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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇一
課堂上，我板書好課題“牛郎”“織女”（兩人中間空開(kāi)了幾個(gè)字的距離）后，說(shuō)道：牛郎是個(gè)可憐的孤兒,，在織女之前,，誰(shuí)和他關(guān)系最好,？它們是怎么形成這樣的關(guān)系的,？老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢？從這里,，你能看出老牛是個(gè)什么樣的人,？隨著疑問(wèn)的解答,，學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào),。
接著看牛郎和織女,。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是，他們倆分別看到對(duì)方身上什么優(yōu)點(diǎn),，才愿意結(jié)成夫妻的,？學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文，很快,，就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來(lái)了,。牛郎勤勞善良，織女美麗善良且心靈手巧,。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過(guò)渡句,，假如故事到此結(jié)束，我們會(huì)覺(jué)得結(jié)局是多么完美,，可是天不遂人愿,，此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母，她是個(gè)什么樣的人呢,？學(xué)生馬上說(shuō)“壞,！“”賴,！”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)言材料談?wù)効捶ǎ瑢W(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說(shuō)明了王母的冷酷無(wú)情,、心狠手辣,。
此時(shí)我又加了一個(gè)過(guò)渡語(yǔ)：牛郎織女被分隔在天河兩邊，假如故事到此結(jié)束,，我們又會(huì)感到多么可悲,，此時(shí)又出現(xiàn)了本文中最后一個(gè)重要人物——喜鵲，大家說(shuō)說(shuō)喜鵲怎么樣,？學(xué)生說(shuō)：“很仗義,。”
到此,，理解課文,，概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束，用時(shí)三十分鐘,。這么長(zhǎng)的課文,，能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí)，取得好的教學(xué)效果,，我甚感欣慰,。
牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇二
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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇三
1、對(duì)故事主題的探尋,?？圩 白非笮腋！边@一主題,，以愛(ài)情為切入點(diǎn),，從相愛(ài)的原因、受到的阻撓,、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守等方面梳理出問(wèn)題,，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文,。話題比較有沖擊力,，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。
2,、對(duì)表達(dá)方法的探究,。從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí),，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語(yǔ),，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn),，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn),，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)提升。
3,、穿插人物形象的品評(píng),。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者,，王母是破壞者,；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
1,、讀懂文中牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞,，對(duì)幸福的不懈追求。
2,、讀懂文中表現(xiàn)的情感,，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。
3,、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu),，主要是高潮和伏筆的處理。
第二課時(shí)
《月光啟蒙》中,，母親在如水的月色里給我唱歌謠,、講故事、唱童謠,、猜謎語(yǔ),，為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)。
還記得那些歌謠童謠嗎,？誰(shuí)來(lái)背一背,？（指名背，齊背）
小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù),，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤,。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩,。
一,、導(dǎo)入
1,、齊讀課題。
2,、初讀了課文,，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？
3,、故事的主人公是牛郎和織女,，你能說(shuō)說(shuō)我為什么這樣板書嗎,？
4,、你覺(jué)得天上人間的愛(ài)情會(huì)是怎樣的愛(ài)情？
5,、小結(jié)：一個(gè)在天上,，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女,，一個(gè)是凡人,，身份的不同，地位的懸殊,，似乎向我們暗示這樣的愛(ài)情故事定會(huì)充滿波折,。
設(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛(ài)情觀，愛(ài)情是永恒的主題,。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛(ài)情這一主題,。從課題入手，確定主題,，整體把握文本的基調(diào),。
二、相愛(ài)原因
1,、盡管愛(ài)的路上會(huì)有坎坷和崎嶇,，但是牛郎和織女還是相愛(ài)了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉?？快速瀏覽默讀1-7自然段,，思考這個(gè)問(wèn)題。
2,、交流
（1）互相欣賞,、傾心、愛(ài)慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）
板書：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1,、2自然段）
織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德,，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。
（2）他們之所以能走到一起,，除了互相欣賞和喜歡,，還有一個(gè)原因,。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方,？（共同的追求,，追求幸福，向往愛(ài)情）
板書：追求幸福
（3）除了他們自身的原因,，還有什么原因促使他們走到了一起,？
他們走到一起，最要感謝的是——老牛,。
讀第三自然段,，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢,？
（知恩圖報(bào),；金牛大仙；牛忠厚,、任勞任怨,；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì),，男耕女織,。耕地用牛，拉車也用牛,。牛的作用太大了,。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴,，是必不可少的家庭成員,，選牛那是有特殊意味的。）
小結(jié)：老牛知恩圖報(bào),，促成了牛郎和織女的愛(ài)情,。是他們愛(ài)情的促成者。
3,、他們的追求換來(lái)了恩愛(ài)和美滿的生活,。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽(tīng)一聽(tīng),？（播放并出示歌詞和插圖）
（設(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛(ài)的原因,，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛(ài)美滿的生活,，分析老牛的意象,。）
三、愛(ài)的堅(jiān)貞
1,、過(guò)渡：多么美滿的生活,，多么純真的愛(ài)情,。男耕女織，一家四口,，其樂(lè)融融,，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛(ài)苦也甜”?？墒?，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說(shuō)的,，由于身份的懸殊,，牛郎和織女的相愛(ài)不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折,。
2,、默讀課文8-10自然段,，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人,。
指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人,？（不近人情,，鐵石心腸，殘暴專制,，蠻不講理,，象征著封建專制制度）
王母娘娘在牛郎和織女的愛(ài)情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色,？（反對(duì),、破壞者）
3、面對(duì)王母的反對(duì)與破壞,，牛郎和織女有沒(méi)有放棄對(duì)幸福的追求和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守,？
（1）織女一邊掙扎……
（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚,，披上牛皮追趕,。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）
4、小結(jié)：為了追求幸福,，哪怕面對(duì)再大的困難,，牛郎和織女也義無(wú)反顧。
5,、感情朗讀8-10自然段,。
（設(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈,。）
四,、表達(dá)方法
1,、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無(wú)情的阻撓,，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折,。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣,？（平淡無(wú)奇,，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,，使得故事一波三折,，跌宕起伏，引人入勝,；反襯突顯出牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞不屈）
2,、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女,，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面,，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡,，許配凡人,，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊,，由于矛盾沖突的激化,，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）
3,、我們的故事就是按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來(lái)寫的,。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu),。（板書：敘事）
4,、所以說(shuō)，王母的出現(xiàn)是必然的,，也是必須的,。在前文中你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來(lái)抓走織女？（機(jī)會(huì)難得,，決心,，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示,。如果沒(méi)有這些伏筆,，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說(shuō),，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法,，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系,。
5、齊讀8-10自然段
（設(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事,，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）
五,、故事結(jié)局
1,、過(guò)渡：王母的玉簪冷酷無(wú)情的拆散了一對(duì)相愛(ài)的人。（出示第11自然段和插圖）誰(shuí)來(lái)讀一讀,？
2,、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫了牛郎和織女的故事,。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）
迢迢牽牛星,，皎皎河漢女。
纖纖擢素手,，札札弄機(jī)杼,。
終日不成章，泣涕零如雨,。
河漢清且淺,，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間,，脈脈不得語(yǔ),。
教師范讀，自由讀,，齊讀,。
小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌,，從此牛郎織女只能隔河相望,，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”,。
3,、鵲橋相會(huì)
（1）過(guò)渡：他們的愛(ài)感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬(wàn)物,，看,，喜鵲來(lái)了。
（2）出示插圖,，為什么是喜鵲,？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥,、恩愛(ài)鳥,，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）
（3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了,，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女,，永世不見(jiàn)面的殘酷,，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望,，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望,，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。
（設(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局,，拓展閱讀,，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望,。）
六,、故事的流傳
1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事,。我們來(lái)看看這個(gè)故事的起源,。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”,，在銀河?xùn)|,。織女星又稱”天孫”,，在銀河西,，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早,。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女,，但還只是作為兩顆星來(lái)寫的。曹植《九詠》寫道：”牽牛為夫,，織女為婦,。織女牽牛之星各處河鼓之旁,，七月七日乃得一會(huì),。”這是當(dāng)時(shí)最明確的記載,?！豆旁?shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,，它的時(shí)代在東漢后期,，略早于曹丕和曹植。可以看出,，在東漢末年到魏這段時(shí)間里,，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
2,、這個(gè)故事在漢代之前（公元220年）就形成了,，穿過(guò)漫漫的歷史長(zhǎng)河，一直流傳到今天,，流傳了一千八百年,。這是為什么？
感人,，哪里感人,？
曲折，跌宕起伏,。
僅僅是寫天上人間的愛(ài)情嗎,？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——,，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求,。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來(lái)探究民間故事的魅力,。）
七,、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣,，在燦爛的星空下,，講故事，聽(tīng)故事,。
要講好這個(gè)故事,，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開(kāi)端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講,，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì),。伏筆的地方要交代清楚,。）
自由練練。
（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí),，指導(dǎo)復(fù)述的技巧,，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）
八、推薦閱讀
我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事,，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口,，被稱為四大民間故事,。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》,。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外,，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地,。）
九、作業(yè)：
1,、復(fù)述課文,。
2、閱讀民間故事,。
板書
13.牛郎織女（愛(ài)情故事）敘事
織女：心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎：勤勞善良
牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇四
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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇五
看到把《牛郎織女》編進(jìn)小學(xué)六年級(jí)課本,，我心里一震：是蘇教版編委在新理念支持下,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)情教育”嗎？（不是有很多人提出中國(guó)的愛(ài)情教育,、性教育不夠么?。┊?dāng)備課看到教參中特意提出抓住“相識(shí)、相知,、決心（不是用相愛(ài)）”的過(guò)程,，又提出“織女為什么愿意做牛郎的妻子”問(wèn)題時(shí)，我又疑惑了,，再次翻看了教參的《說(shuō)明》,，摸索編寫意圖，可是看了半天也沒(méi)有找到“愛(ài)情教育”的根據(jù)和影子――教材編寫的目的還是為了豐富教材的內(nèi)容和體裁,，激發(fā)兒童閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀視野，更好地進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練,。
解決了疑惑,，我便一本正經(jīng)地使用這個(gè)涉及“愛(ài)的過(guò)程”的問(wèn)題，根據(jù)“相識(shí),、相知,、決心”這樣的過(guò)程，那么,，文章寫作的順序應(yīng)該有所變化,，請(qǐng)學(xué)生按照“相識(shí)、相知,、決心”這樣的順序,，把文章內(nèi)容重新組織，創(chuàng)造性地復(fù)述文章內(nèi)容,?！芭＠蓙?lái)到河邊的樹林，見(jiàn)到了這位美麗的姑娘。通過(guò)交談,，他知道了姑娘原來(lái)是天上的仙女,，是王母娘娘的外孫女，織得一手彩錦……”教參突出這個(gè)問(wèn)題,，意圖大概也是這樣吧?。ㄈ绻袗?ài)情教育的影子，那么也是順其自然的,。）
這個(gè)小小的備課插曲,，很有趣:看似民間故事，其實(shí)挺符合愛(ài)情的理性過(guò)程的哦,！我忽然想到,，這里揭示了一個(gè)語(yǔ)文的現(xiàn)象啊,！那就是滿目感性的文字,，其實(shí)是在理性的框架和編排下表述的。也就是說(shuō),，我們要學(xué)的,，不僅是感性的感悟，還要看到文章理性的框架,。經(jīng)常把玩這個(gè)框架,，做到訓(xùn)練有素，那么學(xué)生在動(dòng)筆寫作的`時(shí)候,，就不會(huì)為文章的結(jié)構(gòu)而煩惱了,。
回憶以前學(xué)生寫作的問(wèn)題：無(wú)話可說(shuō)，有話寫不出,，寫不具體等等,，其實(shí)除了必要的詞語(yǔ)積累不夠外，可以分為兩類：一類是感性積累不夠,；一類是理性積累不夠,。當(dāng)感性積累與理性積累都豐富的時(shí)候，學(xué)生的寫作就會(huì)順暢多了,。
以前班級(jí)中有些學(xué)生寫不具體,，也有些學(xué)生下筆洋洋灑灑，仔細(xì)一讀,，邏輯混亂甚至矛盾，有的則在次要枝節(jié)上蔓生綿延,。這類情況,，雖然我會(huì)在講評(píng)時(shí)提出，學(xué)生修改。但是,，我卻不明白學(xué)生犯錯(cuò)的根源,，而今天我豁然開(kāi)朗：我們所見(jiàn)到的是一個(gè)感性的世界，但是,，它的存在無(wú)不按照理性進(jìn)行布局安置,。寫作，就是要按理性的布局,，展現(xiàn)美好的感性世界。當(dāng)學(xué)生寫作出現(xiàn)理性問(wèn)題的時(shí)候，我們就應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物本身的布局順序,，當(dāng)學(xué)生寫作出現(xiàn)感性問(wèn)題的時(shí)候,，我們就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受事物本身的形象、質(zhì)地等,。
我想,，語(yǔ)文課通課只有對(duì)文章形象的想象、感悟,，以為感悟了事物形象以至內(nèi)蘊(yùn),，目的就達(dá)到了，那是不夠的,。因?yàn)殚L(zhǎng)此以往,，學(xué)生的理性思維就會(huì)滯后，等到作文課上再提出,，學(xué)生就會(huì)被動(dòng),，也失去了得心應(yīng)手的機(jī)會(huì)。
牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇六
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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇七
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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇八
本次公開(kāi)教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》,，這篇課文是一篇民間故事,，它通過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物的精神內(nèi)涵,。備課的時(shí)候我在想,，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中,，我應(yīng)該怎么教才能更有效呢,？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事,、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了,。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,，樹立正確的人生觀,。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié),，我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目，第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn),，以便課上閱讀的時(shí)候,，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié),，完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文,。第三個(gè)問(wèn)題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié),，我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目,。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生走進(jìn)文本,，研讀文本,，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀,，認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫,，便于寫作,。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì)本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情,。
在教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系,。學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題,，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子,，還寫批注,。在回答的時(shí)候，能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì),，敢于發(fā)表自己的看法,。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本,，不單單是以往的“讀句子”,，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析,，闡述個(gè)人看法,，暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流,，我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步,，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高,。其實(shí),，我一直在追求這樣的課堂,，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望,，所以感到很欣慰,。
整節(jié)課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭，匆匆忙忙收尾,。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺,。“學(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多,，這屬于我課前估計(jì)不足造成的,，事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了，但沒(méi)想到居然用了十多分鐘,，這是一種不必要的浪費(fèi),。再者，在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設(shè)計(jì)中,，我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,，沒(méi)想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長(zhǎng)而我又沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),。因此,，到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真解決了，只好草草收?qǐng)觥?/p>
由于時(shí)間匆忙,，因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),，使本節(jié)課失去了靈魂。另外,，讓學(xué)生感受民間故事的寫法,，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒(méi)有點(diǎn)到,，感覺(jué)整節(jié)課容量太小,，這是一個(gè)失誤。
通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué),，讓我看到了自己存在的不足,，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺,。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái),，對(duì)老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率,，還需下一番功夫,。
牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇九
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牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十
4月28日的早晨,，在勝浦中心小學(xué)六（2）班的教室里，一堂蘇教版教材《牛郎織女》的語(yǔ)文課正在進(jìn)行著,。教師與學(xué)生關(guān)系在課堂上表示十分融洽,，課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲。突然……
生：老師,，我有一個(gè)問(wèn)題,？
師：你有什么問(wèn)題？請(qǐng)說(shuō),。
生：我看了插圖上的牛郎和織女,，他們?cè)趺炊加星嘟z呢？
[一時(shí)間,，我被愣住了,！學(xué)生們也都仔細(xì)地觀察起了這幅課文插圖：織女跟牛郎一起來(lái)到牛棚，老牛在一旁見(jiàn)了,，眉開(kāi)眼笑的,。的確，圖上牛郎與織女額上發(fā)根處似乎都是青絲,！怎么辦,？在備課時(shí)，我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題,。于是……]
師：你觀察的真仔細(xì),。是啊，牛郎織女怎么都有青絲呢,？是不是畫家又畫錯(cuò)了,？
[因?yàn)槲腋鷮W(xué)生講過(guò)，在人教版教材上有一篇課文《飛奪瀘定橋》,，那上面的插圖就是畫錯(cuò)了,。畫家把紅軍戰(zhàn)士畫成了個(gè)個(gè)都是走鋼絲的雜技演員，雙腳踩在鐵索橋上,，一手拿著槍,，一手還在指揮，似乎在說(shuō)：“同志們,，沖?。
生（1）：老師,，牛郎織女的青絲是天生的,，沒(méi)方法！
生（2）：因?yàn)樗麄兲鄲?ài)了,。俗話說(shuō)：一日不見(jiàn),，如隔三秋,。所以，他們相思之時(shí),，青絲也就出來(lái)了,。
（班內(nèi)學(xué)生議論紛紛。）
師：那時(shí),，他們才剛剛相識(shí)與相知,，也剛剛開(kāi)始了相愛(ài)。他們還沒(méi)有開(kāi)始分別時(shí)的相思,，哪來(lái)“一日不見(jiàn)，如隔三秋”呢,？
生（3）：老師,，我知道了，是因?yàn)樗麄冏非髸r(shí)尚,。
師：真的嗎,？他們特意將黑頭發(fā)染成了白頭發(fā)，為了趕時(shí)髦,？就像現(xiàn)在的女年輕都將自身的黑頭發(fā)染成了黃頭發(fā),，趕時(shí)髦！
（下面有一位女生說(shuō)：“現(xiàn)在將黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)的,，男的也很多,。”）
生（4）：或許是因?yàn)樗麄兂缘娘埐硕疾缓?，營(yíng)養(yǎng)不良,，還睡不好，而導(dǎo)致他們有了青絲,。
師：有一定有道理,！
生（5）：織女是天上的仙女，在天上待了很長(zhǎng)時(shí)間,，到人間來(lái)就變成白頭發(fā)了,，或許是水土不符吧。據(jù)說(shuō)牛郎也是天上的神仙,，到了人間頭發(fā)就變成白的了,。
師：“天上人間，水土不符”而造成的,，有意思,。
生（6）：老師，通過(guò)學(xué)習(xí),，我們應(yīng)該知道,，牛郎的青絲是因?yàn)樗刻焯觳涣辆捅桓绺缟┥┶s上山放牛,，辛苦而來(lái)的；織女是因?yàn)樗恳惶?、每一分,、每一秒都在不停地織布，為王母娘娘裝飾天空,，所以她才白了頭發(fā),。
師：是啊，牛郎織女的青絲不是天生的,，也不是相思而致,，更不是為了趕時(shí)髦，最大的原因可能是因?yàn)樗麄儾煌５毓ぷ?、勞?dòng)而引起了青絲的出現(xiàn),。大家想象豐富，聯(lián)想出色,，學(xué)習(xí)得真不錯(cuò),。
[正當(dāng)我結(jié)束這一問(wèn)題討論之時(shí)，又有一位學(xué)生要發(fā)言,。]
生（7）：牛郎織女為什么會(huì)有青絲,？我認(rèn)為有以下兩種原因。第一種,，所謂天上一天,，地上一年，織女在天上生活了那么久,，到地上來(lái)當(dāng)然會(huì)長(zhǎng)出青絲啦,！而牛郎呢，是被織女污染的,。
師：俗話說(shuō),，有夫妻像，所以他們都是白頭發(fā),。不過(guò),，就這么一會(huì)兒就污染了青絲，簡(jiǎn)直比“sars”污染還快,，真是不可思議,。
（全班學(xué)生大笑。）
師：那么,，你認(rèn)為的第二種原因是什么,？
生（7）：牛郎的青絲是因?yàn)樗缟?duì)他不好，而且還要起早放牛，過(guò)度疲勞再加上營(yíng)養(yǎng)不良,，才有了青絲,。至于織女的呢，每天都要不時(shí)地織彩錦,，非常疲勞,，所以有了青絲。
師：是啊,，如此勤勞而又善良的人,，真是天生絕配。正如老牛最后所說(shuō)“好心有好報(bào)呀”,。
1,、開(kāi)拓學(xué)生思維。
車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人,，必需具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí),、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或笨拙,；沒(méi)有高尚的情操,，就是卑俗?！薄?/p>
牛郎與織女為什么會(huì)有“青絲”,？這一問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過(guò)課堂上學(xué)生的考慮與交流,，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到,，現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開(kāi)闊，敢想,，有創(chuàng)意,。想自身敢想的，說(shuō)自身敢說(shuō)的,，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間,。在課堂上，學(xué)生發(fā)生了思維的碰撞,，激發(fā)了思維的火花,，同時(shí)更開(kāi)拓了學(xué)生的思維意識(shí)。
2,、構(gòu)建師生平等,。
課堂，是教師教育教學(xué)的主陣地；課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,。在課堂上,，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍,，建立民主,、平等的師生關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力,。由上所述，在課堂上,，師生關(guān)系十分融洽,，課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲，因此有了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí),，學(xué)生學(xué)習(xí)積極,、樂(lè)觀。整個(gè)教學(xué)過(guò)程民主,、平等,，又充溢了幽默與風(fēng)趣，學(xué)生在課堂上有說(shuō)有笑,，有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)積累,，有課外生活的補(bǔ)充與豐富，一切都源于和諧,、平等,、民主的師生關(guān)系。
3,、開(kāi)放課堂生成,。
教學(xué)活動(dòng)被“精心設(shè)計(jì)”之后，怎么能保證課堂的“開(kāi)放性”和“生成性”呢,？這似乎有矛盾,。但實(shí)際上，不論是問(wèn)題的“開(kāi)放”,，還是課堂上教與學(xué)的“生成”,，都不是目的，我們最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是教室里實(shí)實(shí)在在所發(fā)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),，我們最終所追求的也正是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量,。因此，我們不只要關(guān)心課堂“開(kāi)放得如何”與“生成得如何”,，還要計(jì)較課堂是“如何開(kāi)放”與“如何生成”的,，更不能不論課堂“開(kāi)放了什么”與“生成了什么”。因?yàn)樾抡n程所提倡的科學(xué)探究性學(xué)習(xí)承載著科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)探究能力的發(fā)展,、科學(xué)精神和科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)等多重任務(wù),。正是這樣的任務(wù)決定了我們課堂教學(xué)中的“開(kāi)放”與“生成”。開(kāi)放課堂生成,，讓全體學(xué)生來(lái)考慮,，教師也參與進(jìn)來(lái)，這不就是我們所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”嗎,？“學(xué)生提難題,，這是一種特殊形式的‘挑戰(zhàn)’。老師在這種情況下,，就不得不‘應(yīng)戰(zhàn)’,。一個(gè)難題從提出到解決，學(xué)生提高了,，老師也跟著一起提高,，這就是真正做到了‘教學(xué)相長(zhǎng)’”這是中國(guó)教育家茅以升在《學(xué)生考老師》一書中所說(shuō)的話，用在我這個(gè)教學(xué)片段上,，真是再合適也不過(guò),。
4、歸源思想教育,。
陶行知曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書,；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)專讀書,；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！睅熒ㄟ^(guò)對(duì)“牛郎與織女為什么會(huì)有青絲”這一問(wèn)題的討論,，其實(shí)也進(jìn)行了一次深刻的思想教育，教育學(xué)生要勤勞,，做一個(gè)善良的人,，讓學(xué)生相信“好心有好報(bào)”的中國(guó)諺語(yǔ)。同時(shí),，針對(duì)牛郎織女的青絲討論,，師生對(duì)文章的主題更加明確與鮮明，并使主題得到了更高的深化與升華,。
