當(dāng)我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧。

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇一

在課堂教學(xué)中,，我認(rèn)真履行教師教書育人的職責(zé)，不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課,，教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識,，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育,，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書,，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想,，真正做到了既教書又育人,。

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德,。本人非常熱愛教育事業(yè),，在備課、上課,、批改作業(yè)方面,，按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己,，沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識到：教師愛崗敬業(yè),，盡職盡責(zé),，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件,。因此,，我努力做好本職工作，默默奉獻(xiàn),，從不參與有償教教學(xué)活動,，積極奉獻(xiàn)，不計較個人的得失,，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

不足之處：有時會對學(xué)生的成績進(jìn)行排名。有時課堂教學(xué)往往受情緒支配,，教學(xué)效果不夠理想,。

本人能關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心,，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題，能夠做到不諷刺,、挖苦,、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解,、尊重,、信任每一位學(xué)生。

不足：存在以學(xué)習(xí)成績評價學(xué)生現(xiàn)象,，平時對成績較好的學(xué)生關(guān)注較多,。有時批評學(xué)生用詞不恰當(dāng)會傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服,。對于犯錯的學(xué)生,，不能及時給以溝通進(jìn)行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳,。

作為一名教師,，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止,，以身作則,，言行一致。在平時工作和生活中,，遵守社會公德,，克服個人主義,、注意言行，不講粗話,，以模范對學(xué)生做出表率,。外出學(xué)校、注意自己的形象,，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動,。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的.生活習(xí)慣,。

在工作中我認(rèn)真鉆研教材,、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,，平時非常注重理論學(xué)習(xí),，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面,，加強學(xué)法指導(dǎo),，不斷更新教學(xué)手段，力爭方法適當(dāng),、方式靈活,、因材施教、耐心細(xì)致,。

不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面,，方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實,，缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實可行的辦法,。有時存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象,。缺乏主動獲取新知識的精神,，很少撰寫教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成,。

我在工作中積極發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，能自覺抵制社會上不良風(fēng)氣影響,，絕不利用職責(zé)之便謀取私利,，從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動，沒有以教謀私,，向?qū)W生推銷資料,，亂收費、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈現(xiàn)象,。在寒暑假或雙休日,，沒有亂辦班給學(xué)生補課,。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利,。

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇二

我很慶幸自己是一名教師,，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴,，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情,。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命,。

教師的快樂,，來自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳承,；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則,，因材施教,，終于成大器；荀子推崇“青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,，學(xué)以致用，鍥而不舍,；韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》,，駁“道統(tǒng)”,；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》,；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,，高瞻遠(yuǎn)矚,；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi),；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”,。還有陶行知、朱永新,、李鎮(zhèn)西,、魏書生等等,。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),，讓他們獲得了最大的成功與快樂,，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,，我的心更加透徹了,，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生,，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時,，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,，我常與學(xué)生一起做同樣的`事,，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣,。比如我的傾情的示范朗讀,，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,，生活中以獲得了充實與滿足,。我想，我會讓這份快樂延續(xù),，直到生命的最后一刻,。

教師的崇高，來自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像,。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重,，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了,?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯,，學(xué)生都會及時地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍,。

也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封,，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動,，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我2來不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德,！這就是師魂,！

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇三

在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課,，備課之前先要研讀教材,，把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學(xué)活動的成功是非常重要的,，這不僅適用于語言活動,，在數(shù)學(xué)、科學(xué),、社會等教學(xué)活動中也是非常必要的,。我們轉(zhuǎn)崗教師，剛開始對于幼兒園的教材真是一頭霧水,，不知該上些什么,，該怎樣上，經(jīng)過多次的學(xué)習(xí),、培訓(xùn),，讓我們慢慢地從小學(xué)教師的角色走出來，熟悉幼兒教師的課堂,，知道給幼兒上好一節(jié)課,，不僅要備好課，還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,。課后,，還需要我們老師多進(jìn)行反思，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗,，反思,，長則一二百字，短則寥寥數(shù)語,，一個有用的活動反思將會對自己以后的教育活動有著指導(dǎo)意義,。

《給幼兒教師的建議》這本書中，給我們指出教師在整個國民群體中,，應(yīng)該是一個閱讀率比較高的群體,，因為這個群體承擔(dān)著教書育人的責(zé)任。作為幼兒教師,，我們更應(yīng)該讀書,，這與幼兒教育的特點密切相關(guān),，幼兒教育的特點是基礎(chǔ)而全面的，幼兒的特點是好奇,、好問,，這些對教師的個人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書,，不充實自己，便無以做好這項工作,。所以,，要在專業(yè)上取得成績，就非讀書不可,。我們反思一下,，是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意

識到這個問題，現(xiàn)在才驚覺：自己實際上是不怎么讀專業(yè)書的,。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,，總在抱怨沒有時間讀書，但是“時間就像海綿里的水,，要擠總是有的”,，我們要拿出實際行動來，擠出時間用于讀書,。在書中,，我找到了適合幼兒教師的讀書方法：1、要讀專業(yè)的期刊,。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》,、《學(xué)前教育》、《早期教育》,、《上海托幼》等,。2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書籍,。如蒙臺梭利的《童年的密秘》,，陳鶴琴的《家庭教育》等。3,、要閱讀通俗易懂,、與幼教職業(yè)有實際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師,，我們要堅信要多讀書,，讀好書，閱讀專業(yè)書籍有利于成長和發(fā)展,，無論如何繁忙,、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間里獲得最大的收獲,。

《給幼兒教師的建議》一書,，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生,。也許我們教師這個角色太小不起眼,，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準(zhǔn)備著,，以智慧守望理想,、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿,、去求索教育的.真諦,。

我自豪，我奉獻(xiàn)于太陽底下最光輝的職業(yè),，我驕傲我是一名幼兒教師,，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是,，付出總有回報,，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會帶給我們更多的快樂,。我們給孩子真誠的愛,，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的最好的回報,。

這個世界上有一種職業(yè),，是全天侯的，從干上的那一天起,，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請假,，不得偷懶，不可以休息,，白天黑夜都得上班,，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花;這種職業(yè),，叫做父母,。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,，有人說,，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時都可以取出來用,。有了一個好習(xí)慣,，就好像在銀行里存了一筆錢,，有了兩個好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多,，就等于在銀行里存了很多錢,，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入,，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識,，再運用到實踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,，而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客,，而不知怎么，她等了一個下午,，小珍也沒有來,，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”,。懂事的小慶齡卻說,，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,，要不然我就是跟你們出去玩了,，也不會高興啊!從這個故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,，這一點很重要,。她一定也是想去那個伯伯家做客的，但是最終放棄了,，是因為在她心目中留下了等小珍更重要,。我們從故事里不難猜到，信諾言,，不僅讓守諾的慶齡快樂,、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴,。

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇四

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”,，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,，古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親,，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡,。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律,。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn),。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,，也就是說年級越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生,，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒，不以威壓人,，處事公平合理,，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹立較高的威信,。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識,，以及對違法違規(guī)行為的辨識力,，要尊重學(xué)生,，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo),。如教師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”,、“文明”,，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則，潔身自好,，以德服人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作責(zé)任感,。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會,、對家長,、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的`素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,，教師本身并不能得到任何的回報,。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,，比如學(xué)生見了教師不說話,，上課時間吃東西，不服從教師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止,。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,，都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

教師要經(jīng)常自省： 我認(rèn)為教師這項工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。

一個人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處,，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時間一長,，就會脫離群眾,，就會退步,，就會降低自己威信。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法,。

教師要正確對待學(xué)生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,，處理得好，會教學(xué)相長,，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性,，因為每個學(xué)生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

教師必須樹立平等對待觀： 我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

四,、建立良好的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大,，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé) ,。

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇五

金秋時節(jié),，人們都忙碌著，收獲著莊稼,，收獲著果實,。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里,，我深深的感受到了濃厚的書香味,，手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬祥是一位喜歡讀書,、思考的校長,，是一位鼓勵和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長,。本書對引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,，成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,，從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例,，從閱讀、觀察,、思考中,，作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中,，高度重視并積極踐行的9件事,。其實作者所提出的9件事,，也正是教師職業(yè)攀升的9個臺階,，也正是人生和事業(yè)成功的9個生命密碼。

第一件事,，讀書修身,，讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人，本身就應(yīng)該是一個真正的讀書人,。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人,。應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。

第二件事,，仰望星空,，自我反思。優(yōu)秀教師的一個重要人格特征便是具有反思意識,、批判精神和社會責(zé)任感,。反思自我，要時時懷著一種敬畏感,，仰望自己心中這一片教師天職的星空,。

第三件事，教育科研,，拯救自己,。一個優(yōu)秀教師和一個平庸教師的最大區(qū)別，就是有沒有科研追求和科研能力,。

第四件事,，大愛圣心，大德厚生,。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛心,、細(xì)心、耐心,、恒心和責(zé)任心的教師,。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開在這種大愛情懷之中,。

第五件事,，一流口才，蓮花巧舌,?？诓攀墙處煹牡谝荒芰Α,？诓诺谋澈笫菍W(xué)識,、教養(yǎng)、自信和自我實現(xiàn),。 第六件事,，我寫我心，我思我在,。寫作是實踐和思考的結(jié)晶,。中國最好的老師,，一定是最能寫作的老師。魏書生如此,、李鎮(zhèn)西如此,，錢夢龍如此、竇桂梅也如此,。還沒有哪一個老師課上得非常得好,，不會寫作的。名師都是著作等身,。

第七件事,，生活教育、注重細(xì)節(jié),。如果我們不能做偉大的事情,，那就懷著一顆偉大的愛心，去做好那些平凡的小事,。特蕾莎修女的話,，為細(xì)節(jié)決定一切的`行為理念作了最好的注釋。

第八件事,，家校溝通,，必有我?guī)煛：酶改钙鋵嵰欢ㄊ钦嬲暮美蠋?。家校溝通和合作的過程,，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來的過程,。

第九件事,，調(diào)整心態(tài)，享受快樂,。教師是最光輝的職業(yè),，也一定是最快樂的職業(yè)。然而,，現(xiàn)在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數(shù)普遍偏低,。原因何在?除了客觀因素,，便是自己的心態(tài)。

我們做不了魏書生,、李鎮(zhèn)西,、錢夢龍、高萬祥,、竇桂梅那樣的名師,，只要咱們按照這九件事的提示去踐行，我們也可以做優(yōu)秀的教師,，退一步說,，做不了優(yōu)秀的教師，我們也可以做快樂的教師,，至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上,，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步,。不過,，話又說回來，你的專業(yè)水平提升了,，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,，你也就快樂了，下一步你也就優(yōu)秀了,。

教師讀書心得 教師讀書心得體會篇六

學(xué)校組織我們數(shù)學(xué)組教師讀了《智慧型的教師》,，收獲頗豐。本書從智慧型教師的概念解讀起,，尋著智慧型老師的歷史尋蹤,，去描畫智慧型老師的現(xiàn)實素描，呈現(xiàn)給我們智慧型老師的動態(tài)生成,，從中讓我領(lǐng)略到了智慧的風(fēng)采,，感受到了智慧教師的魅力。

通過每章的解讀,，讓我更加明確了教育是在愛的基礎(chǔ)上的真理,。大量的案例，教學(xué)故事讓我明白了智慧型老師的本質(zhì)特征：內(nèi)涵：自由創(chuàng)造,；

外延：詩意棲居,。教師的智慧是一種在愛基礎(chǔ)上的功夫、水平,、魅力,、追求。

這本書讓我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索,，從蘇格拉底,、柏拉圖及孔子、孟子,、莊子開始到韓愈,、朱熹到陶行知，他們都在探索著智慧的奧秘,。盡管先哲的智慧個性豐富多彩,，但我們還是可以悟出他們對生活,、生長、生命的熱愛與尊重,。

這本書讓我透過一位位名師的平凡生活,，看到了他們的智慧人生。每一位名師都有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,，他們不墨守成規(guī),，不只是聽從命令，他們思考,、研究,、學(xué)習(xí)、實踐,，不斷地磨煉自己,，否定自己，在一次次的蛻變中變身為美麗的蝴蝶,。

這本書我明白了教師是“key”,，是鑰匙，是拱頂石,，是地圖的圖例,，是音樂和聲中的.調(diào)。老師如何做到這些呢,？智慧型的教師就要進(jìn)行自我規(guī)劃,，進(jìn)行素養(yǎng)的凝煉，從而達(dá)到境界的提升,，也就是由“生存型,、享受型教師”向“發(fā)展型”教師發(fā)展。

此書讓我明白“知識關(guān)乎事物,，智慧關(guān)乎人生,；

知識是理念的外化，智慧是人生的反觀,；

知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭,，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂,。”教育就意味著：一棵樹搖動一棵樹,，一朵云推動另一朵云,，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,，未能引起人的靈魂深處的變革,，它就不能成其為教育,。