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2023年師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-18 06:11:42
2023年師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(五篇)
時(shí)間:2023-03-18 06:11:42     小編:zdfb

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,,教案是保證教學(xué)取得成功,、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡,。

師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢,?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性,。教師對(duì)之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確,。

師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū),同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容,。師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,,看投影,,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),,現(xiàn)在能不能在大聲,、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)解決,,結(jié)合注解粗知大意,。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí),。投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本,。讀會(huì)字音,、讀懂

的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看,!師:我們來(lái)個(gè)比賽,,看看誰(shuí)能大聲、流利,、快速地朗讀課文,。 學(xué)生單讀、小組齊讀,。 句意,、讀品意味,,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

師:大家讀得很好,,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),,我們共同研究,;好的字詞句也畫(huà)下來(lái),我們共同欣賞,。師,;誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō),? 學(xué)生討論,、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難,。學(xué)生邊讀,、邊議、邊圈點(diǎn),。學(xué)生講述課文內(nèi)容,。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo),。 以學(xué)生自讀,、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,,還時(shí)間給學(xué)生,、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生,。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),,避免疏漏,,強(qiáng)化理解。

師:課文有多處對(duì)話,,但人物的神態(tài),、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,,假如你是編劇,,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,,又該怎么樣,?小組內(nèi)先試試,。師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?師:通過(guò)朗誦,、表演,,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法,? 小組編劇,、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演,。學(xué)生發(fā)表各自的看法,。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,,借此深入了解課文意蘊(yùn),,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味,。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

師:學(xué)與不學(xué),,使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎,?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,,你從中得到什么啟示呢,?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒,?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,,試著再幫我勸勸這位同學(xué),。師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的`問(wèn)題走出課堂,。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),,有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán),、呂蒙有關(guān)的事情嗎,?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代,。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流,。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法,。學(xué)生提問(wèn)。 學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育,??稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),,同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己,。激發(fā)學(xué)生興趣,,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的,。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教,。

師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,,還是課文學(xué)習(xí),,能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享,? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言,。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育,。

師:課后大家練習(xí)背默課文,,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,,文體,、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行,。 學(xué)生針對(duì)課文,,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

司馬光

重點(diǎn)字詞句

《資治通鑒》

板書(shū)主要內(nèi)容,,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,,讓學(xué)生一目了然。

師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1,、荀子(約前313~前238),,名況,時(shí)人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,,孟子為亞圣),,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家,、教育家,。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),,又能揚(yáng)棄其消極成分,,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。

荀子曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。

荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派,。

①孟子強(qiáng)調(diào)“法先王”;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,,他反對(duì)迷信天命鬼神,,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。

②孟子強(qiáng)調(diào)施仁政,、行王道,,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó),、民貴君輕;荀子主張選賢能,、明賞罰,,兼用“禮”、“法”,、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治,;

②孟子認(rèn)為“性本善”;荀子認(rèn)為“性本惡”,,所以要“明禮而化之”,。強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者,。

2、荀子的著作有《荀子》二十卷,?!盾髯印芬粫?shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記,。

該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句,又善用比喻,。

3,、題解

《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。 “勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

難點(diǎn)翻譯:積善成德,而神明自得,,圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧,;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,,“自”是自然,“得”是通,;“而”是表示困果關(guān)系的連詞,。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了,。

1,、通假字(107練習(xí)三)

①輮以為輪,其曲中規(guī)

②雖有槁暴,,不復(fù)挺者

③則知明而行無(wú)過(guò)矣

④君子生非異也

2,、一詞多義(107絕、強(qiáng),、假,、望、聞)

生:君子生非異也(生通“性”資質(zhì),、稟賦,,名詞)

蛟龍生焉(生長(zhǎng),動(dòng)詞)

一:騏驥一躍(一,,數(shù)詞)

用心一也(專一,,形容詞)

利:非利足也(敏捷、快,,形容詞)

“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,,如“快手”(干事情快)。利足,,就是跑得快,。

金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無(wú)爪牙之利

3,、詞類活用:

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,,輮以為輪。

②名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己

b.上食埃土,,下飲黃泉

③名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,,非能水也

4、古今異義詞

①蟹六跪而二鰲 蟹腿,,跪下

②蚓無(wú)爪牙之利 爪子和牙齒,,幫兇、走狗,;感情色彩變化

5,、特殊句式

(l)判斷句

①青,取之于藍(lán)

②冰,,水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者,,輮使之然也

④登高而招,,臂非加長(zhǎng)也

⑤君子生非異也,,善假于物也

(2)固定格式

無(wú)以至千里(“無(wú)以…”意為“沒(méi)有用來(lái)…的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)

(3)定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)

第一段 提出學(xué)不可以已的論點(diǎn)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處,?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性,。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義作用很大,,所以學(xué)習(xí)不能停止,;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí),。

第二段 學(xué)習(xí)的意義

第一步:弄清觀點(diǎn)

① 這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的,?(起句和結(jié)句。)

②開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)不可以已”,,下面接著有一連串的設(shè)喻,,這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?

不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),,而是用來(lái)證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。

③既然如此,,“學(xué)不可以已”和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢,?

后者用來(lái)證明前者──因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效,所以“學(xué)不可以已”,。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系

④在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話中,,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

“博”──要“博”則“不可以已”,;“日”──每天,,亦“不已”之意。

第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

1,、這段話中的設(shè)喻可分幾組,?

分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”,;②“木直中繩……輮使之然也”,,③“故木受繩……則利”。

2,、這三組設(shè)喻從總體上看,,都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,,是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù),?

不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?/p>

3、它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方,?

是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照,,說(shuō)明后者高于前者,用來(lái)比喻人們(經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),,其思想,、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前,。

說(shuō)明事物的狀態(tài),、性質(zhì)既經(jīng)改變,則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),、性質(zhì)上去,,用“輮”來(lái)比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。

“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,,照應(yīng)下文“知明而行無(wú)過(guò)”,;可見(jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn),。

第三段 學(xué)習(xí)的作用

1,、本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來(lái),。

①“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”,;②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?;④“假輿馬”可“致千里”,;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)

2,、這些設(shè)喻各有什么作用,?

①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,。

②③④⑤用來(lái)說(shuō)明“君子生非異也,,善假于物也”

3、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”是不是簡(jiǎn)單的重復(fù),?所假之物的性質(zhì)是否相同,?

不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,,都是自然物,;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,,二者有層次高低之分,。

4,、起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?

“學(xué)”是前提條件,,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,,則是善之善者,。

補(bǔ)充:作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的,。因?yàn)椤靶詯骸?,所以需要改造,改造后即可為善,,“雖有槁暴,,不復(fù)挺者,輮使之然也”,,就說(shuō)明了這一點(diǎn),。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,,金就礪則利”,,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善,。這種教育改造,,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,,而神明自得,,圣心備焉?!?/p>

第四段 學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法

1,、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次,?是如何正反設(shè)喻論證的,?

可分為三層。

第一層論述學(xué)習(xí)要積累,,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正,、反正設(shè)喻論述的,。

第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,,把抽象的道理說(shuō)得明白,、具體、生動(dòng),,深入淺出,,使讀者容易接受。

①比喻的形式是多種多樣的

有時(shí)用同類事物設(shè)喻,,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,,順風(fēng)而呼,,假輿馬,假舟楫,,積土成山,,積水成淵。

有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,,形成鮮明的對(duì)照,,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,,朽木與金石對(duì)照,。

②設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,,內(nèi)容各有側(cè)重,,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感,。

有的比喻,,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,。

有的先設(shè)比喻,再引出道理,,如“登高而招,,臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,,“假舟楫者,,非能水也,而絕江河”,。

有的先設(shè)比喻,,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,,引出“積善成德,,而神明自得,圣心備焉”的道理,,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證,。

(2)論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是本文另一特點(diǎn),,全文先提出中心論點(diǎn),,然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,。先闡述意義,,在點(diǎn)明方法,,由為什么——怎么辦,,層層深入

(3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,,也是一個(gè)特點(diǎn),。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢,。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,,又參差錯(cuò)落,、變化流暢,反映了荀文議論透辟,、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn),。

花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年,。

不吃苦中苦,,難做人上人。

只要有恒心,,鐵棒磨成針,。

眼里過(guò)千遍,不如手里過(guò)一遍,。

千聞不如一見(jiàn),,百看不如一干。

書(shū)到用時(shí)方恨少,,是非經(jīng)過(guò)不知難,。

莫享少年福,免受老來(lái)窮,。

積財(cái)不如教子,。

棒頭出孝子,,嬌養(yǎng)忤逆兒。

一日為師,,終身為父,。

不讀一家書(shū),不知一家理,。

教子不離書(shū),,種地不離豬。

學(xué)好三年,,學(xué)壞三天,。

成人不自在,自在不成人,。

棒槌鉆牛皮,,雖慢窟窿大。

師打徒不恨,,父打子不羞,。

年怕中秋月怕半,一周單怕星期三,。

獨(dú)牛難套,,獨(dú)子難教。

三年荒個(gè)秀才,。

少壯不努力,,老大徒傷悲。

平時(shí)不用功,,考試叫老兄,。

三天不練手生,三天不念口生,。

先學(xué)做人之道,,再習(xí)成材之法。

地種不好荒一年,,兒教不好害一生,。

活到老學(xué)到老,學(xué)一輩子學(xué)不了,。

丈夫無(wú)技藝,,虛活一世人。

五谷豐登不離豬,,改門(mén)換戶靠讀書(shū),。

學(xué)者如禾如稻,不學(xué)如篙如草,。

遺子黃金滿屋,,不如教子一經(jīng),。

大匠教人以規(guī)矩,良師正人以言行,。

先生先生你莫尬,,你給我寫(xiě)個(gè)黿鼉龜鱉灶;先生先生你莫夸,,你給我

寫(xiě)個(gè)飛鳳家(均指繁體字),。

寒門(mén)生貴子,白屋出公卿,。

師傅手藝不高,,教下徒弟扭腰。

惜錢(qián)休教子,,護(hù)短莫投師,。

(一)解釋下列多義詞:

1. 積土成山,風(fēng)雨興焉 正通人和,,百?gòu)U具興 漢室可興也

2. 學(xué)不可以已 人之為學(xué)有難易乎 今諸生學(xué)于大學(xué)

3. 駑馬十駕,,功在不舍 醫(yī)之好治不病以為功

4. 青,,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

(二)說(shuō)明下列加黑詞的意義和用法:

1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土

(三)選擇詞義:

1.“疾”字有以下幾個(gè)常用義①小病,,②苦痛,③痛恨,,④快,、迅速,⑤強(qiáng),、猛烈⑥通“嫉”,,妒忌,⑦弊病,,缺點(diǎn),。

順風(fēng)而呼,聲非加疾也( )

雖乘奔御風(fēng),,不以疾也( )

君有疾在腠里,,不治將恐深( )

(海瑞)素疾大戶兼并

寡人有疾,寡人好色( )

會(huì)長(zhǎng)老,,問(wèn)人民所疾苦( )

2.“絕”字有以下幾個(gè)常用義:①杜絕,、斷絕,②隔絕,,③極,、盡、窮盡,,④停止,、消失,,⑤無(wú)路可通,⑥很,、非常,。

非能水也,而絕江河( )

空谷傳響,,哀轉(zhuǎn)久絕( )

以小舟夜泊絕壁之下( )

率妻子邑人來(lái)此絕境( )

則請(qǐng)立太子為王,,以絕秦望( )

3.“致”字有以下幾個(gè)常用義:①達(dá)到,②送達(dá),,③表達(dá),、傳達(dá)④招引、引來(lái),,⑤歸還,、交還,⑥意態(tài),、情趣,、⑦盡、極,。

非利足也,,而致千里( )

此人可就見(jiàn),不可屈致也( )

羅敷前致詞:使君自有歸( )

是我于花之未開(kāi),,先享無(wú)窮逸致矣( )

不專心致志,,則不得也( )

4.“強(qiáng)”有兩個(gè)讀音:①qiáng,②qiǎng,;有以下幾種常用義:①健壯,、強(qiáng)壯,②強(qiáng)大,、勢(shì)力過(guò)人,,③優(yōu)越、好,,④有余,、有多,⑤勉強(qiáng),,⑥強(qiáng)迫,,使用強(qiáng)力。

蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)( )( )

秦貪,,負(fù)其強(qiáng),以空言求壁( )( )

學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知( )( )

策勛十二轉(zhuǎn),,賞賜百千強(qiáng)( )( )

……吾去去矣,。將軍強(qiáng)留之( )

5.“用”字有以下幾個(gè)常用義:①任用,②使用,,③采用,,④用途、用處,,⑤物資,,財(cái)用,⑥因 ,、由,。

用心一也( )

又備經(jīng)年裹物之用( )

兵精足用,英雄樂(lè)業(yè)( )

愿早定大計(jì),,莫用眾人之議也( )

皇上欲大用康先生( )

(四)區(qū)別下邊各句子里加黑的詞的用法:

1.青,,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

君子生非異也,,善假于物也

2.假舟楫者,,非能水也

雖有槁暴,不復(fù)挺者,,輮使之然也

3.知明而行無(wú)過(guò)矣

吾嘗終日而思矣

假輿馬者,,非利足也,而致千里

積善成德,,而神明自得,,圣心備焉

(五)翻譯下面三個(gè)句子,,要特別注意加黑詞詞義的落實(shí):

1.假輿馬者,,非利足也,而致千里,。

2.故不積跬步,,無(wú)以至千里;不積小流,,無(wú)以成江海,。

3.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),,上食埃土,,下飲黃泉,用心一也,。

(六)填寫(xiě)本文不同設(shè)喻方法的例句:

1.正反對(duì)照的形式,,如____________________________________

______________________________________________________。

2.反復(fù)形式,如__________________________________________

_______________________________________________________,。

3.先用比喻,,再引出道理,如______________________________

_______________________________________________________,。

4.單說(shuō)比喻,,不提論斷,使道理隱含其中,,如_______________

_____________________________________________________,。

5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,,如_______

荀況

天行有常,,不為堯存,不為桀亡,,應(yīng)之以治則吉,,應(yīng)之以亂則兇。疆本而節(jié)用,,則天不能貧,;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能??;循道而不忒,,則天不能禍,。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,,妖怪不能使之兇,。本荒而用侈,,則天下不能使之富;養(yǎng)略而動(dòng)罕,,則天下不能使之全,;倍道而妄行,則天下不能使之吉,。故水旱未至而饑,,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇,。受時(shí)與治世同,,而殃禍與治世異;不可以怨天,,其道然也,。故明與天人之分,,則可謂至人矣。

——荀子《天論》

師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

2.掌握,、積累勸、學(xué),、青,、中、疾,、致,、假、絕,、興,、功、強(qiáng),、用1 2個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)于,、者、而3個(gè)文言常用虛詞;熟記有 (又),、暴(曝),、生(性)、輮(煣),、知(智),、乎(于)等古 今字和通假字。

3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法,。 4.學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法。

1.學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法,。

2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解,。

1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

2.介紹作者,、解題;

3.正字正音;

4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

5.試譯難句。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

荀子(約公元前313前238)名況字卿,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者,。

《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),,只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德,。

1.對(duì)照注釋,,借助字典,正字正音

輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性

2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,,理解它們的意義和用法,。

3.結(jié)合思考和練習(xí)

4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正,。

5.指名學(xué)生朗讀課文,,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方,。

1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

2.書(shū)面作業(yè):思考和練習(xí)二、三,、四,。

3.熟讀課文,初步自析課文,,

(1)課文的三段各是從什么角度論述的?

(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

2.論述中心的三個(gè)角度;

3.設(shè)喻的特點(diǎn),。

圍繞三個(gè)問(wèn)題討論:

第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

由學(xué)生分段試譯,試講,,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:

1.結(jié)合課文段落層次分析,,討論第一、二題:

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已,。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述,。

第一段作者用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性:

青出于藍(lán),、 冰寒于水,,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,,可以提高。

木直為輪說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,,還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài),。 木受繩則直、金就礪則利 說(shuō)明:肯下功夫,,必見(jiàn)成效,。 推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的,。 第二段作者用了五個(gè)比喻,,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要作用:

跂而望、不如登高之博見(jiàn):只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果,。

登高而招,、順風(fēng)而呼、假輿馬,、假舟楫四個(gè)比喻,,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),,就能彌補(bǔ)自己不足,,取得更顯著的成效。

君子所以能超越常人,,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn),。 第三段作者用了十個(gè)比喻,,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

從積土、積水推論到人的積德,,正面論述積累的作用,,說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。不積跌步,、不積小流從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo),。這是本段第一個(gè)層次,說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累,。

接著從正反兩方面說(shuō)明如何做到積累,。 騏驥、駑馬對(duì)比,,說(shuō)明主觀條件的好壞,,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;鍥而不舍,,鍥而舍之對(duì)照,,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,,才會(huì)有所成就,。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,,說(shuō)明做到積累還要專一,。

本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

2.討論第三題:

(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體,。

(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻,。

(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,,形式十分靈活:

1.背誦全文。

2.用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻,。

師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.學(xué)習(xí),、積累文言文詞匯。

2.理解文章內(nèi)容,,背誦課文,,理解文章主旨。(重點(diǎn))

3.反復(fù)朗讀課文,,深入品味人物語(yǔ)言,,分析人物性格。(難點(diǎn))

朗讀法,,圈點(diǎn)批注法,,自主、合作,、探究法

課前準(zhǔn)備:收集資料,。

孫權(quán):

呂蒙:

魯肅:

司馬光:

《資治通鑒》:

一、把課文讀通,,讀準(zhǔn)字音,。(給下列的詞語(yǔ)注音)

卿()涉獵()邪()孰()更()遂()

二、試畫(huà)出課文的停頓,。

三,、解釋下列詞語(yǔ)。

卿:

當(dāng)涂:辭:

博士:(今義:)

乃:涉獵:

治經(jīng):見(jiàn):

往事:(今義:)

非復(fù):更:

刮目相待:

見(jiàn)事:及:

遂:才略:

四,、翻譯句子,。

1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)

2.孤常讀書(shū),,自以為大有所益

3.卿今者才略,,非復(fù)吳下阿蒙

4.士別三日,,即更刮目相待

5.及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議

6.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

7.但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳

8.卿言多務(wù),,孰若孤

9.蒙辭以軍中多務(wù)

10.蒙乃始就學(xué)

五、分角色朗讀,,分析人物性格,。

1.學(xué)生分別找出孫權(quán)、呂蒙,、魯肅說(shuō)的話,,小組內(nèi)模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話,想一想該以什么神態(tài),、語(yǔ)氣說(shuō),?表現(xiàn)了人物的什么心理?體現(xiàn)了人物的什么性格特征,?

人物說(shuō)話內(nèi)容語(yǔ)氣(神態(tài)性格特征

孫權(quán)

呂蒙

魯肅

2.學(xué)習(xí)本篇文章后,,文中的三個(gè)人物,你最喜歡哪個(gè)人物,?為什么,?

六、背誦課文,,談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)課文后的收獲,、啟示。(你懂得了什么道理,?)

七,、課后作業(yè)

當(dāng)方仲永遇上呂蒙會(huì)發(fā)生什么有趣的事情呢?發(fā)揮你的想象,,寫(xiě)一篇500字的作文,。

師曠勸學(xué)教案 勸學(xué)教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個(gè)名人單元,。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,,寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,,本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,,教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻,、神態(tài)和心理,。

1、體會(huì)人物語(yǔ)言。

2,、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ),。

4,、理解本文開(kāi)卷有益的主旨,。

1,、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2,、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ),。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨,。

4,、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

講授,、問(wèn)題探究法

一課時(shí)

同學(xué)們,,讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?天下大勢(shì)分久必合,,和久必分,。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方,。其手下有員名將叫呂蒙,,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,,曾隨周瑜,、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,,占領(lǐng)荊州,,深受吳王孫權(quán)的信賴??伤筒粣?ài)讀書(shū),,孫權(quán)多次勸說(shuō),他總是推三阻四,,不肯就學(xué),,這不,孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了,,結(jié)果如何呢,?今天咱們一起來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》。

(解說(shuō):由故事導(dǎo)入,,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)文章中的人物有所了解,。)

1、這篇文章選自《資治通鑒》,,哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料,?(學(xué)生自由發(fā)言)

2、介紹司馬光

這部書(shū)是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,,說(shuō)到司馬光,,我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光),。

1,、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個(gè)勸法呢?我們來(lái)了解一下文章,,先聽(tīng)老師來(lái)讀,,聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音,。(配樂(lè)朗讀)

(學(xué)生自由朗讀,,教師及時(shí)指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音,、停頓等朗讀技巧,。)

學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,,有疑問(wèn)的劃出來(lái)

2,、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語(yǔ),標(biāo)注一下你覺(jué)得本文需要特別記憶的文言詞語(yǔ),。(演示)

1,、大家齊讀課文,讀完后請(qǐng)幾位同學(xué)復(fù)述,、概括故事情節(jié),。

2、呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),,學(xué)的效果看來(lái)不錯(cuò),,文章中是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。

呂蒙與魯肅的對(duì)話,。

3,、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的,那我們把人物對(duì)話部分挑出來(lái),。

1,、全文幾個(gè)人物?幾次對(duì)話?

全文3個(gè)人物,;3次對(duì)話,。

2、同學(xué)們帶感情讀,,把握人物形象,。

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