演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇一

歲月，上下五千年的歲月,，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的塵土,；暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的刀光劍影；模糊了五代十國(guó)時(shí)繁榮的街市,；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃,。歲月已然流逝，所留下的,，是一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的名字,。正是他們，挺起了中國(guó)人的脊梁,，凝聚了偉大的民族精神,，傳承了中華的優(yōu)秀文化。

我們的中華民族,，是一個(gè)歷史悠久的民族,，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化,，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的`偉大民族精神,。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息,、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神源泉,，也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,。

方圓九州,，泱泱大國(guó)，五千年的歷史文化浩如煙海,。中華兒女,，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐,，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,，何等風(fēng)光？

自古以來(lái),，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲俺,，有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐,，有三易其志的魯迅,，也有“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)。從孫中山到陳獨(dú)秀,，從林覺(jué)民到秋謹(jǐn),，從李大釗到毛澤東,，為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏,，為了騰飛于世界,，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量,，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和不斷發(fā)展。

在現(xiàn)代社會(huì),，流行的普通話(huà)和我們的祖國(guó)一樣,，在國(guó)際上占有越來(lái)越顯著的地位——它成了聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。語(yǔ)言文字是文化的重要組成部分,，也是文化的重要載體,。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,，更重要的是文化的繁榮,。中華民族歷盡滄桑,，仍屹立于世界民族之林,，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕,，民族就不滅,。語(yǔ)言文字是國(guó)家重要的、不可再生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇二

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好！

今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,，爭(zhēng)做美德少年》,。

當(dāng)我們朗誦著偉人們寫(xiě)下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí)，不得不讓我們由衷地贊嘆?！叭酥?，性本善，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),，中華美德的傳承就在我們心中生了根，發(fā)了芽,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本，至今深刻教導(dǎo)著我們,；三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò),，人稱(chēng)“宰相肚里能撐船”；還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話(huà)的武將廉頗,，面對(duì)門(mén)客的不解,，藺相如卻說(shuō)：“我對(duì)廉將軍容忍退讓?zhuān)前褔?guó)家危難放在前面，把個(gè)人私仇放在后面,?！苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,，有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,，能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，消除隔閡,。

在生活中,，我秉承“仁德”的精神，原諒他人的錯(cuò)誤,，不與他人計(jì)較,。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景，因?yàn)槟谴?，我收獲了真正的友誼,。

那天早晨，我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,，要知道時(shí)間就是生命,！贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，就可以有更多的時(shí)間看書(shū),。那天不知怎么了,，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái),，怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái),，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山,！我把一切拋在腦后，奮不顧身地?cái)D到水池邊,，準(zhǔn)備找空位刷飯盒,。這時(shí)，我定神一看,，水池里的污水滿(mǎn)了,，并且又堵塞了！就在此時(shí),，不幸的事發(fā)生了,！只覺(jué)得身體往前一傾，我的.整條胳膊按進(jìn)了水池里,，污水把校服袖子弄臟了,，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂,，我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,，一位身材矮小的女生站了出來(lái)，我用憤怒的目光瞪著她,，她知道自己犯了錯(cuò),，連聲道歉?？粗绱苏\(chéng)懇的樣子,，我心中的怒火消了不少，這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了,，我并沒(méi)有責(zé)備她,。是啊，人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò),！更何況她也不是故意的。

過(guò)了很久,，在一次學(xué)校競(jìng)賽中,，需要統(tǒng)一服裝，恰巧我忘記帶校服,，借了好多人也沒(méi)有借到,。這時(shí)，突然看到了那位“肇事者”,，火急火燎之下，便向她開(kāi)口,，沒(méi)想到她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我,。這件事證明：寬容在無(wú)形中幫到了我,。

人生就像一場(chǎng)苦旅，需要我們跋涉,，讓我們用仁德的大傘,，撐起我們共同的希望；用仁德的大傘,，盛滿(mǎn)我們共同的歡笑,；用仁德的大傘，實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想,。作為新一代的中華兒女,，讓我們攜手共進(jìn)，傳承中華文化,，爭(zhēng)做美德少年,。

我的演講完畢，謝謝大家,！

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇三

各位老師,，同學(xué)大家下午好！

非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué),，從字面上理解,，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué),，歷史學(xué),，考古學(xué)，文學(xué)等,。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子,，到后來(lái)的發(fā)芽,，抽枝，長(zhǎng)葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上,，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,，即使無(wú)法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方寫(xiě)愛(ài)情,，算是到了某種極致，至今,，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句,，單從這一點(diǎn)看,，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌,。只不過(guò),，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃,，下不來(lái),。而但忘了碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍,。對(duì)于詩(shī)經(jīng),，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世,，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百,，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖唐詩(shī)

漢唐,，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,，我們的父母或老師就一字一句教予我們床前明月,，春眠不覺(jué)曉。但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,，不求甚解,。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁,?？丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋,。明月松間照,，清泉石上流。王維的《山居秋暝》,。詩(shī)中有畫(huà),，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝，卻有青松如蓋,。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉。

花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親,。舉杯邀明月，對(duì)影成三人,。李白的《月下獨(dú)酌》,。月和酒，一直是李白的最?lèi)?ài),，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志，愁?lèi)炛?。前一句?dú),，后一句孤,，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的,，只是影子,，單薄且虛妄。

不同的詩(shī)人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),，也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操。

柳永,，李清照,，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思,，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句多情自古傷離別在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用夕陽(yáng)西下幾時(shí)回的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,，蘇軾,，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的.高昂之調(diào)用一句羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。便能震撼住人心,。

宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅,，有嬌艷依人的杜鵑,，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài),，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi),，怎可能不多彩絢爛呢？

國(guó)學(xué)之葉元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最?lèi)?ài)的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙,。秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),，下筆又是那樣淺淡,。且不著一字,，盡顯風(fēng)流。成就了一種蕭瑟,，蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人

從馬致遠(yuǎn)一人,，影射出元代作曲家水平之高超,。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn),；一方面,，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于八娼九儒十丐的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,，透出反抗的情緒,。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國(guó)學(xué)之花文學(xué)

我心中的國(guó)學(xué),，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,，纏綿的元曲,，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著,，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力,，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié),，令人驚嘆的韜略,，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,，也難以形容其藝術(shù)程度之高,。

因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),，溢出清淡純粹的芬芳,，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上,，也占有舉足輕重的地位,。

最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰,，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔,！

謝謝大家。

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇四

同學(xué)們：

今天我演講的題目是弘揚(yáng)民族精神,，傳承中華文化,。

回首我們中華民族走過(guò)的五千年悠悠歲月，展望中國(guó)更美好的未來(lái),，我們更深切地感受到民族精神的偉大力量,，它是推動(dòng)我們民族發(fā)展和復(fù)興的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，是中華民族生生不息的源泉,。俗話(huà)說(shuō)“飲水思源”,，在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代,，我們更不能忘記這一直以來(lái)推動(dòng)我們進(jìn)步的精神源頭,。

中華民族精神的核心便是愛(ài)國(guó)主義精神，而我們中國(guó)自古就不乏這樣的愛(ài)國(guó)之士：像是南宋的岳飛,，縱使當(dāng)時(shí)王朝腐朽,，皇帝昏庸，但為了自己的國(guó)家,，他拋頭顱,、灑熱血，不讓金兵侵犯我們一寸土地,。還有明代的戚繼光,，當(dāng)倭寇從海上入侵之時(shí)，戚繼光帶著他的戚家軍,，為了維護(hù)領(lǐng)土的完整,，頑強(qiáng)殺敵，以少勝多,，把倭寇打出了我們的'土地,。

近代戰(zhàn)爭(zhēng)中的林則徐，更是通過(guò)虎門(mén)銷(xiāo)煙表達(dá)了自己的一顆真摯的愛(ài)國(guó)之心,。他們每個(gè)人身上,，都毫不例外的擁有那偉大的愛(ài)國(guó)精神,。

他們用自己的生命和行動(dòng)回報(bào)國(guó)家，造就了自己的民族之魂,，現(xiàn)如今的我們,，不用去戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，去拋頭顱灑熱血,，但愛(ài)國(guó)精神也不會(huì)離我們太遠(yuǎn),，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì),，愛(ài)學(xué)校,，愛(ài)家庭，這便是我們可以做到的愛(ài)國(guó)精神,。在當(dāng)代和平時(shí)期,，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。

在與洪水的搏斗中,，形成了“萬(wàn)眾一心,、眾志成城，不怕困難,、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔,、敢于勝利”的偉大精神,；我國(guó)航天工作者在長(zhǎng)期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗,，特別能攻關(guān),，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。我國(guó)人民在可歌可泣的抗擊地震過(guò)程中凝成的“抗震救災(zāi)”精神,。

這種種精神,，本質(zhì)上都是我們中華民族的民族精神。團(tuán)結(jié)合作,，艱苦奮斗,，這些優(yōu)良傳統(tǒng)，我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)把他們繼承和發(fā)揚(yáng)下去：在班里,，和同學(xué)和睦相處,，在同學(xué)有困難時(shí)上前盡一份微薄之力；在每天的學(xué)習(xí)中,，刻苦努力,，利用好自己的小本，抓緊每一分鐘,，對(duì)每一道錯(cuò)題,，都反思總結(jié)。

當(dāng)然，我們的民族精神還不止這些,，勤儉節(jié)約,，誠(chéng)實(shí)守信，尊敬師長(zhǎng),，這些同樣也是我們應(yīng)當(dāng)繼承的優(yōu)秀品質(zhì),，比如：在使用每一張紙時(shí)都雙面使用；在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃后,，認(rèn)真遵守,，決不把今天的事拖到明天做；在每次見(jiàn)到老師時(shí),，都尊敬地問(wèn)一聲“老師好”,。聽(tīng)道這些好像微不足道的小事，或許你會(huì)回以不屑的微笑,，但既然我們身為中國(guó)人,，就有義務(wù)去讓中華民族的偉大精神流傳下去，讓我們中華民族屹立于世界民族之林,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,。

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇五

文明的社會(huì),，需要文明的我們。

陽(yáng)春三月,，春風(fēng)和煦,，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi),，一切都充滿(mǎn)了生機(jī)與活力,。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別的活潑好動(dòng),。然而,，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題：今天,，我們的言談舉止,，文明了嗎?禮貌了嗎?

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代,。今年,，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德,。

在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里,，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地,，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田,。同學(xué)們之間互相幫助,，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài),，尊敬師長(zhǎng),，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中,，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象,。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,，總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話(huà),，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,，有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà),，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵,，還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪,，竟深深踩出一條路來(lái),，正像魯迅先生說(shuō)的那樣，世上本沒(méi)有路,，走的人多了,，也便成了路……

作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命,。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處,，事事講文明,，時(shí)時(shí)講禮貌,，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋,！?/p>

正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣,，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人,，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧,，從此刻出發(fā),，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),，共同努力,，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇六

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。僅有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,，才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力,。小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚,，村里便鼓聲四起,，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的,，有扭秧歌的,，有踩高蹺的，有玩龍的,，村里好不熱鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮,，老人們聚成一堆兒聊天,，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目,。

而節(jié),，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí),，奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,，煮雞蛋,、煮大蒜，包粽子……到了呢,，我們一家老小坐在院子里,，舉頭望明月，低頭吃月餅,，真是人間一大樂(lè)事,。可此刻呢,，“洋節(jié)”來(lái)襲,，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,，身為一名中國(guó)人,，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？

此刻,，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣,，說(shuō)：“怎樣一點(diǎn)年味都沒(méi)有,？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別,。

人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢,？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已,。,，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜,，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘,。傳統(tǒng)佳節(jié)在此刻社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂(yōu),？不引起社會(huì)的'廣泛關(guān)注呢,？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,。

作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,，它更屬于這個(gè)世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿,。

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇七

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”,。四度春風(fēng)化綢繆,，五番秋雨洗鴻溝。老師,，在人們心中,，是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人,，都能固守三尺講臺(tái)十年如一日,；不是每個(gè)人，都能誨人不倦到死絲方盡,；不是每個(gè)人,，都能默默無(wú)聞地培育一代又一代祖國(guó)的花朵。

上課時(shí),，老師口干舌燥地授課,，我們應(yīng)做的，是認(rèn)真去聽(tīng),，而不是望著不知名的某處想入非非,；下課時(shí)，老師走出教室前,，我們應(yīng)站起身說(shuō)：“老師再見(jiàn),。”而不是沒(méi)骨頭一般軟在座位上,；自己做得不夠好,，老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)時(shí)，我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁,。

我們應(yīng)將心間銳利的刺收起,，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆,，每個(gè)老師都不愿意看見(jiàn)學(xué)生的不服管教,。因?yàn)椋诵亩际侨忾L(zhǎng)的,，即使如何堅(jiān)強(qiáng),，老師看到了那種叛逆，心里也會(huì)有些疼痛,。很多人可能都想著：沒(méi)有叛逆的青春是不完美的,。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨,。可能現(xiàn)在有人對(duì)這種說(shuō)法嗤之以鼻,，但時(shí)間會(huì)告訴我們每一個(gè)人,，別在正確的'時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。

我此刻最想說(shuō)的一句話(huà)——?jiǎng)e讓老師們心寒,。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力,，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄托在我們身上,，但有時(shí)會(huì)被拋棄,。

在人生中，除了時(shí)間與機(jī)遇,，你更需要一個(gè)好老師,，也許，那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),。當(dāng)歲月老去,，你記憶里的憂(yōu)愁，歡樂(lè),，煩惱差不多快要散去——你還剩下什么,？希望是一段無(wú)悔的拼搏過(guò)的回憶。

黑發(fā)積霜織日月,，粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋,。

蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠,。

春來(lái)播那桃李三千圃,，秋至看那碩果累累滿(mǎn)神州。

同學(xué)們,，尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，那么從現(xiàn)在開(kāi)始，我們作為一名學(xué)生,，要樂(lè)學(xué)勤思,，以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,！

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇八

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。中華民族五千年來(lái)，講究的是：仁,、義、禮,、智,、信,。僅僅五個(gè)字，就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念,。

仁即仁義,，義即道義，禮即禮節(jié),，智即智慧,，信即誠(chéng)信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,，卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄,，大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜，闖紅燈,，不走斑馬線(xiàn)等不良行為侵襲著我們的視線(xiàn),，但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝,、勤,、禮等傳統(tǒng)美德，公交車(chē)上也有24孝的經(jīng)典小故事,，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng),，不時(shí)的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，傳統(tǒng)文化,，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的'警戒后人要懂仁義,、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，傳承民族文化,，說(shuō)好每一句話(huà)，做好每一件事,，以仁,、義、禮,、智,、信五字為原則嚴(yán)格要求自己，做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié),。

我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí),，應(yīng)用到實(shí)踐，我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,，更好的傳承我們的民族文化,，我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,，共筑精神家園吧,！

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、友愛(ài)的老師們：

大家好,！今日我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告知大家,，與大家一起共享,，相互溝通，共同勉勵(lì),，促進(jìn)我們高職訓(xùn)練深化進(jìn)展,。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶,，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸實(shí)辯證法,，揭示了事物的產(chǎn)生,、進(jìn)展、變化的規(guī)律,。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素養(yǎng),，促進(jìn)社會(huì)和諧,，具有極其重要的意義。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,，變化的，不為人所掌握的,?！币俺浞肿鹁匆?guī)律，然后才是利用規(guī)律,?！边@是一種特別樸實(shí)的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探究與思索,，具有很強(qiáng)的科學(xué)性,。道家對(duì)規(guī)律的熟悉,，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,，仍舊是我們熟悉世界,、改造世界、利用世界的有力武器,。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)熟悉，從小的方面說(shuō),，對(duì)每個(gè)人的生活,、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義,；從大的方面說(shuō),，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展，具有特別久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性,。

“善者,，吾善之。不善者,，吾亦善之,，善德?！边@句話(huà)告知我們,，不管別人是善是惡，都能一視同仁,，這是一種美妙的品德,。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,，而是要教善人和圣人如何教化不善之人,，使人改惡從善，最終達(dá)到人人向善修道,，天下太平,。所以，我們學(xué)習(xí)老子這句話(huà)后,，在與別人交往時(shí),，不能以自己的原則去推斷別人，然后打算是否與之交往,；而是在樂(lè)觀與善人和圣人交往,，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往,，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,，使大家都成為善人,。假如我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì),，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,，享受人生的歡樂(lè)。

“合抱之木,，生于毫末,；九層之臺(tái)，起于累土,；千里之行,，始于足下?！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,，也是被人們廣泛傳誦的`。它告知我們,，任何宏大人物的成長(zhǎng),，任何宏大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起,，要腳踏實(shí)地,，勤學(xué)苦練，不斷耕耘,。任何好高鶩遠(yuǎn),、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不行能實(shí)現(xiàn)的,。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必需記住老子這句話(huà),，做到“千里之行,，始于足下?！闭J(rèn)仔細(xì)真學(xué)習(xí),，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo),，一步一步邁進(jìn),，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生,，實(shí)現(xiàn)輝煌,。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,，老師是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明進(jìn)展的傳播者和建設(shè)者,，是學(xué)校工作的主體,，是同學(xué)成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為老師擔(dān)負(fù)著承上啟下,、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任,。所以，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的深厚氛圍中,，我們老師要靜下心來(lái),，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特殊要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,，提高自身素養(yǎng),，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,，感謝大家！

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇十

尊敬的女士們,、先生們：

上午好,！

黃河是中華文明的搖籃，是中華文明的重要組成部分,，是中華民族的根和魂,。我們要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),。

黃河之水奔流不息,，黃河文化的血脈綿延不絕，弘揚(yáng)黃河文化是時(shí)代的召喚,，更是我們的責(zé)任與使命,。山西作為沿黃省份，就應(yīng)當(dāng)把這一資源優(yōu)勢(shì)用好,、用足,、用活，深入挖掘黃河文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,，大力弘揚(yáng)黃河文化,，講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈,，增強(qiáng)文化自信,。

保護(hù)傳統(tǒng)文化，延續(xù)黃河文化血脈,。山西境內(nèi)黃河總流程965公里,。千百年來(lái)，黃河哺育了無(wú)數(shù)的`三晉兒女,，孕育出燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化,，形成了豐富多樣的歷史資源,，如文物、戲曲,、民歌,、民舞、民俗,、民間傳統(tǒng)手工藝等,。我們要保護(hù)好黃河在數(shù)千年歷史中在山西逐步凝練、升華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，要全面梳理,、深入研究、準(zhǔn)確聚焦,，使黃河文化血脈不斷延續(xù)下去,。

打造文旅品牌，展示黃河文化魅力,。我們要深入挖掘我省黃河文化旅游資源,，把自然與人文結(jié)合，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,，以文化強(qiáng)省和旅游強(qiáng)省為目標(biāo),，打造三晉文旅品牌，擦亮黃河文化名片,。要結(jié)合自身的文化資源,，采取市場(chǎng)化,、專(zhuān)業(yè)化,、規(guī)范化的運(yùn)作模式，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),，推進(jìn)黃河文化和我省旅游業(yè)深度融合,，打造一批具有山西特色、山西風(fēng)格,、山西氣派的文化旅游品牌,。要立足“黃河”做文章，圍繞“中國(guó)根·黃河魂”主題,，支持發(fā)展黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，彰顯黃河文化的內(nèi)涵和韻味，展示黃河文化的魅力,。

挖掘時(shí)代價(jià)值,，傳承黃河文化精神。黃河文化是堅(jiān)定中華民族文化自信的重要基石,，影響和決定著中華民族的價(jià)值取向,、道德取向和審美取向,。我們要講好黃河的故事，要傳承黃河文化的精神,，就要深度挖掘黃河文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,。一代又一代的三晉兒女在對(duì)黃河的認(rèn)識(shí)和治理過(guò)程中，獲得了生存智慧,，汲取了創(chuàng)造靈感,，塑造了精神世界。我們要下功夫讓黃河文化的精神得以傳承,，挖掘其中所蘊(yùn)含的思想精髓,、核心理念、豐富內(nèi)涵,、人文

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇十一

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，做有道德的人”,，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”,。

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,，歷史悠久,，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話(huà),，可是,，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢,？就是這樣一個(gè)問(wèn)題,，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人,，炎黃子孫,，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,，我想這是讓我自愧的事情,，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,，卻是讓我受益匪淺,，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,，我知道,，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的'古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的,！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人,！

就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧！

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了,。據(jù)我所知,，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”,，就是除了要干最臟最累的活以外,，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念,，而是他們身上令人尊敬的品德,，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái),，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清,。在這些義工當(dāng)中,，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童,，在我看來(lái),，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊,？他們,，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊,！

這些義工們,，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句,，感恩,，感謝！

傳承中華傳統(tǒng)文化：

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑,。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,，天寒地凍,，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái),，過(guò)來(lái)良久,，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見(jiàn)她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢,；在夏日炎熱之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母,，從小事做起。

近百年來(lái),，由于種,。種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心,。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),，一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛,，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒(méi)有怪罪他,，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命,，從此,，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái),。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力,，沒(méi)有它,，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它,，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人,！”

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇十二

老師們同學(xué)們：

早上好,！今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典,。

同學(xué)們,，你們是否從君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回感受過(guò)李白的豪放,；你門(mén)是否從天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,，此恨綿綿無(wú)絕期中讀出了白居易的執(zhí)著；你們又是否從江畔何人初見(jiàn)月,？江月何年初照人,？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似,。感受到張若虛對(duì)人生的探詢(xún),。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化,，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。

常言道：經(jīng)書(shū)不厭百回讀,，熟讀深思子自知,。讀是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,，積累精美的詩(shī)詞句段,，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著用心誦,，慢慢讀,，字字清的原則，大聲地朗誦經(jīng)典,，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言,，陶冶情操。同時(shí),，大家還要做一個(gè)有心人,，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專(zhuān)門(mén)的本子上,，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀,，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,，一舉兩得,，何樂(lè)而不為呢。誦讀經(jīng)典的.目的在于啟迪同學(xué)們心智,，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛(ài)國(guó),、愛(ài)家,、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,，雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸但只能悶在肚里,，或紙上空談，誦讀也就沒(méi)有什么意義了,。因此,，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,，從幼不學(xué),，老何為的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早,；在人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價(jià)值其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真,；千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,，升華自己的思想,。最是書(shū)香能致遠(yuǎn),，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。同學(xué)們,，讓我們與經(jīng)典同行,，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫(xiě)青春,，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

謝謝大家,！

傳承經(jīng)典文化演講稿300字 傳承經(jīng)典文化演講稿800字篇十三

大家好,，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們,，中華的文化博大精深,，我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,，會(huì)讓你更加的多才多藝,，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù),。

原來(lái),，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問(wèn)了,，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢,？經(jīng)典文化是人類(lèi)社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的,，經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化,，就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的`弟子規(guī)，它就是從古流傳至今,，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書(shū),。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周,，從一個(gè)人的小文明,，到社會(huì)的大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作,，一句話(huà),，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,。

那如何去傳承經(jīng)典文化呢,？我送大家十六個(gè)字：漢語(yǔ)是關(guān)鍵，歷史是線(xiàn)索,，心情是動(dòng)力,。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深，對(duì)歷史理解的透徹,，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心,，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

學(xué)習(xí)經(jīng)典,，你就能更快的完善自己,，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,，讓我們行動(dòng)起來(lái),，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化,，弘揚(yáng)傳統(tǒng),，完善自我。

謝謝大家,！