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三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇一

我以《三顧茅廬》為例,，來(lái)簡(jiǎn)單的談一談,。

學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語(yǔ)境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺(jué)地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證,。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn),。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)的平臺(tái),創(chuàng)建一種民主,、和諧、寬松,、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣,。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí)，我動(dòng)情地說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物,，老師期待大家有說(shuō)不完的話,。”在師生對(duì)話課堂中,，我始終給學(xué)生以信心和幫助,，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說(shuō)敢說(shuō),，小眼發(fā)光,。

審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受,。在閱讀,、鑒賞、接受過(guò)程中,，體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng),。我國(guó)傳統(tǒng)的`語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過(guò)程,。小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境,，有傳神的詞句,。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析,，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟,。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求,，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上,。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究,。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì),，便很快投入到語(yǔ)言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù),。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅,，同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果,。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí),，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子,，簡(jiǎn)明扼要要說(shuō)言中之意,，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情,。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀,，將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真,、情之切,、情之濃、情之深,。

從美學(xué)的角度說(shuō),，語(yǔ)文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠,。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域,。美學(xué)家羅丹說(shuō)：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn),。”教師要從美的視角,，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本,，把一切美的人,、情、物都“探”出來(lái),，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),、去欣賞。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇二

《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬,，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,，輔佐他完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神,。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維,、培養(yǎng)能力的好課文,，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣,。

在教學(xué)過(guò)程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,，我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了片段欣賞：

1,、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí)，通過(guò)朗讀,，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,，這時(shí)我插入了劉備、張飛,、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說(shuō)的一段話：次日,，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),，三人再拜而說(shuō)誓約："念劉備,、關(guān)羽,、張飛,，雖然異姓，既結(jié)為兄弟,，則同心協(xié)力,，救困扶危，上報(bào)國(guó)家,，下安黎庶,。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死,?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心。背義忘恩,，天人共戮,！"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,，真可謂是求賢若渴,；又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

2、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,，體會(huì)了其求賢若渴,、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,，提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的品味和欣賞,，我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問(wèn)學(xué)生：劉備這樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),，諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng),，終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后,，諸葛亮忠心耿耿,，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎,？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事,，可以自己去閱讀一下《三國(guó)演義》。學(xué)生通過(guò)閱讀,，既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解,，又從中受到了道德情感的教育，增加了語(yǔ)言的`積累,。

3,、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲,，于是我抓住這一時(shí)機(jī),，利用閱讀課開(kāi)展了一次《講三國(guó)故事》的活動(dòng)，這不僅是對(duì)文本的一種升華,，而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國(guó)風(fēng),。"

生字教學(xué)的幾個(gè)層次

生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué),、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊,。如果生字詞的教學(xué)不過(guò)關(guān),，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣,。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好,、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字,、學(xué)詞的過(guò)程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法,，形成能力，感受漢字的形體美,，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。

課標(biāo)中指出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語(yǔ)言因素作為主要材料,，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),，注重教給兒童的識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合,。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！痹谧R(shí)字教學(xué)中,，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用,，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程,，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn),、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字,。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字,。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深,、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律,，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平,，即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏,、關(guān)注學(xué)情,、啟迪思維,、調(diào)動(dòng)情感,，做到張弛有度、富有情趣,。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇三

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的,。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),，我抓住劉備的語(yǔ)言,、行動(dòng)的描寫，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,，有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功：

1,、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)畫出有關(guān)劉備動(dòng)作,、語(yǔ)言,、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子,。說(shuō)明了劉備訪求賢才的虔誠(chéng),。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子,。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意,。

2,、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話,，感悟品味劉備對(duì)人才的敬重,、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力,。

3,、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,，并用“來(lái)到ll只見(jiàn)ll”寫一處景物,，培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)、寫能力,。

課后,，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí)，不能順勢(shì)而導(dǎo),。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,，而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的`主體的表現(xiàn)。

2,、耗時(shí)太多,，整個(gè)教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成,。

3,、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演：整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子,。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)模仿,、表演，相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,，氣氛也會(huì)更熱烈,。

4、朗讀指導(dǎo)不到位,。讓學(xué)生讀描寫劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子時(shí),，我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導(dǎo)他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái),。這是我這堂的又一個(gè)失誤,，忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀,。

今后,，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因?yàn)槲抑?，只要在教學(xué)中反思,，在教學(xué)中實(shí)踐,，就一定能在教學(xué)中成長(zhǎng),。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇四

作為中國(guó)四大古典名著的《三國(guó)演義》，描寫了眾多的英雄人物形象,，這其中,，你最喜歡誰(shuí),？為什么？

（設(shè)計(jì)理念：教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際,，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國(guó)演義》電視劇片段導(dǎo)入,，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，走進(jìn)情境中去,。）

板書(shū)課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。

1,、請(qǐng)你自由選擇讀書(shū)方式再認(rèn)真地讀一遍課文。

2,、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語(yǔ),。（出示詞語(yǔ)）

檢查讀音（開(kāi)火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋

字形 詞義

（設(shè)計(jì)理念：課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí),、自習(xí)能力,，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率,。）

1,、 課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請(qǐng)同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過(guò)呢,？ 課文可以分為三段,，說(shuō)說(shuō)段意。

2,、 概括課文的主要內(nèi)容,，可以結(jié)合《評(píng)價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法,，自然段段意疊加法,。指名說(shuō)。

（設(shè)計(jì)理念：在教學(xué)過(guò)程中無(wú)聲地滲透學(xué)習(xí)方法,，授之以漁,。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納）

1、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)多指什么,？（僅僅指劉備請(qǐng)諸葛亮的事嗎,？）

師板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）

2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的,？我們一起再來(lái)默讀課文,，把表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫出來(lái)，在關(guān)鍵的詞語(yǔ)下加上點(diǎn),，然后有感情的讀一讀所畫的句子,，最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說(shuō)說(shuō)你對(duì)所畫句子的理解。（教師巡回,，學(xué)生讀課文,，圈劃出重點(diǎn)詞句）

3、在班級(jí)找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴,，或者讀,，或者說(shuō)，當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來(lái)表達(dá)你們體會(huì)到的東西,。好嗎,？（生合作準(zhǔn)備，無(wú)需回原位）

（設(shè)計(jì)理念：根據(jù)寫人文章的特點(diǎn),，著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)或語(yǔ)句,；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）

過(guò)渡：哪對(duì)伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家,？（指名說(shuō)）

交流,，理解課文精髓：

（1）劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了,！”

a,、對(duì)比讀張飛和劉備的對(duì)話。反襯,。比較張飛和《水滸傳》中李逵的`形象,，引導(dǎo)有感情朗讀。

b,、劉備和張飛的關(guān)系,，能說(shuō)的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事,，或?qū)W生摘讀其片段,。

c、 我和你一起來(lái)讀讀好嗎,？（老師讀張飛的話,，學(xué)生讀劉備的話。）

d,、配上表情,、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散,。

（設(shè)計(jì)理念：引進(jìn)課程資源《三國(guó)演義》原著,、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法,，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借,，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源,，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的新課改思想,。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著,、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道,，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,。）

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行,。

a,、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意,。

b,、還有半里地就下馬，其實(shí),，諸葛亮也看不到,，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的,。指導(dǎo)朗讀

（3）到了諸葛亮的家,，劉備輕輕敲門。

劉備輕輕地敲門,，“輕輕”表示注意輕敲,，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀

（4） 劉備讓童子不要驚醒先生,，吩咐關(guān)羽,、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去,，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候,。劉備叫童子不要驚醒先生，會(huì)怎么說(shuō),？對(duì)張飛,、關(guān)羽會(huì)怎么說(shuō)？如果你們加上一些動(dòng)作,、表情就更好了?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>

a、劉備知道諸葛亮正在午睡,，所以盡量放輕腳步,，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生,。

b,、劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué),，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。

c,、早春,，春寒料峭,，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子,！一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)

d,、此情此景，讓你想到了哪個(gè)相類似的故事,？（程門立雪）

（5）又等了一個(gè)時(shí)辰,，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,，同諸葛亮見(jiàn)面,。

又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)

表現(xiàn)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求,，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意,。

（設(shè)計(jì)理念：學(xué)習(xí)課文時(shí)，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”,，通過(guò)學(xué)生自讀課文,、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句,，在悟中讀,，在讀中悟，讀出了“味”,，使文中人物個(gè)性更加鮮明,，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）

帶上自己的理解,，再讀一讀這個(gè)部分,。

9、總結(jié)：同學(xué)們,，讀出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒(méi)有被請(qǐng)出山,？劉備有沒(méi)有得到諸葛亮的幫助,？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事,，且聽(tīng)下回分解,。

《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),，故事情節(jié)不難理解,，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行,，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上,，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨課文,、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過(guò)程,，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng),。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字,、詞,、句，討論,、交流,，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì),，有感情地讀好句子來(lái)理解課文,。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子,，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟,。通過(guò)讓學(xué)生讀一讀,，演一演,，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

但在本節(jié)課的教學(xué)中,，也存在著很多欠缺,。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍,，但由于教學(xué)時(shí)前松后緊,，把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決,，造成沒(méi)有將后面表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的部分內(nèi)容上玩,，今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇五

《三顧茅廬》是一則歷史故事,，講述了劉備三顧茅廬,，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言,、啟發(fā)思維,、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí),，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣,。

聽(tīng)了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課，整節(jié)課教者都落實(shí)新課程理念,，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,，課堂開(kāi)放而有活力,。

一、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的'話時(shí),，通過(guò)朗讀,，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備,、張飛,、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結(jié)義”的典故,。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,，真可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師,。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣,，我想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,，學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料,，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高，使學(xué)生終身受用,。

二,、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美情趣,，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,，體驗(yàn)和理解。引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的,？（自由讀課文,，用符號(hào)劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀,。）特別是第三自然段的教學(xué),，教師抓住劉備與張飛的對(duì)話,，采用分角色讀，指名讀等多種形式,，在讀中感悟人物的性格和品質(zhì),。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美情趣,，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,，體驗(yàn)和理解。

1.從語(yǔ)言方面探究

2.從行動(dòng)方面探究（抓重點(diǎn)詞句,，指導(dǎo)朗讀,。）

3.從環(huán)境描寫方面（數(shù)九寒天）

4.從張飛態(tài)度方面（訓(xùn)斥張飛的魯莽）

總之，馬老師以問(wèn)題引導(dǎo)探究,，讓學(xué)生在信息重組,、比較分析、多向開(kāi)放,，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,，為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的,、更活躍的探究平臺(tái),。問(wèn)題的解決，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,，又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,，不斷鉆研，在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向,。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇六

《三顧茅廬》是一則歷史故事,，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言,、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,，同時(shí),，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)過(guò)程中,，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,，我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了三個(gè)片段的欣賞：

1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí),，通過(guò)朗讀,，學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備,、張飛,、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結(jié)義”的典故,。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的.兄弟,，真可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意;又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師,。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣,，我想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,，學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料,，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高，使學(xué)生終身受用,。

2,、在品讀文章借助環(huán)境描寫來(lái)體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意時(shí)，學(xué)生抓住了“雪花紛飛”,、“數(shù)九寒天”等詞語(yǔ),，了解了在這樣寒冷的環(huán)境中，劉備能這樣做確實(shí)體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的決心之大,，心意之誠(chéng),。但文章中對(duì)環(huán)境的描寫只是這么幾個(gè)詞語(yǔ)，要深入體會(huì)出這種誠(chéng)意,，是比較模糊的,。于是，在這個(gè)地方,，我又加入了另一個(gè)片段的欣賞——《三國(guó)演義》中后人寫劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩(shī)：一天風(fēng)雪訪賢良,，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,，寒侵鞍馬路途長(zhǎng),。當(dāng)頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂?；厥淄０斑b望處,，爛銀堆滿臥龍岡。通過(guò)這首小詩(shī)的欣賞,，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有了更深層次的了解,，對(duì)劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時(shí),，學(xué)生在閱讀欣賞這個(gè)片段的時(shí)候,，又進(jìn)一步感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，擺脫了枯燥的文本的學(xué)習(xí),，在閱讀體會(huì)的過(guò)程中,，增強(qiáng)了閱讀能力，提高了口頭敘述和表達(dá)的能力,，積累了豐富的語(yǔ)言材料,，使學(xué)生了解祖國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,，熱愛(ài)語(yǔ)文,，豐富學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用，今后的寫作等打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),。

3,、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，體會(huì)了其求賢若渴,、禮賢下士的精神后,，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的品味和欣賞,，我又不失時(shí)機(jī)地插入了第三個(gè)課外閱讀欣賞片段,。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù),。諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗,，為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。你知道有哪些勝仗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)三顧茅廬之后,，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路,，鞠躬盡瘁，死而后已,。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷,，寫下了這樣幾句話：臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世,，不求聞達(dá)于諸侯,。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中,，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激,，遂許先帝以驅(qū)馳,。后值傾覆，受任于敗軍之際,，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣,。學(xué)生通過(guò)閱讀，既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解,，又從中受到了道德情感的教育,，增加了語(yǔ)言的積累。

整堂課的教學(xué)過(guò)程雖然比較流暢,，但也存在很多不足,。我以劉備哪一點(diǎn)感動(dòng)了諸葛亮為主線，讓學(xué)生在自瀆自悟中去發(fā)現(xiàn)劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”,。當(dāng)學(xué)生找出相應(yīng)的句子時(shí),，我只是一味地問(wèn)“你從哪里看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意”?而且一步步深入分析的過(guò)程都是我牽引著學(xué)生在思考，只扶不放,，沒(méi)有充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性,，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。課內(nèi)語(yǔ)句分析多且煩瑣,，在有限的課堂40分鐘時(shí)間內(nèi),，學(xué)生朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)不夠到位，如在比較劉備的“斥責(zé)”和“大聲斥責(zé)”時(shí),，學(xué)生的朗讀沒(méi)有體現(xiàn)出大的差異,，我并沒(méi)有及時(shí)點(diǎn)撥指正，使這一朗讀環(huán)節(jié)在形式上走了過(guò)場(chǎng),。在最后出示《前出師表》表中的段落時(shí),，有句“先帝不以臣卑鄙”，“卑鄙”一詞古今意義相差甚遠(yuǎn),，這一點(diǎn)我沒(méi)有在教學(xué)中作滲透,，容易引起學(xué)生誤解。

總之,，本堂課中遺憾之處還有不少,，有待于今后不斷學(xué)習(xí)提高。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇七

今天聽(tīng)了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻,。整堂課上,，作為一個(gè)三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語(yǔ),，波瀾不驚,，學(xué)生反而專心致志，激情澎湃,。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境,、抑揚(yáng)頓挫,、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”,，劉備“生氣的說(shuō)”,；第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟，生動(dòng)形象的解讀深深吸引著我們每一位聽(tīng)課教師,，讓我們對(duì)隆中美景心馳神往,。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語(yǔ)文課可謂是瀟灑的引導(dǎo),，自如的收放,，帶給我們的感覺(jué)實(shí)在是太美妙了。學(xué)生無(wú)論是分角色朗讀還是自由表達(dá),，都是發(fā)自肺腑,。今天通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，使我有了對(duì)數(shù)學(xué)課堂的一些想法：

一,、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用?，F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時(shí)候都是走馬觀花,，更別提去認(rèn)真感悟了,。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了,，老師有時(shí)圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來(lái)了,。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義?？傊褪侨鄙倭烁形虻倪^(guò)程與方法,。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的主人,。將自學(xué)、交流、展示,、點(diǎn)評(píng),、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過(guò)程,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂,，教師對(duì)題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時(shí)間，不能越殂代庖,。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處,。

二、教師對(duì)學(xué)生的尊重,、鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生的激發(fā)作用,。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有時(shí)會(huì)限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語(yǔ)言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板,。這就要求老師在對(duì)學(xué)生思維的`結(jié)果評(píng)判用語(yǔ)準(zhǔn)確而生動(dòng),。比如學(xué)生說(shuō)課桌的面積是24平方分米就是

不對(duì)的，應(yīng)該是課桌（面）的面積是24平方分米,。學(xué)生沒(méi)看出來(lái)的話,，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評(píng)語(yǔ)：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來(lái)一個(gè)面就可以的,。也可以對(duì)大家說(shuō)：課桌能用它的一個(gè)面代表整體嗎,？同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的，學(xué)生猶豫的的不敢判對(duì),。老師就可以說(shuō)：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來(lái)不一樣嗎,？這樣的語(yǔ)言評(píng)價(jià)既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足，又提出了改進(jìn)的方向,。

三,、教師放手，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。在語(yǔ)文課上,，每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí)，小組間互幫互助,，解決問(wèn)題,。課前的讀書(shū)時(shí)間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象，使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景,！

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇八

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的,。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫,，那么編者的意圖是什么呢？仔細(xì)閱讀了教材,，研究課后習(xí)題,，明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的`雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法,。明確了這些,，開(kāi)始我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

原本想在第二課時(shí)解決所有問(wèn)題,，但又感覺(jué)容量有些大,，又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課，所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下,，同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國(guó)演義》的興趣,。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意詞句,，談?wù)勛约旱捏w會(huì),，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上,，學(xué)生基本能找到這些句子,，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬地等候,，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的,。

課后,，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

1、第一課時(shí)因?yàn)樽衷~處理有些粗糙,，因而第二節(jié)課上對(duì)于一些詞語(yǔ)的理解不是很到位,。

2、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),，不能順勢(shì)而導(dǎo),。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn),。

3,、對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來(lái)的東西耗時(shí)太多，整個(gè)教學(xué)前松后緊,，因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過(guò),。

4、教材是個(gè)例子,，教是為了不教,。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國(guó)的興趣,，卻沒(méi)有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國(guó)。

三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇九

昨天,，聽(tīng)了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課,，感覺(jué)印象深刻,，上得很成功,。

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬,，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神,。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng),，深受學(xué)生喜愛(ài),。同時(shí)，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品,，特別是《三國(guó)演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。

趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句,，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上：一是劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略,、曠世奇才,。還有就是從張飛的生氣的說(shuō)，與劉備的呵斥,，體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意,。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨語(yǔ)言文字、體會(huì)人物情感”的過(guò)程,，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。

說(shuō)到底，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽(tīng),、說(shuō),、讀、寫的訓(xùn)練,，在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)鞠躬盡瘁,，朗讀的指導(dǎo)，比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí),，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,，起到了感悟文章與提高語(yǔ)言能力的.雙重效果,。

此文是一篇?dú)v史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事,，教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文,，我們要由這一個(gè)范例，引入更多的經(jīng)典,，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣,。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時(shí)，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會(huì)劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠(chéng)心誠(chéng)意,；教學(xué)劉備下馬步行時(shí),，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會(huì)劉備的誠(chéng)意,；教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對(duì)劉備提出策略時(shí),，引入“隆中對(duì)”的典故，同時(shí)補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略,；結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選,，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)諸葛亮對(duì)劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂,，豐厚了文本,，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》的興趣。

在教學(xué)中,，趙老師適時(shí)地穿插課外知識(shí),，使人物形象更加豐滿，同時(shí)也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書(shū)的濃厚興趣,。相信學(xué)完這一課,，學(xué)生都會(huì)迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國(guó)演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí),，借鑒,！