每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一,、基礎(chǔ)知識(shí):
1、給下列加點(diǎn)字注音.
開(kāi)天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈
2,、文學(xué)常識(shí)填空,。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,,它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程,,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果,。神話帶有濃厚的色彩,。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,,請(qǐng)對(duì)下面的句子加以分析體會(huì),。
(1)這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,,就活了起來(lái),,并且開(kāi)口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,。
(2)她工作著,,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光,。
三,、合作釋疑:
女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的,?
四,、課內(nèi)精讀:
①天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng),、月亮和星星,地上有了山川草木,,甚至有了鳥獸蟲魚了,,可是單單沒(méi)有人類。這世間,,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時(shí)候,,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,,叫做女媧。據(jù)說(shuō),,她一天當(dāng)中能夠變化七十次,。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,,看看周圍的景象,,感到非常孤獨(dú)。a.她覺(jué)得在這天地之間,,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
③添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢,?
④走啊走的,,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái),。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影,;她笑,池水里的影子也向著她笑,;她假裝生氣,,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,,摻合了水,,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西,。
⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,,這個(gè)泥捏的小家伙,,剛一接觸地面,就活了起來(lái),,并且開(kāi)口就喊:
⑦“媽媽,!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè),。
⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,,眉開(kāi)眼笑,。
⑩她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”,。
1.解釋文中畫橫線的詞語(yǔ),。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運(yùn)用的描寫方法是:a.,b.______________,。
3.女媧為什么就想到了造人,?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征,?
6.科技發(fā)展的今天,,你是怎樣看待這個(gè)故事的,與同學(xué)們討論討論,。
五,、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問(wèn)大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,,釣餌上的東西是最美的,,可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全,?”
“我的孩子,,”大魚說(shuō),,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它?!?/p>
“可它們說(shuō),那是的,因?yàn)樗桓度魏未鷥r(jià)?!毙◆~說(shuō)。
“這可完全錯(cuò)了,,”大魚說(shuō),,“的很可能恰好是最寶貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命,。你知道嗎,,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤,,必須掌握什么樣的原則呢,?”小魚又問(wèn)。
“那原則其實(shí)你都說(shuō)了,。”大魚說(shuō),,“一種東西,,味道最美,又似乎不用付出任何代價(jià),,釣鉤很可能就藏在里面,。”(8分)
1,、這是一篇寓言,,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容的。
2,、結(jié)合生活實(shí)際,,文中的“釣鉤”可理解為。
3,、大魚說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用,,請(qǐng)從畫橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。
4,、如果你是“小魚”,,你覺(jué)得“媽媽”講的使你教益的一句話是。
答案
理解探究:(1)從女媧的心理,、神態(tài)兩方面寫其喜悅,。(2)通過(guò)景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:女媧造人的情節(jié)是想象的,,由于當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,,只好借助想象來(lái)解決問(wèn)題,。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。
課內(nèi)精讀1.神通廣大:形容本領(lǐng)極大,。興高采烈:形容人的興致高,,情緒飽滿。2.a.心理b.動(dòng)作3.感到非常孤獨(dú),。她覺(jué)得在這天地之間,,應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好,。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥,,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,,揉團(tuán)著,,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。5.能說(shuō)會(huì)走,。6.略
拓展延伸:1,、對(duì)話描寫或語(yǔ)言描寫2、致命的陷阱或騙局3,、最安全的絕對(duì)
4,、“一種東西,味道最美,,又似乎不用付出任何代價(jià),,釣鉤很可能就藏在里面?!被蛘摺暗暮芸赡芮『檬亲顚氋F的,,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一,、教學(xué)目標(biāo)
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀,,了解主要情節(jié),把握女媧這一形象及女媧的情感,。
2.通過(guò)對(duì)《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀,,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望,。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.熟讀課文,復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié),。
2.與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量,。
三,、教學(xué)策略
本課主要采用默讀法,、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法,,同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué),,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。
1.學(xué)生通過(guò)默讀完成對(duì)課文的感知。
2.自主學(xué)習(xí),,借助工具書或生生,、師生之間的交流,解決自學(xué)中遇到的難詞,、難句和質(zhì)疑問(wèn)難,,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍,,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流,訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和合作交流能力,。
四,、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):“人是從哪里來(lái)的呢?”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象,那么我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》,。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問(wèn)題:
(1)女媧是誰(shuí)?
(2)女媧為什么要造人?
(3)女媧是怎樣造人的?
(4)女媧造人成功了嗎?
(5)……
教師要求學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題,,用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問(wèn)題答案,。
班級(jí)交流,明確答案:
(1)女媧是一個(gè)神通廣大的神,。
(2)女媧為了消解自己的孤獨(dú)寂寞,,使天地生氣蓬勃起來(lái)就開(kāi)始造人。
(3)她先是揉泥捏人,,后來(lái)甩泥造人,,最后是男女相配造人。
(4)人類世代繁衍,,她造人成功了,。
(5)……
【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從題目入手提出問(wèn)題,以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路,。
2.請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上問(wèn)題答案復(fù)述課文的故事情節(jié),。
【設(shè)計(jì)意圖】完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。
(三)內(nèi)容探究
教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問(wèn)題:
1.對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字,,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力?
2.作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?
【設(shè)計(jì)意圖】與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量,。
(四)人物分析
1.從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,,看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個(gè)怎樣的神?
2.文章結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了”,,試想女媧看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢?
【設(shè)計(jì)意圖】發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象,,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力,。
(五)拓展延伸
女媧造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象,。人類童年時(shí)期,由于缺乏科學(xué)知識(shí),,對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過(guò)類似的想象,,如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等,。
1.教師出示補(bǔ)充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀,。
2.組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國(guó)古代神話的特點(diǎn),。
【設(shè)計(jì)意圖】幫助深入了解神話的特點(diǎn),。
小結(jié):女媧造人,體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神,,人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的,,我們不能否認(rèn)人類的未來(lái)也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力,。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)吧!
(六)布置作業(yè)
教師布置,,圍繞下列主題展開(kāi)活動(dòng)(根據(jù)小組喜好選擇主題)。
1.“開(kāi)在遠(yuǎn)古的絢麗之花”──中國(guó)古代神話中的“神”形象,。
2.“最初的夢(mèng)想”──從中國(guó)神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求,。
3.“眾神之家”──西方神系梳理。
4.“來(lái)自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較,。
【設(shè)計(jì)意圖】實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移,,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解,加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì),,體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀,。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
○教學(xué)目標(biāo)
① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn),。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 大膽而新奇的想像,。
② 對(duì)人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,,熟悉故事情節(jié),。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,,有隔河相望的牛郎織女,,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,。
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié),。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容,。待復(fù)述完后,,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié),。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),,熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō),,學(xué)習(xí)篩選信息,,并鍛煉歸納、概括能力,。實(shí)施前要做好指導(dǎo),,學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,,教師可提示補(bǔ)充,。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充,。
③ 討論:a.女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng),。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋,。但是,人類又想要探求自身起源,,所以,,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn),。
試想,,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?,所以,,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),,都是我們今天仍迫切需要的,。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,,合理即可,。可以先四人小組討論,,選出想像奇特,、合理的在全班交流。
探究品味,,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí),。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,,討論交流一下自己的感受,。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn),。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí),。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,,但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,,她會(huì)假裝生氣,,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類,。她得到了做母親的天倫之樂(lè),,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神,,她分明就是人,她有人的情感,,人的心態(tài),,人的智慧,人的生活體驗(yàn),。從她身上,,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方,。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,,不由得滿心歡喜,,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,,她的笑,,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感,,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,,如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,,如有了人類,,大自然才有了生氣,,蓬勃起來(lái);有了人類,,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,,有了愛(ài),,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,,如人類生命的可貴,,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等,。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),,有女媧造人的美麗神話;在西方,,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由,。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,,從文章情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,、思想感情等諸方面去分析,。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等,。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟,。
教師總結(jié)
女媧造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪,。今天,,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅,。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ),。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)?
① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn),。
教學(xué)重點(diǎn)
① 大膽而新奇的想像。
② 對(duì)人類誕生的喜悅感,。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀,。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入??課文
在奇幻的神話世界里,,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,,人,,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的,。
復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié),。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容,。待復(fù)述完后,,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié),。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),,熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō),,學(xué)習(xí)篩選信息,,并鍛煉歸納、概括能力,。實(shí)施前要做好指導(dǎo),,學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充,。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋,。但是,人類又想要探求自身起源,,所以,,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn),。試想,,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?,所以,,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),,都是我們今天仍迫切需要的,。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,,合理即可,。可以先四人小組討論,,選出想像奇特,、合理的在全班交流。
探究品味,,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí),。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,,討論交流一下自己的感受,。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn),。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí),。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,,但是她也有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,,她會(huì)假裝生氣,,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類,。她得到了做母親的天倫之樂(lè),,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧,。她哪里是神,,她分明就是人,她有人的情感,,人的心態(tài),,人的智慧,人的生活體驗(yàn),。從她身上,,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方,。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,,不由得滿心歡喜,,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,,她的笑,,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,,如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,,如有了人類,,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái),;有了人類,,女媧不再寂寞、孤獨(dú),;有了人類,,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),,更重要的是,,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,,如人類生命的可貴,,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等,。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,,拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó),,有女媧造人的美麗神話,;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》),。這兩篇神話都是想像的,,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題,,學(xué)生可以拓寬思維角度,,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu),、語(yǔ)言,、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟,。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,,也使我們感受到生而為人的自豪,。今天,,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅,。
布置作業(yè)?
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ),。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程,,使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息,。全文淺顯易懂,可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上,,復(fù)述故事情節(jié),,并通過(guò)與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段,,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,,最終體會(huì)到神話的能力。為了開(kāi)拓學(xué)生視野,,可以讓其在課后收集一些人類誕生說(shuō)的不同說(shuō)法,,讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1,、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,,理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的*,。
2,、過(guò)程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點(diǎn),并能加以想像的訓(xùn)練,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
學(xué)習(xí)重,、難點(diǎn):
1,、體會(huì)文中大膽而新奇的想像。
2,、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感,。
課前準(zhǔn)備:
1、熟讀課文,,熟悉故事情節(jié),。
2,、你知道人到底是從哪兒來(lái)的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法)
教學(xué)方法:課堂上要體現(xiàn)自主,、合作,、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法,。
教學(xué)課時(shí):1
教學(xué)過(guò)程:
一,、創(chuàng)設(shè)情境,*導(dǎo)入,。
從古到今,,對(duì)于“人是從哪里來(lái)的?”這個(gè)有趣話題,,人們展開(kāi)了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè),,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法,?(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家,,如:伊甸園說(shuō),、女媧造人、海猿說(shuō),、外星人說(shuō)……)
今天,,我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題),。
二、初讀課文,,整體感知,。
1、學(xué)生自由朗讀課文,,熟悉情節(jié),。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,,然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。
3,、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn),,補(bǔ)充遺漏處。
三,、再讀課文,,合作探究。
四人小組,,討論整理歸納,,1,、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)?
[提示]①女媧造人的具體過(guò)程,;
②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面,;
③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒
④作者的評(píng)述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié),,特別是女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎,?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的,。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,,人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí),但又想探求自身起源,,所以只好借助想像來(lái)解決,,這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3,、默讀這幾個(gè)情節(jié),,同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力,,女媧作為“神”,,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭,、會(huì)假裝生氣,,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂(lè),。她哪里是神,,分明就是人,她有人的情感,、人的心態(tài),、人的智慧、人的生活體驗(yàn),。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的,。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義:如有了人類,,大自然才有了生機(jī);有了人類,,女媧不再孤獨(dú),;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,,要珍愛(ài)生命等,。
四、比較閱讀,,拓展練習(xí),。
在中國(guó),有女媧造人的美麗神話,;在西方,,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,,你更喜歡哪一篇,,并說(shuō)說(shuō)理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu),、語(yǔ)言,思想感情等方面去分析,,都可以,。
五、課堂總結(jié),。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,,其實(shí),這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑?。而如今,,?dāng)我們面對(duì)廣大世界,,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?,也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅,。
六、布置作業(yè),。
1,、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料;
2,、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填?!饭适拢髮W(xué)生展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想,,擴(kuò)寫這則故事,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
呂新紅
教學(xué)目的:
1.理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點(diǎn),。
4.熱愛(ài)生命和生活,。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.大膽而新奇的想象,。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感,。
教學(xué)過(guò)程?:
一.導(dǎo)入??:神話動(dòng)畫片導(dǎo)入??
二.出示教學(xué)目標(biāo)?、重點(diǎn)難點(diǎn),。
三.作者簡(jiǎn)介:袁珂,,神話學(xué)家。
四.關(guān)于神話
五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六.全班集體朗讀課文
七.探究品味
(一)復(fù)述課文,,對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)作者的想像力,。
(二)對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí):她哪里是神,,她分明是人。
(三)感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感,;人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,。
(四)想像是神話的亮點(diǎn),馬克思關(guān)于神話的論述,。
八.放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容,。
九.拓展運(yùn)用:讀神話《盤古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
十.放神舟五號(hào)飛船記錄片:女媧造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,,也使我感受到生而為人的自豪。今天,,我們面對(duì)的廣大世界,,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅,。
十一.布置作業(yè)?:
(一)收集有關(guān)神話,講給別人聽(tīng),。
(二)閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,,關(guān)于人類起源的資料。
(三)想像出一種女媧造人的新辦法,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)?:
1,、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),,初步感受想象的作用,。
2,、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力,。
3,、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話,。
教學(xué)重點(diǎn):
1,、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2,、把握想象的特點(diǎn),,嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程?
一,、導(dǎo)入??課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些,?(生答:盤古開(kāi)天辟地,、嫦娥奔月、后羿射日,、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事,?明明知道這些并不存在,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,,為什么,?(生答:故事有趣、神奇,,有神秘色彩,,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,,奇妙的情節(jié),,瑰麗的色彩,以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二,、比較閱讀,,整體感知故事情節(jié),,初步感受想象的作用,。
1、請(qǐng)大家把書打開(kāi)到153頁(yè),齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ),。然后小聲讀課文,思考下列問(wèn)題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀,。你更喜歡哪一篇,為什么,?
②比較后篩選,,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀,。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文,。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的,。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽,,情節(jié)較簡(jiǎn)單,,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,,想象更豐富,,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿,。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),,如:女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程,、人類誕生后的喜悅感,、女媧的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感,。
3,、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語(yǔ)言,,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事,?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,,表述連貫,,力求生動(dòng),。
說(shuō)明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn),。
三、探究閱讀,,體會(huì)神話故事中想象的魅力,。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧,。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)(????????????),。
說(shuō)明:四人小組討論,,及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好,。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞,、慈祥、聰明,、活潑,、情感豐富、有偉大的神力……
2,、結(jié)合學(xué)生的板書,,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,,有的將女媧看成人,。
問(wèn):女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,,她是借助什么創(chuàng)造的,?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3,、結(jié)合女媧形象,,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象,,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,,成就了女媧摶土成人,、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,,賦予了女媧聰明勤勞,、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,,既神奇又符合人類社會(huì)的情理,。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲,、任意發(fā)揮,、不受限制,還要合情合理,。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,,分別填充在翅膀的兩翼。
四,、拓展閱讀,,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象,,擴(kuò)寫《夸父追日》,。選擇一處情節(jié),寫片斷,。
夸父拄著杖,,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,,覺(jué)得口干舌燥,,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,,口渴仍沒(méi)有止住,。他想去喝北方大澤里的水,還沒(méi)有走到,,就渴死了,。夸父臨死,,拋掉手里的杖,,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴,。
生寫作文片段,,師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求,。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,,因?yàn)橹R(shí)是有限的,,而想象概括著世界上的進(jìn)步,,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,?!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇,。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,,有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀,,張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔,。
六、課外作業(yè)?:
閱讀中外神話故事,,體會(huì)其中的想象,。
推薦書籍:袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),,大都耳熟能詳,,所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象,。
想象是神話的突出特點(diǎn),,也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié),;再進(jìn)行探究閱讀,,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象,。從而,,由淺入深,學(xué)以致用,,爭(zhēng)取一課一得,。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程?中實(shí)現(xiàn),,這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過(guò)比較來(lái)感受,、鑒別,,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體,、有趣,。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),,以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,,讀出韻味,讀出感情來(lái),。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中,,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,,體會(huì)想象的奇趣,并自覺(jué)加入自己的想象,。
在探究閱讀中,,從分析女媧形象入手,把握想象的特點(diǎn),、要求,,以小組討論的形式體會(huì)、明確,。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象,。板書有不少重復(fù)之處,,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定,;答案的多元化,,也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過(guò)程中,,能夠自然帶出分歧,,即女媧是人還是神,爭(zhēng)論后得出:女媧是有人性的神,。深入討論,,從女媧形象上去判斷,想象的特點(diǎn),、要求,。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個(gè)要求:大膽奇特,、合情合理,。
帶著對(duì)想象的理解,,學(xué)以致用,擴(kuò)寫神話《夸父追日》,。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀寫作的片段,其他同學(xué)共同評(píng)析,。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象,,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴,,布置作業(yè)?拓展閱讀,,把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。
整體來(lái)說(shuō),,這則神話容易理解,,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng),,由淺入深地把握想象特點(diǎn),,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文,、講講故事,、討論分析、寫寫片段,。雖然沒(méi)什么新意,,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái),綜合運(yùn)用,,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí),,發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì)?,,使得想象的作用,、特點(diǎn),形象化了,,具體化了,。
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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
○教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),,初步感受想象力的作用,。
②通過(guò)默讀、圈劃,、朗讀,,探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過(guò)拓展延伸,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源,。
○教學(xué)重點(diǎn)
①大膽而新奇的想象。
②對(duì)人類誕生的喜悅感,。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文??
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地,。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,,它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎,?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話],。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開(kāi)天??? 片2:夸父追日?? 片3:鉆木取火? 片4:女媧造人]……說(shuō)起女媧,,同學(xué)們,可能并不陌生,。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎,?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》?? ]
二,、快速比較閱讀,,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1,、????????????? 教師導(dǎo):讓我們一起來(lái)看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》,。翻開(kāi)看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,,一起讀讀看,,大致意思是什么?……有沒(méi)有譯文,?有,!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么,?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么,???? ——作者? 袁珂”
2、????????????? 學(xué)生快速閱讀,,盡快給作者回應(yīng)
3,、????????????? 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié),。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興,。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng),,好不好?
三,、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)
1,、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說(shuō)出來(lái)),。
2,、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文
3、學(xué)生評(píng)議,。
4,、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng),。
四,、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門,,借助豐富的想象力,,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),,還有鮮明的人物形象,、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象,、美好的情感”,,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。
(1)??? 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,,然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象,。)
(2)??? 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說(shuō))
2、學(xué)生閱讀,、思考,、圈劃,、歸納,做書間筆記
3,、小組交流與爭(zhēng)論(機(jī)動(dòng))
4,、全班交流與討論(包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味)
5,、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興,、安慰與滿足,。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,,也有人類的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧。從中,,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象,、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,?
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1,、四人小組討論,,1號(hào)主持,選出想象奇特,、合理的在全班交流,。
2、全班交流
3,、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)
六,、拓展延伸(機(jī)動(dòng))
1、教師導(dǎo)入
總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志,。同學(xué)們很聰明,。當(dāng)然,,我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野,。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等,。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題,,是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的,,你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎?
2,、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法,。(機(jī)動(dòng)處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七,、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,,作一些比較,,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō),,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源,。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料,自選專題,,搜集資料與撰文,。
§?????? 資料搜集選項(xiàng)(參考)
(1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話(+自己的新作)
(2)進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論
(3)人類起源的多種說(shuō)法,如海猿說(shuō),,外星人說(shuō)
(4)從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史
(5)其他
專題選項(xiàng)(參考)
(1)人類起源概說(shuō)????????? (2)“神創(chuàng)論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力??? (4)我談“外星人說(shuō)”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現(xiàn)代人與未來(lái)人畫像???? (7)其他
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《進(jìn)化思想史》
《中國(guó)文學(xué)史》第一章
教學(xué)目標(biāo)
1,、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用,。
2,、探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話,。
3,、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源,。
教學(xué)重點(diǎn):
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過(guò)程
一,、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,,它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎,?
教師:投影中國(guó)古代神話(盤古開(kāi)天,、夸父逐日、鉆木取火,、女媧造人等),;??????? 學(xué)生:說(shuō)出名稱。
教師:說(shuō)起女媧,,同學(xué)們可能并不陌生,,能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(shuō)(如精衛(wèi)填海,、黃帝的故事,、女媧補(bǔ)天等);師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,,投影課題及女媧造人畫像,。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),,初步感受想像力的作用,。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,,然后說(shuō)說(shuō)大致意思,,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2,、學(xué)生與作者對(duì)話,。
a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么,?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng),。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容,;生動(dòng)的故事情節(jié))
b、“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),,那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng),好不好,?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1,、看課文,,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng),。
五、師生共同探究課文的魅力,。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門,。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),,還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象,、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,,以獲得更大的收獲,,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象,。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,,然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。)
(2)美好的情感,。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)
學(xué)生閱讀,、圈畫,、思考、歸納,,做書間筆記,。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論,。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興,、安慰與滿足,。借助想像的翅膀,女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體,。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,,也有人類的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn),。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六,、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比,。
學(xué)生:四人小組討論,,一人主持,一人記錄,,一人準(zhǔn)備發(fā)言,,一人補(bǔ)充,選出想像奇特,、合理的在全班交流,。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言,。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野,。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往,,等等,。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人,、古猿說(shuō)、海像說(shuō),、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話,,中西方有沒(méi)有區(qū)別。
學(xué)生活動(dòng)(略)
八,、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟,。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^,,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章,。
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,。
教學(xué)重點(diǎn)
1.大膽而新奇的想象,。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感。
一,、導(dǎo)入
由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入,。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填?!返?。
二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)
1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。
2.神話的特點(diǎn):
神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí),。神話富有幻想的形式,。神話中的人物形象都是??????? 神或半人半神,。
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂:我國(guó)著名的神話學(xué)家,。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。
四,、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音:
澄澈chè?????? 生氣蓬勃péng bó?????? 幽光yōu????? 莽莽榛榛zhēn????
綿延mián????? 神通廣大shén????????? 靈敏mǐn????? 枯藤téng
五,、賞讀課文
(一)聽(tīng)課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,,談?wù)勛约旱母惺堋????
2、你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象,,從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞,、聰明,、有愛(ài)心,、有創(chuàng)造力
總之,,女媧是一個(gè)人性化的神。
(二)復(fù)述故事情節(jié)
1,、從女媧的角度復(fù)述故事,。
2,、從女媧造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事,。
要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
六、拓展延伸:關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵,。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng),。? (黑格爾)
(二)展開(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人,?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎,?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽?;ㄩ_(kāi)放啦,,……
2、早上打開(kāi)窗戶,哇……
3,、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過(guò)程,,表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索,,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情,。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1,、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng),。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.
3,、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容,?
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,,還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人,。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,,女媧忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人,。
女媧在神祠里禱告,,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配,。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容,?
(√)1、女媧造人的具體過(guò)程,。
(? )2,、女媧選擇造人材料的過(guò)程。
(√)3,、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面,。
(√)4、女媧具備了人的情緒,。
(? )5,、女媧在神祠里禱告的過(guò)程。
一,、教學(xué)目標(biāo)
1,、增強(qiáng)對(duì)“人”自身的思考與認(rèn)識(shí)。
2,、把握文章的內(nèi)容,,清晰地了解這個(gè)神話是如何展開(kāi)想像的,。
3、進(jìn)一步把握神話的特點(diǎn),。
二,、學(xué)生分析
學(xué)生對(duì)女媧造人的故事或多或少有一定了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,,文章淺顯易懂,,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文可以從以下三個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀能力,;二是聯(lián)想與想像的能力,;三是對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
三,、教學(xué)過(guò)程
1,、開(kāi)門見(jiàn)山導(dǎo)入
師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的,?這些問(wèn)題,,千百年來(lái),都是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題,。各個(gè)民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說(shuō),。這些傳說(shuō)非常有趣。請(qǐng)學(xué)生討論,,發(fā)表見(jiàn)解,。出示課題《女媧造人》。
2,、閱讀譯文,,嘗試想像
師:我們一起來(lái)看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文,。這兩則譯文寫了哪些內(nèi)容,?請(qǐng)加以概括。概括的語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔,,在能夠說(shuō)清楚的前提下,,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請(qǐng)把概括內(nèi)容批注在書上,。
生:(獨(dú)立閱讀,,概括批注)。
師:好,,我們一起來(lái)看看這兩段譯文有哪些要點(diǎn),。
生:可以從四個(gè)方面來(lái)概括:(1)天地?zé)o人;(2)女媧造人,;(3)造更多的人,;(4)婚姻育人,。
師:這四點(diǎn)基本上能夠概括這兩則短文的主要內(nèi)容,語(yǔ)言也很簡(jiǎn)潔,。我們看原文是非常簡(jiǎn)單的,,沒(méi)有生動(dòng)的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個(gè)栩栩如生,、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事,。要擴(kuò)寫這必須展開(kāi)想像,加入一些內(nèi)容,。請(qǐng)同學(xué)們合上書,,圍繞剛才提煉出來(lái)的四個(gè)要點(diǎn),快速展開(kāi)想像,,自編一個(gè)神話故事,,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構(gòu)思自己的神話故事),。
師:大家相互講,講了故事后,,請(qǐng)推薦一位構(gòu)思奇妙,、講述生動(dòng)的同學(xué)上臺(tái),把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué),。
生:(一位同學(xué)上臺(tái)講述故事),。
師:(點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個(gè)要點(diǎn),?(2)想像是否奇妙,,大膽?(3)敘述是否生動(dòng),?)
3,、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,,也聽(tīng)了同學(xué)講的故事,,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點(diǎn)內(nèi)容編寫了一個(gè)名《女媧補(bǔ)天》的故事,,作家和我們都是根據(jù)同一個(gè)材料編的故事,,請(qǐng)大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同,?請(qǐng)大家快速閱讀課文,。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概),。
師:讀完了這一故事,,請(qǐng)大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,,各自有什么特色?注意:不要因?yàn)樵媸亲骷?,也不因?yàn)檫@篇課文編進(jìn)了教材,,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個(gè)問(wèn)題,,作為比較時(shí)的參考,,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
(1)文章對(duì)原文的哪幾個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)展,?
(2)在擴(kuò)展的過(guò)程中是如何增強(qiáng)吸引力的,?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對(duì)自己編寫故事有什么啟示,?
(4)我編的故事,,哪一個(gè)方面還可以運(yùn)用到課文中去,使課文變得更好,?
生:(思考,,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖?jiàn),。
師:大家提出的都有一定道理,。我想說(shuō)的,其實(shí)在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,,請(qǐng)大家研討第二題,。你們同不同意這個(gè)提法?你們有什么想法,?請(qǐng)考慮一下,。
生:(閱讀,討論),。
師:通過(guò)討論,,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,,說(shuō)明作者在編寫故事的過(guò)程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,,融入文章中,,我們讀了文章,,才能體會(huì)到喜悅。閱讀文章,,就是讀者與作者的情感交流,。由此看來(lái),編寫的故事要有吸引力,,首先自己應(yīng)該投入感情,,融入感情。感情是故事的靈魂,,也是想像的靈魂,。這一點(diǎn),請(qǐng)你們注意,。
4,、教學(xué)小結(jié)
師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,,并且對(duì)二者進(jìn)行了比較,。在比較的過(guò)程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn),?請(qǐng)大家獨(dú)立思考總結(jié),,然后交流討論。
5,、作業(yè)
(1)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)評(píng)
①給加點(diǎn)字注意。
寂寞(? ) 女媧(? ) 莽莽榛榛(? ) 蹲下來(lái)(? )
澄澈(? ) 跳躍(? ) 掘起(? )???? 摻合(? )
接觸(? ) 幽光(? ) 疲倦不堪(? ) 捏成(? )
攪拌(? )
②下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(??? )
a,、綿延 配合 終于 麻煩??? b,、揮酒 濺落 震響 畢竟
c、孤獨(dú) 氣概 相貌 歡呼??? d,、高興 安慰 偶然 模樣
③下列短語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(?? )
a,、假裝生氣? 靈機(jī)一動(dòng)? 興高彩烈? 聰明美麗
b、滿心歡喜? 眉開(kāi)眼笑? 繼續(xù)動(dòng)手? 布滿大地
c,、陷入泥潭? 簡(jiǎn)單省事? 人類?ài)欅E? 世世代代
④下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)(? )
a,、小家伙開(kāi)口就喊:“媽媽”!
b,、女媧聽(tīng)見(jiàn)《媽媽》的喊事,,不由得萬(wàn)分高興。
c,、她給她的心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,,叫做“人”。
d,、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢,。這可是一個(gè)難題,?
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、說(shuō)教材
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元,。本單元的課文,,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
2.?? 教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo),。
①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),,體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源,。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,,珍愛(ài)生命,。
3.?? 教學(xué)重、難點(diǎn)
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感,。
二,、說(shuō)教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀,、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法,,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距,,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),,并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過(guò)自主探究,、合作交流的方式,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三,、說(shuō)過(guò)程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話,,了解神話特點(diǎn),。
3.合作探究,師生互動(dòng)
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容,?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力
②找一找,,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句,談一談你的感受,。
(目的:體會(huì)這則神話豐富,、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,進(jìn)一步感受想像的作用,。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),,產(chǎn)生了人間的溫暖,。總之,,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿溫馨,,充滿愛(ài)。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音,。
(目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,,體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究,。
教師小結(jié):女媧是神,,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛(ài),、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞,、智慧、偉大的母親形象嗎,?她充滿生命活力與母性,,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎,?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的,。
女媧的勤勞、智慧,、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn),?
⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、過(guò)程作另一種推測(cè),。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,,各組選一名代表在全班交流,。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢,?
學(xué)生談一談
(目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,,這實(shí)在是非常有趣的,。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說(shuō):
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō),;
最新的海猿說(shuō),;
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);
外星人說(shuō),;
塵埃說(shuō),。
4.作業(yè):
①參考有關(guān)資料,思考人類起源,,寫一則小論文,;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》,。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):
(目的:教育學(xué)生珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,無(wú)愧于自己的生命。)
無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡,。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好,。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,,讓我們珍愛(ài)生命,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
韓宗秀
我今天所說(shuō)課的篇目是《女媧造人》,,它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇神話,。?
一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求?:
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn),,為童話,、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo),。即:①?在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然,、社會(huì)、人生的有益啟示,。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,,做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn),;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,。?
二、教材內(nèi)容的分析:
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的,,作者以大膽新奇的想象,,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,,煥發(fā)出迷人的色彩,。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,,支配自然力,,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩,。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程,,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋,。文章清新、質(zhì)樸,,洋溢著一種天真的新鮮感,,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三,、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn):
根據(jù)以上分析,,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),,整體感知故事情節(jié),,明確寫作的目的。2,、比較閱讀,,初步了解神話的特點(diǎn),感受想象的作用,。3,、體會(huì)神話故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,,進(jìn)行創(chuàng)作,。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。
四,、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用:
根據(jù)新課標(biāo)的理念,,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng),,倡導(dǎo)自主,、合作、探究,,在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,采用自讀、復(fù)述,、討論,、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,,通過(guò)多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng),。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與,。
五,、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
(一)、鋪墊導(dǎo)入,。
同學(xué)們,,你們喜歡讀神話故事嗎?那么請(qǐng)你們迅速開(kāi)啟記憶的大門分辨一下,,這幾幅圖片分別講述的是什么故事,?
有了人類,才有一切,,也才有神話的創(chuàng)作,。那么你們知道人類從何而來(lái)嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說(shuō)法呢,?今天,,我們就來(lái)共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》,。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話的興趣。)
(二),、整體感悟,,導(dǎo)讀品學(xué)。
1,、自讀課文,。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文,,熟悉故事情節(jié),,為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題,,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力,。)
2、復(fù)述故事,。
從不同的角度來(lái)復(fù)述課文,。(這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,,并鍛煉歸納,、概括能力,。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述,既是想象力的培養(yǎng),,也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)
3,、寫作目的,。
憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,,難道作者如此孤陋寡聞,?她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源,,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的,,初步感受神話的魅力。)
(三),、對(duì)比閱讀,,延伸運(yùn)用。
1,、對(duì)比閱讀,。
優(yōu)美的風(fēng)景,文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆,,丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹,,而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,,講述的同樣是女媧造人的故事,。大家快速讀一讀,然后告訴我,,課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文,,你更喜歡那一篇,為什么,?(通過(guò)對(duì)比,,初步了解神話的特點(diǎn),感受想象的作用,。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,。)
2、延伸運(yùn)用,。
如果你就是女媧,,你為什么造人?你又會(huì)用什么方法造人,?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作,。學(xué)生采取合作的方式,,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以,。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用,。)
(四)、反饋練習(xí),。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事,。(說(shuō)寫結(jié)合,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力,。)
(五),、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事,,進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一、說(shuō)教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元,。本單元的課文,,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo),。
①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),,體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源,。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命,。
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感,。
二、說(shuō)教法這篇課文屬神話,,內(nèi)容淺顯易懂,,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī),、方法,,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力,。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距,,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),,并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
通過(guò)自主探究,、合作交流的方式,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),。
多媒體輔助教學(xué)
三,、說(shuō)過(guò)程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容,?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力
②找一找,,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句,談一談你的感受,。
(目的:體會(huì)這則神話豐富,、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,進(jìn)一步感受想像的作用,。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),,產(chǎn)生了人間的溫暖,。總之,,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿溫馨,,充滿愛(ài),。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。
(目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,,感受人類誕生后的歡欣愉快,。
④女媧形象分析
(目的:體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,,合作探究,。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一,。
女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞,、智慧,、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,,有著母親的喜與憂,。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的,。
女媧的勤勞,、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn),?
⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè),。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比,。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流,。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,,世界各地人們一直都在探索,。可是,,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),,東西方的想像竟然這樣相似,這實(shí)在是非常有趣的,。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源,。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說(shuō):
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō);
最新的海猿說(shuō);
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō),;
外星人說(shuō),;
塵埃說(shuō)。
4.作業(yè)?:①參考有關(guān)資料,,思考人類起源,,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》,。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛(ài)生命,努力拼搏,,無(wú)愧于自己的生命,。)
無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡,。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,,讓我們珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
①通過(guò)快速,,故事情節(jié),,初步感受想象力的作用。
②通過(guò)神話故事的魅力,,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話,。
③通過(guò),激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源,。
①大膽而新奇的想象,。
②對(duì)人類誕生的喜悅感。
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
一,、導(dǎo)入??課文??
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,,它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話],。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎,?[投影——片1:盤古開(kāi)天??? 片2:夸父追日?? 片3:鉆木取火? 片4:女媧造人]……說(shuō)起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生,。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎,?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》?? ]
二,、快速比較閱讀,,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1,、????????????? 教師導(dǎo):讓我們一起來(lái)看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》,。翻開(kāi)看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,,一起讀讀看,,大致意思是什么?……有沒(méi)有譯文,?有,!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么,?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么,???? ——作者? 袁珂”
2、????????????? 學(xué)生快速閱讀,,盡快給作者回應(yīng)
3,、????????????? 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容,、生動(dòng)的故事情節(jié),。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng),。(單擊)“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng),好不好,?
三,、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),,做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說(shuō)出來(lái)),。
2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文
3,、學(xué)生評(píng)議,。
4,、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng),。
四,、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門,,借助豐富的,,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有還有現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“”,,進(jìn)一步探究課文,,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。
(1)??? 鮮明的人物形象,。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象,。)
(2)??? 美好的情感,。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說(shuō))
2,、學(xué)生閱讀、思考,、圈劃,、歸納,做書間筆記
3,、小組交流與爭(zhēng)論(機(jī)動(dòng))
4,、全班交流與討論(包括精彩語(yǔ)句的朗讀,、體味)
5,、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興,、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,,也有人類的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧。從中,,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種[投影]就是神話故事中的。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,?
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1,、四人小組討論,,1號(hào)主持,選出想象奇特,、合理的在全班交流,。
2、全班交流
3,、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)
六,、拓展延伸(機(jī)動(dòng))
1、教師導(dǎo)入??
總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志,。同學(xué)們很聰明,。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,。我們要不斷地提高想象力,,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題,,是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的,,你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎?
2,、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法,。(機(jī)動(dòng)處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七,、布置課外作業(yè)?
都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,,作一些比較,,以為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō),,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源,。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料,,自選專題,搜集資料與撰文,。
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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一,、說(shuō)教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,,都是想像極為豐富的作品,。《女媧造人》是一則神話,,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀,,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。
①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),,體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源,。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,,感受創(chuàng)造的快樂(lè),,思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命,。
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感,。
二,、說(shuō)教法這篇課文屬神話,,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀,、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī),、方法,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力,。
適當(dāng)延伸拓展,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),,并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考,。
通過(guò)自主探究、合作交流的方式,,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
多媒體輔助教學(xué)
三,、說(shuō)過(guò)程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入,。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力
②找一找,,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句,,談一談你的感受,。
(目的:體會(huì)這則神話豐富,、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,,進(jìn)一步感受想像的作用,。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī),。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),,產(chǎn)生了人間的溫暖,??傊?,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),,只有人才使這世界充滿溫馨,,充滿愛(ài)。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音,。
(目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,,體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究,。
教師小結(jié):女媧是神,,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一,。
女媧的慈愛(ài),、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧,、偉大的母親形象嗎,?她充滿生命活力與母性,,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎,?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的,。
女媧的勤勞、智慧,、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn),?
⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、過(guò)程作另一種推測(cè),。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,,各組選一名代表在全班交流,。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢,?
學(xué)生談一談
(目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,,這實(shí)在是非常有趣的,。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說(shuō):
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō),;
最新的海猿說(shuō),;
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);
外星人說(shuō),;
塵埃說(shuō),。
4.作業(yè):①參考有關(guān)資料,思考人類起源,,寫一則小論文,;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛(ài)生命,,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命,。)
無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好,。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩,!
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一,、說(shuō)教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,,都是想像極為豐富的作品,。《女媧造人》是一則神話,,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感,、態(tài)度和價(jià)值觀,,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。
①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),,體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源,。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,,感受創(chuàng)造的快樂(lè),,思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命,。
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感,。
二、說(shuō)教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀,、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法,,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距,,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考,。
通過(guò)自主探究,、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),。
多媒體輔助教學(xué)
三、說(shuō)過(guò)程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??,。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容,?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句,,談一談你的感受,。
(目的:體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,,進(jìn)一步感受想像的作用,。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī),。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊?,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),,只有人才使這世界充滿溫馨,,充滿愛(ài)。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音,。
(目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,,體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,,更是人,,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛(ài),、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞,、智慧,、偉大的母親形象嗎,?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎,?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞,、智慧,、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、過(guò)程作另一種推測(cè)。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比,。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢,?
學(xué)生談一談
(目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,世界各地人們一直都在探索,??墒牵谶h(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),,東西方的想像竟然這樣相似,,這實(shí)在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源,。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說(shuō):
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō),;
最新的海猿說(shuō);
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō),;
外星人說(shuō),;
塵埃說(shuō)。
4.作業(yè)?:①參考有關(guān)資料,思考人類起源,,寫一則小論文,;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛(ài)生命,,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命,。)
無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好,。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩,!
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面,,我將從教材、教法,、學(xué)法,、教學(xué)程序及二點(diǎn)補(bǔ)充等六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一,、說(shuō)教材?
1,、 說(shuō)課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語(yǔ)文第一冊(cè)第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話,。袁珂以大膽新奇的想像,,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息,,煥發(fā)出迷人的色彩,。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,,把自然力加以形象化……”,,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩,。
課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程,,表現(xiàn)了原始民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋,。
文章清新,、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,。女媧完全是在一種極自然的,、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,,讀者通過(guò)字里行間,,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,,并非一個(gè)神,。
教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生想像力上,可以通過(guò)其他類似的神話故事加以引導(dǎo),,看圖片想像故事,,更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、方法等,,作另一種推測(cè),進(jìn)行想像的訓(xùn)練,。
我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn),。
2、教學(xué)目標(biāo)?:
(1),、熟悉課文,,生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話的特點(diǎn),;理解本文聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用,。
(2)、發(fā)揮自己聯(lián)想,、想像力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力,;運(yùn)用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事,;進(jìn)一步培養(yǎng)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。
(3),、引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,,養(yǎng)成課外搜索,、整理資料,勤于思考的習(xí)慣,。
3,、教學(xué)重點(diǎn):
(1),、體會(huì)神話故事中想像的魅力。
(2),、把握想像的特點(diǎn),,嘗試運(yùn)用大膽合理的想像。
4,、課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié) ,收集神話
教師:課件 ,,朗誦背景音樂(lè),,兩個(gè)視頻文件
二、說(shuō)教學(xué)方法
1,、 根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法,、指導(dǎo)歸納法,、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。
據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出:“教學(xué)過(guò)程?應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力,?!蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ),、發(fā)展水平出發(fā),,應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,以激發(fā)興趣法,、比較閱讀法,、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué),。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)?自讀課文,,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力,。激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí),,拓展想像力,培養(yǎng)健康情感,,學(xué)會(huì)會(huì)說(shuō),、會(huì)擴(kuò)、會(huì)創(chuàng)神話故事,,感受中國(guó)燦爛,、繁榮的文化魅力,。
2、 采用多媒體教學(xué)平臺(tái),,運(yùn)用多種教學(xué)手段,,擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中,,我采用了多媒體教學(xué)平臺(tái),,運(yùn)用多種教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個(gè)中央電教中心的《女媧造人》動(dòng)畫片,,一個(gè)普通型的flash,這樣既吸引學(xué)生注意,,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,,又符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則,。另外我又以舒緩的音樂(lè)彌漫于學(xué)生自讀課文時(shí)間段,,營(yíng)造一個(gè)愉快的、寬松的課堂氛圍,,促發(fā)思維的生成,,并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來(lái)的喜悅,。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,,豐富拓展文化知識(shí),,增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
3,、教師應(yīng)講得少,。
這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少,。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng),,由淺入深地把握想像特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想像,。教學(xué)過(guò)程?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文,、講講故事、討論分析,、寫寫片段,。
三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)
這篇課文淺顯易懂,,內(nèi)容非常有趣,,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力,。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),,然后加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生開(kāi)闊視野,,增加知識(shí),,激發(fā)起探索科學(xué)知識(shí)的興趣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在想像力的激發(fā)上,,可以通過(guò)觀看視頻文件來(lái)拓展想像力,,觀看圖片培養(yǎng)說(shuō)話能力,更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、方法等,,作另一種推測(cè),進(jìn)行想像的訓(xùn)練,。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo),,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等,。
在指導(dǎo)過(guò)程中,,先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)一個(gè)極富趣味的“人是從哪里來(lái)的”問(wèn)題導(dǎo)入??,,緊扣教學(xué)目標(biāo)?,,使學(xué)生自主地思考、分析,、討論問(wèn)題,,并在課文賞析后進(jìn)行想像力大考查。使學(xué)生從感知到理解,,從感性到理性,,從學(xué)會(huì)到到會(huì)學(xué),學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生,,掌握了想像的特點(diǎn),,又培養(yǎng)了想像力。
四,、 教學(xué)程序
(一),、導(dǎo)入??課文
先投影“人,是從哪里來(lái)的,?”這個(gè)有趣話題,,引出同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的理解和想像,(生答:達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,、基督教的上帝創(chuàng)造了人,、中國(guó)的女媧造人……)接著,,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國(guó)古代神話圖,,指出名稱,。(生答:盤古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月,、后羿射日,、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,,為什么?(生答:故事有趣,、神奇,,有神秘色彩,想像奇特……)確實(shí)如此,,神話故事當(dāng)中有豐富的想像,,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,,以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”,。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,,感受一下女媧捏土造人的神奇。
(二),、了解神話,、神話的產(chǎn)生。
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,。
由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界,、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,。同時(shí),這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事,,并由此形成一幅簡(jiǎn)單圖表,,
(三)、整體閱讀,、感知故事情節(jié),,初步感受想像的作用,。
1、投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文,,引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧補(bǔ)天》的故事,,請(qǐng)你們翻開(kāi)課文讀一讀,切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么”,,“如果喜歡,請(qǐng)把它推薦給你的朋友”,,由此進(jìn)入“故事推薦”環(huán)節(jié),。
2、自由朗讀課文,,繪聲繪色講述課文,。(播放背景音樂(lè),看圖片說(shuō)故事)
3,、研討課后練習(xí)一,。
①比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力,?
②四人小組討論,。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容,和《風(fēng)俗通》對(duì)比,,以獲得對(duì)于聯(lián)想想像的方法,、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標(biāo)出神話故事中的內(nèi)容,,其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容,。)
③交流后明確:更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié),如:①女媧造人的具體過(guò)程,;②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面,;③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力。
4,、探究閱讀,,體會(huì)神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止,,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想像的焦點(diǎn)----女媧,。
討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)??????????? ?,。
說(shuō)明:同桌討論,,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥,、聰明,、活潑、情感豐富,、有偉大的神力……
再問(wèn):女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想像)
5,、結(jié)合女媧形象,,體會(huì)想像的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想像,,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想像,,成就了女媧捏土成人,、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,,賦予了女媧聰明勤勞,、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,,既神奇又符合人類社會(huì)的情理,。所以想像要大膽奇特,卻又不能隨心所欲,、任意發(fā)揮,、不受限制,還要合情合理,。)
教師打出圖表,,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊,。
6,、拓展思維,試試你的想像力,。(設(shè)計(jì)三個(gè)情景,,可逐一進(jìn)行,也可選做,。)
情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想像,,聯(lián)成一個(gè)趣味橫生的故事,。
情景二:運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷,。
……夸父拄著杖,,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,,覺(jué)得口干舌燥,,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,,口渴仍沒(méi)有止住,。他想去喝北方大澤里的水,還沒(méi)有走到,,就渴死了,。夸父臨死,,拋掉手里的杖,,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴 ……
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,,其他同學(xué)評(píng)析其中的想像是否符合要求,。(師生共議)
情景三:借想像的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),再編一則《女媧造人》的故事,,去和袁珂比一比,。
7、課堂小結(jié):
(1)小結(jié):愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,,因?yàn)橹R(shí)是有限的,,而想像概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花,,有時(shí)也能化腐朽為神奇,。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開(kāi)采,。讓我們插上想像的翅膀,,張開(kāi)想像的雙翼自由飛翔。
(2)格言共勉,。①想像力是發(fā)明,、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石,,人們正是依靠想像力征服世界,!——奧斯本
8、課外作業(yè)?:
閱讀中外神話故事,,體會(huì)其中的想像,。
推薦書籍:袁珂《中國(guó)古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》,、《山海經(jīng)》,、《一千零一夜》
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)?
1、整體感知故事情節(jié),,初步感受想像力的作用,。
2、探究神話故事的魅力,,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話,。
3、拓展延伸,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源,。
教學(xué)重點(diǎn):
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié),。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過(guò)程?
一,、師生對(duì)話導(dǎo)入??新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段,。能說(shuō)出它們的名稱嗎?
教師:投影中國(guó)古代神話(盤古開(kāi)天,、夸父逐日,、鉆木取火、女媧造人等),;??????? 學(xué)生:說(shuō)出名稱,。
教師:說(shuō)起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,,能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎,?學(xué)生:說(shuō)(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事,、女媧補(bǔ)天等),;師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像,。
較閱讀,,整體感知故事情節(jié),,初步感受想像力的作用。
1,、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說(shuō)說(shuō)大致意思,,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文,。
2、學(xué)生與作者對(duì)話,。
a,、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,,盡快給作者回應(yīng),。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容;生動(dòng)的故事情節(jié))
b,、“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友?!髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),,那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng),好不好,?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),。
1、看課文,,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2,、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng),。
五,、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門,。它借助豐富的想像力,,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),,還有鮮明的人物形象,、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象,、美好的情感”,,進(jìn)一步探究課文,,以獲得更大的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。
投影:
(1)鮮明的人物形象,。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象,。)
(2)美好的情感,。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。)
學(xué)生閱讀,、圈畫、思考,、歸納,,做書間筆記。
四人小組交流與討論,。
全班交流與討論,。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興,、安慰與滿足。借助想像的翅膀,,女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體,。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸,、活潑、勤勞,、充滿活力和智慧等,。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種大膽而奇特,、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》,,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,,一人主持,,一人記錄,,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補(bǔ)充,,選出想像奇特,、合理的在全班交流。
七,、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言,。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往,等等,。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎,?(如上帝造人、古猿說(shuō),、海像說(shuō),、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話,中西方有沒(méi)有區(qū)別,。
學(xué)生活動(dòng)(略)
八,、布置作業(yè)?
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟,。課外我們?cè)偈占恍?,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章,。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文女媧造人試講 七上語(yǔ)文女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一,、說(shuō)教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,,都是想像極為豐富的作品,。《女媧造人》是一則神話,,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),,使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快,。
新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,,培養(yǎng)能力為重,,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo),。
①知識(shí)目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),,思索自身來(lái)源,,珍愛(ài)生命。
體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感,。
二,、說(shuō)教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀,、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法,,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距,,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考,。
通過(guò)自主探究,、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),。
多媒體輔助教學(xué)
三、說(shuō)過(guò)程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入,。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容,?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句,,談一談你的感受,。
(目的:體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,,進(jìn)一步感受想像的作用,。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),,產(chǎn)生了人間的溫暖,。總之,,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿溫馨,,充滿愛(ài),。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。
(目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)
請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,,感受人類誕生后的歡欣愉快,。
④女媧形象分析
(目的:體會(huì)神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,,體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究,。
教師小結(jié):女媧是神,,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一,。
女媧的慈愛(ài),、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧,、偉大的母親形象嗎,?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),,這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎,?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞,、智慧,、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī),、過(guò)程作另一種推測(cè)。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比,。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,,各組選一名代表在全班交流,。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢,?
學(xué)生談一談
(目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,,這實(shí)在是非常有趣的,。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說(shuō):
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō),;
最新的海猿說(shuō),;
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);
外星人說(shuō),;
塵埃說(shuō),。
4.作業(yè):①參考有關(guān)資料,思考人類起源,,寫一則小論文,;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛(ài)生命,,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命,。)
無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好,。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩,!