作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
把握作者行文思路,認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中,。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”。
深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式,。
演示法、合作探究法,。
相關(guān)課件。
一,、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們經(jīng)常看到“言有盡而意無(wú)窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無(wú)窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來(lái)就讓我們一起帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無(wú)言之美》,細(xì)細(xì)體味語(yǔ)言的魅力吧!
二,、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,。美學(xué)家,、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等,。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn)(yùn)顰(pín)蛾眉(é)
寂寥(liáo)諺語(yǔ)(yàn)心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)
信手拈來(lái)(niān)銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子,。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,。
【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。
【信手拈來(lái)】隨手拿來(lái),。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來(lái)。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等,。銖兩,比喻微小之處。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo),。
先試讀,再帶入問(wèn)題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語(yǔ)言魅力,深入解析“無(wú)言之美”,。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無(wú)言”這一話題,提出“言”與“意”,。
第二部分(4～12)：以文學(xué),、音樂(lè),、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無(wú)聲勝有聲,、含蓄不露等所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)言之美。
第三部分(13)：總結(jié)觀點(diǎn)：說(shuō)出來(lái)的越少,留著不說(shuō)的越多,所引起的美感就越大越深越真切,。
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的?作者認(rèn)為無(wú)言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”話題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究,。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。
【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬(wàn)變,、縹緲無(wú)蹤的,是混整的,無(wú)限的,。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的,。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美,。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無(wú)言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無(wú)言之美;③從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來(lái)論述無(wú)言之美,。
5.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本文的論證思路分析作者是如何論述“無(wú)言”之美的。
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美,。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無(wú)須全然以言表意,即說(shuō)明無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美,、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)聲之美,、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證,。
步驟四深層探究局部突破
請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。
【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的,。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美,。
四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無(wú)言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示：欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無(wú)言之美”,。
2.拓展延伸
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。
【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感,。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒(méi)有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶,。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩(shī)題的意境。
五,、課后反思
通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無(wú)言的魅力,。但是由于“無(wú)言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過(guò)程中會(huì)有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇二
《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟練且有感情地朗讀課文,。
2、掌握重要詞語(yǔ)的意義,，理解文意。
3.理解本文巧妙的諷諫藝術(shù),，學(xué)會(huì)在特定場(chǎng)合,，委婉表達(dá)意見。
教學(xué)過(guò)程：
一,、導(dǎo)入新課介紹作品
在古代，諷諫帝王,，是件冒險(xiǎn)的事情,，是批龍鱗,，逆圣聽,。悠悠千古,，多少忠臣義士,，盡忠進(jìn)諫,，遭遇不幸。比干被挖心,，屈原被放逐,。可是,，有一位臣子卻成功地勸說(shuō)國(guó)君從諫如流,，最終達(dá)到“一言以興邦”，你知道這位臣子是誰(shuí)?
2,、介紹人物鄒忌,、齊威王;解釋一下題目(看題目，本文包括幾方面的內(nèi)容?)
鄒忌:齊國(guó)的謀臣,，歷事桓公、威王,、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱,，齊威王時(shí)任相國(guó)。
齊威王：繼位之初,，好為淫樂(lè)，不理政事,。謀士淳于髡(kūn)乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭,，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已,，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人,。”從此,，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治,，齊國(guó)大治。
a成語(yǔ)一鳴驚人：比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn),，突然做出驚人的成績(jī)。
b淳于髡,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的政治家和思想家。以博學(xué)多才,、善于辯論著稱。黃縣人,。
c從這個(gè)故事中，你有什么發(fā)現(xiàn)?齊威王聰明過(guò)人,，善于聽取臣下(委婉)的意見。好面子,。
d文章分為兩個(gè)方面的內(nèi)容，鄒忌諷諫威王,，齊威王納諫。
3,、介紹《戰(zhàn)國(guó)策》
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策》，學(xué)過(guò)哪一篇文章?(《唐雎不辱使命》《觸龍說(shuō)趙太后》)策什么意思?(策略計(jì)謀)
解釋《戰(zhàn)國(guó)策》：《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年一部重要的歷史著作,，也是一部重要的國(guó)別體散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱,，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》全書共33篇,，主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史散文的奇葩,，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。它語(yǔ)言流暢,，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生,，特別善于運(yùn)用一些諷喻性小故事來(lái)論證觀點(diǎn)。如畫蛇添足,，狐假虎威，南轅北轍,，狡兔三窟等,。
二,、含英咀華讀故事
1,、聽讀——走進(jìn)文本
要求：認(rèn)真聽,，正字音、斷句讀
2,、朗讀——感知內(nèi)容
要求：準(zhǔn)確、流利地朗讀課文,，感知內(nèi)容。
1,、學(xué)生自讀
2、指名三同學(xué)每人讀一段,。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
3,、譯讀——掌握詞語(yǔ)
要求：結(jié)合課下注釋及工具書，疏通文意,，掌握重要詞語(yǔ)的解釋,。不理解的地方小組間進(jìn)行討論。解決不了的,，提出來(lái)，集體解決,。
歸類檢查：詞類活用古今詞義一詞多義固定句式
4,、分角色朗讀——把握形象
要求：體會(huì)人物的語(yǔ)氣,，態(tài)度，可以適當(dāng)?shù)丶尤雱?dòng)作等肢體語(yǔ)言，同時(shí)要用自己的話把人物心理活動(dòng)直白地說(shuō)出來(lái),。
妻子：對(duì)鄒忌是偏愛，非常肯定鄒忌之美。“親愛的,，當(dāng)然你美,，不要說(shuō)徐公比不上你，全世界的男子您是最美的,，因?yàn)椋业难劾镏挥心阋粋€(gè)啊,。”
妾：地位低微,，必須順從妻子的觀點(diǎn),?！袄洗笳f(shuō)你比徐公美,，我哪敢說(shuō)你比不上他啊,，說(shuō)出真相來(lái)，既得罪了老大，又得罪了你,，我這日子可怎么混!做一只“她云亦云”的傳聲筒,，這就是我的命!”
客：語(yǔ)氣平淡,，敷衍應(yīng)付,?！澳氵@樣問(wèn),，我哪里好意思說(shuō)出徐公比你美啊!我可是有求于你,，惹你不高興,，我不是不識(shí)時(shí)務(wù),，自討沒(méi)趣嗎?
鄒忌：幸虧我沒(méi)有被這三個(gè)人蒙蔽。從這件小事上就可以看出,，要聽到周圍的人說(shuō)實(shí)話真不是一件容易的事!他們也不是誠(chéng)心來(lái)欺騙我，但由于各懷心事各懷目的,，都隱瞞了事實(shí),。由此可見，聽到耳朵里的不一定是真話,。家庭小事如此，國(guó)家大事更是如此,。高高在上的一國(guó)之君聽到的會(huì)是真言?糟糕!我必須去見大王。他是個(gè)聰明人,，一定會(huì)明白我的苦心的。
齊威王：我就知道鄒忌這家伙今天來(lái)見我,，絕非只談家庭瑣事。作為一家之主他聽不到真話,，顯而易見，作為一國(guó)之君,，我聽到的更是一些明哲保身的順耳之言甜言蜜語(yǔ)啊,。看來(lái),，廣開言路，傾聽逆耳真言才能掌控國(guó)家弊端,，從而革新政治,，取得大治啊,。那就大刀闊斧地進(jìn)行革新吧!
教師：通過(guò)大家的朗讀和表演,，可以看出大家對(duì)人物形象把握地很準(zhǔn)確，很到位!這取決于你們反復(fù)讀書,，認(rèn)真揣摩,。讀書就要這樣，在有限的文字里玩味,，挖掘出豐富的意蘊(yùn)。好,，我們繼續(xù)探究和挖掘!
三,、探究挖掘品故事
1,、說(shuō)說(shuō)鄒忌其人
思考：從第一段中可以看出鄒忌最可貴的品質(zhì)是什么?從文中找出依據(jù)。
求實(shí)的精神,。(講求實(shí)際?？陀^地或冷靜地觀察以求得對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)。)兩次“窺鏡”,，都是在調(diào)查研究。俗話說(shuō)三人成虎,，鄒忌沒(méi)有相信三人的話，通過(guò)自己的眼睛發(fā)現(xiàn)真相,。“暮寢而思之”,，說(shuō)明他善于獨(dú)立思考問(wèn)題,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，不受別人的謊言所迷惑,。
分析很好,，課堂上我們要手不離書，字字有依據(jù),。學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),。
2、談?wù)勍醯膽B(tài)度
思考：齊威王對(duì)鄒忌的進(jìn)諫給予了充分地肯定,，從哪里可以看出?
a語(yǔ)言“善”：是他肯定鄒忌講的對(duì)，講的精彩;表明自己的態(tài)度,，接受鄒忌的建議虛心納諫。
b從他下的三條命令可以看出,，他納諫的力度之大，決心之強(qiáng),。
3、議議進(jìn)諫技巧
思考：鄒忌成功地勸諫齊威王,，原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里?
a他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想,，指出他受國(guó)人蒙蔽這一事實(shí)，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性,。
b他沒(méi)有直接談國(guó)事。而是先談家事,，指出妻、妾,、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏,、有求,，因此，自己受了蒙蔽,。然后以家事來(lái)類比國(guó)事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王,，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣,。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量,，完全合情合理,，讓人心服口服,，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。
鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證,。
這是一種委婉進(jìn)諫方式，想想,，跟它相反的進(jìn)諫方式是?直諫,。舉例說(shuō)明什么叫做直諫?
《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫方式是直諫,?！罢\(chéng)意開張圣聽,，以光先帝遺德不宜妄自菲薄，引喻失義,，以塞忠諫之路也,?！睘槭裁床恢S諫?劉禪昏庸無(wú)能,，沒(méi)有悟性,，委婉勸說(shuō)沒(méi)用,。諸葛亮地位極高，直諫無(wú)危險(xiǎn),。分析本文：通過(guò)開頭人物的介紹,，一鳴驚人的小故事我們可以看出齊威王這個(gè)人悟性高，有辨別是非的能力,，還有一點(diǎn)要面子,，適合諷諫。
可見,，對(duì)人提意見要因人而異，當(dāng)忠言逆耳時(shí),，可以變換角度,，適度包裝，讓忠言變得順耳,，甜耳!在我們的生活中，在人際交往中,，提意見可不是一件小事，有時(shí)候它也具有藝術(shù)性,。
四,、學(xué)以致用鑒故事
小練習(xí)：假設(shè)你父母對(duì)你過(guò)分溺愛，生活上過(guò)分照顧,，什么活也不容你做,，什么活動(dòng)也不許你參加。你將如何委婉勸說(shuō),，讓父母改變這一做法?
1,、寵是無(wú)法騰飛的龍。
爸爸媽媽你們知道嗎?寵字的結(jié)構(gòu)是一個(gè)寶蓋頭把龍護(hù)住了,，寶蓋頭代表父母過(guò)分的呵護(hù)限制，這樣龍永遠(yuǎn)也無(wú)法騰飛?，F(xiàn)在，你們?cè)谏钌蠈?duì)我萬(wàn)般照顧,，像那個(gè)寶蓋頭一樣把我緊緊護(hù)住了，不讓我自己去體驗(yàn)和實(shí)踐，我這條小龍都變成一條無(wú)能無(wú)奈的小蟲蟲了,，怎么能騰飛呢?請(qǐng)放開你們溫暖的手，讓我在萬(wàn)里晴空自由翱翔吧!
2,、花盆中的小苗長(zhǎng)不成頂天立地的大樹。
俗話說(shuō)花盆里長(zhǎng)不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹,。花盆太小,，鳥籠太窄,，雖然養(yǎng)花人和養(yǎng)鳥人精心照顧，但是,，限制了小苗和鳥兒的自由成長(zhǎng)，不能成材,。要想成材，就必須經(jīng)歷風(fēng)雨,，經(jīng)歷挫折和磨練。小孩子更是如此,，父母過(guò)分溺愛,，就如同把他養(yǎng)在花盆和鳥籠里,，永遠(yuǎn)不能夠扎深根,，不能歷練搏擊風(fēng)雨的翅膀,。爸爸媽媽,，請(qǐng)給我一個(gè)廣闊就的天地，讓我自由成長(zhǎng),。
在實(shí)際人際交往中,，我們?cè)诒匾臈l件下，可以委婉表達(dá)自己的看法，但提意見一定要真誠(chéng),，過(guò)于作秀也是行不通的，要把握好一個(gè)度的問(wèn)題,。
課堂小結(jié)：鄒忌諷諫取得了巨大的成功，取決于他既敢于進(jìn)諫,，又善于進(jìn)諫，講究進(jìn)諫的藝術(shù)性,。但是,，你想過(guò)嗎?如果他碰到的是商紂王和楚懷王,，結(jié)果會(huì)怎么樣?他的譬喻再妙，辭令再巧,，也是白費(fèi)口舌,，枉費(fèi)心機(jī)。因此,，納諫成功還需要什么?君主要明智,，要善于采納建議。希望,，我們每一個(gè)讓都能虛懷若谷,，聽取別人的建議,，不斷完善自我!一個(gè)人,，永遠(yuǎn)不能停止成長(zhǎng)!
五、作業(yè)設(shè)置
必做題：分類整理本文的詞語(yǔ)解釋,。
選做題：閱讀《召公諫厲王止謗》以及臧克家的《納諫與止謗》。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇三
《布局謀篇》
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.學(xué)會(huì)選材,、組材，學(xué)會(huì)安排文章的結(jié)構(gòu),。
2.學(xué)習(xí)掌握常用的布局謀篇的方法，學(xué)會(huì)列提綱;緊扣主題作文,，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
過(guò)程與方法
1.教師布置作文題目,，引導(dǎo)學(xué)生審題,、分析材料，確定合適的立意,。
2.學(xué)生根據(jù)立意,，搜集相關(guān)材料，篩選材料,。
3.同學(xué)之間交流寫作思路,，互相提出改進(jìn)、完善的建議,，列出提綱，完成寫作,。
4.同學(xué)之間互相點(diǎn)評(píng)，并評(píng)選出秀的作文,。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)練筆,，領(lǐng)悟作文布局謀篇的技巧，增強(qiáng)寫作能力,。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)選材、組材,，學(xué)會(huì)安排文章的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)掌握常用的布局謀篇的方法，學(xué)會(huì)列提綱;緊扣主題作文,，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
如果說(shuō)主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉,，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨架,。文章若沒(méi)有骨架，血肉就無(wú)所依附,，文將不成章,。所以,，我們?cè)谧魑那耙獙?duì)文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的布局，使文章一脈貫通。這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)作文的布局謀篇。
二,、文題展示
1.古老的建筑,、獨(dú)特的物產(chǎn)、美麗的傳說(shuō)……這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片,。試以《家鄉(xiāng)的名片》為題，寫一篇作文,。不少于600字。
2.閱讀下面的材料,，從中選擇你感觸最深的一點(diǎn),，自擬題目,，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜?lái),。不少于600字。
孩子拿著橘子問(wèn)：“媽媽,，為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ?”“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西,，不是伸手就能得到,，而是要付出勞動(dòng)的,。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢?”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福,，是用來(lái)慢慢享用的,。還是為了告訴你,，你手中的東西,，不能獨(dú)自享用,，要懂得與別人分享,。”
3.我們每天都在路上,。生活路上有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛,，交友路上有甘甜，追求路上有付出,。在路上，我們有堅(jiān)實(shí)的腳步,，有豐富的體驗(yàn),，有無(wú)盡的期盼與思考。請(qǐng)以《在路上》為題,，自定文體，寫一篇作文,。不少于600字。
三,、寫作指導(dǎo)
1.(1)選材與立意。在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的基本內(nèi)容,，或民歌,、或景點(diǎn),、或物產(chǎn),、或名人,、或風(fēng)俗,，所選對(duì)象要足以代表家鄉(xiāng)的某種變化,、風(fēng)貌或精神,。根據(jù)選材確定立意,，比如選擇家鄉(xiāng)的建筑，就可以展現(xiàn)建筑的特點(diǎn),、歷史,、文化與傳承等;再如選擇家鄉(xiāng)的景點(diǎn)，可以展現(xiàn)景點(diǎn)的美景,、文化、人氣和人們的生活等,。
(2)布局謀篇。確定好所選擇的寫作對(duì)象后,，思考圍繞著這一對(duì)象如何選取素材,，如何串聯(lián)素材?？梢赃x取并列的內(nèi)容平行去寫,，也可以由今寫到古，研究家鄉(xiāng)這一名片的歷史等,。組織材料時(shí),，可以開篇點(diǎn)明主題，然后按照時(shí)間或空間順序進(jìn)行介紹(建筑或景點(diǎn)可以按照空間順序,，名人或民歌、風(fēng)俗等可以按照時(shí)間順序),。介紹時(shí)，要突出家鄉(xiāng)名片的特點(diǎn),，由淺入深地介紹，以易于讀者接受,。
2.(1)審題立意。閱讀材料,，圍繞媽媽所說(shuō)的話確定文章的立意,。由“你想要得到的東西,，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的”這句話可以總結(jié)出“付出與收獲”的立意;圍繞媽媽說(shuō)的“生活的甘甜和幸福,，是用來(lái)慢慢享用的”這句話總結(jié)出的立意是“要懂得享受生活,，品味來(lái)之不易的幸福”;由“你手中的東西,，不能獨(dú)自享用”這句話總結(jié)出的立意是“擁有與分享”等。從中選取一個(gè)立意來(lái)寫作,。本次作文宜寫成議論文,。
(2)布局謀篇,。圍繞材料展開的議論文,，都要開篇分析材料,，從材料中引出觀點(diǎn),，然后圍繞觀點(diǎn)展開闡述,，寫作時(shí),，可以按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路展開,，也可以按照“分論——總論”的思路展開論述,。比如寫“懂得擁有與分享”，可先擺事實(shí),，舉現(xiàn)象,，然后分析“擁有”與“分享”的關(guān)系，論說(shuō)什么可以“擁有”,，什么應(yīng)該“分享”給別人,，而不是獨(dú)自“占有”,，說(shuō)明懂得“分享”才會(huì)明白“擁有”的價(jià)值這一道理，按“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——總結(jié)問(wèn)題”這一議論文的寫作步驟來(lái)成文,。
3.(1)審題立意?！奥贰奔瓤梢允潜玖x上的路，又可以是通往理想之路,、生活之路，還可以是相對(duì)于結(jié)果而言的過(guò)程……“走在路上”,，重心在“走”,，強(qiáng)調(diào)過(guò)程重于結(jié)果，貴在參與,，重在實(shí)踐，貴在追求,，貴在奮斗不息。立意：①要走,，不要停：路是人走出來(lái)的,，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景;只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息,，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo),，也是可貴的。②走在路上的態(tài)度,，怎么走：不要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺?，不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo);既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景,，又不能因貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路;不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路,、回頭看路,，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”,。
(2)布局謀篇,。題目已有著深刻的寓意,，要想使文章寫出新意,，就要在布局謀篇上下功夫，比如開篇引述名人的話或有深刻寓意的歌詞作為題記,。內(nèi)容上可以虛實(shí)結(jié)合,，寫“在路上的見聞和感受”對(duì)自己的啟發(fā)和教育，用散文詩(shī)般的語(yǔ)言抒發(fā)自己的情感,，發(fā)表自己的看法,。可用小標(biāo)題的形式把作文隔斷開來(lái),，文末用直抒胸臆的方式或后記的形式結(jié)尾,，使主題得以升華,。
四、范文評(píng)析
在路上
清晨,，我走在上學(xué)路上,。涼爽的風(fēng)輕輕吹過(guò)，草叢透著露珠的溫潤(rùn),，采擷了泥土的芬芳,，積蓄了一夜的溫度，迎著青澀的晨光,，散發(fā)著淡淡的香,。陽(yáng)光慵懶地伸伸腰肢,，腆起身子在天空的一角醒盹,。濃密的樹葉間傳出鳥兒婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的啁啾,，于是,，陽(yáng)光終于醒來(lái)，綻開燦爛的笑臉,。藍(lán)天,，大地，融為自然美麗的畫卷,，我如墜入畫中,。
清晨,，隨走隨看,，我看到更多美麗的風(fēng)景,。大街上,，兩位熟識(shí)的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，親切地交談,。在晨光下，老人臉上的皺紋像一朵風(fēng)干的花兒,，分外動(dòng)人。大街上,，還有背著書包騎車的同學(xué)，他們像一縷“七彩”的風(fēng)輕快地從人們身旁穿過(guò),。還不會(huì)走路的嬰兒，瞪著清澈的雙眸,，瞧瞧這兒，看看那兒,。有時(shí),，口水從小嘴里流出來(lái),，他就舞動(dòng)著小手,，搖晃著身體,，似乎想要快快長(zhǎng)大，掙脫大人的懷抱,。這一切都籠罩在淡淡的晨光中，成為和諧、溫馨,、動(dòng)人的一景,。
中午,，鄉(xiāng)間的小路上,，靜悄悄的。太陽(yáng)靜靜地掛在天空,，像一位慈祥的老者,，微笑著望著小路,。坑坑洼洼的路面上積存著塵土,，當(dāng)一雙腳走過(guò),，塵土?xí){(diào)皮地躥起來(lái),，鉆進(jìn)鞋墊、鞋尖,，或者留在鞋面上,，給鮮亮的鞋子涂上泥土的顏色,，那是小路在親切地向你打著招呼。小路籠罩在暖暖的陽(yáng)光中,，成為親切,、靜謐、安詳?shù)囊痪啊?/p>
傍晚,，放學(xué)了,，校園里熱鬧非凡。甬道上,，同學(xué)們背著書包,，三三兩兩相伴前行,。瞧,，他正邁著輕松的“貓步”,，輕輕走到一個(gè)同學(xué)的身后,，然后，使勁一拍那人的肩膀,，臉上浮現(xiàn)調(diào)皮的笑容,，發(fā)梢也被夕陽(yáng)染成紅色,，燦燦生光,。“啊?!”一聲驚呼,，“嚇我一跳!”“哈哈,?！表懫鹨淮宕嗟男β暋?/p>
從早到晚,，我一路走,，一路欣賞不停變幻的風(fēng)景,，深深地感受到：生活真美好!
總評(píng)：不同時(shí)間，畫面生動(dòng),。作者按照從早到晚的順序敘述，抓住不同時(shí)間段富有特點(diǎn)的畫面,，展現(xiàn)了晨景的和諧動(dòng)人,、午景的親切靜謐和黃昏時(shí)景色的蓬勃多彩,，畫面富有跳躍感，生動(dòng)地展現(xiàn)了生活的美好,。
描繪細(xì)致,，生動(dòng)傳神,。作者善于抓住細(xì)節(jié),，細(xì)致地描繪，運(yùn)用景物描寫展現(xiàn)景色的賞心悅目,，運(yùn)用人物的語(yǔ)言,、動(dòng)作,、神態(tài)等描寫方法，表現(xiàn)人物的親切,、可愛,。尤其是校園畫面,，突出表現(xiàn)了中學(xué)生蓬勃的朝氣和積極向上的生活態(tài)度,。人與景自然融合，成為美麗風(fēng)景中的動(dòng)人一筆,。
善于捕捉，張弛有度,。本文是一篇典型的散文,，但作者的思路和描繪重點(diǎn)一目了然,，這緣于作者善于捕捉有意義的鏡頭,，敘述詳略得當(dāng),。
1,、一知半解的人,，多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛,。——謝覺哉
2、人若勇敢就是自己的朋友,。
3、尺有所短;寸有所長(zhǎng),。物有所不足;智有所不明,?！?/p>
4,、功有所不全,，力有所不任,，才有所不足?！五?/p>
5、“不可能”只存在于蠢人的字典里,。
6、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇四
《山水畫的意境》
教學(xué)目標(biāo)
1.把握本文的寫作思路,，把握文本內(nèi)容,。
2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣,。?
教學(xué)過(guò)程
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩(shī)詞,，也屢次提到了“意境”一詞,，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞解釋一下什么是意境嗎??
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,，畫面開闊,，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō),，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界,。
二、教學(xué)新課?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者,，了解其“意境”觀?
李可染(1907—1989),，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫家,、詩(shī)人,，畫家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫,，13歲時(shí)學(xué)畫山水,。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫生,，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水,、人物,，尤其擅長(zhǎng)畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到,，“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄,，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融,、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界,、詩(shī)的境界,，就叫意境,。”?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探,，把握文本行文思路?
1.在文中找出作者原話，說(shuō)說(shuō)什么是“意境”,。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情,。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先,，要仔細(xì)觀察對(duì)象,，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情,。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境,。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來(lái),，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外,，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法,、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。有了意境,，沒(méi)有意匠,，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析,，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu),。
明確：全文可劃分為兩個(gè)部分,，第一部分,，作者先點(diǎn)出“意境”一概念,，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法,，即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外,，還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入,。最后還談到想要表達(dá)出意境,，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠,。?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究,，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,?？梢姡剿嬀哂衅渚駥?shí)質(zhì),，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代,。
2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境,。?
明確：按照作者的觀點(diǎn),，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句,，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里,，使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無(wú)異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,，可見詩(shī)歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無(wú)二致,。因此,，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境,。?
3.“意境的產(chǎn)生,，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生,，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān),。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明,。?
明確：作者以齊白石畫蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn),。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上,，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí),。?
4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī),、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí),，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),，才可能全面深入”一句的深刻含義,。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫,，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料,。然而,，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此,，他們又必然高于現(xiàn)實(shí),。這就是說(shuō),，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境,。
【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度,，尤其是最后一題,，由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,，得出答案并不容易;教學(xué)過(guò)程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的,。?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫,，品味意境?展示李可染老師畫作《萬(wàn)山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析,。
“看萬(wàn)山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句,，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景,?！叭f(wàn)山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試,。一方面，“萬(wàn)山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn),，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力,，若非胸有千山萬(wàn)壑,，則根本無(wú)法表現(xiàn)“萬(wàn)山”;另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來(lái)山水多以水墨描繪,，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎,。然而李可染先生卻迎難而上,，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬(wàn)山紅遍”,。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和,。1954年李可染踏上寫生之旅,，從江南到桂林,、從中國(guó)到歐洲,，可謂千山萬(wàn)水走過(guò),。1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑,。這時(shí),，他動(dòng)筆做出此畫，而“紅遍”的問(wèn)題也在此間解決了,。他采取了大面積使用朱砂的方法來(lái)表現(xiàn)秋色,，紅為主調(diào)，以墨作底,，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí),，也使秋色更紅火、更熱烈,、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容,。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇五
《天下第一樓》
教學(xué)目標(biāo)
1.梳理主要情節(jié),，把握文本戲劇沖突,。
2.分析人物形象，理解人物內(nèi)心,。
3.品味語(yǔ)言，揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞,，并代入情景,，有感情地朗讀臺(tái)詞。
4.了解故事背景,，深入理解主題,。
教學(xué)過(guò)程
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，如果我們想創(chuàng)辦文明班級(jí),，但是,，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事,，后天又有人考試作弊，那么,，我們還能打造文明班級(jí)嗎?(不能)
這里說(shuō)明了一個(gè)道理，即當(dāng)一個(gè)集體想要有所成就時(shí),，要是處處有人拉后腿,，便奠定了這個(gè)集體的失敗,。今天,，我們將走進(jìn)“福聚德”更加深刻地感受該道理,，請(qǐng)同學(xué)們翻開課文《天下第一樓》,。
二,、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，把握文章背景
作者簡(jiǎn)介：何冀平(1951-),，中國(guó)劇作家。中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系畢業(yè),，畢業(yè)后從事專職戲劇創(chuàng)作，曾任北京人民藝術(shù)劇院編劇,。1988年,，何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動(dòng)京城，演出場(chǎng)次僅次于《茶館》,，被譽(yù)為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典,。
背景資料：名噪京師的烤鴨老字號(hào)“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間,。傳業(yè)至民國(guó)初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室,，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng),。怎奈兩位少爺與鴨子無(wú)緣，大少爺迷戲玩票,，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出,，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來(lái)操持店業(yè)。生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)來(lái),，以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”,，他絞盡了腦汁,，結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓,。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起,，除了靠他本人的精明干練,，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘,，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來(lái)送往的堂頭常貴,。光陰荏苒,，十年一晃而過(guò),，“福聚德”名噪京華,。然而,，事違人愿，就在福聚德發(fā)展正盛時(shí),，卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓,，最終走向沒(méi)落。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理主要情節(jié),，把握戲劇沖突
1.快速閱讀全文,，梳理出主要情節(jié),，并用自己的話概括情節(jié),。
情節(jié)一：唐茂昌強(qiáng)行要錢,，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。
情節(jié)二：克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝,，遭盧孟實(shí)趕出。
情節(jié)三：盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì),，厚賞成順,。
情節(jié)四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大,，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開,。
情節(jié)五：唐茂盛借機(jī)要錢,，挖走堂頭常貴。
2.上述情節(jié)也正是本文的戲劇沖突,，說(shuō)說(shuō)本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。
明確：本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的,。
3.文章中哪句話最能概括上述情節(jié)?結(jié)合課文內(nèi)容,，說(shuō)說(shuō)你對(duì)福聚德的衰落原因的認(rèn)識(shí)。
明確：修鼎新的一句話“一個(gè)人干,，八個(gè)人拆”是對(duì)上述情節(jié)的概括。從全文來(lái)看,，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手,，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土,，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的;此外,，連小伙計(jì)都不成器。種種跡象,，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,，可以說(shuō)，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺,、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾,。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因,。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：把握文本語(yǔ)言特征,，理解含義深刻語(yǔ)句
1.本文語(yǔ)言十分具有方言特色,，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗,，你如何看待這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合文章做簡(jiǎn)要分析。
明確：如王子西說(shuō)：“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干,，心里窩著口氣”,，一個(gè)“窩”字將方言特征凸顯無(wú)疑;又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說(shuō)“瞎話!”“下作的東西”,，這里不僅方言味十足,，且顯得比較低俗,。但是,，呈現(xiàn)出這樣的語(yǔ)言特征是比較必要的,。首先,，作者選取的是北京的“福聚德”,，倘若不用方言，便失了京味,。其次，話劇所表現(xiàn)的是真實(shí),，“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地,，文中的語(yǔ)言正是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的語(yǔ)言,，還原場(chǎng)景語(yǔ)言最真實(shí)的特征,，而也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性,，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生,。
【教學(xué)提示】
話劇要通過(guò)人物性格反映社會(huì)生活,，因此,，話劇中的對(duì)話是經(jīng)過(guò)提煉加工的口語(yǔ),，必須具有個(gè)性化,，自然,，精練,，富有表現(xiàn)力,，通俗易懂，能為群眾所接受,。教師宜引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注話劇的這一語(yǔ)言特征。
2.文中用語(yǔ)簡(jiǎn)單明了,，符合真實(shí)生活,，但也有不少語(yǔ)言含義深刻，請(qǐng)你找出幾句,，并做簡(jiǎn)要分析。
(1)克五：煙太多我就聞不出來(lái)了,。(嬉笑)得了,，給倆鴨脖子還不行?!
分析：“煙太多我就聞不出來(lái)了”,，煙多為什么會(huì)聞不出來(lái)呢?這明顯是個(gè)反諷的句子,。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,，他們占著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾,，而面對(duì)惡勢(shì)力,，卻又諂媚地陪著笑臉。
(2)披紅掛綠,，騎馬坐轎子,，怎么紅火怎么辦,。讓那些不開眼的看看,，福聚德的伙計(jì)也是體面的,。
分析：盧孟實(shí)罵小伙計(jì),，是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣,，即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán),。而讓成順將喜事辦得有面子,，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨,。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：分析人物形象
本文人物出場(chǎng)極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象,，這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章,，挑選出幾個(gè)你喜歡的人物,，分析其人物形象,。
【盧孟實(shí)形象】
分析：盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過(guò)王子西等人的評(píng)價(jià),，“咬牙跺腳地干”,，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。盧孟實(shí)一經(jīng)出場(chǎng),，便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道,，且將事情安排得妥帖,，這就說(shuō)明盧孟實(shí)是個(gè)精明能干的人,。訓(xùn)斥伙計(jì),，賞成順,，讓成順體面一點(diǎn),，又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊,，他不僅關(guān)心著自己的自尊,，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。而與羅大頭的對(duì)話中,，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之,。不過(guò),，從他對(duì)待羅大頭過(guò)程中,，又能見其剛直的性格,。這與后來(lái)東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾,，對(duì)待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要陪著笑,，這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇,。
總結(jié)：務(wù)實(shí)勤勞、精明能干,、自尊自強(qiáng),、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通,、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境。
【羅大頭形象】
分析：羅大頭是福聚德的烤鴨師傅,，從“別忘了你們當(dāng)初怎么把我請(qǐng)回來(lái)的”一語(yǔ)中，可以看出羅大頭的技藝精湛,，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執(zhí),，不變通,，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛,，心胸狹窄,，容不得人，動(dòng)輒就要撂桿子走人;脾氣也十分火爆,。不過(guò),，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的,，他看重自身的價(jià)值與名譽(yù),，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝,、人品卑污的“爺”。
總結(jié)：恃才自傲,，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄,，容不得人，脾氣火爆,，同時(shí)又一身正氣,，真率，不屑與小人為伍,。
【其他人物形象】
常貴：同情他人,，老實(shí)厚道,。
福子：仗勢(shì)欺人,，諂媚姿態(tài),。
唐茂盛：勢(shì)利,。
【教學(xué)提示】
教師可結(jié)合課本“思考探究”第四題對(duì)此進(jìn)行研究,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注話劇人物形象,。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：拓展延伸
1.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合分析的人物形象,，代入角色進(jìn)行朗讀,。
2.組織話劇表演活動(dòng),。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇六
《無(wú)言之美》
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
把握作者行文思路,認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美,。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中,。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”,。
深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式,。
演示法,、合作探究法。
相關(guān)課件,。
一,、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們經(jīng)常看到“言有盡而意無(wú)窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無(wú)窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來(lái)就讓我們一起帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無(wú)言之美》,細(xì)細(xì)體味語(yǔ)言的魅力吧!
二,、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學(xué)家,、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等,。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn)(yùn)顰(pín)蛾眉(é)
寂寥(liáo)諺語(yǔ)(yàn)心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)
信手拈來(lái)(niān)銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò),。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子,。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。
【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看,。
【信手拈來(lái)】隨手拿來(lái),。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來(lái),。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等,。銖兩,比喻微小之處,。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo),。
先試讀,再帶入問(wèn)題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語(yǔ)言魅力,深入解析“無(wú)言之美”,。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無(wú)言”這一話題,提出“言”與“意”,。
第二部分(4～12)：以文學(xué),、音樂(lè),、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意,、無(wú)聲勝有聲,、含蓄不露等所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)言之美,。
第三部分(13)：總結(jié)觀點(diǎn)：說(shuō)出來(lái)的越少,留著不說(shuō)的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三,、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的?作者認(rèn)為無(wú)言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”話題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系,。
【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬(wàn)變,、縹緲無(wú)蹤的,是混整的,無(wú)限的,。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù),。
4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無(wú)言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無(wú)言之美;③從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來(lái)論述無(wú)言之美,。
5.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本文的論證思路分析作者是如何論述“無(wú)言”之美的,。
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美,。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無(wú)須全然以言表意,即說(shuō)明無(wú)言之美,。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美,、音樂(lè)的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證,。
步驟四深層探究局部突破
請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受,。
【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的,。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美,。
四,、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無(wú)言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示：欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無(wú)言之美”,。
2.拓展延伸
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。
【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感,。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用,。最后被選中的畫作上,根本沒(méi)有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶,。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩(shī)題的意境。
五,、課后反思
通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無(wú)言的魅力,。但是由于“無(wú)言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過(guò)程中會(huì)有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。
部編人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)教案篇七
《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟練且有感情地朗讀課文,。
2,、掌握重要詞語(yǔ)的意義，理解文意,。
3.理解本文巧妙的諷諫藝術(shù),，學(xué)會(huì)在特定場(chǎng)合，委婉表達(dá)意見,。
教學(xué)過(guò)程：
一,、導(dǎo)入新課介紹作品
在古代，諷諫帝王,，是件冒險(xiǎn)的事情,，是批龍鱗，逆圣聽,。悠悠千古,，多少忠臣義士，盡忠進(jìn)諫,，遭遇不幸,。比干被挖心，屈原被放逐,?？墒牵幸晃怀甲訁s成功地勸說(shuō)國(guó)君從諫如流,，最終達(dá)到“一言以興邦”,，你知道這位臣子是誰(shuí)?
2、介紹人物鄒忌,、齊威王;解釋一下題目(看題目,，本文包括幾方面的內(nèi)容?)
鄒忌:齊國(guó)的謀臣，歷事桓公,、威王,、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱,，齊威王時(shí)任相國(guó),。
齊威王：繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事,。謀士淳于髡(kūn)乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥,，止于王庭，三年不飛不鳴,，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已,，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人,?！睆拇耍R威王勵(lì)精圖治,，修明政治,，齊國(guó)大治。
a成語(yǔ)一鳴驚人：比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn),，突然做出驚人的成績(jī),。
b淳于髡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的政治家和思想家,。以博學(xué)多才,、善于辯論著稱。黃縣人,。
c從這個(gè)故事中,，你有什么發(fā)現(xiàn)?齊威王聰明過(guò)人，善于聽取臣下(委婉)的意見,。好面子,。
d文章分為兩個(gè)方面的內(nèi)容，鄒忌諷諫威王,，齊威王納諫,。
3,、介紹《戰(zhàn)國(guó)策》
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策》,，學(xué)過(guò)哪一篇文章?(《唐雎不辱使命》《觸龍說(shuō)趙太后》)策什么意思?(策略計(jì)謀)
解釋《戰(zhàn)國(guó)策》：《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年一部重要的歷史著作，也是一部重要的國(guó)別體散文集,。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱,，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》全書共33篇,，主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng),。
《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史散文的奇葩，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響,。它語(yǔ)言流暢,，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，特別善于運(yùn)用一些諷喻性小故事來(lái)論證觀點(diǎn),。如畫蛇添足,，狐假虎威，南轅北轍,，狡兔三窟等,。
二、含英咀華讀故事
1,、聽讀——走進(jìn)文本
要求：認(rèn)真聽,，正字音、斷句讀
2,、朗讀——感知內(nèi)容
要求：準(zhǔn)確,、流利地朗讀課文，感知內(nèi)容,。
1,、學(xué)生自讀
2、指名三同學(xué)每人讀一段,。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng),。
3、譯讀——掌握詞語(yǔ)
要求：結(jié)合課下注釋及工具書,，疏通文意,，掌握重要詞語(yǔ)的解釋。不理解的地方小組間進(jìn)行討論,。解決不了的,，提出來(lái)，集體解決,。
歸類檢查：詞類活用古今詞義一詞多義固定句式
4,、分角色朗讀——把握形象
要求：體會(huì)人物的語(yǔ)氣，態(tài)度,，可以適當(dāng)?shù)丶尤雱?dòng)作等肢體語(yǔ)言,，同時(shí)要用自己的話把人物心理活動(dòng)直白地說(shuō)出來(lái)。
妻子：對(duì)鄒忌是偏愛,，非?？隙ㄠu忌之美?！坝H愛的,，當(dāng)然你美，不要說(shuō)徐公比不上你,，全世界的男子您是最美的,，因?yàn)椋业难劾镏挥心阋粋€(gè)啊?！?/p>
妾：地位低微,，必須順從妻子的觀點(diǎn)?！袄洗笳f(shuō)你比徐公美,，我哪敢說(shuō)你比不上他啊，說(shuō)出真相來(lái),，既得罪了老大,，又得罪了你，我這日子可怎么混!做一只“她云亦云”的傳聲筒,，這就是我的命!”
客：語(yǔ)氣平淡,，敷衍應(yīng)付?！澳氵@樣問(wèn),，我哪里好意思說(shuō)出徐公比你美啊!我可是有求于你，惹你不高興,，我不是不識(shí)時(shí)務(wù),，自討沒(méi)趣嗎?
鄒忌：幸虧我沒(méi)有被這三個(gè)人蒙蔽。從這件小事上就可以看出,，要聽到周圍的人說(shuō)實(shí)話真不是一件容易的事!他們也不是誠(chéng)心來(lái)欺騙我,，但由于各懷心事各懷目的，都隱瞞了事實(shí),。由此可見，聽到耳朵里的不一定是真話,。家庭小事如此,，國(guó)家大事更是如此。高高在上的一國(guó)之君聽到的會(huì)是真言?糟糕!我必須去見大王,。他是個(gè)聰明人,，一定會(huì)明白我的苦心的。
齊威王：我就知道鄒忌這家伙今天來(lái)見我,，絕非只談家庭瑣事,。作為一家之主他聽不到真話,，顯而易見,，作為一國(guó)之君，我聽到的更是一些明哲保身的順耳之言甜言蜜語(yǔ)啊,?？磥?lái)，廣開言路，傾聽逆耳真言才能掌控國(guó)家弊端,，從而革新政治,，取得大治啊。那就大刀闊斧地進(jìn)行革新吧!
教師：通過(guò)大家的朗讀和表演,，可以看出大家對(duì)人物形象把握地很準(zhǔn)確,，很到位!這取決于你們反復(fù)讀書，認(rèn)真揣摩,。讀書就要這樣,，在有限的文字里玩味，挖掘出豐富的意蘊(yùn),。好,，我們繼續(xù)探究和挖掘!
三、探究挖掘品故事
1,、說(shuō)說(shuō)鄒忌其人
思考：從第一段中可以看出鄒忌最可貴的品質(zhì)是什么?從文中找出依據(jù),。
求實(shí)的精神。(講求實(shí)際,?？陀^地或冷靜地觀察以求得對(duì)客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)。)兩次“窺鏡”,，都是在調(diào)查研究,。俗話說(shuō)三人成虎，鄒忌沒(méi)有相信三人的話,，通過(guò)自己的眼睛發(fā)現(xiàn)真相,。“暮寢而思之”,，說(shuō)明他善于獨(dú)立思考問(wèn)題,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不受別人的謊言所迷惑,。
分析很好,，課堂上我們要手不離書，字字有依據(jù),。學(xué)會(huì)思考,，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。
2,、談?wù)勍醯膽B(tài)度
思考：齊威王對(duì)鄒忌的進(jìn)諫給予了充分地肯定,，從哪里可以看出?
a語(yǔ)言“善”：是他肯定鄒忌講的對(duì)，講的精彩;表明自己的態(tài)度,，接受鄒忌的建議虛心納諫,。
b從他下的三條命令可以看出,，他納諫的力度之大，決心之強(qiáng),。
3,、議議進(jìn)諫技巧
思考：鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里?
a他站在威王的角度,，設(shè)身處地地替威王著想,，指出他受國(guó)人蒙蔽這一事實(shí)，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性,。
b他沒(méi)有直接談國(guó)事,。而是先談家事，指出妻,、妾,、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏,、有求,，因此，自己受了蒙蔽,。然后以家事來(lái)類比國(guó)事：宮婦左右私王,，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王,，從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣,。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理,，讓人心服口服,，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。
鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證,。
這是一種委婉進(jìn)諫方式,，想想，跟它相反的進(jìn)諫方式是?直諫,。舉例說(shuō)明什么叫做直諫?
《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫方式是直諫,。“誠(chéng)意開張圣聽,，以光先帝遺德不宜妄自菲薄,，引喻失義，以塞忠諫之路也,?！睘槭裁床恢S諫?劉禪昏庸無(wú)能，沒(méi)有悟性,，委婉勸說(shuō)沒(méi)用,。諸葛亮地位極高，直諫無(wú)危險(xiǎn),。分析本文：通過(guò)開頭人物的介紹,，一鳴驚人的小故事我們可以看出齊威王這個(gè)人悟性高，有辨別是非的能力,，還有一點(diǎn)要面子,，適合諷諫。
可見,，對(duì)人提意見要因人而異,，當(dāng)忠言逆耳時(shí)，可以變換角度,，適度包裝,，讓忠言變得順耳，甜耳!在我們的生活中,，在人際交往中,，提意見可不是一件小事，有時(shí)候它也具有藝術(shù)性,。
四,、學(xué)以致用鑒故事
小練習(xí)：假設(shè)你父母對(duì)你過(guò)分溺愛，生活上過(guò)分照顧,，什么活也不容你做,，什么活動(dòng)也不許你參加。你將如何委婉勸說(shuō),，讓父母改變這一做法?
1,、寵是無(wú)法騰飛的龍。
爸爸媽媽你們知道嗎?寵字的結(jié)構(gòu)是一個(gè)寶蓋頭把龍護(hù)住了,，寶蓋頭代表父母過(guò)分的呵護(hù)限制,，這樣龍永遠(yuǎn)也無(wú)法騰飛。現(xiàn)在,，你們?cè)谏钌蠈?duì)我萬(wàn)般照顧,，像那個(gè)寶蓋頭一樣把我緊緊護(hù)住了，不讓我自己去體驗(yàn)和實(shí)踐,，我這條小龍都變成一條無(wú)能無(wú)奈的小蟲蟲了,，怎么能騰飛呢?請(qǐng)放開你們溫暖的手，讓我在萬(wàn)里晴空自由翱翔吧!
2,、花盆中的小苗長(zhǎng)不成頂天立地的大樹,。
俗話說(shuō)花盆里長(zhǎng)不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹?；ㄅ杼?，鳥籠太窄,，雖然養(yǎng)花人和養(yǎng)鳥人精心照顧，但是,，限制了小苗和鳥兒的自由成長(zhǎng),，不能成材。要想成材,，就必須經(jīng)歷風(fēng)雨,，經(jīng)歷挫折和磨練。小孩子更是如此,，父母過(guò)分溺愛,，就如同把他養(yǎng)在花盆和鳥籠里，永遠(yuǎn)不能夠扎深根,，不能歷練搏擊風(fēng)雨的翅膀,。爸爸媽媽，請(qǐng)給我一個(gè)廣闊就的天地,，讓我自由成長(zhǎng),。
在實(shí)際人際交往中，我們?cè)诒匾臈l件下,，可以委婉表達(dá)自己的看法,，但提意見一定要真誠(chéng)，過(guò)于作秀也是行不通的,，要把握好一個(gè)度的問(wèn)題,。
課堂小結(jié)：鄒忌諷諫取得了巨大的成功，取決于他既敢于進(jìn)諫,，又善于進(jìn)諫,，講究進(jìn)諫的藝術(shù)性。但是,，你想過(guò)嗎?如果他碰到的是商紂王和楚懷王,，結(jié)果會(huì)怎么樣?他的譬喻再妙，辭令再巧,，也是白費(fèi)口舌,，枉費(fèi)心機(jī)。因此,，納諫成功還需要什么?君主要明智,，要善于采納建議。希望,，我們每一個(gè)讓都能虛懷若谷,，聽取別人的建議，不斷完善自我!一個(gè)人，永遠(yuǎn)不能停止成長(zhǎng)!
五,、作業(yè)設(shè)置
必做題：分類整理本文的詞語(yǔ)解釋,。
選做題：閱讀《召公諫厲王止謗》以及臧克家的《納諫與止謗》。
