在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇一

啟示一,、對于“經(jīng)營”這個(gè)詞,，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的,，往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟(jì),。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù),。而經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于,，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值,，再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求,。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值,，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營理念,。

啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一,，究其本質(zhì)而言,，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求,。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營管理的流程，而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量,，正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念,，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則,，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”,。用幾十年的發(fā)展時(shí)間也可以證實(shí)只一點(diǎn)是對的,，我們正是堅(jiān)持了以客戶為中心,，努力提高服務(wù)質(zhì)量,，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持,，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的,。

啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線,。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法,。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果,。適當(dāng)?shù)膶?shí)施服務(wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤,，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線,，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度,，才擁有了大批的辛勞客戶,，進(jìn)而增加了貨流、增長了收入,，提高了經(jīng)營成果—利潤,。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價(jià)值,。

啟示四,、創(chuàng)新是永恒的話題?！八^的創(chuàng)新,，就是將遠(yuǎn)見、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力,。所謂創(chuàng)業(yè),，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義,，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法,，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑,?！笨v觀市場中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效,。所以無論在任何環(huán)境,、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),，就一定會(huì)取得令人意想不到的成功,，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè),，是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性,。

最后,，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，努力提高自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務(wù)意識(shí),，力求滿足每一名客戶的需求,，使自己的工作既能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇二

我們中的每一位都是消費(fèi)者,，無論你是企業(yè)主還是打工一族,，因?yàn)槲覀兌家睿加懈鞣N需求,。

而在過往的消費(fèi)中,，我們多數(shù)人都有過消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷,，并隨著大家的購買力提升,，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感,。

我身邊的很多人都有品牌情結(jié),，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事,，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營能力和管理能力,，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。

而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分,，絕對不代表品牌的全部,，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要,。

你中午跑出去郊區(qū)辦事,，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯,，你付錢,，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已;

但是，周末的晚上,，你和戀人相約,，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝,，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫,。燭紅搖影中,，你們的愛情開始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶,。

這就是品牌帶給客戶感知的不同,。更有甚者，如全聚德,，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京,，這樣的品牌營銷實(shí)在難得!

目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前,，只要能賺錢,，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了,，我移民走人,，這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸,、更不可能一本萬利,，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的,。

在你內(nèi)心里,，品牌意識(shí)有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng),，因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為!

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇三

● 經(jīng)營的基本元素有四個(gè)：顧客價(jià)值,、合理成本、有效規(guī)模,、具有人性關(guān)懷的贏利,。每個(gè)人都可以掌握這四個(gè)根本的要素，并且可以培養(yǎng)自己沿著這四個(gè)要素做出選擇和判斷的基本思維習(xí)慣,。所以對于戰(zhàn)略,、營銷、產(chǎn)品,、價(jià)值鏈,、服務(wù)、品牌本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，都是基于對這四個(gè)基本元素的理解,。

● 沒有人愿意花更多的時(shí)間來思考：員工的創(chuàng)造力如何被發(fā)揮出來,，如何提供員工成長的平臺(tái)，如何保證優(yōu)秀的人在一線最接近顧客的地方,。如果不能夠注重利用和開發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛力,，公司最有效的創(chuàng)造性資產(chǎn)就被浪費(fèi)了，而接觸顧客最多,、創(chuàng)造價(jià)值最多的正是一線的員工,，企業(yè)只要把一線員工的創(chuàng)造力和潛力與所有的顧客連接在一起，就會(huì)具有明顯的競爭優(yōu)勢,。企業(yè)需要明白只有優(yōu)秀的人在一線,，企業(yè)才能夠獲得最直接、最快速的優(yōu)勢,。

● 當(dāng)人們離開賽場的時(shí)候,，不再記得價(jià)格不菲的門票，而享受的愉悅久久縈繞于心,，這就是nba無法抵擋的魅力,。

● 喬布斯能夠：一，預(yù)測業(yè)界趨勢;二,，大膽使用最先進(jìn)的技術(shù);三,，打造嶄新的商業(yè)模式;四，凝聚一流人才;五,，憧憬用戶尚不自覺的需求;六,，永不停歇的自我超越;七，設(shè)計(jì)每個(gè)細(xì)節(jié)都近乎完美的產(chǎn)品;八,，口若懸河地說服用戶情不自禁愛他的產(chǎn)品,。

● 在人們傳頌喬布斯人生哲學(xué)的時(shí)候，我們要在內(nèi)心里理解和認(rèn)同這些觀點(diǎn)：人活著就是為了改變世界;領(lǐng)袖與跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新;人這一輩子沒法做太多的事情,，所以每一件事情都要做的精彩絕倫;成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè);不要把時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,。

● 企業(yè)組織對環(huán)境的適應(yīng)能力，對變化的適應(yīng)能力,，對戰(zhàn)略的適應(yīng)能力,，是保證企業(yè)不斷延長生命周期的核心要素，企業(yè)這些適應(yīng)能力的強(qiáng)弱將在很大程度上影響企業(yè)的長期發(fā)展,，所有這些面對變化的適應(yīng)能力都是由員工的能力轉(zhuǎn)化而來,，所以說員工是適應(yīng)這一能力的真實(shí)來源。

● 衡量一個(gè)企業(yè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是其預(yù)見和投資明天機(jī)會(huì)的能力,，是其優(yōu)先于顧客需求變化而做出改變的能力,。

● 正是每一次對于環(huán)境變化的深刻理解,，才使得那些領(lǐng)先的公司始終保持著領(lǐng)先位置。所以具有戰(zhàn)略的企業(yè)一定是一個(gè)和環(huán)境能夠互動(dòng)的企業(yè),，它們會(huì)了解到環(huán)境的變化,，會(huì)以變化作為戰(zhàn)略的依據(jù)和選擇的前提，它們知道應(yīng)該選擇做什么和選擇不做什么,，它們更能夠引領(lǐng)變化并利用變化,。

● 除了供應(yīng)鏈管理之外，沃爾瑪最令大家敬佩的是現(xiàn)場管理,。百貨賣場的現(xiàn)場管理是非?，嵥楹头彪s的，但是也正是現(xiàn)場決定了公司的運(yùn)行效果和成本能力,，沃爾瑪深知這一點(diǎn)。因此在現(xiàn)場管理中它們沒有任何懈怠,，無論是每一個(gè)員工的效率,，還是服務(wù)的質(zhì)量，以及貨架和顧客購買路線的設(shè)計(jì),，都是按照顧客的思維習(xí)慣安排的,，同時(shí)更關(guān)注合理的人員設(shè)計(jì)和銷售面積的設(shè)計(jì)，幾乎是現(xiàn)場的每一個(gè)管理細(xì)節(jié)都有很詳盡的分析和安排,。

● 隨著技術(shù)升級(jí)和消費(fèi)群體的日益成熟,，主要的競爭方式有了根本性的變化，競爭不再是價(jià)格和服務(wù)的簡單競爭,，也不再是渠道和促銷資源的簡單組合,，而是要在市場調(diào)研、用戶研究,、用戶互動(dòng),、用戶細(xì)分、營銷策略,、技術(shù)儲(chǔ)備,、產(chǎn)品研發(fā)、品牌滲透等領(lǐng)域展開競爭,。

● 《憤怒的小鳥》不僅僅是一款游戲產(chǎn)品,，更是今天人們?nèi)碌纳罘绞揭约吧铙w驗(yàn)，通過這款游戲巧妙地融入了人們的時(shí)尚生活方式,，并從產(chǎn)品文化進(jìn)一步提升到品牌內(nèi)涵的積累和品牌文化的形成,，進(jìn)而推動(dòng)了其相關(guān)的服飾、影視等周邊產(chǎn)品的拓展與熱銷,，這正是文化營銷的真實(shí)魅力：通過深刻把握和理解消費(fèi)者的心理需求,，將其內(nèi)心深處的情感,、人生體驗(yàn)和感受，或者是所追求,、所向往的生活方式,，通過生活化的產(chǎn)品或者服務(wù)形態(tài)來表現(xiàn)出來，同時(shí)賦予品牌特定的內(nèi)涵和象征意義,，在消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,，引發(fā)消費(fèi)者的信任，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的創(chuàng)造與傳遞,。

● 星巴克的咖啡嚴(yán)格來說是飲料,，人們前往星巴克的真正理由是需要一個(gè)屬于自己的可以享受的時(shí)間，因?yàn)槿藗兛释麑儆谧约?。換句話說,，獨(dú)立才是消費(fèi)者要的東西，咖啡和咖啡廳不過是為人們提供一個(gè)場地和陪襯工具而已,。

● 大腦在什么情況下最有創(chuàng)造力?心理學(xué)家的研究證明,，當(dāng)人用心的時(shí)候，大腦的創(chuàng)造力最強(qiáng),。于是,，服務(wù)員都能像自己一樣用心就變成了張勇的基本經(jīng)營理念。

● 服務(wù)來自于每一個(gè)顧客的體驗(yàn)的認(rèn)識(shí),，來自對于每一個(gè)顧客價(jià)值的理解,，能夠站在顧客的角度來看待問題，同時(shí)又能夠超越顧客的想象,，給顧客帶來驚喜,，這樣的服務(wù)不是單純的承諾，而是創(chuàng)造性的承諾,，是用心和創(chuàng)意帶給顧客超值的體驗(yàn)

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇四

經(jīng)營的基本元素：明確的顧客價(jià)值,、有競爭力的合理成本、有效的規(guī)模和深具人影關(guān)懷的贏利,。

經(jīng)營是用有限的資源,，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求,。

經(jīng)營的目的就是獲得顧客的認(rèn)同和市場的回饋,，就是要取得經(jīng)營成效，取得投入產(chǎn)出的有效性,。

真正影響企業(yè)持續(xù)成功的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo),，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營管理的流程，而是專注,、集中焦點(diǎn)于為顧客創(chuàng)造價(jià)值的力量,。

企業(yè)要跟上環(huán)境的變化,，就必須研究消費(fèi)者的欲求和價(jià)值觀并做出響應(yīng)，必須針對同行提供的選擇快速做出調(diào)整,。

讓品牌成為人們生活的一部分,，企業(yè)需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起,。

沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪,，因?yàn)樗某晒κ腔诤唵蔚墓芾硪?guī)則，其成功的關(guān)鍵是員工有效地執(zhí)行規(guī)則而不是墨守成規(guī),。

擁有和顧客一樣的思維方式,，無論是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)創(chuàng)新,、銷售推動(dòng)還是服務(wù),，都要從顧客的需求出發(fā)，而不是從企業(yè)產(chǎn)品出發(fā),。

把優(yōu)秀的人放在一線,，放到最靠近行動(dòng)的地方去，是因?yàn)樵诤芏嗥髽I(yè)的管理中,，優(yōu)秀的人往往被提拔起來,，放在二線,，放在離顧客更遠(yuǎn)的地方,。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更要把優(yōu)秀的人放在一下,，讓他們距離顧客更近,，以便更好的得到真正的顧客需求。

一家企業(yè)需要對三件事情做出評(píng)測衡量：客戶滿意度,、員工滿意度和現(xiàn)金流,。客戶滿意度決定市場份額,，員工滿意度決定生產(chǎn)效率和質(zhì)量,，現(xiàn)金流是一個(gè)企業(yè)的脈搏，重要性不言而喻,。

任何產(chǎn)品都應(yīng)該回歸到顧客的生活習(xí)慣上來,，而不是改變顧客的生活習(xí)慣。這句話說的也對,，不過互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了很多的用戶習(xí)慣,，能真正的做好用戶體驗(yàn)，改變用戶習(xí)慣也未嘗不可,。

利潤的目標(biāo)只為以下目的的服務(wù)：支付公司所需要的資金,，并提供達(dá)到顧客目標(biāo)所需的各種資源,，企業(yè)必須獲得足夠的利潤。

中國企業(yè)脆弱的原因是不會(huì)做戰(zhàn)略的思考,，僅僅是做了管理的思考,。

戰(zhàn)略思維是：問題1，你想做什么;問題2,，所想做的事情憑什么條件可以做;問題3,，你有什么;問題4，你缺什么,。其實(shí)這同樣可以用做想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的捫心自問!

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇五

在我讀過的書里邊,，除了教科書工具書之外，看的最多還是金庸先生的武俠小說,。記得最早看金庸先生小說是在上初中的時(shí)候,，那時(shí)只覺得金庸先生的武俠小說情節(jié)精彩生動(dòng)，書中的主人公行俠仗義懲惡揚(yáng)善,，讓人大快朵頤,。而在近二十年后的今天，再次閱讀金庸先生的《鹿鼎記》,，卻有了不同于以往的一些感受,。今天就在此將這些零碎的感受整理成文，權(quán)當(dāng)作對那些逝去的青春做道別,。

《鹿鼎記》無疑是金庸先生的武俠小說里最另類的一部,，而韋小寶也無疑是最富爭議的一位主人公。他從揚(yáng)州一個(gè)過氣娼妓的私生子成為位極人臣的滿清國鹿鼎公,，從一個(gè)混跡于青樓的小痞子變成反清復(fù)明的組織,、天地會(huì)的香主，其極具戲劇性的經(jīng)歷看似荒謬,，實(shí)則是中國社會(huì)和傳統(tǒng)文化的安排,。在金庸先生筆下，韋小寶這個(gè)亦正亦邪,、亦俗亦雅的形象,，也徹底把人們心目形成的固有的大俠的高大全形象給消解了。

將反清復(fù)明視為畢生使命的天地會(huì)總舵主陳近南可謂是光明磊落的大丈夫之典范,，奈何遇到了作威作福的小人鄭克爽;而陳近南一生剛正不阿,，結(jié)果還是被天地會(huì)老大鄭經(jīng)的不肖子孫鄭克爽陷害致死，最后還要靠并不怎么光明磊落,、甚至是有些行為卑劣的韋小寶來替他復(fù)仇,，真是個(gè)絕妙的諷刺!

而對待權(quán)傾一時(shí)的鰲拜和擁兵自重的吳三桂，即便是英明神武的康熙也輕易不敢下手,，結(jié)果一樣被韋小寶給設(shè)計(jì)辦了,。如果按照我們對大俠的傳統(tǒng)理解,，無論如何也不可能把韋小寶與大俠二字聯(lián)系到一起;但如果從韋小寶做的一些事情來看，例如,，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)以貍貓換太子之計(jì)救下茅十八,，拼死救下天地會(huì)眾多弟兄的生命，以計(jì)謀絆倒權(quán)臣鰲拜,，以機(jī)智擊退羅剎人 …… 哪一個(gè)不是義薄云天,，哪一個(gè)不是為國為民?然而當(dāng)把這些事跡與韋小寶關(guān)聯(lián)到一起的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)反差是如此之大，以至于在十多年前讀《鹿鼎記》的時(shí)候,，只覺得是小說的創(chuàng)作而已作不得真,，而在走入社會(huì)，經(jīng)歷了許許多多的事情之后,，尤其是在我從事了四年多的管理咨詢工作之后,，再讀《鹿鼎記》之時(shí)也有了更深刻的體會(huì)。

韋小寶雖然出身卑微,，甚至連斗大的字也不識(shí)得幾個(gè),，但他卻在匯集了各色人等的妓院這個(gè)小社會(huì)里練就了一身市井智慧，并且靠著這身市井智慧在吃人不吐骨頭的官場和宮廷里如魚得水,，更為可貴的是,，韋小寶在民族節(jié)氣、在大是大非面前從不含糊,，這一點(diǎn)遠(yuǎn)比那些口口聲聲家國天下的正人君子要強(qiáng)上百倍,。而韋小寶的愛國主義與人生觀的啟蒙教育，也被金庸先生給善意的惡搞了一次：他的愛國主義與人生觀是在妓院里給說書先生完成了的,，而非私塾里的教書先生所教授的孔孟之道,。

在妓院里出身的娼妓的私生子,，斗大的字不識(shí)一籮筐的韋小寶,，最終成為了民族英雄;而出身名門之后，從小飽讀圣賢書的鄭克爽,，最終成為了民族敗類,。《鹿鼎記》里除了能看到金庸先生對正義與邪惡,、對俠客與惡霸,、對陽謀與陰謀、對正俠與反俠的另外一種解讀之外,，也看到了文學(xué)作品中的兩難結(jié)構(gòu)與未知結(jié)構(gòu)(見余秋雨先生的相關(guān)論述),，雖然最后金庸先生也為了照顧中國人的閱讀習(xí)慣，給韋小寶安排了一個(gè)相對圓滿的結(jié)局,，但整部作品還是給我留下了許多思考,，我想,，這或許是金庸先生有意而為之的吧?

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇六

《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在,，幸福的生活,。

這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎,，同時(shí)也像一個(gè)美味的食物似的,，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚(yáng)松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會(huì)那每一個(gè)文字的道理,，慢慢地嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)和我們生活中不一樣的世界,，那個(gè)世界反襯著現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界丑惡,，復(fù)雜,。這個(gè)世界善良，簡單,。

擁有創(chuàng)造性思維的爸爸,，笨手笨腳的小吸吸，孤獨(dú)的小嗅嗅,，哲學(xué)家麝鼠,，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾,，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫,。

他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子,，騎著云朵遨游姆米谷,，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物,。和姆咪特羅爾一起捉迷藏,，鉆進(jìn)魔法師的帽子，感受變形之苦,。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚,。和姆咪一家人去探險(xiǎn)報(bào)復(fù)以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個(gè)大味鮮的馬梅盧克魚,。一起玩森林游戲—猿人泰山,。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到,，讓魔法師給自己許一個(gè)愿望……

多么美好的生活,，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚(yáng)松老師的書了，因?yàn)樗軉拘讶藘?nèi)心的真諦,。

《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作,，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在，幸福的生活,。

這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事,，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時(shí)也像一個(gè)美味的食物似的,，吊著我的胃口,。閱讀托芙·揚(yáng)松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會(huì)那每一個(gè)文字的道理，慢慢地嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)和我們生活中不一樣的世界,，那個(gè)世界反襯著現(xiàn)實(shí)世界,，現(xiàn)實(shí)世界丑惡，復(fù)雜,。這個(gè)世界善良,，簡單。

擁有創(chuàng)造性思維的爸爸,，笨手笨腳的小吸吸,，孤獨(dú)的小嗅嗅，哲學(xué)家麝鼠,，女人味十足的斯諾爾克小妞,，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫,。

他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界觀,，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷,，與赫木倫一起集郵,，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏,，鉆進(jìn)魔法師的帽子,，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚,。和姆咪一家人去探險(xiǎn)報(bào)復(fù)以多欺少的哈蒂法特人,。吃掉個(gè)大味鮮的馬梅盧克魚,。一起玩森林游戲—猿人泰山,。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到,，讓魔法師給自己許一個(gè)愿望……

多么美好的生活,，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚(yáng)松老師的書了,，因?yàn)樗軉拘讶藘?nèi)心的真諦,。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇七

最近讀了《李開復(fù)自傳》這本書,，感受頗深，大致有以下幾點(diǎn)感悟,。

1,。中美教育方式的不同。李開復(fù)六歲之前在中國臺(tái)灣讀書,，接受的教育和我們現(xiàn)在的估計(jì)差不多,，都是接受式的學(xué)習(xí)。六歲之后在美國接受的教育是開放式的,，當(dāng)然他也遇到了很多的麻煩像語言問題,。但在老師同學(xué)的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時(shí)間去思考,，去實(shí)踐,，他上高中的時(shí)候就和同學(xué)辦報(bào)紙開公司。這在我們中國是根本不可能的,。當(dāng)然并不是說我們的教育方式不好,，開復(fù)在中國臺(tái)灣學(xué)的數(shù)學(xué)到美國之后也在一定程度上增強(qiáng)了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題,，但美國的學(xué)生根本答不上來,。當(dāng)開復(fù)回答了問題后所有的學(xué)生都以驚訝的表情看著他，覺得他不可思議,。

我們知道那么多的東西,，在學(xué)校學(xué)了那么多的知識(shí)，可是到社會(huì)上我們幾乎用不到,。我們13億這樣的一個(gè)泱泱大國,，有那么多的碩士、博士,。我好像沒聽說有誰拿諾貝爾獎(jiǎng),，不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么,，我們的教育,、我們的經(jīng)濟(jì)的實(shí)力還有很大很大的發(fā)展空間。

2,?！白冯S我心”的生活理念。開復(fù)先后在蘋果,、微軟,、谷歌等世界一流的it公司工作，并且都取得了很好的成績。開復(fù)26歲就當(dāng)上了副教授,，再等幾年就能獲得終生教授的資格,，這意味著一輩子的穩(wěn)定。但開復(fù)為了讓這個(gè)世界因?yàn)橛兴拇嬖诙煌?，依然放棄穩(wěn)定進(jìn)入了蘋果公司,。當(dāng)在微軟已經(jīng)做得很好，受到蓋茨重用的時(shí)候,，開復(fù)發(fā)現(xiàn)自己在微軟的發(fā)展空間不大,。依然“追隨我心”的進(jìn)入谷歌，盡管要面臨著微軟的法律訴訟,，開復(fù)也仍然不低頭,。在google工作幾年之后，依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位,，在中國開辦創(chuàng)新工廠,，引領(lǐng)中國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

我在干事情的時(shí)候就沒有做到“追隨我心”,，有時(shí)候一直在干自己不喜歡的事兒,。面臨抉擇總是瞻前顧后，不能做出“追隨我心”的選擇,?？赡懿恢晃乙粋€(gè)人，有很多人也是這樣,，一直在做自己不喜歡的事情,。

雖然我們沒有開復(fù)那么有才，但如果我們都“追隨我心”的在干自己喜歡的事情,，我想或許可以最大化我們的價(jià)值,。

3。開復(fù)很愛國,。開復(fù)雖然沒有在大陸生活過,，但在他父親的影響下，他對大陸有一種特殊的感情,。無論是在微軟還是在google,，他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下,，有好多在美國工作的華人都追隨開復(fù)回到了中國,，為中國做出了很大的貢獻(xiàn)，也培養(yǎng)了好多it精英?，F(xiàn)在開復(fù)正要帶領(lǐng)著我們中國的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),，讓我們中國因?yàn)殚_復(fù)的存在而再一次的發(fā)生巨大的改變,。

《李開復(fù)自傳》這本書我個(gè)人認(rèn)為非常好,，很值得一讀,。讀過之后有很多的感受，只是因?yàn)槲墓P不好,，有些東西寫不出來,。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇八

我最近真是很認(rèn)真地看了柴靜的《看見》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，但是死耐著性子,，卻只感受到內(nèi)心冰涼,。

龍應(yīng)臺(tái)的文字平常是大方向的開闔，然而在她上面這本書里的記敘卻守著一些小事,，我忘記了她的雷厲風(fēng)行,，只看到一個(gè)平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上,，孩子,，母親，朋友……寫得很細(xì)而且有情,?？墒俏矣X得她把感情擺得太明了,，而且總是帶著一種冷漠,。仿佛只用心于自己的小圈子，而對其他人的苦痛不甚關(guān)心,。她給我的是一種評(píng)論家的視角,。我大概是看慣了這種姿態(tài),，有些厭倦，所以我對這本書評(píng)價(jià)不高,。她淡淡地講自己的人生,，我雖有細(xì)微的同感，但是很淡,，而且感覺有一種很陌生的格格不入,。

我深刻地記著她寫那件坐飛機(jī)的事。她從那個(gè)老人想到自己的父母,。每次,，老人被冷漠對待的時(shí)刻，她總是想著如果這是他的爸爸,，她會(huì)怎樣怎樣,。她可以為自己的父親做到這樣，卻只能冷漠地看著這個(gè)老人置身于現(xiàn)代社會(huì)的冷漠設(shè)施中而無作為,。那么當(dāng)她的親人遇到同樣的狀況,，而她不在場呢?冷漠即是多個(gè)不作為心態(tài)的疊加,。作者可能也把這納入文章的反思之一，她可能想從反面切入,，但在我看,，她真的是只看到自己的事。僅僅因?yàn)檫@個(gè)傾向,，我就在思想上棄了這書,。我覺得她像是不做事卻又炫人情。

我覺得柴靜的文字要比龍應(yīng)臺(tái)更動(dòng)情一點(diǎn),。龍應(yīng)臺(tái)注重于講一件很本真的事,，讓你自己去做結(jié)論。而在柴靜,，她是在講述自己的所得,。我們透過她，來了解一些真實(shí),。她的身份是記者,。我們看到她慢慢磨礪出自己的風(fēng)格。然而明白的越多,，就感到越無力,。她站在很多人面前溫婉詢問，只能還原事實(shí),，而不能還原人心,。也有人以為傾聽就是一種慰問。但我以為不夠,。

這樣來看,，我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是,，我以為柴靜做得已經(jīng)不錯(cuò),。并不是勇于出頭，但是她真誠地給出了自己的關(guān)注,，并且讓我們真的去思考熱點(diǎn)問題的背后,。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面，但是情份是足夠的,。不過,，有一點(diǎn)，在她成長的過程中,，青澀的那段時(shí)期像是傷了很多人,。長大有時(shí)就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣,，基本足夠了,。

也看了很多的書,，只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄,，但是她總是會(huì)做到我想象中最美好的事,。也許是因?yàn)樗纳矸輪渭儯粋€(gè)純純的作家,，或者說一個(gè)好奇的大膽女人,。她真的很溫柔,。有的事,，明知道無力，還是努力著,，就算不成功,，她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似于常人,，大哭大笑,，讓我覺得，動(dòng)情后再如何都已足夠,。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇九

讀這本書是因一位繪畫老師的介紹,，也是因這本書的名字看起來很有趣，毛姆的《月亮與六便士》講述了主人公恩特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人,，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮,，喜愛虛榮，兩個(gè)孩子健康快樂,。按理說,，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對，盡管這種生活未免太過平淡,。但是,，就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家出去去了巴黎,，拋棄了令外人羨慕的事業(yè)和生活,。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅脑驎r(shí)，人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是：他原來只是為了畫畫,。這時(shí)的恩特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ),，也沒有任何人教過他這些，他也不打算向任何人學(xué)習(xí)什么,。在外人看來,，他簡直瘋了，他開始變得生活窘迫,，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死,。他畫的畫也完全不像個(gè)樣子,，總是在原有的事物上進(jìn)行破壞，除了有個(gè)蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外任何人都不會(huì)買他的畫,，事實(shí)上他也從不輕易賣畫,。就是這樣的一個(gè)人，他拒絕了愛情和家庭,，拒絕物質(zhì)和欲望,，一心追求個(gè)人精神的自由和藝術(shù)上的美，孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里,，艱難地跋涉著,。他不需要錢，但有時(shí)金錢會(huì)束縛他,，他不停地流浪,，最后來到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時(shí)的他看起來似乎很知足,，他有了一個(gè)土著人作妻子,，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫,。在他因麻風(fēng)病病逝的前一年,，他成了瞎子，但卻在他的住所的地方畫的壁畫前整整面壁坐了一年,，直到死去,。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切，甚至沒有留下一根木頭,。

這本書看著可能會(huì)讓人覺得糾結(jié),，與以前看到的東西完全不同，習(xí)慣于用自己是常人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量那些有個(gè)性的人,，覺得他們對世界的理解和自身夢想的追求有些傻,，但那些精神層面的東西本就不能用任何物質(zhì)來衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢想而放棄一切,，甚至生命的人,，但至少我們要學(xué)會(huì)尊重他們，必竟每個(gè)人都有追求自己夢想的權(quán)力,。

作者始終對超出自己認(rèn)知范圍的人事抱有了解的欲望,，并千方百計(jì)地接近他們，研究他們,，最終有所體悟,。

主人公在已不年輕的時(shí)候，放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活,，踏上艱辛的學(xué)畫作畫之路,。

從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪,，而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來安逸的生活環(huán)境他離自己的理想就越近，靈感也不斷涌現(xiàn),，當(dāng)他徹底拋棄自己的肉身的時(shí)候,，他精神中最具有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸現(xiàn)出來。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚,，這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無耐,。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評(píng)價(jià)，從來沒想到有人會(huì)為了自己的理想進(jìn)而做到這種程度,，不管對誰來說應(yīng)該都是不容易的,，但他做到了。很神奇,。

藝術(shù)家貧病交加的死去的故事很多,，這本書的作都通過主人公的悲劇探討了該如何對待天才,、個(gè)性這個(gè)嚴(yán)肅的話題,，在常人眼中，天才,，藝術(shù)家總是特立獨(dú)行,、行為怪異，讓人們覺得不管是生活上還是精神上都無法達(dá)成共識(shí),，進(jìn)而難以讓人接近,。但正是因?yàn)橛懈鞣N不同的生活方式，世界才會(huì)如此多彩有趣,。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇十

一直覺得,，張愛玲筆下的文字是活的，人物,、景象都是動(dòng)的,，一句話便是一段光影，一個(gè)故事便是一部影片,。

讀《金鎖記》,，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像,，或鬧或靜,，或怒或歡，活動(dòng)著的人,，變化著的物,，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼,。

故事開始于舊上海一個(gè)平凡的月光下,。這回憶中的月亮是感性的,，再好也不免帶點(diǎn)凄涼。

作者用筆尖將月光穿過眼前,，透過夜空的云霧,，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人,，那些物,。于是畫面活動(dòng)了。

隨著作者插著翅膀的筆,，一場悲喜劇便悄然開演了,。

深夜，公館丫鬟小雙,， 鳳簫 道出了公館里是是非非的大概,。這時(shí)的姜家正是鼎盛時(shí)期，家里有幾個(gè)兄妹,，三位媳婦兒,，還有一位老太太。

這天一大早,，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了,，癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉耍棠滩芷咔沙鰣隽?，她與各人七嘴八舌,，你來我往，她的話句句可氣又可笑,，心態(tài)扭曲,、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長輩,，擠兌兄嫂,，排擠娘家人，處處計(jì)較,，待人刻薄,。可憐之人必有可恨之處,，反過來也一樣,，她也是個(gè)可悲的人物，讓人同情可憐,。

短短幾幕,，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭,，自討沒趣兒,。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦,，最終引誘不成,。最后，面對自己的哥哥嫂嫂,，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤,，那股潑辣，對金錢的貪欲勁兒更是展露無遺,。

就這樣,，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉,，一天天過著日子,。

畫面模糊恍惚。再次明晰時(shí),，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了,。

窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年,，還多了一副遺像,，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷,。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非,。

如今的曹七巧成了寡婦,，身邊只剩一對兒女。

不久后,，所有人都到齊,，等待著 九老太爺 來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲,，肅靜的堂屋,，為了金銀，一場鬧劇上演了,，當(dāng)然主角還是曹七巧,。

分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔 季澤 的情愛糾結(jié)的對話,，接著又是一場雙方為了金錢撕破臉的較量,，此處語言、動(dòng)作、情緒從文字里抽出,，勾勒,，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面,，有了活動(dòng)明快的影像,。

七巧的倆孩子長白和長安已長大成人，然而在這位母親的毒害下,，倆人的命運(yùn)都是悲哀的,。

最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”,，彌留之際,，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推,，一直推到腋下,，畫面轉(zhuǎn)換，一個(gè)年輕姑娘 高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,，露出一雙雪白的手腕,，上街買菜 去了。 七巧這樣回憶著,，幻想著······這時(shí),，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了,。

于是,，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇十一

《論語心得》主要講述的,，就是于丹對于孔子的《論語》的感悟,。內(nèi)容分別有：天地人之道、心靈之道,、處世之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道,。孔子一生最看重的,，就是“恕”,、“仁”與“智”。然而,，快樂也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中,。

“恕”,，寬恕他人的錯(cuò)誤行為，機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷,，又能感受到在寬恕了別人之后,，心中的那份愉悅和清爽?？鬃诱f：“夫子之道忠恕而已矣,。”

曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)故事：一對夫婦的兒子因車禍而身亡,，但是,，肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了，抓不到他,。夫婦倆悲痛欲絕,，有人問：“你們恨那個(gè)撞死你們兒子的司機(jī)嗎?”夫婦倆說：“不恨。相信他也不是故意的,，要恨,，只能恨兒子命不好?！边@一信息傳到了司機(jī)的耳中,，司機(jī)倍感羞愧，便到公安局自首了,。由此可見,，寬恕的力量多么強(qiáng)大!

“仁”，愛一個(gè)人能夠使那個(gè)人的心中充滿,?？鬃诱f：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬,，可謂人之方也已?！蹦軌驈男∈伦銎穑萍杭叭?，這就是實(shí)踐仁義的方法,。關(guān)愛別人，就是仁,，所以,，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。

“智”,，了解別人叫做“智”,。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解他人的人，孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎?”雖然這句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的,，但是也讓我們知道,，了解他人是很重要的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了他人,，且能夠知道他(她)需要的是什么,，我相信，我們一定能夠感受到快樂,。

“恕”,、“仁”和“智”，三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一個(gè)美好的人了,?！坝枞嗣倒澹钟杏嘞恪?，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂,。人人都希望過上幸福快樂的生活,，而幸?？鞓分R(shí)一種感覺，與貧富無關(guān),，同內(nèi)心相連,。

其實(shí)，快樂就生活在我們的心中,。我們的心覺得快樂,，那么我們就快樂;心不覺得快樂，那么我們就不快樂,?？鞓肥且环N信念，我們要相信快樂一直在我們身邊,，讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中,。

《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感500字篇十二

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家,、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著,。《培根隨筆》分為《論求知》,、《論美》,、《論善思想家》、《論真理》,、《論健康》,、《論家庭》,、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中,，培根說道："如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁,。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中,，培根說道："人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

在《論猜疑》中，培根說道："當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),，你最好還是有所警惕,，但又不要表露于外。這樣,，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),，你又可避免因此而誤會(huì)了好人,。可見在人生中猜疑,，是人的思想在做亂,。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,，嫉妒心將占據(jù)越高,。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢,。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒,。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢?