為保證事情或工作高起點(diǎn),、高質(zhì)量,、高水平開展,,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體,、詳細(xì)、針對性強(qiáng)的方案,,方案是書面計(jì)劃,,是具體行動實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等,。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下就是小編給大家講解介紹的相關(guān)方案了,,希望能夠幫助到大家。
樹師德正師風(fēng)活動方案篇一
一,、熱愛教育事業(yè),。要把教育與國家的興亡、民族的振興,,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中,,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
二,、熱愛學(xué)生,。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,,振興中華才有希望,。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,平等,、公正地對待學(xué)生,不侮辱,、謾罵、歧視學(xué)生,,不體罰和變相體罰學(xué)生,,把他們培養(yǎng)成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人,。
三,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì),、心理素質(zhì),、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),,不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),,積極參與教育改革,,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,,才能改進(jìn)教育教學(xué)方法,。
四、工作積極,、認(rèn)真負(fù)責(zé),。工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),,埋頭苦干,,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,,吃苦耐勞,,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),,根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),,因此必須做到既教書又育人。
五,、團(tuán)結(jié)互助,,廉潔從教,為人師表,。團(tuán)結(jié)互助,,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,,在思想上,、工作上、生活上互相關(guān)心,,互相幫助,;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助,。
為人師表,模范遵守社會公德,,舉止文明禮貌,,不賭博,不斗毆,,不酗酒,,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,,禁止粗俗言辭,,衣著樸素端莊,嚴(yán)格要求自己,。
身為一名教師,,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,,就像寬容自己愛人的小脾氣,,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。讓我們用慈愛呵護(hù)純真,,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,,用希冀放飛理想,,默默耕耘,共同托起明天的太陽,!
樹師德正師風(fēng)活動方案篇二
觀看了樹師風(fēng)正師德的視頻學(xué)習(xí),,對照自己的工作,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個方面都要為人師表,。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,,新觀念,,有探索精神和創(chuàng)新精神?!敖處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表。”要熱愛教育事業(yè),,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻(xiàn),,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,,不求最好,,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,,超越自己,。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會“親其師”,從而“信其道”,。教師是塑造人類靈魂的工程師,,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,。這種愛,,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個班級之中,,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的`瓊漿,,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛,、自尊,、自強(qiáng)和自信。
教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,了解學(xué)生,、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生,,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,,德高為范,。”作為一名光榮的人民教師,,不僅要具有廣博的知識,,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪,?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 如果說沒有愛就沒有教育的話,,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重,。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),,達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的,。
作為一名教育工作者,,通過學(xué)習(xí)我決心,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),,嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,,積極進(jìn)取,,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教,、為人師表,,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
樹師德正師風(fēng)活動方案篇三
師德主要從教師的人格特征中顯示出來,,歷代的教育家提出的為人師表以身作則,、循循善誘、誨人不倦,、躬行實(shí)踐等,,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。師德,,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,,而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。在學(xué)生心目中,,教師是社會的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度,、情趣、品行,、乃至行為舉止,、音容笑貌,、板書筆跡等。因此,,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn),。
既要言教,,又要身教,身教重于言教,。這無疑對教師提出了更高的要求,。教以身作則,言行一致,。要學(xué)生做的,,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,,在行動上為學(xué)生做出表率,。具體地說—— 教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格,。如天下興亡,,匹夫有責(zé)的愛國主義思想,天行健,,君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神,,地勢坤,君子以厚德載物的博大胸懷,,殺身成仁,、舍生取義的高尚氣節(jié),,,富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈的大丈夫品格,,以及信,、義、誠,、達(dá),、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本,。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,,在家則家重,,在國則國重,所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士,,不如添一個守本分平民,。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具思想家,、教育家揚(yáng)雄指出:務(wù)學(xué)不如務(wù)求師,。師者,人之模范也,。
教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,,遵守校紀(jì)校規(guī),,以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文,,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),,要懂法,、守法、護(hù)法,,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,,講究精神文明和社會公德,,注意禮貌,平等待人,,首先自己要能做出表率,。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),,堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,,高科技突飛猛進(jìn),,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍,。當(dāng)今的時(shí)代,,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,,才能獲得生存的社會位臵,。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
教師無小節(jié),,處處是楷模,。形象的生命更重要。豐子愷把人格比作一只鼎,,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,,品德--美,情感--善,,只有三足鼎立,,真、善,、美和諧統(tǒng)一,,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,,一個精神豐富,、道德高尚的教師,才能尊重,、陶冶學(xué)生的個性,,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色,。子曰:其身正,,不令而從。
教師對學(xué)生的愛,,就是師愛,。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,,疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,,也正是在這個過程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,,師愛就是師魂,。
首先要解放思想,更新觀念,,樹立開放意識,。教師要從書齋、教室,、學(xué)校走立足國情和當(dāng)?shù)貙?shí)際,。通過各種信息傳遞方式,用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察,、分析,、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài),。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來,。與舊的,、保守的,甚至是阻力的教育觀念,、人才觀念,、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限,。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí),,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景,。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),,以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo),。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,,但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生,,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師,。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:學(xué)然后知不足,教然后知困,。知不足然后能自反也,,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也,,而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的,。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,,認(rèn)為這是自己的幸事,。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯:丘也幸,茍有過,,人必知之,。學(xué)生子路、冉求,、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),,但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點(diǎn),。他指出,,為師者應(yīng)好善無厭,受諫而能誡決不能諛者親,,謅諛我者,,吾賊也。教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),,而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,,這就是青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,,水為之而寒于水,。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念,、道德情操,、行為規(guī)范,甚至一言一行,,對學(xué)生都會起典范作用,,將直接影響到學(xué)生的健康成長,。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本,、教師育人,,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校,、交給教師,,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過,。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題,,開展師德師風(fēng)教育活動,,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,,很有必要,,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì),、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師,。
總之,,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值,。道德立于心,工作成于手,。德是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,,還是對學(xué)生都是尤為重要的,。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,,做到 古為今用、洋為中用,,既教書又育人,,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),,又提高學(xué)生的人文素養(yǎng),。
樹師德正師風(fēng)活動方案篇四
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。通過學(xué)習(xí)“樹師德正師風(fēng)”,,自己進(jìn)一步深深體會到以下幾點(diǎn):
要把教育與國家的興亡、民族的振興,,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中,,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平,。要成為一名優(yōu)秀教師,,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì)、心理素質(zhì),、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),。刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷更新知識,,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平,。
工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),,埋頭苦干,,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,,吃苦耐勞,,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),,根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),,因此必須做到既教書又育人,。
學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,,振興中華才有希望,。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,平等,、公正地對待學(xué)生,不侮辱,、謾罵,、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生,,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),,成為德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,,愿意與學(xué)生成為朋友,,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,,不隨便發(fā)怒,,不以威壓人,處事公平合理,,不抱偏見,,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信,。熱愛學(xué)生,要重視自身的道德形象,,追求人格完美,,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,潔身自好,,以德服人,,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。
身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),,那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,,遇事冷靜,,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,,處事公平合理,,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,,樹立較高的威信,。教師重視自身的道德形象,追求人格完美,,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,,有更高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己,,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,,潔身自好,,以德服人,以身立教,,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。
總之教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,,才能更認(rèn)真,、更耐心,、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn),。這種愛,不是出自于個人恩怨,,而出自社會的需要,、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的,、深厚的,,是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,,更重要的是得到老師的關(guān)愛,。,在學(xué)生們的心中,,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力,。在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,,既是教育成功的關(guān)鍵,,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。