作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
初二下語文教案篇1
一、教育目標(biāo):
1,、 情感:感受親情,,理解一個(gè)人的責(zé)任感以及生命傳承的意義。
2,、 語言:詞語和語句。
3,、 寫作:仿寫
二,、重點(diǎn)、難點(diǎn):
1,、 重點(diǎn):在閱讀中品味文章的語言,,運(yùn)用文中的詞語仿寫。
2,、 難點(diǎn):理解生命傳承的意義,。
三、教時(shí)安排: 一教時(shí)
四,、教學(xué)過程:
(一),、導(dǎo)入:同學(xué)們,你和你的家人一起散過步嗎,?到哪里去散步,?今天,老師要帶著你們到田野上,跟隨著作者莫懷戚一家一起去散步,。打開書本,。
(二)、散讀課文,,感知課文內(nèi)容:
提示:
帶著問題去朗讀:散步的時(shí)間,、地點(diǎn)、人物是什么,?
散步中的分歧是什么,?
1、 散讀:
2,、 回答:春天,、 南方的田野、 母親,、我,、妻子、兒子,。
分歧:母親要走大路,,大路平順;
兒子要走小路,,小路有意思。
(三),、研讀課文:
提問:
1,、為什么“母親本不愿意出來”?后來為什么同意去散步,?
2,、發(fā)生分歧時(shí)一家人是如何表現(xiàn)的?
3,、“我”和母親分別作出什么決定,?為什么?
學(xué)生活動(dòng):
1,、讀:默讀課文,。
2、劃:劃出有關(guān)語句,。
3,、議:四人小組交流。
4,、讀:有感情地朗讀劃出的語句,。
班級(jí)交流:
(1)、為什么“母親本不愿意出來”?后來為什么同意去散步,?
明確:“她老了,,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得累,。
“我說,,正因?yàn)槿绱耍乓蛟摱嘧咦??!?/p>
(2)、發(fā)生分歧時(shí)一家人是怎么表現(xiàn)的,?
明確:“我的母親老了,,……嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣?!?/p>
(3),、最后“我”和母親分別作出什么決定?為什么,?
明確:“我”走大路,。因?yàn)椤拔野橥讯獭,!?/p>
小結(jié):作者一家在散步過程中發(fā)生了分歧并得到了完美的解決,,可以體現(xiàn)了一家人融融的親情,包括了母子之情,、父子之情,、祖孫之情、夫妻之情,。
(四),、過渡:作者一家在散步過程中發(fā)生了分歧并得到完滿的處理,體現(xiàn)了一家人之間融融的親情,。最能體現(xiàn)這種情感的是哪一個(gè)畫面呢,?
1、 單讀第8節(jié),。提示:找體現(xiàn)了一家人之間融融的親情的詞語,。
2、 關(guān)鍵詞:“蹲下來”,、“背起了”,、“慢慢地”、“穩(wěn)穩(wěn)地”,、“仔細(xì)”,、“整個(gè)世界”,。
3、 朗讀指導(dǎo):傳情達(dá)意,。關(guān)鍵詞,、句讀重音。
4,、 美讀,。
5、 理解末句的含義:理解一個(gè)人的責(zé)任感以及生命傳承的意義
(五),、默讀課文,,找關(guān)鍵詞,體現(xiàn)融融的親情,。
母親:信服,、習(xí)慣聽從、摸摸,。
我:責(zé)任重大,、伴同、
蹲下來,、背起了,、慢慢地
穩(wěn)穩(wěn)地、走得仔細(xì),、整個(gè)世界
妻子:總是聽我,。
兒子:習(xí)慣聽從 (板書)
(六)、拓展:
(1,、)散步是一個(gè)平常的家庭場(chǎng)景,,一個(gè)成功的作家小事也能寫出大意境來。選材不一定是轟轟烈烈的大事,,關(guān)鍵在于你開掘的角度,對(duì)生活的感受,,賦予文章的情感,,同學(xué)們,在我們的生活中是否也有這樣的場(chǎng)景呢,?
班級(jí)交流
(2,、)寫作訓(xùn)練:(任選一題)
情景1:晚飯后,一家人看電視,,爺爺奶奶要看戲曲節(jié)目,,爸爸媽媽要看新聞節(jié)目,你要看動(dòng)畫片,,遙控器在你手中,,你怎么辦,?
請(qǐng)運(yùn)用“信服”、“習(xí)慣聽從”,、“伴同”“責(zé)任重大”,、“摸摸”、“總是聽我”寫一個(gè)片斷,,體現(xiàn)親人之間樸素而真摯的愛,。
情景2:半夜里,我忽然發(fā)高燒,,爸爸媽媽送我去醫(yī)院,。請(qǐng)運(yùn)用“蹲下來”、“背起了”,、“慢慢地”,、“穩(wěn)穩(wěn)地”、“走得仔細(xì)”,、“整個(gè)世界”,,寫一個(gè)片斷,體現(xiàn)融融的親情,。
1,、 課堂寫作:
2、 班級(jí)交流:
(七),、作業(yè)布置:
背誦第6節(jié),、第8節(jié)
初二下語文教案篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1,、了解神話的文學(xué)常識(shí),。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。
3,、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力,。
過程與方法:
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容,。
2,、小組合作探究,展示交流,,教師適時(shí)點(diǎn)撥,。
3、通過閱讀富有想象力的文字,,激發(fā)學(xué)生的靈感,,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情,。
2,、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1,、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2,、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn):
1,、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法,。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法,。
三,、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法,、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力,。
2、獨(dú)立思考并討論探究,,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3,、打破已有的文字窠臼,,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),,然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣,。
四,、教學(xué)過程
(一)神話知識(shí)導(dǎo)入
1,、出示圖片,猜一猜故事的名字,。(盤古開天辟地,、夸父逐日、嫦娥奔月,、女媧補(bǔ)天,。)
2、這些故事都是中國(guó)古代神話,。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢,?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3,、你還知道哪些神話,?(引出女媧造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí),,同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣,。
(二)感知學(xué)習(xí)
1、看動(dòng)畫和文字,,聽朗讀,。
2、快速閱讀,,思考相關(guān)問題:
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容,?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎,?你喜歡哪一個(gè),?請(qǐng)說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,,怎樣造人,,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息,。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力,;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,,像慈愛的媽媽。(答案不)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象,。
(三)內(nèi)容探究
1,、女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn),。
俗說天地開辟,未有人民,。女媧摶黃土作人,,劇務(wù),力不暇供,,乃引繩于絙泥中,,舉以為人。故富貴者,,黃土人,;貧賤凡庸者,引縆人也,。
譯文:民間傳說,,天地開辟之初,大地上并沒有人類,,是女媧摶捏黃土造了人,。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng),。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,,就變成了一個(gè)個(gè)人,。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,,因置婚姻,。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,,于是女媧就安排男女婚配,。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容,?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程,;(3)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面,;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么,。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對(duì)女媧的人性化描寫,。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,,具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說,,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1,、神話是古人創(chuàng)造的,。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,,這都源于他的想象力,。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,,擺脫袁珂想象的情節(jié),,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人,?怎樣造更多的人,?
2、交流習(xí)作,,互相點(diǎn)評(píng),。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,。
(五)問題探究
1,、《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人,;凡庸貧賤者,,引縆人也?!蹦闳绾卫斫??
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2,、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源,、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛,?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的X,表現(xiàn)著精神的追求,,讓人們能看到祖先的影子,。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等,。
(2)神話本身容易引起人的興趣,,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪,。
(3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,,讀來親切感人,。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,,精衛(wèi)填海的斗士形象等,。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,,并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1,、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母,,姮娥竊之奔月宮,。(《淮南子姮娥奔月》)
2、拓展閱讀,。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,,魯迅《故事新編奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】1,、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力,。2、開拓學(xué)生視野,,激發(fā)想象力,。
初二下語文教案篇3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1,、掌握本單元課文中實(shí)詞的意義和常見虛詞的用法,,初二語文第六單元 復(fù)習(xí)。
2,、理解文中出現(xiàn)的多義詞,、古今異義詞、通假字的意思。
3,、領(lǐng)會(huì)句意,,把握課文思想內(nèi)容。
4,、領(lǐng)會(huì)文中作者所抒發(fā)的思想感情,,培養(yǎng)賞析古詩文的能力。
5,、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,學(xué)習(xí)生動(dòng),、形象的寫景方法,。
6、識(shí)記有關(guān)常識(shí),,美文及名句,。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)思維的哲理性,培養(yǎng)觀察能力以及鑒賞能力,。
(三)德育滲透點(diǎn)
培養(yǎng)樂觀的志趣,,豁達(dá)的胸懷,進(jìn)取的精神
(四)美育滲透點(diǎn)
感受自然美,,欣賞生活情趣美,。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1,、撰寫100字左右的單元內(nèi)容概述,。(課前)
2、自制文體,,文學(xué)常識(shí)積累卡,。
3、自制實(shí)詞,、虛詞積累卡,。
4、自制名句積累卡,。
5,、通過練習(xí)加以鞏固。
6,、進(jìn)行能力遷移訓(xùn)練,。
三、重點(diǎn),、難點(diǎn),、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):
1、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫入方法;
2,、學(xué)習(xí)生動(dòng),、形象的寫景方法;
3,、背誦課本中要求背誦的古詩文,。
解決辦法:一是反復(fù)吟詠、背誦,。二是討論歸納,。
四、課時(shí)按排
1課時(shí)
五,、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀,、投影片
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1,、進(jìn)行知識(shí)搶答
2,、交流積累卡。
3,、練習(xí)鞏固,。
4、能力遷移訓(xùn)練
七,、教學(xué)步驟
(一)概述單元內(nèi)容
本單元所選課文有的寫人,,有的寫景,有的記事,,有的抒情,,初中二年級(jí)語文教案《初二語文第六單元 復(fù)習(xí)》。要注意體會(huì)《五柳先生傳》的寫人方法,,《小石潭記》中生動(dòng)形象的寫景以及《觀潮》中的語言描寫,。同時(shí)要背誦五首詩歌,悉心體味其中的名句,。
(二)知識(shí)搶答
1,、有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、多義詞,、古今異義詞,、通假宇
3、名句背誦
(三)歸納常見虛詞的用法
(四)鞏固練習(xí)
背誦默寫
1,、唐朝詩人劉禹錫的七言絕句《秋詞》
2,、《五柳先生傳》中描寫五柳先生生活貧困的句子是
3、全石以為底,,近岸,,__________,,__________,__________,,__________,,__________,__________,,__________,,參差披拂。
4,、蘇軾詞《浣溪沙》中著重描寫清泉寺的外部環(huán)境,,以襯托寺廟清靜和優(yōu)雅的三個(gè)句子是__________,__________,,__________,。
(五)重點(diǎn)語段
閱讀下面語段,回答文后問題,。
潭中魚可百許頭,,皆若空游無所依,。日光下徹,,影布石上,佁然不動(dòng),;俶爾年遠(yuǎn)逝,,往來翕忽。似與游者相樂,。
潭西南相望,,斗折蛇行,明滅可見,。其岸勢(shì)犬牙差互,,不可知其源。
坐潭上,,四面竹樹環(huán)合,,寂寥無人,凄神寒骨,,悄愴幽邃,,以其境過清,不可久居,,乃記之而去,。
1、解釋文中加點(diǎn)詞,。
(1)佁然:愣住的樣子 (2)傲爾:忽然
(3)逝:離去 (4)邃:深
2,、把上文畫線句子譯成現(xiàn)代漢語,。
那石岸的形狀像狗牙公似的凹凸交錯(cuò),沒法知道它的源頭了,。
3,、上文第1段,作者寫潭水時(shí),,通過游魚,、陽光、影子等具體的描寫,,突出了潭水 清澈透明 的特點(diǎn),。
4、作者描寫魚,,采用了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫的方法,。上文描寫魚靜態(tài)的語句有 怡然不動(dòng) ,描寫魚動(dòng)態(tài)的語句有 俶爾遠(yuǎn)逝,,往來翕忽,。
5、第2段運(yùn)用了形象的比喻:“斗折”寫的是 溪身 ,,“蛇行”寫的是 溪水 ,。
6、潭上四周景色給人的印象是什么,?作者這樣描寫抒發(fā)了自己怎樣的心情,?
(六)能力遷移
臨江之人畋(tián),得幼麋,,畜之,。入門,群犬垂涎,,揚(yáng)尾皆來,。其人怒,怛(dá)之,。自是日抱就犬,,習(xí)示之,使勿動(dòng),。稍使與之戲,。積久,犬皆如意,。幼麋稍大,,忘己之麋也,以為犬良我之友也,,抵觸偃仆,,益狎,。犬畏主人,與之俯仰甚善,,然時(shí)啖其舌,。
三年,麋出門外,,見外犬在道甚眾,,走欲與為戲。外犬見而喜且怒,,共殺食之,,狼藉道上。麋至死不悟,。
[注釋]畋:打獵,。怛:恐嚇。
1,、下列加點(diǎn)的詞語在文中的意思,,解釋都正確的一項(xiàng)是(B)
①得幼麋,畜之(養(yǎng))
②群犬垂涎,,揚(yáng)尾皆來(搖動(dòng))
③稍使與之戲(玩耍)
④積久,,犬皆如意(心滿意足)
⑤以為犬良我之友也(友善)
⑥抵觸偃仆(俯臥)
⑦益狎(親近)
⑧狼藉道上(指幼麋尸骸散亂)
A.①④⑧ B.①③⑦
C.②⑤⑦ D.②⑥⑧
2、下列加點(diǎn)的“之”,,意思完全相同的是(D)
①臨江之人畋②得幼麋,,畜之
③其人怒,,怛之④自是日抱就犬,,習(xí)示之
⑤稍使與之戲⑥忘己之麋也
⑦以為犬良我之友也 ⑧與之俯仰甚善
⑨共殺食之
A.①⑥⑦ B.②④⑧
C.③④⑤ D.②⑤⑨
3、為下列各句選擇正確的意思,。
(1)自是日抱就犬,,習(xí)示之,使勿動(dòng),。(C)
A.從這后每天抱著幼麋靠近群狗,,經(jīng)常性地把幼麋給狗看,只是讓它別亂動(dòng),。
B.從這后每天抱著幼麋走近群狗,,給狗看幼麋(讓它們彼此)熟悉,并讓狗不要亂動(dòng),。
C.從這后每天抱著幼麋走近群狗,,經(jīng)常性地把幼麋給狗看,并讓狗不要亂動(dòng),。
D.從這后每天抱著幼麋靠近群狗,,給狗看幼麇(讓它們彼此)習(xí)慣,,只是讓幼麋別亂
初二下語文教案篇4
目標(biāo):理解作者所寫的橋之美;與中國(guó)石拱橋比較,,感受兩種不同的表達(dá)方式,;理解一些難句的情味。
課時(shí):兩課時(shí)(課內(nèi)指導(dǎo)一課時(shí),,課外自讀鞏固一課時(shí))
第一課時(shí)(課內(nèi)指導(dǎo))步驟:
○導(dǎo)入
○簡(jiǎn)介作者:吳冠中1919年生,,中國(guó)現(xiàn)代畫家。
○在早讀課讀過書的基礎(chǔ)上,,快速閱讀課文,,(或看播放有關(guān)畫面)思考:在作者看來,"橋”美在何處,?你對(duì)此有什么感想,,從中受到什么啟發(fā)?
提示:這篇課文以畫家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光,,發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果,。美術(shù)工作者以獨(dú)到的視角,引領(lǐng)我們用“另一種眼光”去看我們此前雖感覺到美好而說不出好在何處的景物,,這些景物在此時(shí)煥發(fā)出新的靈性與生命力,。
畫家眼中的橋有什么特殊的美感呢?學(xué)生先思考或回答,,教師再明確指導(dǎo):
概括地說,,是橋在不同環(huán)境中,起著各不相同的形式作用,,即具有不同的美學(xué)效果,。
第一個(gè)例子,是寫石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受,。厚厚實(shí)實(shí)平面鋪開的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明,,能使空間陡然顯得疏朗開闊,,令人覺得神清氣爽。
第二個(gè)例子,,是寫石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致,。細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)與弱,、輕與重之分,,有動(dòng)靜之分,有顏色上的對(duì)比,,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,,種種不同,,歸結(jié)起來,其實(shí)是陽剛與陰柔這兩種美的類型的不同,,差距如此之大而仍能和諧統(tǒng)一,,可能就在于橋有著經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的輪廓吧。
第三個(gè)例子,,是寫長(zhǎng)橋之美,。長(zhǎng)橋一般建在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感,。同時(shí),,如前所說,橋是人們勞動(dòng)的成果,,出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋,,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn),從這個(gè)意義上說,,它似乎也具有了生命,。
第四個(gè)例子寫的是形式比較獨(dú)特的橋——風(fēng)雨橋,作者沒有明言橋所起的作用,,不過,,我們不妨做一些揣測(cè)。如,,從作者說風(fēng)雨橋上的廊和亭是“古代山水畫中點(diǎn)綴人物的理想位置”,,再結(jié)合我們欣賞國(guó)畫的經(jīng)驗(yàn),可以想像得到,,橋面上蓋有廊和亭的橋,,給人安閑、自在的感覺,,這種感覺恰好與險(xiǎn)峻的山峰,、橋下的急流給人的感覺形成對(duì)照,。
在以上四個(gè)例子中,,橋或?yàn)橹黧w,或?yàn)榕阋r,,或起著畫龍點(diǎn)睛的作用,,但都與周圍景物成為和諧的一體,共同構(gòu)成入畫的景致,。
隨后,,作者比較概括地寫橋普遍具有的形式作用:聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)。這是對(duì)作者眼里的“橋之美”的進(jìn)一步補(bǔ)足,。文章以《清明上河圖》里的“虹橋”及鄉(xiāng)間小橋?yàn)槔?,指出通過橋能構(gòu)成豐富的畫面,。此后作者宕開一筆,開始結(jié)合具體實(shí)例談橋與周圍景物要互相襯托,、呼應(yīng)的問題,,作者是所舉實(shí)例基本上持否定態(tài)度。