無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇一

前段時間,，我們對部分小學(xué)生進(jìn)行了一次“音樂傾向”的抽樣調(diào)查,，得到了一系列有價值的信息,。在他們的答卷反饋里,，我們得不到一直期望的“音樂課是學(xué)生最喜歡上的課”,、“音樂老師是學(xué)生最喜歡的老師”的那種感動,，相反的卻是冷漠與排斥;他們熱衷的是流行歌曲,、偶象歌星,，而對教材中的歌曲卻不屑一顧;他們可以如數(shù)家珍似的報出一長溜的,、連音樂老師恐怕還未所聞的歌名及某某歌星所唱,，而對音樂課上老師反復(fù)教唱,、竭盡所能講解的歌(樂)曲卻模糊不清，甚至毫無印象……這里固然能找到許多原因,，講出一大串非我們音樂教師所能的理由,，但從一個教育者應(yīng)有的工作責(zé)任感和歷史使命感來反思我們的教育,，恁心而論，我們的課堂教學(xué)本身存在的許多問題恐怕也是一個不容低估的重要因素,。

一、課堂音樂教學(xué)中的“音樂”含量過低

音樂課類似文學(xué)課,，語言文字解說的多,，提及音樂語言,、挖掘藝術(shù)情感的少,。在我所聽到的音樂課里,，這種情況不在少數(shù),，尤其是欣賞課,。有些老師的課,，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少;把自己對音樂的理解傾其所有,，非講個清清楚楚不可的多,，留給學(xué)生去思考,、去領(lǐng)悟,、用音樂去激發(fā)想象的少;用語言表達(dá)的多,，用情感體驗(yàn)的少,。因此,，在一些老師的教學(xué)中,，語言多,，音樂少,，全然沒有了音樂的我,，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了,。這樣的結(jié)果只會是,，學(xué)生的音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄,，最終是對音樂課沒了熱情,。我們坦言,，講文學(xué)我們比不過語文老師(就普通而言),，講解數(shù)理也非我們所長,，為何不發(fā)揮我們音樂教師的優(yōu)勢呢?

音樂課即唱歌課，但僅僅唱會歌曲的多,，唱好歌曲、唱得有滋有味的少,。他們在課堂的相當(dāng)一部分時間里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),，有口無心”,。既不用心,，何來之味,、又何來之情,，更何從談感!音樂課里的歌不好聽、不夠味,，那當(dāng)然會到課外去找,。找他們處認(rèn)為好聽,、夠味的歌來唱,，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,，裝在兜里，并引以為豪,。

音樂課即技能課，枯燥乏味,、機(jī)械訓(xùn)練的多,，興趣激發(fā),、情感抒發(fā)的少,。我們的一些教師片面地理解了技能,，過于偏重技能,，使得我們的中小學(xué)音樂課成了音樂基本功訓(xùn)練課,，把音樂當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練，把中小學(xué)生當(dāng)作音樂專業(yè)的學(xué)生來訓(xùn)練,。這樣做，可能在表面上或許在一段時間里,，一部分學(xué)生會有一些效果,，但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對音樂的興趣和愛好 ,，甚至磨滅,。實(shí)際上這樣的音樂學(xué)習(xí)與課堂教學(xué),，從根本扭曲了音樂作為人類情感藝術(shù)、精神火花的本性,，也背棄了“國民音樂教育”的初衷,，是與音樂教育的基本原理背道而馳的。

二,、課堂音樂教學(xué)中的“教師”定位失衡

音樂課以教師為中心的多,，突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂課里,，很多教師不是笑臉相迎,，在教學(xué)過程中,，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩,、指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何,，只顧按照已備的教案,、時間表灌之,。學(xué)生回答問題順我者表揚(yáng),、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué),，是一個不平等的教與受的關(guān)系,，從未把學(xué)生作為教育的主體,，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識的接受器,，教師絕對是主宰而非主導(dǎo),，學(xué)生是完全被動的,。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情,、哪來的興趣?也就無從說“我喜歡音樂課”了,。

教師做夠做足“教”字這篇文章的多,，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),、體驗(yàn)的功夫不足,。我聽過少的音樂課,，也看過很多老師的教案,，總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過程,，他們經(jīng)常在考慮的是我該怎樣做,、怎樣教,，很少考慮學(xué)生怎樣來學(xué),、怎樣來體驗(yàn),。一些教案連教師說的每一句話都有了,，惟獨(dú)沒有“這時學(xué)生該干什么,、此時學(xué)生會出現(xiàn)什么”,。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排，卻沒想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動過程”,。音樂學(xué)習(xí)本身是一個復(fù)雜多樣的變體，神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的,，應(yīng)該包括聽覺,、視覺,、運(yùn)動覺全方位的,。而這種信息的輸入,，如果沒有一個良好的環(huán)境,，學(xué)習(xí)者的主動參與,、積極體驗(yàn),，那“學(xué)”的過程,、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了,。

把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多,，聆聽學(xué)生心聲,、把握學(xué)生心智,、愿意做深切朋友有少?！袄蠋煹募苍拰Φ摹?、“我是老師,，學(xué)生應(yīng)該聽老師的話”,，恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說的話,。因此,，許多教師挖好一個個的陷阱讓學(xué)生一個個往里跳的事總是很樂意去做的,。比如說：“對不對?“對”“好聽不好聽?”等等,。盡管老師自己都覺得多余,，有時還顯得底氣不足,，但總是樂此不疲,。

三,、課堂音樂教學(xué)中的“教材”定位過高過死

教材是教學(xué)之本,，依教材上課“沒商量”,。我們國家的教材建設(shè)已有了長足的進(jìn)步,。在八十年代末,，九十年代初首先打破了全國一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本,、多綱多本,，這對于拓展符合各地不同的人文環(huán)境、不同教育水平和與社會發(fā)展相吻合的教材空間,，形成新的教學(xué)格局起到了積極的作用。但畢竟人們的國家太大了,，地域廣闊,、人口眾多,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡，要用幾套教材來作“教學(xué)之本”,，實(shí)在是勉為其難,。,。就從我們浙江省新編的“九年義務(wù)教育教材”來說,，這套教材八十年代未開始編,，九一年開始在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)使用,，九三年在全省推廣使用,。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)”使用,，這從九十年代初全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢態(tài)看浙江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位,，無疑是準(zhǔn)確的,?？蓡栴}是,，僅從一個面積不大,、人文背景相對單純、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)跨度也不是很大的浙江省,，其經(jīng)濟(jì)水平的差異也是顯面易見的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,，必定還來教育文化的差異,?？晌覀兪褂媒y(tǒng)一教材,，就是對這種事實(shí)上存在的差異視而不見,，這與教育學(xué)的基本大批量是相悖的,。

另外,，一本教材從編寫到使用的周期很長,，對教材重新作出修訂則所需的時間更長,。在現(xiàn)今知識爆炸、社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長日新月異的時代,，人們的價值觀、道德面,、人生觀、美學(xué)觀無不時時處處都在變化著,，而唯有我們的教材不變，要學(xué)生唱的歌曲不變,。這怎么可能讓學(xué)生對我們的音樂感興趣,，對我們所唱的歌感興趣?

再有,，我們對“教科書”那種根深蒂固的虔誠,，執(zhí)行起來從不打折扣的那種嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度,，一些教師對教材的依戀及所有管理層面上的考核,、評估,、督查都是以此為據(jù)，更加劇了這種不例題,。因此,，我們什么時候能做到不再以“教材是教學(xué)之本”而以“教學(xué)以人為本”,，讓每個教師都能根據(jù)教學(xué)對象的實(shí)際情況來接待教學(xué)內(nèi)容(這里暫且不論我們音樂教師是否都具備這種水平與能力),，才能出現(xiàn)我國自己的真正意義的教學(xué)法，才會有中國自己的“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”,。

教材內(nèi)容并非經(jīng)典，沒勁!我們一些教學(xué)內(nèi)容不受學(xué)生歡迎,，也無法得到音樂老師的認(rèn)同,。在許多人的頭腦里，一提到審美教育,，便自覺不自覺地把教育目的提到德育的“高度”,。因此,，教材編寫中什么時候該唱什么歌，那段時間是什么節(jié)日該 安排什么內(nèi)容，這兩年在號召學(xué)生什么教材就該有所體現(xiàn)德育都成為必須考慮的第一因素,。這就使得我們的教材始終離不開正當(dāng)附庸的臼巢,，在強(qiáng)調(diào)音樂教化功能的同時,，削弱了音樂本身，音樂的本體失落了,。另外,，從音樂學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)的角度說,，經(jīng)典音樂亦并非靠別人去持牌指認(rèn)就成了,，大家去聽了、去唱了,，覺得好聽,，好美，好感動，就牢記在心了,，也自然而然地成了“他”心目中的名歌,、名曲了。就像在調(diào)查中所反映的“你最喜歡的樂曲”,。在三成以上都寫的是《梁?！罚菬o疑這《梁?！肪统闪宋覀兇蠹夜餐拿恕Ｈ绻覀兊慕滩母?樂)曲,，學(xué)生不喜歡去唱,、去聽，再有偉大教育意義的音樂作品又通過什么去教他們呢?用什么來達(dá)到我們的教育目的?又怎么能使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂有勁?

四,、課堂教學(xué)的觀念落后,，方法陳舊、手段及模式單一,，教學(xué)設(shè)施跟不上社會發(fā)展的步伐

一邊是“奧爾夫”,、“柯達(dá)伊”、……等教學(xué)法鋪天蓋地而來,，令我們目不暇接,，大有我是誰的忙碌驚呼四起之勢;而另一邊卻為音樂與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂教育如何滲透德育,、中小學(xué)音樂教學(xué)到底該用什么譜等“重大問題”爭論休,。這令第一線的音樂們無所適從，還大有望不到窮盡之態(tài),。

一邊是高保真立體聲音響,、鋼琴、家庭音樂教育;而另一邊是簡易的手提錄音機(jī)加劣質(zhì)的教學(xué)磁帶,，還有一個領(lǐng)不到獎金(甚至工資)的音樂老師,。

一邊是歌廳、音樂會,、mtv盡情享受;而另一邊還在我唱一句你跟一句,，先認(rèn)譜再唱歌，剩余時間聽錄音,。

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇二

音樂是藝術(shù),，而音樂教學(xué)更是藝術(shù)教學(xué)中的藝術(shù)。音樂反思性教學(xué)則是指運(yùn)用教育教學(xué)的有關(guān)理論,，對課堂教學(xué)的教育理念,、教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行科學(xué)的分析和思考,，從中歸納出成敗得失,，為不斷優(yōu)化后續(xù)教學(xué)提供重要的條件。因?yàn)槲〗逃?xùn),，能更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇,、組合、調(diào)整;教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),、達(dá)成;教學(xué)策略的合理,、優(yōu)化，才能使課后的反思性真正起到反思,、調(diào)整,、改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效能,，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力,。所以每學(xué)期對自己的一次教學(xué)反思是很有必要的。那么,，音樂教學(xué)應(yīng)該從那些方面進(jìn)行反思,，反思后又該如何提高自己的教學(xué)能力呢?

一、把握學(xué)生心理特征,，從而對課堂紀(jì)律進(jìn)行調(diào)控

在低年級的音樂課堂上,，前幾分鐘，同學(xué)們的配合還是相當(dāng)不錯,，但是很快課堂就出現(xiàn)難以收拾的“熱鬧”,。

本學(xué)期，我主要是從事低年級的教學(xué),。記得在第一節(jié)音樂課的時候,，因?yàn)槲也]有很好了解低年級學(xué)生的心理特征，在上課后15分鐘還沒有進(jìn)入主題,，使課堂出現(xiàn)鬧哄哄的情況,，當(dāng)時我只會發(fā)脾氣，所以最后使得學(xué)生和教師也出現(xiàn)比較僵的情況,。這樣一來,，學(xué)生對老師的好感也消失，同時也影響到老師的教學(xué)質(zhì)量,。后來我查閱了相關(guān)書籍，知道低年級學(xué)生的心理特征,，他們都是集中力時間比較短,，因此必須把握好課堂的前15分鐘,，提高課堂的效率。為此我對自己的教學(xué)安排做了相關(guān)的調(diào)整,，我通常把師生問候,，練聲及復(fù)習(xí)前一首曲目的時間把握在前5分鐘。通過簡短的導(dǎo)入然后直奔主題,，這樣一來學(xué)生能很好掌握本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)知識,。而導(dǎo)入的方式也必須引起學(xué)生的興趣，對于低年級的學(xué)生,，他們對于動畫視頻導(dǎo)入,，故事導(dǎo)入或者聊天的方式導(dǎo)入都是相當(dāng)感興趣。因此說,，把握好學(xué)生的心理特征,，課堂的效率已經(jīng)可以提高一半。

二,、用先唱歌后識譜的方法強(qiáng)化聽覺

在音樂課中,，學(xué)生們對于唱譜從來不感興趣，反而感覺到乏味,。剛開始我對這情況并沒有摸著頭腦,，還以為是他們偷懶。

音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用,，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力,，是審美能力的基礎(chǔ)。因此先唱歌,、后識譜與先識譜,、后唱歌在教學(xué)目的上并不矛盾。而在傳統(tǒng)的教學(xué)方式是先識譜,、后唱歌,，通常情況下，針對有一定識譜能力的學(xué)生,，使用這種教學(xué)方式,，可起到良好的效果。但是我卻發(fā)現(xiàn),，其實(shí)很多同學(xué)對簡譜并沒有了解,，如果采取先識譜后唱歌的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不但學(xué)生沒有對該曲目起到興趣,，也把課堂前15分鐘的寶貴時間也白白浪費(fèi)掉,。對此我作出以下的改善，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞,，以聽領(lǐng)先,。并讓學(xué)生和著音樂做簡單的律動,，使學(xué)生對音樂有了聽覺上的印象，為下一步學(xué)好歌曲作好鋪墊,。然后讓學(xué)生欣賞歌曲,、感受音樂，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,。再通過讓學(xué)生唱歌,，在不知不覺中解決了歌譜中的難點(diǎn)，使學(xué)生在識譜時降低難度,，讓學(xué)生感覺識譜并不太難,，從而增強(qiáng)其自信心，加深對音樂的熱愛,。

三,、堅(jiān)持以學(xué)生為主體，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主能力

在講音樂課時,，我覺得只是我一味地在講,，根本沒有留意到學(xué)生究竟明白了沒有。后來經(jīng)過反思,，我認(rèn)為,，音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，必須舍棄一切單調(diào),、枯燥,、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式，使受教育者在良好的心態(tài),、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地接受教育,。教師應(yīng)當(dāng)更新觀念，在教學(xué)中做到以學(xué)生為主體,。為此,，教師如何更新觀念，轉(zhuǎn)變思路顯得尤其重要,，這樣教師必須提高自身的提問方式,，通過何種有效的途徑來使學(xué)生通過自己動腦想出答案。比如：音樂課本經(jīng)常出現(xiàn)的創(chuàng)編歌詞,，這是一個很好鍛煉學(xué)生自主能力的練習(xí),。它要求學(xué)生通過本身的歌詞，再通過自己的思考,，去再出別的有意思的歌詞套到歌曲里面,。每當(dāng)學(xué)生們唱起自己編創(chuàng)的歌詞，也顯得特別興奮。因此在音樂課上,，老師應(yīng)該不斷創(chuàng)造更大的空間讓學(xué)生們自主發(fā)揮,，讓學(xué)生互動,，而最終達(dá)到自己的教學(xué)目的,。

四、讓樂器和舞蹈走進(jìn)課堂

在音樂課中我發(fā)現(xiàn),，每逢課上接觸到樂器或者舞蹈,，學(xué)生們都十分感興趣，但卻是老跟不上節(jié)奏,。

樂器和舞蹈在課堂的恰當(dāng)運(yùn)用,，是可以把課堂的氣氛變得最活躍。而且樂器和舞蹈是很好地培訓(xùn)學(xué)生的節(jié)奏感,。對于剛剛接觸接觸音樂的同學(xué),，他們會覺得學(xué)習(xí)節(jié)奏是一大難點(diǎn)，如果只是簡簡單單叫他們跟著老師來拍掌,，這樣枯燥的學(xué)習(xí)是很難調(diào)動學(xué)生的積極性,。因此在某些節(jié)奏性強(qiáng)的歌曲中，我會嘗試多用樂器來在輔導(dǎo),，先讓學(xué)生跟著我有嘴和手同時打節(jié)奏,，并強(qiáng)調(diào)嘴和手要一致。然后我再作樂器示范,，,，最后每組學(xué)生中挑選幾位出來表演。通過他們的表演和我的引導(dǎo),，下面的學(xué)生很清晰看到臺上哪位學(xué)生打的是正確,，那些是錯誤的。反復(fù)地練習(xí)多幾遍,，學(xué)生便很快把節(jié)奏和樂器配合起來,。而且這樣學(xué)習(xí)節(jié)奏，會讓他們感到趣味性增強(qiáng)了,，學(xué)習(xí)起來就變得簡單,。而在某些民族歌曲的學(xué)習(xí)中，我就會簡單介紹該民族的舞蹈手型或腳位,，也上按照樂器的方式進(jìn)行,，這樣學(xué)生就很容易跟著歌曲跳動起來,。

所以“他山之石,，可以攻玉,?！弊晕曳此?，都是建立在自身的基礎(chǔ)上。而許多事情都是旁觀者清,，所以應(yīng)該多觀摩其他老師的課,，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念、學(xué)模式,、管理班集體的能力等等,。并反思自己如果這課是自己上，又將會是如何,，有什么相同與不同,。這是幫助自己在教學(xué)道路成長的一種很好的途徑。在這學(xué)期里,，我收獲了很多,。音樂課上并不是簡單的彈、唱,、跳,。它是藝術(shù)和能力培養(yǎng)的過程，只要你經(jīng)常反思,，必竟會讓你的學(xué)生和你融在一起，這樣既能較好地完成教學(xué)任務(wù),，同時也能使課堂中一些“熱鬧”現(xiàn)象的不在發(fā)生,，所以，我認(rèn)為作為一名小學(xué)教師,，責(zé)任重大,，要善于經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足,，認(rèn)真上好每一節(jié)課!

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇三

《快樂的音樂會》這首歌曲是一首讓學(xué)生喜愛的兒童歌曲,，歌曲生動有趣,，活潑歡快,，耐人回味,。旋律收放有度，極盡得意地炫耀了小樂手吹,、拉,、彈、唱的技巧。風(fēng)趣的道白加入使歌曲略有停頓,，引出第三句轉(zhuǎn)句，旋律干凈利落地結(jié)束在徽音上,。

我將這堂音樂課設(shè)置在了一個小動物們開的音樂會中,，把孩子們帶到了一個充滿快樂、童趣的情境里,，一下子提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣,。用小動物們開音樂會，這條線貫穿于整個數(shù)學(xué)過程之中,。

歌詞較以往所學(xué)歌曲內(nèi)容繁多，不宜于低年級學(xué)生的掌握,，由于三段歌詞說的是三種不同的樂器,，我利用課件展示的方式，讓學(xué)生形象的了解了這三種樂器,。在這過程中,，我讓學(xué)生模仿樂器發(fā)出的聲音，以此來引出新歌中模仿樂器聲音部分的歌詞,。同時通過模仿樂器演奏的動作,，幫助學(xué)生形象的記憶歌詞，理解歌詞,。

由于學(xué)生模仿樂器發(fā)出的聲音都是自由發(fā)揮,、自己的想象，并不是一定和歌詞中描述的一致,。在學(xué)唱歌詞時,，會有疑問，認(rèn)為歌詞模仿的樂器聲音與自己自由模仿,、自己想象中的不一樣,，這就需要教師作適當(dāng)引導(dǎo)。比如：流水的聲音,，我們用象聲詞,，嘩啦啦來模仿，所以小胡琴(二胡)我們就用滋扭來模仿樂器聲音,，那么像滋扭,、嘀嘀噠噠、咚咚就是一種象聲詞,，用來模仿樂器聲音,。讓學(xué)生明白為什么歌詞用這些詞語來模仿。

從這一模仿聲音的環(huán)節(jié)開始，學(xué)生會很容易在課上隨意發(fā)出樂器聲音,，甚至怪聲不斷,。這時，教師一定要提前將要求講明,，告訴學(xué)生不要隨便模仿樂器聲音,，模仿聲音就到此為止。由于這首歌曲有幾處襯詞—得兒喂的地方,，讀出來會很別扭,，也不好聽。所以在讓學(xué)生讀歌詞時,，盡量不讀出來,。

在教授歌曲重點(diǎn)句時，教師要仔細(xì)觀察了解學(xué)生到底學(xué)會沒有,，不能只停留在形式教學(xué)上,。這就要求教師在課堂上要時刻關(guān)注學(xué)生，關(guān)注他們掌握知識的熟練程度和情況,。歌曲的前兩句都是學(xué)生不易掌握的樂句,，要重點(diǎn)進(jìn)行練唱，注意音準(zhǔn),。將一些小知識點(diǎn)都可以融入到重點(diǎn)樂句的練唱中,。例如：一字對雙音,，兩字對一音的地方要唱好,，還要注意咬字與吐字，以及八分休止符處要唱準(zhǔn),。

為了豐富課堂,，活躍氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使他們都愿主動參與到音樂實(shí)踐活動中,，并熟練掌握新授歌曲,，可以通過各種演唱形式,，如師生接唱,，生生接唱,，連唱,，分組分段表演唱,，來達(dá)到教學(xué)效果,。

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇四

一、課堂音樂教學(xué)中的“音樂”含量過低

音樂課類似文學(xué)課,，語言文字解說的多,，提及音樂語言、挖掘藝術(shù)情感的少,。在我所聽到的音樂課里,，這種情況不在少

數(shù)，尤其是欣賞課,。有些老師的課,，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少;把自己對音樂的理解傾其所有,，非講個清清楚楚不可的多,，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟,、用音樂去激發(fā)想象的少;用語言表達(dá)的多，用情感體驗(yàn)的少,。因此,，在一些老師的教學(xué)中，語言多,，音樂少,，全然沒有了音樂的我，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了,。這樣的結(jié)果只會是,，學(xué)生的音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄,，最終是對音樂課沒了熱情,。我們坦言，講文學(xué)我們比不過語文老師(就普通而言),，講解數(shù)理也非我們所長,，為何不發(fā)揮我們音樂教師的優(yōu)勢呢?

音樂課即唱歌課，但僅僅唱會歌曲的多,，唱好歌曲,、唱得有滋有味的少。他們在課堂的相當(dāng)一部分時間里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),，有口無心”,。既不用心,，何來之味、又何來之情,，更何從談感!音樂課里的歌不好聽,、不夠味，那當(dāng)然會到課外去找,。找他們處認(rèn)為好聽,、夠味的歌來唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,，裝在兜里,，并引以為豪。

音樂課即技能課,，枯燥乏味,、機(jī)械訓(xùn)練的多，興趣激發(fā),、情感抒發(fā)的少,。我們的一些教師片面地理解了技能，過于偏重技能,，使得我們的中小學(xué)音樂課成了音樂基本功訓(xùn)練課,，把音樂當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練，把中小學(xué)生當(dāng)作音樂專業(yè)的學(xué)生來訓(xùn)練,。這樣做,，可能在表面上或許在一段時間里，一部分學(xué)生會有一些效果,，但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對音樂的興趣和愛好 ,，甚至磨滅。實(shí)際上這樣的音樂學(xué)習(xí)與課堂教學(xué),，從根本扭曲了音樂作為人類情感藝術(shù),、精神火花的本性，也背棄了“國民音樂教育”的初衷,，是與音樂教育的基本原理背道而馳的,。

二、課堂音樂教學(xué)中的“教師”定位失衡

音樂課以教師為中心的多,，突出學(xué)生的主體地位的少,。在我們的音樂課里，很多教師不是笑臉相迎,，在教學(xué)過程中,，教

師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,，不管學(xué)生學(xué)得如何,，只顧按照已備的教案,、時間表灌之。學(xué)生回答問題順我者表揚(yáng),、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué),，是一個不平等的教與受的關(guān)系，從未把學(xué)生作為教育的主體,，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識的接受器,，教師絕對是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動的,。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情,、哪來的興趣?也就無從說“我喜歡音樂課”了。

教師做夠做足“教”字這篇文章的多,，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的功夫不足,。我聽過少的音樂課,，也看過很多老師的教案，總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過程,，他們經(jīng)常在考慮的是我該怎樣做,、怎樣教，很少考慮學(xué)生怎樣來學(xué),、怎樣來體驗(yàn),。一些教案連教師說的每一句話都有了，惟獨(dú)沒有“這時學(xué)生該干什么,、此時學(xué)生會出現(xiàn)什么”。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排,，卻沒想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動過程”,。音樂學(xué)習(xí)本身是一個復(fù)雜多樣的變體，神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的,，應(yīng)該包括聽覺,、視覺、運(yùn)動覺全方位的,。而這種信息的輸入,，如果沒有一個良好的環(huán)境，學(xué)習(xí)者的主動參與,、積極體驗(yàn),，那“學(xué)”的過程、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了,。

把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多,，聆聽學(xué)生心聲,、把握學(xué)生心智、愿意做深切朋友有少,?！袄蠋煹募苍拰Φ摹薄ⅰ拔沂抢蠋?，學(xué)生應(yīng)該聽老師的話”,，恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說的話。因此,，許多教師挖好一個個的陷阱讓學(xué)生一個個往里跳的事總是很樂意去做的,。比如說：“對不對?“對”“好聽不好聽?”等等。盡管老師自己都覺得多余,，有時還顯得底氣不足,，但總是樂此不疲。

三,、課堂音樂教學(xué)中的“教材”定位過高過死

教材是教學(xué)之本,，依教材上課“沒商量”。我們國家的教材建設(shè)已有了長足的進(jìn)步,。在八十年代末,，九十年代初首先打破

了全國一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本,，這對于拓展符合各地不同的人文環(huán)境,、不同教育水平和與社會發(fā)展相吻合的教材空間，形成新的教學(xué)格局起到了積極的作用,。但畢竟人們的國家太大了,，地域廣闊、人口眾多,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡,，要用幾套教材來作“教學(xué)之本”，實(shí)在是勉為其難,。,。就從我們浙江省新編的“九年義務(wù)教育教材”來說，這套教材八十年代未開始編,，九一年開始在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)使用,，九三年在全省推廣使用。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)”使用,，這從九十年代初全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢態(tài)看浙江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位,，無疑是準(zhǔn)確的?？蓡栴}是,，僅從一個面積不大,、人文背景相對單純、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)跨度也不是很大的浙江省,，其經(jīng)濟(jì)水平的差異也是顯面易見的,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，必定還來教育文化的差異,?？晌覀兪褂媒y(tǒng)一教材，就是對這種事實(shí)上存在的差異視而不見,，這與教育學(xué)的基本大批量是相悖的,。

另外，一本教材從編寫到使用的周期很長,，對教材重新作出修訂則所需的時間更長,。在現(xiàn)今知識爆炸、社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長日新月異的時代,，人們的價值觀,、道德面、人生觀,、美學(xué)觀無不時時處處都在變化著,，而唯有我們的教材不變，要學(xué)生唱的歌曲不變,。這怎么可能讓學(xué)生對我們的音樂感興趣,，對我們所唱的歌感興趣?

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇五

針對本校特點(diǎn)，配合新課程改革,，在學(xué)習(xí)音樂教材的同時運(yùn)用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行音樂教學(xué),，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率,，具體為：

1,、在音樂欣賞課上，有些樂曲可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的樂器，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求,，給學(xué)生示范演奏,，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時,，既開拓了視野,，有提高審美能力。

2,、在音樂理論知識的教學(xué)方面,，為避免單純學(xué)理論的枯燥,，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識,。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí),，通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符，這樣一來,，學(xué)生會比較容易掌握,。

3、利用多媒體,、電視,、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品,，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂,。

4、課堂上,，讓學(xué)生上臺演唱,，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力,，學(xué)生情緒高漲,，使音樂課上得更加生動活躍。

以上是我在教學(xué)過程中的點(diǎn)滴體會,，真切的希望能有更多的學(xué)生來喜愛音樂,，熱愛。

小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思不足 小學(xué)音樂課堂教學(xué)反思字篇六

【編者按】音樂課以教師為中心的多,，突出學(xué)生的主體地位的少,。在我們的音樂課里，很多教師不是笑臉相迎,，在教學(xué)過程中,，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,，不管學(xué)生學(xué)得如何,，只顧按照已備的教案、時間表灌之,?！?/p>

前段時間，我們對部分小學(xué)生進(jìn)行了一次“音樂傾向”的抽樣調(diào)查,，得到了一系列有價值的信息,。在他們的答卷反饋里，我們得不到一直期望的“音樂課是學(xué)生最喜歡上的課”、“音樂老師是學(xué)生最喜歡的老師”的那種感動,，相反的卻是冷漠與排斥;他們熱衷的是流行歌曲,、偶象歌星，而對教材中的歌曲卻不屑一顧;他們可以如數(shù)家珍似的報出一長溜的,、連音樂老師恐怕還未所聞的歌名及某某歌星所唱,，而對音樂課上老師反復(fù)教唱、竭盡所能講解的歌(樂)曲卻模糊不清,，甚至毫無印象……這里固然能找到許多原因,，講出一大串非我們音樂教師所能的理由，但從一個教育者應(yīng)有的工作責(zé)任感和歷史使命感來反思我們的教育,，恁心而論,，我們的課堂教學(xué)本身存在的許多問題恐怕也是一個不容低估的重要因素。

一,、課堂音樂教學(xué)中的“音樂”含量過低

音樂課類似文學(xué)課,，語言文字解說的多，提及音樂語言,、挖掘藝術(shù)情感的少,。在我所聽到的音樂課里，這種情況不在少數(shù),，尤其是欣賞課,。有些老師的課，他們講得多,，要學(xué)生用心聆聽的少;把自己對音樂的理解傾其所有,，非講個清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考,、去領(lǐng)悟,、用音樂去激發(fā)想象的少;用語言表達(dá)的多，用情感體驗(yàn)的少,。因此,，在一些老師的教學(xué)中，語言多,，音樂少,，全然沒有了音樂的我，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了,。這樣的結(jié)果只會是,，學(xué)生的音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄,，最終是對音樂課沒了熱情。我們坦言，講文學(xué)我們比不過語文老師(就普通而言),，講解數(shù)理也非我們所長,，為何不發(fā)揮我們音樂教師的優(yōu)勢呢?

音樂課即唱歌課，但僅僅唱會歌曲的多,，唱好歌曲,、唱得有滋有味的少。他們在課堂的相當(dāng)一部分時間里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),，有口無心”,。既不用心，何來之味,、又何來之情,，更何從談感!音樂課里的歌不好聽、不夠味,，那當(dāng)然會到課外去找。找他們處認(rèn)為好聽,、夠味的歌來唱,，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里,，并引以為豪,。

音樂課即技能課，枯燥乏味,、機(jī)械訓(xùn)練的多,，興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少,。我們的一些教師片面地理解了技能,，過于偏重技能，使得我們的中小學(xué)音樂課成了音樂基本功訓(xùn)練課,，把音樂當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練,，把中小學(xué)生當(dāng)作音樂專業(yè)的學(xué)生來訓(xùn)練。這樣做,，可能在表面上或許在一段時間里,，一部分學(xué)生會有一些效果，但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對音樂的興趣和愛好 ,，甚至磨滅,。實(shí)際上這樣的音樂學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)，從根本扭曲了音樂作為人類情感藝術(shù),、精神火花的本性,，也背棄了“國民音樂教育”的初衷，是與音樂教育的基本原理背道而馳的。

二,、課堂音樂教學(xué)中的“教師”定位失衡

音樂課以教師為中心的多,，突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂課里,，很多教師不是笑臉相迎,，在教學(xué)過程中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩,、指手劃腳,，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案,、時間表灌之,。學(xué)生回答問題順我者表揚(yáng)、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué),，是一個不平等的教與受的關(guān)系,，從未把學(xué)生作為教育的主體，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識的接受器,，教師絕對是主宰而非主導(dǎo),，學(xué)生是完全被動的。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情,、哪來的興趣?也就無從說“我喜歡音樂課”了,。

教師做夠做足“教”字這篇文章的多，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),、體驗(yàn)的功夫不足。我聽過少的音樂課,，也看過很多老師的教案,，總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過程，他們經(jīng)常在考慮的是我該怎樣做,、怎樣教,，很少考慮學(xué)生怎樣來學(xué)、怎樣來體驗(yàn),。一些教案連教師說的每一句話都有了,，惟獨(dú)沒有“這時學(xué)生該干什么、此時學(xué)生會出現(xiàn)什么”,。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排,，卻沒想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動過程”。音樂學(xué)習(xí)本身是一個復(fù)雜多樣的變體,，神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的,，應(yīng)該包括聽覺,、視覺、運(yùn)動覺全方位的,。而這種信息的輸入,，如果沒有一個良好的環(huán)境，學(xué)習(xí)者的主動參與,、積極體驗(yàn)，那“學(xué)”的過程,、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了,。

把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多，聆聽學(xué)生心聲,、把握學(xué)生心智、愿意做深切朋友有少,。“老師的疾話對的”,、“我是老師,，學(xué)生應(yīng)該聽老師的話”,，恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說的話。因此,，許多教師挖好一個個的陷阱讓學(xué)生一個個往里跳的事總是很樂意去做的,。比如說：“對不對?“對”“好聽不好聽?”等等。盡管老師自己都覺得多余,，有時還顯得底氣不足,，但總是樂此不疲,。

三、課堂音樂教學(xué)中的“教材”定位過高過死

教材是教學(xué)之本,，依教材上課“沒商量”,。我們國家的教材建設(shè)已有了長足的進(jìn)步。在八十年代末,，九十年代初首先打破了全國一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本,、多綱多本，這對于拓展符合各地不同的人文環(huán)境,、不同教育水平和與社會發(fā)展相吻合的教材空間，形成新的教學(xué)格局起到了積極的作用。但畢竟人們的國家太大了，地域廣闊、人口眾多,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡，要用幾套教材來作“教學(xué)之本”,，實(shí)在是勉為其難,。,。就從我們浙江省新編的“九年義務(wù)教育教材”來說，這套教材八十年代未開始編，九一年開始在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)使用,，九三年在全省推廣使用,。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)”使用,，這從九十年代初全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢態(tài)看浙江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位,，無疑是準(zhǔn)確的,。可問題是,，僅從一個面積不大,、人文背景相對單純、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)跨度也不是很大的浙江省,，其經(jīng)濟(jì)水平的差異也是顯面易見的,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，必定還來教育文化的差異,?？晌覀兪褂媒y(tǒng)一教材，就是對這種事實(shí)上存在的差異視而不見,，這與教育學(xué)的基本大批量是相悖的。

另外,，一本教材從編寫到使用的周期很長,，對教材重新作出修訂則所需的時間更長。在現(xiàn)今知識爆炸,、社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長日新月異的時代,，人們的價值觀、道德面,、人生觀,、美學(xué)觀無不時時處處都在變化著，而唯有我們的教材不變,，要學(xué)生唱的歌曲不變,。這怎么可能讓學(xué)生對我們的音樂感興趣，對我們所唱的歌感興趣?

再有，我們對“教科書”那種根深蒂固的虔誠,，執(zhí)行起來從不打折扣的那種嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度,，一些教師對教材的依戀及所有管理層面上的考核、評估,、督查都是以此為據(jù),，更加劇了這種不例題。因此,，我們什么時候能做到不再以“教材是教學(xué)之本”而以“教學(xué)以人為本”,，讓每個教師都能根據(jù)教學(xué)對象的實(shí)際情況來接待教學(xué)內(nèi)容(這里暫且不論我們音樂教師是否都具備這種水平與能力)，才能出現(xiàn)我國自己的真正意義的教學(xué)法,，才會有中國自己的“奧爾夫”,、“柯達(dá)伊”。

教材內(nèi)容并非經(jīng)典,，沒勁!我們一些教學(xué)內(nèi)容不受學(xué)生歡迎,，也無法得到音樂老師的認(rèn)同。在許多人的頭腦里,，一提到審美教育,，便自覺不自覺地把教育目的提到德育的“高度”。因此,，教材編寫中什么時候該唱什么歌,，那段時間是什么節(jié)日該 安排什么內(nèi)容，這兩年在號召學(xué)生什么教材就該有所體現(xiàn)德育都成為必須考慮的第一因素,。這就使得我們的教材始終離不開正當(dāng)附庸的臼巢,，在強(qiáng)調(diào)音樂教化功能的同時，削弱了音樂本身,，音樂的本體失落了,。另外，從音樂學(xué)習(xí),、情感體驗(yàn)的角度說,，經(jīng)典音樂亦并非靠別人去持牌指認(rèn)就成了，大家去聽了,、去唱了,，覺得好聽，好美,，好感動,，就牢記在心了，也自然而然地成了“他”心目中的名歌,、名曲了,。就像在調(diào)查中所反映的“你最喜歡的樂曲”,。在三成以上都寫的是《梁祝》,，那無疑這《梁?！肪统闪宋覀兇蠹夜餐拿恕Ｈ绻覀兊慕滩母?樂)曲,，學(xué)生不喜歡去唱,、去聽，再有偉大教育意義的音樂作品又通過什么去教他們呢?用什么來達(dá)到我們的教育目的?又怎么能使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂有勁?

四,、課堂教學(xué)的觀念落后,，方法陳舊、手段及模式單一,，教學(xué)設(shè)施跟不上社會發(fā)展的步伐

一邊是“奧爾夫”,、“柯達(dá)伊”、……等教學(xué)法鋪天蓋地而來,，令我們目不暇接,，大有我是誰的忙碌驚呼四起之勢;而另一邊卻為音樂與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂教育如何滲透德育,、中小學(xué)音樂教學(xué)到底該用什么譜等“重大問題”爭論休,。這令第一線的音樂們無所適從，還大有望不到窮盡之態(tài),。

一邊是高保真立體聲音響,、鋼琴、家庭音樂教育;而另一邊是簡易的手提錄音機(jī)加劣質(zhì)的教學(xué)磁帶,，還有一個領(lǐng)不到獎金(甚至工資)的音樂老師,。

一邊是歌廳、音樂會,、mtv盡情享受;而另一邊還在我唱一句你跟一句,，先認(rèn)譜再唱歌，剩余時間聽錄音,。