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2023年九月九憶山東兄弟那首詩(四篇)

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2023年九月九憶山東兄弟那首詩(四篇)
時間:2023-03-25 06:41:06     小編:zdfb

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九月九憶山東兄弟那首詩篇一

九月九日憶山東兄弟①

獨在異鄉(xiāng)為異客②,,

每逢佳節(jié)倍③思親。

遙知④兄弟登高⑤處,,

遍插茱萸⑥少一人,。

——唐·王維

①九月九日:指農(nóng)歷九月初九,即重陽節(jié),。憶:想念,。山東:指華山以東一帶。寫這首詩時王維客居在長安,,他的家在華山以東的山西永濟。

②異客:在外地生活的人,。

③倍:加倍,,更加,。

④遙知:遙遠(yuǎn)地料想到。

⑤登高:古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗,。

⑥茱萸(zhūyú):一種有濃香的植物,,即草決明。古代風(fēng)俗,,重陽節(jié)時在身上佩戴這種草,,可以驅(qū)邪避惡。

獨自一人在外地生活,,

每到歡慶佳節(jié)就更加思念親人,。

我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著,今天兄弟們登高的時候,,

大家都插戴茱萸,,就少了我一個人。

這首詩是王維17歲時寫的,,表達(dá)了他思念家鄉(xiāng),、懷念親人的感情?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客”,,一個“獨”字和兩個“異”字寫出自己舉目無親、孤獨寂寞的感受,。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”說明平常已有思親之苦,,而到了節(jié)日這種思念就更加深沉?!氨丁弊謱懗隽怂寄钪?、思念之重。詩的后兩句是詩人的想象,,遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時,,身上都佩戴了茱萸,卻唯獨少了我一個人,。這兩句是全詩感情的最高潮,,詩人想象著親人們歡聚重陽節(jié)時,一定會想起他這個游子,,實際是寫他一直在思念家鄉(xiāng),,一直在想象著家里的情況。全詩語言樸實,,非常感人,。

九月九憶山東兄弟那首詩篇二

獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,,遍插茱萸少一人,。

一個人獨自在他鄉(xiāng)作客,每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人,。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時,,頭上插滿茱萸只少我一人。

異鄉(xiāng):他鄉(xiāng),、外鄉(xiāng),。

為異客:作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié):美好的節(jié)日,。

登高:古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗,。

茱萸:一種香草,即草決明,。古時人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪,。

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析,。

王維是一位早熟的作家,,少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品,。和他后來那些富于畫意,、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素,。但千百年來,,人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的力量,。這種力量,,首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括,。

“獨在異鄉(xiāng)為異客”,,開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了一個“獨”,、兩個“異”字,,可見詩人在外強烈的異地作客之感,在外越是孤獨,,詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情就越強烈,。在當(dāng)時封建社會里,交通閉塞,,人們都過著自給自足的生活,,地域之間的往來較少,,所以不同地方的人們在風(fēng)土人情、生活習(xí)慣,、語言等方面有很大的差異,,所以,,詩人離開生活多年的家鄉(xiāng)到異地生活,,自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng),,但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情,。

如果說平日里思鄉(xiāng)之情可能不是感到那么強烈,那么,,詩人“每逢佳節(jié)倍思親”,。“佳節(jié)”是親人們團聚的日子,,大家在一起暢談歡笑,,而現(xiàn)在呢,詩人只身客居異地,,在代表團圓的節(jié)日里不禁想到了家鄉(xiāng)里的人和事,、山和水等詩人在家鄉(xiāng)時的美好回憶,種種回憶觸發(fā)詩人無限的思鄉(xiāng)之情,,并且越想越思念,,以致于一發(fā)不可收拾。這句寫得自然質(zhì)樸,,如娓娓道來,,也寫出了許多在外漂泊游子的真切感受,很具有代表性,。

前兩句,,可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回,,而是直插核心,,迅即形成高潮,出現(xiàn)警句,。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,,造成后勁不足。這首詩的后兩句,,如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸,,就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮,,也很難辦到,。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,,出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,,實則更加深沉,。

“遙知兄弟登高處”,詩人從直抒胸臆,,轉(zhuǎn)筆寫到自己對親人團聚的聯(lián)想,,遙想兄弟們在重陽佳節(jié)登上高山,身上插著茱萸,,該是多么的快樂,。如果詩人單單是想到親人們的歡樂,倒可以緩解詩人的思鄉(xiāng)之情,,但是,,詩人在最后寫到“遍插茱萸少一人”,原來詩人想到的不是歡樂,,而是自己沒有在家鄉(xiāng)和親人們歡度佳節(jié),,所以親人在插茱萸時也會發(fā)現(xiàn)少了一個人,這樣親人們肯定會思念我的,。這就曲折有致,,出乎常情。而這種出乎常情之處,,正是它的深厚處,、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,,未解憶長安”,,和這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力,。

此詩是王維十七歲時寫下,。王維當(dāng)時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間,他是蒲州(今山西永濟)人,,蒲州在華山東面,,所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

九月九憶山東兄弟那首詩篇三

獨在異鄉(xiāng)為異客,,每逢佳節(jié)倍思親,。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人,。

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的.名篇之一。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情,。詩一開頭便緊切題目,,寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然,,因而時時懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰,,思念倍加,。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟,按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時,,也在懷念自己,。詩意反復(fù)跳躍,,含蓄深沉,,既樸素自然,,又曲折有致,。其中“每逢佳節(jié)倍思親”更是千古名句,。

獨自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客,,每逢佳節(jié)到來就便加倍思親。

遙想家鄉(xiāng)的親人們今天都在登高,,遍插茱萸時唯獨少我一個親人,。

九月九日:即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù),,故曰重陽,。憶:想念。山東:王維遷居于蒲縣(今山西永濟),,在函谷關(guān)與華山以東,所以稱山東,。

異鄉(xiāng):他鄉(xiāng),、外鄉(xiāng)。為異客:作他鄉(xiāng)的客人,。

登高:古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗,。

茱萸(zhūyú):一種香草,即草決明,。古時人們以為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪,。

此詩原注:“時年十七?!闭f明這是王維十七時的作品,。王維當(dāng)時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間,,他是蒲州(今山西永濟)人,蒲州在華山東面,,所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟,。九月九日是重陽節(jié),中國有些地方有登高的習(xí)俗,?!短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云:“俗于此日,以茱萸氣烈成熟,,尚此日,,折萸房以插頭,言辟熱氣而御初寒,?!?/p>

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學(xué)研究會常務(wù)理事劉學(xué)鍇先生對此詩的賞析,。

王維是一位早熟的作家,,少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品,。和他后來那些富于畫意,、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素,。但千百年來,,人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的力量,。這種力量,,首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括,。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作,。王維家居蒲州,在華山之東,,所以題稱“憶山東兄弟”,。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,,但對一個少年游子來說,,畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧,,在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親,。第一句用了一個“獨”字,兩個“異”字,,分量下得很足,。對親人的思念,,對自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個“獨”字里面,?!爱愢l(xiāng)為異客”,不過說他鄉(xiāng)作客,,但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果,,卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時代,,不同地域之間的風(fēng)土,、人情、語言,、生活習(xí)慣差別很大,,離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去,會感到一切都陌生,、不習(xí)慣,,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?!爱愢l(xiāng)”“異客”,正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受,。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情,,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來,,甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”,。佳節(jié),,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起,,所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了,。這種體驗,可以說人人都有,,但在王維之前,,卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出,,它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句,。

前兩句,可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”,。幾乎不經(jīng)任何迂回,,而是直插核心,,迅即形成高潮,出現(xiàn)警句,。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,,造成后勁不足。這首詩的后兩句,,如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸,,就不免蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮,,也很難辦到,。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面,,看似平靜,,實則更加深沉。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗,,登高時佩帶茱萸囊,,據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸,,又名越椒,,一種有香氣的植物。三四兩句,,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,,佩帶茱萸,而自己獨在異鄉(xiāng),,不能參與,,雖然寫出了佳節(jié)思親之情,但會顯得平直,,缺乏新意與深情,。詩人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人?!币馑际钦f,,遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi),。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié),,反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說,,反倒是兄弟們的缺憾更須體貼,。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,,正是它的深厚處,、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,,未解憶長安”,,和這兩句異曲同工,而王詩似乎更不著力,。

九月九憶山東兄弟那首詩篇四

九月九日憶山東兄弟/

作者:王維

朝代:南北朝

獨在異鄉(xiāng)為異客,,每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,,遍插茱萸少一人,。

我獨自一人在異鄉(xiāng)漫游,每到佳節(jié)就加倍思念親人,。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),,兄弟們一定在登高望遠(yuǎn);他們都插著茱萸,,就為少了我而感到遺憾傷心,。

九月九日:指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié),又叫老人節(jié),。憶:想念,。山東:指華山以東(今山西),作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶,。異鄉(xiāng):他鄉(xiāng),、外鄉(xiāng)。為異客:作他鄉(xiāng)的客人,。登高:古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。茱萸(zhū yú):一種香草,。古時重陽節(jié)人們插戴茱萸,,據(jù)說可以避邪。山東兄弟:山東指華山以東,。王維是蒲州(今山西永濟)人,,蒲州在華山東面,而王維當(dāng)時在華山西面的長安,,所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟,。九月九日是重陽節(jié),中國有些地方有登高的習(xí)俗,?!短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云:“俗于此日,以茱萸氣烈成熟,,尚此日,,折茱萸房以插頭,,言辟熱氣而御初寒?!?/p>

王維是一位早熟的作家,,少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品,。和他后來那些富于畫意,、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素,。但千百年來,,人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的藝術(shù)力量,。這種藝術(shù)力量,,首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括,。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作,。王維家居蒲州(今山西永濟),在華山之東,,所以題稱“憶山東兄弟”,。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,,但對一個少年游子來說,,畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”;而且越是繁華熱鬧,,在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親,。第一句用了一個“獨”字,兩個“異”字,,分量下得很足,。對親人的思念,對自己孤孑處境的感受,,都凝聚在這個“獨”字里面,。“異鄉(xiāng)為異客”,,不過說他鄉(xiāng)作客,,但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果,卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多,。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時代,,不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言,、生活習(xí)慣差別很大,,離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去,會感到一切都陌生,、不習(xí)慣,,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?!爱愢l(xiāng)”,、“異客”,正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受,。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情,,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來,,甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”,。佳節(jié),,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起,,所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了,。這種體驗,可以說人人都有,,但在王維之前,,卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出,,它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句,。

前兩句,可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”,。幾乎不經(jīng)任何迂回,,而是直插核心,迅即形成高潮,,出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼,,造成后勁不足,。這首詩的后兩句,如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸,,就不免蛇足,;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著感情的激流,,出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面,,看似平靜,實則更加深沉,。

重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗,,登高時佩帶茱萸囊,據(jù)說可以避災(zāi),。茱萸,,又名越椒,一種有香氣的植物,。三四兩句,,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,佩帶茱萸,,而自己獨在異鄉(xiāng),,不能參與,雖然寫出了佳節(jié)思親之情,,但會顯得平直,,缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人,?!币馑际钦f,遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,,卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi),。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié),反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚,;似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說,,反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致,,出乎常情,。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處,、新警處,。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,未解憶長安”,,和這兩句異曲同工,,而王詩似乎更不著力。

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