、討論法,、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,、啟發(fā)式教學(xué)法。
錄音機(jī),、投影儀,。
一課時(shí)
重點(diǎn)把握文章5、7兩段,,揭示文章的象征意義及反問(wèn),、排比修辭方法的運(yùn)用,突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,、質(zhì)疑探究的能力,,推進(jìn)民主、平等,、和諧,、友好,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程,。
一,、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面,,簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn),,并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想,說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合,。
幻燈片:
的白楊樹(shù)
二,、初讀課文,,整體感知
聽(tīng)課文錄音5-7段,,要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意文中生字詞的寫(xiě)法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法,,找一找作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的形態(tài)的,。
三、再讀課文,,把握要旨
1,、在學(xué)生回答白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)后,與學(xué)生共同賞析課文第5段,,感受白楊樹(shù)的形態(tài)美,,并指導(dǎo)朗讀。
2,、拋出問(wèn)題:作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě),。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段,,要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句,,并比較、朗讀,、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美,。
幻燈片:
反問(wèn)句改成陳述句
……
3、拋出問(wèn)題:讀到這里,,難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫(xiě)白楊樹(shù)嗎,?
4、講解什么是象征
幻燈片:
象征是……
四、課外拓展,,領(lǐng)會(huì)象征
1,、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想,加深對(duì)象征手法的理解
幻燈片:
綠色——長(zhǎng)城——
2,、聽(tīng)歌曲《白樺林》從中感受象征的含義
幻燈片:
《白樺林》歌詞
……
3,、課后閱讀散文《白楊》,理解文中內(nèi)容及象征手法,,并與《白楊禮贊》做比較閱讀,。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇八
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用,。
理解本文象征手法的運(yùn)用,。
小黑板或課件。
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目,,因而在設(shè)計(jì)中,,對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中,,就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生,,使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中,,引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么,。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫(xiě)法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用,。
四課時(shí)
1.教師導(dǎo)人,。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù),,它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢=裉?,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》,。
2.簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹,。
(2)明確:(出示課件或小黑板1,。)
茅盾,小說(shuō)家,,原名沈德鴻,,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng),。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,,短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求:記住作者。
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮,、致敬,,“贊”是贊美,題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美,。下面放聲朗讀課文,,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù),。并做以下題目,。(出示課件或小黑板2。)
1.畫(huà)出并掌握課文中的生字詞,,畫(huà)出你認(rèn)為好的句子,。
2.讀完課文后,小組交流,。交流句式為:我讀出了一株的白楊樹(shù),,它表現(xiàn)在。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
6.為什么要用幾個(gè)排比,、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
8.就自己的理解,,談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題,。
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題,。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題,。
1.解釋下列詞語(yǔ),,并給加點(diǎn)字注音
大氈子開(kāi)墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來(lái)讀,如果有讀不正確的,,找其他同學(xué)糾正,。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?
明確:(景美,、形美,、神美。)
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象,;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,,為后文揭示象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊,。)
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
明確:(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游,、倔強(qiáng)挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊,。)
6.為什么要用幾個(gè)排比,、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
明確:(4個(gè)排比句,由外向內(nèi),層層深入,,氣勢(shì)恢弘,,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
明確:(與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,,一方面,,對(duì)漠視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情,;另一方面,,以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。)
8.就自己的理解,,談一下象征手法的作用,。
明確:(象征的作用,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà),巧妙地傳達(dá)給讀者,。)
(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可,。)
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),,完成下列題目。(出示課件3,。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括?
②為什么本段開(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?
③本段作者由樹(shù)寫(xiě)到人,,贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?
④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言,。
明確:(①偉岸,、正直、樸質(zhì),、嚴(yán)肅,、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈,。②欲揚(yáng)先抑,。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志,。在特定的歷史背景下,,白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話(huà)說(shuō),,在特定的歷史背景下,,作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義,。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民,也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi),,層層深入,。⑤指導(dǎo)背誦。)
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題,。(不必面面俱到,,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定,。)
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,,如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分,。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分,。
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義,。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,,它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,,使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,,也就是“借此言彼”,。學(xué)生交流歸結(jié):象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等,。由此導(dǎo)入本文“白楊樹(shù)”的象征意義,,明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1.談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料,。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ),,以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù),。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株的白楊樹(shù),,它表現(xiàn)在,。
3.理一理:篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品:寫(xiě)法,、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑,、品讀,、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原,?
(2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象,?
(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義,?
(4)為什么篇末寫(xiě)楠木,?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中,,師生探究出:
(1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象,;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示象征意義,,表達(dá)主題思想作鋪墊,。
(2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立,,為后文揭示其象征義作鋪墊,。
(3)4個(gè)排比句,由外向內(nèi),,層層深入,,氣勢(shì)恢弘,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義,。
(4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,,一方面,對(duì)漠視民眾,、頑固倒退的人表示憤慨之情,;另一方面,以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù),。
(5)象征的作用,,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà),,巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文,,以便更好地理解象征的寫(xiě)法,。)
5.想一想:探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)。
6.練一練:以梅,、蘭,、竹、菊,、松,、粉筆,、蠟燭等物任選其一為題,寫(xiě)百字以?xún)?nèi)的片段文,,以象征為主要表現(xiàn)手法,。
《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思路 《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)(市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)篇九
1、掌握生字詞,,了解作者,、寫(xiě)作背景。
2,、熟讀課文,,探究白楊樹(shù)的不平凡,理解作者賦予白楊樹(shù)的精神,。
熟讀課文,,探究白楊樹(shù)的不平凡,理解作者賦予白楊樹(shù)的精神,。
教學(xué)難點(diǎn):在閱讀中理解作者所賦予白楊樹(shù)的精神,。
教學(xué)方法:誦讀、自主,、合作,、探究
教學(xué)安排:一課時(shí)
1、課前播放歌曲《小白楊》引入
2,、解題“禮贊”的含義是什么,?選擇下列義項(xiàng)。
a,、表示高度的贊揚(yáng)b,、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格
3,、作者簡(jiǎn)介
茅盾(1896—1981)原名沈德鴻,,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?,F(xiàn)代作家,、文藝?yán)碚摷摇⑸鐣?huì)活動(dòng)家,。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,,短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》,、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
1,、檢查字詞預(yù)習(xí)
無(wú)邊無(wú)垠()潛滋暗長(zhǎng)()旁逸斜出()婆娑()虬枝()
坦蕩如砥()懨懨欲睡()秀頎()椏枝()暈圈()
2,、自讀課文,,感知文章內(nèi)容,畫(huà)出文中直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句,,體會(huì)作者對(duì)白楊樹(shù)的情感,。
點(diǎn)名讀畫(huà)出語(yǔ)句,強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情,。
3,、文中反復(fù)贊美白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)”,“然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”,?!皹O普通”和“不平凡”矛盾嗎?應(yīng)該怎樣理解,?
探究白楊樹(shù)之“不平凡”
要求:細(xì)讀課文,,找出你所感受到的白楊樹(shù)不平凡的語(yǔ)句、段落,,分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的,。
1、生長(zhǎng)環(huán)境
2,、外部形態(tài)
3,、內(nèi)在精神
4、與楠木對(duì)比
白楊樹(shù)能在戈壁上生長(zhǎng),,生命力強(qiáng),。喜光,不耐陰,,耐嚴(yán)寒,,零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候,,但不耐濕熱,,南方栽培易病蟲(chóng)害,且主干彎曲常呈灌木狀,。耐貧的輕堿土,,耐含鹽量在0。4%以下的土壤,,但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良,。深根性,根系發(fā)達(dá),,固土能力強(qiáng),,根蘗強(qiáng)??癸L(fēng),、抗病蟲(chóng)害能力強(qiáng),。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié):白楊樹(shù)尤其適合西北土質(zhì)
出示幾張景泰至白銀路邊的樹(shù)木照片,,如今西北地區(qū)的植被數(shù)量,、面積都在逐漸減少,當(dāng)下正值植樹(shù)季節(jié),,我們應(yīng)該從自身做起,,并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹(shù),尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹(shù),,改善我們的生態(tài)環(huán)境,,共建美好家園!
積累字詞,,背誦第7段