學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)3000篇一

每次接觸中國(guó)民族音樂(lè)都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液,，它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心,。每次傾聽(tīng)都有新的感受，每次關(guān)注都會(huì)感到無(wú)比的振奮,，總感覺(jué)那些音樂(lè)融入了中國(guó)的歷史,，文化，靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中,，我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆,，我的心被中國(guó)音樂(lè)的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了，我的民族自豪感被中國(guó)音樂(lè)燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

面對(duì)著中國(guó)音樂(lè)如此璀璨的歷史,，我不覺(jué)感到自己的無(wú)知與渺小,。或許,，對(duì)中國(guó)民族音樂(lè),，我還知之甚少，但我從中得到的知識(shí),、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的,。

我們說(shuō)，音樂(lè)是流動(dòng)的詩(shī)歌,，是浪漫的思想,，是歷史的傳承，是文化的積淀,。中國(guó)民族音樂(lè)則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,，最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式,。中華民族在幾千年的文明中,，創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂(lè)文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系,。這一體系在世界音樂(lè)中占有重要的地位,。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè),，不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲，聽(tīng)?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂(lè)曲,，還必須從民族的,、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂(lè),，了解中國(guó)音樂(lè),，從而真正理解中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵，了解它在世界音樂(lè)體系中的地位和歷史價(jià)值,。

中國(guó)民族音樂(lè)分為：民間歌曲,、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè),、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè),。

一般而言，民族樂(lè)器可分為四大類：即吹管樂(lè)器,、拉弦樂(lè)器,、 彈撥樂(lè)器、打擊樂(lè)器,。屬于羅類的有大鑼,、小鑼、湯鑼,、云鑼,、八音鑼、馬鑼等,，屬于鈸類的有大鈸,、小鈸、 四鈸,、簡(jiǎn)鈸等,，這是根據(jù)樂(lè)器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。

民族器樂(lè)的主要樂(lè)種有：吹打樂(lè),、絲竹樂(lè),、鼓吹樂(lè)、弦索樂(lè),、鑼鼓音樂(lè),。民族器樂(lè)的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏,、重奏,、小合奏、大合奏,。

凡是我國(guó)的民族樂(lè)器(包括我國(guó)各兄弟民族樂(lè)器)演奏的樂(lè)曲,，統(tǒng)稱為民族樂(lè)曲,。對(duì)樂(lè)曲的時(shí)代背景、作曲家的生活,、思想,、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂(lè)的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂(lè)的內(nèi)涵,。欣賞民族音樂(lè)作品,，不僅需要通過(guò)聽(tīng)來(lái)辨別音高,、音樂(lè)力度節(jié)奏等基本的要素,，同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律,、樂(lè)段,、樂(lè)章等加以分析，從而加深對(duì)樂(lè)曲的體會(huì),，這還不夠,，還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感受能力，當(dāng)我們有了對(duì)音樂(lè)的感受力時(shí),，我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn),。

中國(guó)民族音樂(lè)有其巨大的自身價(jià)值，這也是其將擁有美好前景的重要因素,。中國(guó)民族音樂(lè)的價(jià)值主要包括：一方面,，線性音樂(lè)的審美價(jià)值。我國(guó)幾千年來(lái)形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂(lè)表現(xiàn)體系,，使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂(lè)以旋律,、和聲,、復(fù)調(diào)共同完成音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容的全部,。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期充分的發(fā)展,，早已復(fù)雜而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂(lè)審美觀念,。另一方面,，重意的音樂(lè)審美價(jià)值。我國(guó)的民族音樂(lè)作品多若繁星,，其音調(diào)幽婉深邃,、韻味悠長(zhǎng)，是一種令人回腸蕩氣,、消魂攝魄的音樂(lè)美,。因?yàn)榫哂兄厍?、重自?shī)省⒅匾獾囊魳?lè)審美特質(zhì),，加上世界聽(tīng)眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,，贏得了世界聽(tīng)眾的歡迎。

盡管我們的民族音樂(lè)具有上述價(jià)值,， 但是我們的民族音樂(lè)還是出現(xiàn)了危機(jī),。 也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了，我們對(duì)民族文化,，特別是民族音樂(lè)好像不再那么重視了,。我們時(shí)常在問(wèn)我們自己這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我們國(guó)家從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)世界級(jí)的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性，足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思,。我們常常會(huì)不無(wú)驕傲地宣稱自己對(duì)世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),，也許歷史上確曾如此，可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候,，我們還能驕傲的起來(lái)嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題,，而且也是我們的民族音樂(lè)究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問(wèn)題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,，它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果,。

我以為，造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng),、教育傳統(tǒng),、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念,、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約,。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維,，遮擋著我們的視野,，使我們不能看清事物的本質(zhì)，總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來(lái)回徘徊,。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,，具體地說(shuō)，就是我們迫切需要真正弄清音樂(lè)的民族性與世界性的關(guān)系問(wèn)題,。此問(wèn)題不解決,，我們的音樂(lè)便得不到健康快速的發(fā)展，最終必然導(dǎo)致我們民族音樂(lè)在更大程度上的損失,。

可喜的是,，我國(guó)當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng)，做出了大膽的舉動(dòng),，沖擊了國(guó)內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想,。他們從美學(xué)上,、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識(shí)，在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧,，以他們獨(dú)特的視角對(duì)中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行思索和創(chuàng)造,，為中國(guó)音樂(lè)真正走向世界開(kāi)拓道路?！靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂(lè)范疇,，在文化層面上來(lái)看，它實(shí)際是對(duì)我們文化傳統(tǒng)的反叛,，是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在看來(lái)這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐,， 目前尚處于探索階段,，實(shí)際效果上也談不上成功,，但是,，它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂(lè)傳統(tǒng)，促使我們?nèi)ニ伎?，在音?lè)的道路上我們究竟該何去何從?這個(gè)問(wèn)題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了,。

中國(guó)有—句諺語(yǔ)，叫做“站得高,，望得遠(yuǎn)”,。我們之所以總是在—個(gè)老問(wèn)題上糾纏不清，得不到根本解決,，那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問(wèn)題,，看問(wèn)題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無(wú)路,，左右徘徊時(shí),，不妨變換一個(gè)位置，站在一個(gè)更高的位置對(duì)之重新加以審視,，則很可能會(huì)收到意外的效果,。這就是說(shuō)，倘若我們換一個(gè)立場(chǎng),，站在全世界和全人類的高度來(lái)審視我們的民族音樂(lè),，我們便會(huì)茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗,。

身為當(dāng)代大學(xué)生,，我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè),，不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì),，更是一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提,。

音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)3000篇二

看完這部音樂(lè)劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師,，一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師,，就像“1900”自己說(shuō)的那樣，沒(méi)有人知道他的存在,。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂(lè)的形式訴說(shuō)出來(lái),，他的音樂(lè)沒(méi)有特定的章法總是率性而為，隨心而動(dòng),。

整部電影與音樂(lè)緊密結(jié)合,、血脈相連。1900,，生在大海上,，葬在大海上，大海是他永遠(yuǎn)的歸宿,。他對(duì)大海的依戀,、執(zhí)著，最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中,。他不是在單純的在彈音樂(lè),，而是在書(shū)寫(xiě)他自己的人生。這種感情隨著爵士樂(lè)的一次次重復(fù)變得更加明顯,。最后他與音樂(lè),、那架鋼琴、“弗吉尼亞”號(hào)船一起沉入海底,。

主人公1900他一生都在海上,。他8歲時(shí)，一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳,，來(lái)到鋼琴前,，彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴,，安靜,、自然、隨性,、干凈,。

幾年后1900成為了鋼琴師，一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng),，他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷,，他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲，他是那么的從容自如,，音樂(lè)就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出,，渾然一體他譜出的樂(lè)曲似天籟，他跟著自己的心走,，由心譜出樂(lè)曲,。跳躍的音符，無(wú)拘無(wú)束輕快的風(fēng)格,，自由自在,。在這里，音樂(lè)描繪了1900的內(nèi)心,，單純,。正如邁克斯所描述對(duì)的“好像大海輕搖著我們，順流飄蕩,，任意東西,。在家具和燈具間徜徉。我意識(shí)到我們到底在做什么——我們?cè)诤瓦€共舞,，完美的,、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂(lè)的華爾茲里,?！焙髞?lái)有了每次即興表演創(chuàng)作,，有了用音樂(lè)刻畫(huà)生動(dòng)的人物,。1900用音樂(lè)向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來(lái)好像和情夫串通謀殺親夫,，正夾帶家里的珠寶潛逃老女人,，音樂(lè)中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬(wàn)千卻無(wú)法釋?xiě)?，陷入了深深往事傷感的男人,。富于彈性和張力的探戈?jié)奏，又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞,。最后,，曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢，帶著些許的詭異,，一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來(lái),。

許多年后，爵士樂(lè)始祖提出與1900比琴技時(shí),，1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂(lè),、撫慰人心的音樂(lè)贏得了勝利。他和號(hào)稱發(fā)明了爵士樂(lè)的鋼琴手比拼時(shí)，他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了許多個(gè)自己和自己共同彈奏,，當(dāng)他彈完時(shí)所有的聽(tīng)眾都震驚了,，他們已深陷在那絕妙的音樂(lè)中。

直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩,。他立刻愛(ài)上了她,，隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子，這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶,。

結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi),，勾起了我們對(duì)那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻,，1900將雙手懸在空中,，好像在默默演奏著它，然后他緩緩地閉上了眼睛,，他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶,。

故事的結(jié)尾，“1900”寧肯跟船一起被炸毀,，也不愿意登岸,。他熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)鋼琴,。音樂(lè)是他的全部,，他愿意與音樂(lè)共存亡。他從不孤獨(dú),，因?yàn)橛幸魳?lè)陪伴,。他的每一次演奏都是與音樂(lè)的一次對(duì)話?！?900”不被很多人理解,。在很多人看來(lái)他的音樂(lè)可能是不著調(diào)的，可是那就是他最自然,、最真實(shí)的感情的流露,，他選擇了和輪船一起消失，其實(shí)是選擇了和音樂(lè)永生,。

很多年后,，當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后，相信一段熟悉的配樂(lè)就能勾起大家的回憶,，以及回憶帶給我們的悲傷,、歡樂(lè)，這就是電影原聲音樂(lè)的魅力,。

音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)3000篇三

通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí),，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè),，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到,，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西,。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映,。一個(gè)學(xué)期下來(lái),，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的,，浪漫主義派的,，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡,。

第一堂課,，老師給我們聽(tīng)的是中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁祝》,。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲,。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事,。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤,，時(shí)而舒緩,，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,，劇情也是一起一伏地在變化,。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中,，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望,。終究，還是一個(gè)完美的結(jié)局,。在欣賞之余,，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁祝》,，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分,。除了《梁祝》，我們我們也欣賞了其他的古典音樂(lè),，有鏗鏘有力,、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào),、另有風(fēng)情的《春江花月夜》,，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》,。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng),。

在聆聽(tīng)中國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)家唐建平的《圣火2019》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2019,。雪災(zāi),、地震，這些給中國(guó)帶來(lái)無(wú)比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國(guó)人民的腦海里,。然而,，面對(duì)這些困難，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服,。相反,，我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命,?！妒セ?019》表現(xiàn)的正是中國(guó)人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無(wú)畏精神,。2019,，對(duì)于中國(guó)而言，自然是不平凡的一年,。這一年,，中國(guó)舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國(guó)的魅力和驕傲,。奧運(yùn)圣火,，它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火，它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火,，它點(diǎn)亮了不滅的希望,。這首《圣火2019》幫助我們回顧了中國(guó)在2019年走過(guò)的曲折征程，也突顯了中國(guó)人民面對(duì)困難不放棄,、不屈服的頑強(qiáng)斗志,。

跟《圣火2019》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式,，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期,，中國(guó)人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無(wú)畏精神,。《紅色娘子軍》在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高,，因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳?lè)元素,，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國(guó)人民的英雄故事,。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格,，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

除了欣賞中國(guó)的古典音樂(lè)之外,，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè)史,。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè)才華的藝術(shù)家誕生了,，如貝多芬,、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯,、海頓等,。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴,。貝多芬,，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè)名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面,。性格古怪,，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象,。但是偉人畢竟是偉人,，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品?！睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子,。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰,。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志,。首章激昂澎湃的音樂(lè)宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐,，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,，正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn)，全力以赴,，沖破黑暗的束縛,，迎接勝利的曙光,。而到了第二章，音樂(lè)曲風(fēng)有變,，旋律開(kāi)始變得舒緩,，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息,，重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望,。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂,、澎湃的風(fēng)格,。它意示著平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)?，一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨,。

音樂(lè)的魅力是巨大的,，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》,，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí),，我學(xué)到了很多,，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分,，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題,。

音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)3000篇四

每天我們都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè)，或喜或悲,，或激揚(yáng)或低沉,，我們感受著音樂(lè)的種種，然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),，而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵,、魅力、作用,。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn),，它包含了很多知識(shí),。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智,，更加敏銳,。

首先,，音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧,。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言： "開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,，一把是數(shù)字，一把是文字,，一把是音符,。"可見(jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人

的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),，就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得

美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問(wèn)及校長(zhǎng)為何他可以

培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道,，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,。”原來(lái)在他的學(xué)校讀書(shū),，如果想要畢業(yè)的話,，不僅需要各門(mén)成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門(mén)樂(lè)器,，這就是他們的秘訣,，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué),，因?yàn)樗麄兌瞄_(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,，也就是智力啊!音樂(lè)能讓人變得敏銳，思維更加活躍,，這對(duì)一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的,。

美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè)與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng),。文章論證了聽(tīng)莫

扎特音樂(lè)能夠促進(jìn)人的空間技巧,。勞舍爾說(shuō)，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試,。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高,。比如,，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè)時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè)的大學(xué)生智商得分(iq)提高了8或9分,?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂(lè)的熱情,，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑,，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特

效應(yīng)”,。

現(xiàn)實(shí)中,音樂(lè)對(duì)人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè)筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行

總經(jīng)理時(shí),，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè)藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練,，結(jié)果這些人在同樣工作崗位

上往往比本專業(yè)的人員還出色,。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè)的國(guó)家,，同時(shí)也是軟件大國(guó),。

這就是音樂(lè)，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙!

其次,，音樂(lè)能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng) ,。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效,。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈,，使它也就因而美化”,。音樂(lè)就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇,，純潔無(wú)比,，聆聽(tīng)音樂(lè)就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化,，精神得到升華陶冶,。當(dāng)你忘我的融入到音樂(lè)中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣,，使自己變得完美,，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的,、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè)思想和音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》,，就很重視音樂(lè)的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者,，性之端也;樂(lè)者,，德之華也?！庇终f(shuō),，學(xué)習(xí)“樂(lè)”可以陶冶內(nèi)心,，那末平易、正直,、慈愛(ài),、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè)以治心,，則易直子諒之心油然生矣,。”《樂(lè)記》中對(duì)音樂(lè)能深刻感化人心,，自然移風(fēng)易俗也有論述,，“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也,，而可以善民心,。其感人深，其風(fēng)移俗易,，故先王著其教焉,。”可見(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂(lè)在育人方面的重要作用,，它可以提高人的思想道德修養(yǎng),。

“是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也,。將以教民平好惡,，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂(lè)教育人民棄惡揚(yáng)善,，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè)之入人也深,，化人也速”肯定了音樂(lè)在人的品行,、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)對(duì)人的影響,，有“六根之中耳根最利”之說(shuō),。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件”,。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂(lè)的魅力,，音樂(lè)就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈,。

一首好歌,，一曲好樂(lè)，可以從政治態(tài)度、倫理道德,、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響,。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國(guó)》,，使人熱愛(ài)祖國(guó)之心油然而生;《走向新時(shí)代》,，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè)欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。

而且音樂(lè)還能提高人的審美認(rèn)知能力,。欣賞音樂(lè)是一種審美活動(dòng),。高爾基說(shuō)過(guò);“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家,，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去,?！痹谝魳?lè)文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系,。音樂(lè)審美對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō),，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí),，這也就是音樂(lè)審美的功能,。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)造的對(duì)話,，奏鳴曲表達(dá)的矛盾,、交響樂(lè)寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果,。音樂(lè)教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象,。音樂(lè)藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過(guò)多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè)教育只有在對(duì)真,、善、美統(tǒng)一,知、情,、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值,。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂(lè)教育在完善人格,、表現(xiàn)個(gè)性,、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用,。

一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品是作者凝情于筆,，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè)譜上的成果,，僅僅是一度創(chuàng)作,。演唱(奏)音樂(lè)作品的過(guò)程是二度創(chuàng)作。聽(tīng)者對(duì)音樂(lè)欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作,。鑒于音樂(lè)藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式,，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂(lè)藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,，音樂(lè)藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定,，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀,，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè)音的律動(dòng)為生命,，或如蜿蜒流淌的小溪,，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江,。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象,，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈,，讓人感受著音樂(lè)的輕撫,，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,，使人心馳神往,、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對(duì)真善美的追求,。

另外音樂(lè)在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用,。音樂(lè)具有交流、傳遞“信息”的功能,，然而,，音樂(lè)的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢? 是傳遞音符的高低、音色的明暗,、節(jié)奏的快慢,，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)并不是一種世界性的語(yǔ)言,。說(shuō)音樂(lè)是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,，無(wú)論是表達(dá)感情,、思想，還是文化,，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè)語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的,。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境,，失去了表達(dá),、被理解和交流的可能性。

就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè)家,，她戰(zhàn)勝了爵士樂(lè)的創(chuàng)始人,，他演奏著天籟般的音樂(lè) 。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終,，你確切知道88個(gè)鍵在那兒,，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的,，而你,，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)限,，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì),，而你現(xiàn)在讓我走過(guò)跳板,，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán),，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!他在鍵盤(pán)上表現(xiàn)著音樂(lè)的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限,，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心,，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè)符,，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí),，帶著淡淡的憂傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈,，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,，用琴表達(dá)著他的思想,，內(nèi)心的感受。

高山和流水的故事更是完美的證明,。高山流水的故事出自《列子?湯問(wèn)》,，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng),。伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水,，鐘子期曰：“善哉,，洋洋若江河!”他們就是在用音樂(lè)來(lái)交流思想，用音樂(lè)來(lái)感受靈魂,。 音樂(lè)好似一張演講者的嘴,，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì),。

最后音樂(lè)能很好的放松一個(gè)人的身心,。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲,，于是休閑成為了很多人所追求的東西,。音樂(lè)就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中,，聆聽(tīng)一下,，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,，人的神經(jīng)即刻得到舒緩,，身心得到放松。

最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍,，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),，來(lái)一段輕音樂(lè)，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),，慢慢的放松了下來(lái),，人也變得更加睿智了。

很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠,。有人就會(huì)提建議,，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)，無(wú)疑這是很有效果的,，屢試不爽,。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張,，神經(jīng)就是緊的,，音樂(lè)就像一雙輕撫的手，給你按摩,，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi),，把你的血管軟化,，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡,。

好的音樂(lè),，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，那樣的音符,，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的,。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中,，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲,，不論他的樂(lè)曲多么自然清新,。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下,，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境,。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離,，卻只有思想,，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈,。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀,、醞釀,。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖?，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,，摘下耳機(jī)后,，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去,。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客,。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè)中,，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中,。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。

音樂(lè)仿佛酷夏的一陣微風(fēng),，一陣細(xì)雨,，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢,，清爽,，使人身心放松!

在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),，放上幾首樂(lè)曲,，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí),，追隨古人,，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開(kāi)朗起來(lái)?？鬃勇勆貥?lè),，三月而不知肉味。音樂(lè),，只要息心靜聽(tīng),，愉悅之情油然而生;清澈的泛音，活潑的節(jié)奏,，猶如“淙淙流水,，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”,。讓我們手捧一杯清茶,，聆聽(tīng)一首音樂(lè)，鑒賞音樂(lè),，感受音樂(lè)的魅力,，體驗(yàn)音樂(lè)的意蘊(yùn)，在音樂(lè)中得到心靈的成長(zhǎng)!